豫南九校語文試題

PAGEPAGE4豫南九校2011—2012學(xué)年高三第一次聯(lián)考語文試題命題學(xué)校：襄城高中考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：150分注意事項(xiàng)：1．本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．作答時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

閱讀下面的文字，完成l～3題。名士與名流名士與名流貌似相同相近，其實(shí)相距很遠(yuǎn)，他們雖然皆與名氣有瓜葛，但實(shí)際上因所取人生姿態(tài)的不同，而展現(xiàn)著兩種完全不同的人生境界。“名流”是指正在流行著的社會(huì)各界的名人群，而“名士”專指那些已在社會(huì)上出名但隱而未仕者。名流往往以“名”為“實(shí)”，為本錢，常常拋頭露面，混跡于社會(huì)各種官方的大眾場合，參加種種社會(huì)活動(dòng)，樂此不疲。目的是博取更大的名聲和利益，其處世姿態(tài)媚俗又積極。名士則以名為“虛”，為“累”，淡泊名利，深居簡出，盡量遠(yuǎn)離社會(huì)的各種熱鬧場所，避開種種拋頭露臉的機(jī)會(huì)，躲進(jìn)小樓或大自然里，回歸內(nèi)心的寧靜，或賦詩作文，或飲酒觀魚，或舞劍彈琴，將“小我”化入宇宙之無限中。名士一般都是實(shí)大于名，不僅才華超群，而且心高氣傲，超凡脫俗，有一種遠(yuǎn)離權(quán)貴與名利，超然于塵世以外的狂士或隱士風(fēng)范。名士們既能耐住寂寞與孤獨(dú)，又是性情中人，喜歡自然山水，能夠讓自己的生命脈搏與大自然或自為的生活頻率一起跳動(dòng)。名流也有一定的才氣與悟性，他們更喜歡社會(huì)，喜歡人群，喜歡在社會(huì)進(jìn)取中博取自己的一席之地，撈個(gè)一官半職，或掛滿各種社會(huì)頭銜，以贏得人們的特殊尊重。但不少人在進(jìn)擊社會(huì)中，慢慢忘卻了人之本性與其特長，成為公眾世俗文化的代表。這種人一旦得到權(quán)勢，便想領(lǐng)導(dǎo)潮流，左右社會(huì)經(jīng)濟(jì)或文化局勢。但大多數(shù)的下場是“大江東去，浪淘盡”，只有學(xué)問和歷史功績都較大，或歷史罪過很大的“名流”被定格了下來，成了名流的歷史代表，如孔子、曹操等。“替天行道，興周滅紂”的姜子牙、“死諫”的魏征、有“臥龍”之稱的諸葛亮，三人既是名流卻又是名士，位居宰相，卻道人自守，身在“朝”，心在“野”，以一顆遁世無我之心入世救世，創(chuàng)造了名流與名士于一身的完美典范。名士做到了才情與品性的完美結(jié)合之人，屈指可數(shù)，而且隨著人類城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)和社會(huì)大融合的不斷深入，名士將會(huì)越來越少，乃至慢慢消失。而名流則不僅在每個(gè)朝代都成群結(jié)隊(duì)，蜂擁過來，蜂擁過去，社會(huì)越交匯，名流也會(huì)越多。時(shí)代一變，時(shí)尚一變，許多名流就會(huì)過時(shí)，被新的名流所取代，尤其是政界和經(jīng)濟(jì)界名流，流變更迅疾，旗幟改易更快。但也有一些帶有“名士”質(zhì)地的文化名流，也會(huì)與名士一樣留下很好的名聲，如韓愈、蘇東坡、丘處機(jī)等，雖入世旺名但卻最終依然保持了“士”的潔身自好這份獨(dú)立人格。名流雖有令人敬佩的地方，但大多數(shù)情況下言行都令名士不齒。因?yàn)槊鱾兂３Ｔ谌巳豪锉憩F(xiàn)自我，在這種不能節(jié)制的自我表現(xiàn)中喪失了知識(shí)人（即“士”）的內(nèi)在品性，成了偶像“稻草人”，或一種空洞的文化符號。而名士則往往四處躲避權(quán)名，人在深山僻壤，卻名冠中華，真正應(yīng)驗(yàn)了“桃李不言，下自成蹊”那句古話。1.下列關(guān)于“名流”與“名士”的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.名流與名士都有一定的才氣與悟性，但人生姿態(tài)不同，人生境界不同。B.名流與名士對社會(huì)的意義不可相提并論，前者務(wù)實(shí)，后者務(wù)虛。C.名流與名士的流變與時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變化有著密切的關(guān)系。D.名流與名士都有一定的知名度，前者常常是刻意求得，后者往往是無意而得。2.下列對名流與名士的不同人生價(jià)值觀的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.名士能夠讓自己的生命脈搏與大自然或自為的生活頻率一起跳動(dòng)，追求內(nèi)心的寧靜。B.名流往往不甘寂寞，耐不住孤獨(dú)，在自然與社會(huì)中，他們更喜歡社會(huì)和人群。C.名士盡量遠(yuǎn)離社會(huì)的各種熱鬧場所，深居簡出，回歸自然，以求成為名士的歷史代表。D.名流常常拋頭露面，以博取更大的利益和名聲，在進(jìn)擊社會(huì)的過程中往往變得世俗。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.創(chuàng)造集名流與名士于一身的完美典范需要名流堅(jiān)貞自守、不媚世俗，既有遁世無我之心，又有入世救世之志。B.社會(huì)大融合的不斷深入和城市化進(jìn)程的快速發(fā)展，導(dǎo)致人的素質(zhì)普遍下降，因此名士越來越少，名流越來越多。C.時(shí)代和時(shí)尚的變化會(huì)使許多名流被新的名流取代，而潔身自好有“士”的獨(dú)立人格的名流卻不會(huì)因此湮沒無聞。D.名流在不能節(jié)制的自我表現(xiàn)中往往喪失了知識(shí)人的內(nèi)在品性，淪為一種空洞的文化符號，因而其言行常常令名士不齒。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面一段文言文，完成4——7題。朱云，字游，魯人也，徙平陵。少時(shí)通輕俠，借客報(bào)仇。長八尺余，容貌甚壯，以勇力聞。年四十，乃變節(jié)從博士白子友受《易》，又事前將軍蕭望之受《論語》，皆能傳其業(yè)。好倜儻大節(jié)，當(dāng)世以是高之。是時(shí)，少府五鹿充宗①貴幸，為《梁丘易》。自宣帝時(shí)善梁丘氏說，元帝好之，欲考其異同，令充宗與諸《易》家論。充宗乘貴辯口，諸儒莫能與抗，皆稱疾不敢會(huì)。有薦云者，召入。攝衣登堂，抗首而請，音動(dòng)右左。既論難，連拄五鹿君，故諸儒為之語曰：“五鹿岳岳，朱云折其角?！庇墒菫椴┦?，遷杜陵令。至成帝時(shí)，丞相故安昌侯張禹以帝師位特進(jìn)，甚尊重。云上書求見，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其余?！鄙蠁枺骸罢l也？”對曰：“安昌侯張禹?！鄙洗笈?，曰：“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦?！庇穼⒃葡拢婆实顧?，檻折。云呼曰：“臣得下從龍逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬，叩頭殿下曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可誅；其言非，固當(dāng)容之。臣敢以死爭?！睉c忌叩頭流血。上意解，然后得已，及后當(dāng)治檻，上曰：“勿易！因而輯之，以旌直臣?！痹谱允侵蟛粡?fù)仕，常居戶田，教授諸生。時(shí)出乘牛車從諸生，所過皆敬事焉。薛宣為丞相，云往見之。宣備賓主禮，因留云宿，從容謂云曰：“在田野亡事，且留我東閣，可以觀四方奇士。”云曰：“小生乃欲相吏邪？”宣不敢復(fù)言。云年七十余，終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂，棺周于身，土周于槨，為丈五墳，葬平陵東郭外。（選自《漢書?朱云傳》）[注]①少府五鹿充宗：少府，官名；五鹿，復(fù)姓。4．對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．當(dāng)世以是高之高：崇敬B．御史遂將云去將：帶領(lǐng)C．以旌直臣旌：表彰D．云自是之后不復(fù)仕仕：做官5．以下四組句子中，全部直接表明朱云不懼權(quán)勢的一組是（）（3分）①容貌甚壯，以勇力聞②攝衣登堂，抗首而請③今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐④臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人，以厲其余⑤小生乃欲相吏邪⑥遺言以身服斂，棺周于身，土周于槨A.①③⑥B.①⑤⑥C.②③④D.②④⑤6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．朱云少時(shí)尚武，后又修文。他年輕時(shí)與俠士交往，憑勇力而聞名。四十歲時(shí)，才改變行節(jié)，從師學(xué)習(xí)《易經(jīng)》和《論語》，都能傳承老師的學(xué)問。B．朱云有膽有識(shí)，能言善辯。他被人推薦與五鹿充宗辯論時(shí)，毫不膽怯，毅然前往；辯論展開后，連連駁倒五鹿充宗，故儒生很佩服他，朱云也由此升遷。C．朱云忠心為國，直言進(jìn)諫。他因在公卿面前指責(zé)張禹為佞臣而觸怒漢成帝，成帝要?dú)⑺姨澬翍c忌冒死求情，陳述理由，皇上的怒氣才消，免去了他的死罪。D．朱云為官時(shí)是正直之臣，不復(fù)出仕后一心教授學(xué)生。他時(shí)常帶著學(xué)生們乘牛車出門，對所探訪的人都能做到恭敬侍奉，但是和丞相薛宣相見時(shí)拒絕了薛宣的盛情挽留。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。（5分）（2）此臣素著狂直于世，使其言是，不可誅；其言非，固當(dāng)容之。(5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詩，完成8—9題。春寒=1\*GB3①梅堯臣春晝自陰陰，云容薄更深。蝶寒方斂翅，花冷不開心。壓樹青簾=2\*GB3②動(dòng)，依山片雨臨。未嘗辜景物，多病不能尋。注：=1\*GB3①這首詩寫于慶歷六年初春。當(dāng)時(shí)作者支持的范仲淹革新政治活動(dòng)（慶歷新政）正處于低潮，個(gè)人生活中，梅堯臣妻子謝世后次子病逝。=2\*GB3②“青簾”指酒旗。8.這首詩表達(dá)了作者怎樣的感情？請簡要分析。（5分）9.梅堯臣在藝術(shù)上注重詩歌的形象性，請結(jié)合頷聯(lián)和頸聯(lián)，分析作者是如何表現(xiàn)抽象的“春寒”的。（6分）(三)名篇名句默寫(6分)10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(每空1分)（1）土地平曠，，。（陶淵明《桃花源記》）（2）幾處早鶯爭暖樹，。亂花漸欲迷人眼，。（白居易《錢塘湖春行》）（3），而后人哀之；，亦使后人而復(fù)哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）乙選考題請從下面所給的三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選大題的題號涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）木笛南京樂團(tuán)招考民族器樂演奏員，其中招收一名木笛手。應(yīng)試者人頭攢動(dòng)，石頭城氣氛熱烈——這是一個(gè)國際級樂團(tuán)，它的指揮是丹麥音樂大師，這位卡拉揚(yáng)的朋友長期指揮過倫敦愛樂樂團(tuán)?？荚嚪殖踉?、復(fù)試和終試三輪。兩輪過后，每一種樂器只留兩名樂手，兩名再砍一半，二比一。終試在藝術(shù)學(xué)院階梯教室進(jìn)行?！澳镜?。有請朱丹先生?！甭曇粑绰洌瑥囊慌排D梅盆景之間站起一個(gè)人來。修長，纖弱，一身黑色云錦衣衫仿佛把他也緊束成一棵梅樹。衣衫上的梅花，仿佛開在樹枝上，走進(jìn)屋門，朱丹站定，小心謹(jǐn)慎地從絨套中取出他的木笛。之后，抬起頭，他看見空蒙廣闊之中，居高臨下排著一列主考官。主考席的正中，就是那位聲名遠(yuǎn)播的丹麥音樂大師。大師什么也不說，只是默默打量朱丹。半晌，大師隨手從面前的一疊卡片中抽出一張，助手謙恭地拿過卡片，把它遞到朱丹手中。接過卡片，只見上面寫著——在以下兩首樂曲中任選一首以表現(xiàn)歡樂：1．貝多芬的《歡樂頌》；2．柴可夫斯基的《四小天鵝舞》?？催^卡片，朱丹眼睛里閃過一絲隱忍的悲戚。之后，他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛，躊躇歉疚地說：“請?jiān)?，能更換一組曲目嗎？”這一句輕聲的話語，卻產(chǎn)生沉雷爆裂的效果。主考官有些茫然失措起來。片刻，大師冷峻發(fā)問：“為什么？”朱丹答：“因?yàn)榻裉煳也荒苎葑鄽g樂曲?！贝髱焼枺骸盀槭裁?？”朱丹說：“因?yàn)榻裉焓?2月13日……南京大屠殺紀(jì)念日。”久久，久久，一片沉寂。大師問：“你沒有忘記今天是什么考試嗎？”朱丹答：“沒有忘記?！贝髱熣f：“你是一個(gè)很有才華的青年，藝術(shù)前途應(yīng)當(dāng)懂得珍惜?！敝斓ふf：“請?jiān)彙睕]等朱丹說完，大師便向朱丹揮了揮手，果斷而又深感惋惜地說：“那么，你現(xiàn)在可以回去了?！甭牭竭@句話，朱丹頓時(shí)涌出苦澀的淚。他流著淚向主考席鞠了一躬，再把抽出的木笛輕輕放回絨套，轉(zhuǎn)過身，走了。入夜，石頭城開始落雪。朱丹披著雪花不知不覺走到鼓樓廣場，穿過廣場，他又走向坐落在雞鳴寺下的南京大屠殺死難同胞紀(jì)念碑。臨近石碑是一片瑩瑩輝光，像曙色萌動(dòng)，像蓓蕾初綻，像彩墨在宣紙上的無聲暈染。走近一看，竟然是一支孩子方陣。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子。他們高矮不一，衣著不一，明顯是自發(fā)聚集起來的。他們的頭上、肩上積著一層白雪，仿佛一座雪松森林。每個(gè)孩子手擎一支紅燭，一片紅燭流淌著紅寶石般的淚。頃刻之間，雪下大了。雪片密集而又急促，仿佛紛紛絲巾在為記憶擦拭銹跡。佇立雪中，朱丹小心謹(jǐn)慎地從絨套中取出木笛，輕輕吹奏起來。聲音悲涼隱忍，猶如脈管滴血。寒冷凝凍這個(gè)聲音，火焰溫暖這個(gè)聲音。墜落的雪片紛紛揚(yáng)起，托著笛聲在天地之間翩然回旋。孩子們沒有出聲，孩子們在傾聽，他們懂得，對于心語只能報(bào)以傾聽。吹奏完畢，有人在朱丹肩上輕輕拍了一下?；仡^一望，竟然是那位丹麥音樂大師。朱丹十分意外，他回身向大師鞠躬。大師說：“感謝你的出色演奏，應(yīng)該是我向你鞠躬?，F(xiàn)在我該告訴你的是，雖然沒有參加終試，但你已經(jīng)被樂團(tuán)正式錄取了?！敝斓枺骸盀槭裁矗俊贝髱熉宰鞒聊?，才莊重虔敬地說：“為了一種精神，一種人類正在流失的民族精神?！闭f完，大師緊緊握住朱丹的手。朱丹的手中，握著木笛。（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A．這篇小說主要情節(jié)可以概括為“進(jìn)入終試——拒絕吹奏，取消資格——紀(jì)念碑前吹奏悲樂——破格錄取”，小說情節(jié)的發(fā)展過程也是朱丹精神的發(fā)展過程。B．文章寫朱丹“一身黑色云錦衣衫”，運(yùn)用了外貌描寫，暗示朱丹對南京大屠殺死難同胞的深切悼念；“小心謹(jǐn)慎地從絨套中取出木笛”運(yùn)用動(dòng)作描寫（細(xì)節(jié)描寫），表現(xiàn)了朱丹參加決賽時(shí)的緊張心理。C．小說中的“孩子方陣”的自發(fā)出現(xiàn)，表現(xiàn)了像朱丹一樣具有民族精神的人并不是少數(shù)，這樣就使朱丹的舉動(dòng)更具有典型意義，小說中的這個(gè)重要場景起到了深化主題的作用。D．開始時(shí)大師覺得朱丹要求換曲子是對自己的不敬，但紀(jì)念碑前的演奏，讓大師發(fā)現(xiàn)這是一位有出色的音樂才華的青年，所以錄取了他。E．這篇小說在藝術(shù)技巧方面很有特點(diǎn)：情節(jié)曲折生動(dòng)，結(jié)局既在意料之外又在情理之中；細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)細(xì)致；場面描寫莊嚴(yán)凝重，真切感人。（2）小說中對“雪”的描寫有什么作用？請簡要分析。（6分）（3）小說中的朱丹是個(gè)什么樣的形象？請簡要分析。(6分)（4）探究“為了一種精神，一種人類正在流失的民族精神”這句話在文中的作用，并結(jié)合小說的主題說說你從中獲得的啟示。(8分)四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。一缽了卻誰的浮生閆榮霞李叔同“二十文章驚海內(nèi)”，會(huì)做詩、會(huì)填詞、會(huì)書法、會(huì)作畫、會(huì)篆刻，又會(huì)音樂、會(huì)演戲……這個(gè)世界上，還有什么是他不會(huì)的？魯迅、郭沫若也以得他一幅字為無上榮耀。他作的《送別》，“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山……”我畢業(yè)的時(shí)候還在唱；這樣的歌就是詩了，他的詩又怎能不好：“梨花淡白菜花黃，柳花委地芥花香。鶯啼陌上人歸去，花外疏鐘送夕陽?！边B他給友人夏丏尊的畫隨便題兩句話，都好得不行的：“屋老。一樹梅花小。住個(gè)詩人，添個(gè)新詩料。愛清閑，愛天然；城外西湖，湖上有青山。”（《為題小梅花屋圖》）可是一入佛門，以前種種，譬如昨日死，今后種種，譬如今日生，就完全置之度外了。葉圣陶談弘一晚年書法：“就全幅看，好比一位溫良謙恭的君子，不亢不卑，和顏悅色，在那里從容論道?！敛获娌攀箽?，功夫在筆墨之外，所以越看越有味。”就像一道虹斂去七彩，白氣藏身天地間，非為字變，實(shí)則人變。當(dāng)了和尚，字也有了一顆為僧為佛的心，自然是“刊落鋒穎，一味恬靜”。就如他這個(gè)人。初始華麗，剃須裹腰在舞臺(tái)上扮茶花女，如今卻是面容清癯，眉目疏淡，一個(gè)過午不食、行腳度世的老和尚。就像煙花“啪”地炸開，整個(gè)天地都為之增了色彩。眼看著亮了，更亮了，大了，更大了，圓了，又更圓，然后暗了，又更暗……整個(gè)人生就這樣由絢麗歸于平淡。環(huán)顧當(dāng)年，人們對大才子李叔同出家動(dòng)機(jī)眾說紛紜，莫衷一是……大師的弟子、著名美術(shù)家豐子愷則提出獨(dú)到的見解，他說：“我以為人的生活可以分作三層：一是物質(zhì)生活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質(zhì)生活就是衣食。精神生活就是學(xué)術(shù)文藝。靈魂生活就是宗教。‘人生’就是這樣一個(gè)三層樓。而弘一法師，就是一層一層走上去的?！必S子愷的“人生三層樓”的說法，切合實(shí)際，振聾發(fā)聵，一掃世俗們對李叔同出家因由的所有推測之說。莊子講天地有大道，卻是一定要做到“無己”，成為“至人”，才能得之。世事不再關(guān)注，生死不再思慮，貧富得失不是掛在心尖上的事，形如槁木，心如死灰，游于宇內(nèi)。可是，要想得到大道的快樂，卻要能熬得過刳骨剔肉的痛苦。剃度后，與他有過刻骨愛戀的日籍夫人傷心欲絕地?cái)y了幼子千里迢迢趕到靈隱寺，他鐵石心腸，竟然連廟門都沒有讓他們進(jìn)，妻子無奈離去，只是對著關(guān)閉的大門悲傷地責(zé)問道：“慈悲對世人，為何獨(dú)傷我？”他用刳骨剔肉的痛苦，置換了真正的自由。一切他都舍得，只為追求心中那一點(diǎn)螢火。我們對于追求自由的人一向是敬仰的。自身是燕雀，怎不羨鴻鵠？林語堂說：“他曾經(jīng)屬于我們的時(shí)代，卻終于拋棄了這個(gè)時(shí)代，跳到紅塵之外去了。”張愛玲說：“不要認(rèn)為我是個(gè)高傲的人，我從來不是的——至少，在弘一法師寺院圍墻的外面，我是如此的謙卑?！壁w樸初評他是：“無盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心?！逼鋵?shí)他才不要當(dāng)什么奇珍和明月，他不過是為了自己的心罷了。所以他出家也不是為當(dāng)律宗第十一代世祖，更不為能和虛云、太虛、印光并稱“民國四大高僧”。棄家毀業(yè)不為此，大徹大悟不消說。那些虛名，他是不要的。真實(shí)的他，63個(gè)流年，在俗39年，在佛24年，恪遵戒律，清苦自守，傳經(jīng)授禪，普度眾生，卻自號“二一老人”：一事無成人漸老，一錢不值何消說。1942年10月13日，弘一寫下“悲欣交集”四字。三天后，沐浴更衣，安詳圓寂?！皢栍嗪芜m，廓而忘言，華枝春滿，天心月圓?！币焕徚藚s他的浮生，他的粗缽里盛滿自由。注：在中國近百年文化發(fā)展史中，弘一大師李叔同是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的通才和奇才，作為中國新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者，他最早將西方油畫、鋼琴、話劇等引入國內(nèi)，且以擅書法、工詩詞、通丹青、達(dá)音律、精金石、善演藝而馳名于世。在他藝術(shù)發(fā)展如日中天時(shí)，他毅然摒棄了世俗，中年出家后成為南山律宗一代祖師，被譽(yù)為“民國四大高僧”。（1）下面對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（5分）A．“一缽了卻誰的浮生”這個(gè)題目新穎別致,一方面與李叔同的身份、性格緊密相連,另一方面也有引人入勝、發(fā)人深思的作用。B．作者將弘一人生的轉(zhuǎn)變比作煙花，生動(dòng)形象地寫出了他前半生的絢麗與后半生的平淡，以二者強(qiáng)烈的對比，表達(dá)了作者對其人生軌跡轉(zhuǎn)變的深深的憂傷。C．“在弘一法師寺院圍墻的外面,我是如此的謙卑”一句,以高傲的張愛玲的謙卑,體現(xiàn)出了李叔同的大家風(fēng)范。D．弘一在寫下“悲欣交集“四字后圓寂，表明他認(rèn)為自己的人生既有喜的一面，也有悲的一面，是留有遺憾的，對自己的抉擇隱隱流露出悔意。E.全文不僅在寫李叔同的才華——天才般的才華，更在寫他堅(jiān)定舍棄，對真正自由的追求。在當(dāng)今物質(zhì)至上、利益為先的商品時(shí)代，李叔同的這種追求，是照鑒我們靈魂的一面鏡子。（2）文章中有一句話，“要想得到大道的快樂，卻要能熬得過刳骨剔肉的痛苦?！弊髡哒J(rèn)為，“快樂”和“痛苦”分別指什么？二者之間的關(guān)系是什么？（6分）（3）作者在文中直接引用了李叔同作的《送別》和他的詩，又大量地引用了名家的言論,請簡要分析這些引用的作用。（6分）（4）李叔同“二十文章驚海內(nèi)”，可謂是傳奇般的天才，在藝術(shù)事業(yè)如日中天之時(shí)毅然毀家棄業(yè)，皈依佛門，以一缽了卻浮生。你如何理解他的人生抉擇？請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。?分）第=2\*ROMANII卷五、語言文字運(yùn)用(20分)13．下列句子中,加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是（）（3分） A．7.23甬溫線特別重大鐵路交通事故，再次暴露了安全責(zé)任落實(shí)不到位、安全管理不嚴(yán)格等問題，人們對這場本不該發(fā)生的事件痛不欲生。B．2011年我國許多地方的大旱警示我們，本來就水資源匱乏的北京離“水貴如油”的情形指日可待，節(jié)水意識(shí)還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。C．位于2011西安世園會(huì)主軸線上的自然館，建筑體型獨(dú)特，器宇軒昂，是2011年西安世界園藝博覽會(huì)的標(biāo)志性建筑。D．日前的李雙江之子無照駕車打人事件，與河北大學(xué)李啟銘交通肇事案如出一轍，網(wǎng)民均認(rèn)為事件發(fā)生的根本原因在于父母溺愛、管教無方，以及同階層玩伴間相互影響。14.下列各句中，沒有語病的一句是()(3分)A．溫家寶總理9月7日主持召開國務(wù)院常務(wù)會(huì)議，聽取關(guān)于B．國家發(fā)改委日前下發(fā)通知，要求各地開展月餅市場價(jià)格專項(xiàng)整治活動(dòng)，重點(diǎn)檢查是否存在通過過度包裝、搭售貴重物品的手段變相提高價(jià)格行為的發(fā)生。C．新學(xué)期開學(xué)，為確保進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女在輸入地就近免費(fèi)接受義務(wù)教育，教育部網(wǎng)站15日公布一項(xiàng)通知強(qiáng)調(diào)，不能因?yàn)槌鞘胁疬w和學(xué)校撤并使隨遷子女失學(xué)。D．隨著“9.11”十周年紀(jì)念日臨近，美國聯(lián)邦調(diào)查局和國土安全部表示，將逐步加強(qiáng)國內(nèi)安保的級別，紐約世貿(mào)中心遺址所處的區(qū)域在紀(jì)念日將15.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分）如今，電影電視翻拍經(jīng)典成風(fēng)，很多人急功近利，。，，，，，這樣才能不斷重塑經(jīng)典，讓經(jīng)典煥發(fā)新的風(fēng)采。①但影視創(chuàng)作人員需要秉承嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度②注入時(shí)代內(nèi)涵③遵守藝術(shù)規(guī)范=4\*GB3④反映了原創(chuàng)力的不足和作風(fēng)的浮躁=5\*GB3⑤都可以在歷史的長河中被重新審視=6\*GB3⑥經(jīng)典包括紅色經(jīng)典A.=4\*GB3④①②③=6\*GB3⑥=5\*