大學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀

大學(xué)生承擔(dān)著光榮而艱巨的歷史使命，他們的思想道德?tīng)顩r如何，直接關(guān)系著我們黨事業(yè)的成敗，關(guān)系著我們民族未來(lái)的前途。[1]社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論的確立，為提高國(guó)民的思想道德素質(zhì)提供了理論指導(dǎo)，也為我們加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè)提供了理論指導(dǎo)。新時(shí)期，高校必須針對(duì)大學(xué)生的思想道德?tīng)顩r，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想道德建設(shè)，為全面建設(shè)小康社會(huì)，發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義培養(yǎng)更多合格人才。一、大學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀大學(xué)生的思想道德主流是健康向上的，但也存在著不容忽視的問(wèn)題，變革的時(shí)代使得大學(xué)生的思想道德?tīng)顩r呈現(xiàn)復(fù)雜多樣性。(一)關(guān)于信仰理想。目前的大學(xué)生大都出生在20世紀(jì)80年代，他們親歷了社會(huì)主義改革開(kāi)放的進(jìn)程，親身感受到我們國(guó)家翻天覆地的變化，享受著改革開(kāi)放的巨大成就。他們中絕大多數(shù)有堅(jiān)定的信仰和崇高的理想，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)社會(huì)主義。然而值得注意的是，有一部分學(xué)生信仰模糊，對(duì)國(guó)家發(fā)展的走向認(rèn)識(shí)不清。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的功利思想影響，有些學(xué)生理想空乏，在他們看來(lái)，理想是空的、信仰是假的、鈔票是真的，他們對(duì)政治缺乏興趣，注重自我和眼前利益，對(duì)文憑、證件表現(xiàn)出很高的熱情。（二）關(guān)于價(jià)值取向。在思想活躍、觀念碰撞、文化交融的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，多樣化的社會(huì)思潮引發(fā)多樣化的價(jià)值觀念，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)絕大部分學(xué)生有正確的人生觀價(jià)值觀，務(wù)實(shí)又不忘集體、不忘奉獻(xiàn)。同時(shí)也有一些學(xué)生功利意識(shí)、自我意識(shí)較強(qiáng)，價(jià)值取向矛盾，在認(rèn)識(shí)上認(rèn)同為人民服務(wù)的價(jià)值觀，但在實(shí)踐上奉行主觀為自己，客觀為別人，既認(rèn)同奉獻(xiàn)是社會(huì)主義社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，但在現(xiàn)實(shí)中又講求實(shí)惠和實(shí)際。不少大學(xué)生是優(yōu)秀的學(xué)生干部，但在就業(yè)時(shí)更愿意到大城市大公司，而不愿到艱苦的地方去。少數(shù)大學(xué)生自私自利，貪圖享受，對(duì)別人缺乏愛(ài)心、對(duì)集體缺乏關(guān)心、對(duì)社會(huì)缺乏責(zé)任。[2]（三）關(guān)于道德水平?！段覈?guó)公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布以來(lái)，各級(jí)各類學(xué)校加大了對(duì)學(xué)生的教育力度。多數(shù)大學(xué)生的道德水平較好，但也有部分學(xué)生道德修養(yǎng)的自覺(jué)程度不夠，對(duì)自己的道德水平要求不高。一些大學(xué)生看來(lái)，傳統(tǒng)道德已經(jīng)過(guò)時(shí)，良心已失去了昔日的榮光與風(fēng)采。山盟海誓只是“沖動(dòng)”，助學(xué)貸款僅是“利用”,考試舞弊算作“傳統(tǒng)”。大學(xué)生貸款并不都是因?yàn)樨毟F，不主動(dòng)還款催生“道德銀行”；研究生考題、四、六級(jí)考題泄露封而不死。據(jù)報(bào)道，廣東農(nóng)行助學(xué)貸款有四分之一多學(xué)生逾期不還，不良率高達(dá)27%。[3]更有極個(gè)別的大學(xué)生利用同學(xué)、親戚朋友的同情心及利用網(wǎng)絡(luò)詐騙、行竊，然后盡情揮霍。一些學(xué)生家庭條件優(yōu)越，在大學(xué)里任意揮霍?！耙辉挛灏儇毨?，千兒八百剛夠住，兩三千元是扮酷，四千、五千真大戶！”這是日前出現(xiàn)在南京某高校里的順口溜。一些學(xué)生家庭貧困但硬性擺闊，不知道父母的血汗錢是怎么掙來(lái)的。拜金主義、享樂(lè)主義、攀比心理導(dǎo)致了一些學(xué)生人格的扭曲。綜上所述，新時(shí)期大學(xué)生思想道德?tīng)顩r復(fù)雜多樣，大力加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè)甚為迫切。二、用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想道德建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有四個(gè)方面的內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀，它們相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)追求?！鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值體系為我們加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)提供了重要的理論指導(dǎo)。新時(shí)期，積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想道德建設(shè)的有效途徑，具有重要意義。（一）堅(jiān)持用馬克思主義來(lái)指導(dǎo)工作。馬克思主義是嚴(yán)密而完整的科學(xué)的思想體系，是認(rèn)識(shí)和運(yùn)用人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾爭(zhēng)取自身解放的銳利思想武器。中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義的基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，這些馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果，很好地指導(dǎo)了中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放事業(yè)，并取得了輝煌的成績(jī)。只有用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。[4]堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義作為指導(dǎo)思想，武裝大學(xué)生的頭腦，才能確保大學(xué)生思想政治方向，培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。為此，高校要十分重視教學(xué)工作的主渠道作用，認(rèn)真規(guī)范教師教育教學(xué)行為，堅(jiān)持用馬克思主義理論來(lái)武裝教師。尤其應(yīng)對(duì)思想政治課教師有更高的要求，要求他們必須緊跟社會(huì)發(fā)展，把握時(shí)代脈搏，切實(shí)改革教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，改善教學(xué)手段，如用討論法、問(wèn)答法、辯論法、咨詢法等，高質(zhì)量地上好《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《形勢(shì)與政策》等思想政治課，讓馬克思主義真正進(jìn)入學(xué)生頭腦。高校應(yīng)高度重視學(xué)生工作，切實(shí)培養(yǎng)一支思想過(guò)硬、作風(fēng)過(guò)硬、能力過(guò)硬的思想政治工作隊(duì)伍，把思想政治工作做細(xì)做實(shí)，積極鼓勵(lì)和吸收優(yōu)秀大學(xué)生加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成立黨支部，發(fā)揮黨員作用；營(yíng)造學(xué)習(xí)環(huán)境，成立學(xué)校、學(xué)院、系部各級(jí)馬克思主義研討小組，學(xué)習(xí)馬克思主義，提高學(xué)生自身免疫力，自覺(jué)抵制腐朽思想侵蝕。（二）堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。理想是一個(gè)政黨治國(guó)理政的旗幟，是一個(gè)民族繁榮富強(qiáng)的向?qū)?。?jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想必須與現(xiàn)階段中華民族的共同理想相結(jié)合。中國(guó)特色的社會(huì)主義理想是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想，體現(xiàn)了我國(guó)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、愛(ài)國(guó)者的根本利益和愿望，是保證全體人民團(tuán)結(jié)奮斗、克服困難的強(qiáng)大精神動(dòng)力。樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，就是要堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義道路、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信心和信念。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史形成的，是中國(guó)人民的歷史選擇。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我黨在總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上，開(kāi)創(chuàng)的符合中國(guó)國(guó)情的、符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的、符合中國(guó)最廣大人民根本利益的建設(shè)社會(huì)主義的道路。改革