多義詞上課版(共36張PPT)

猜猜向子里的“而”都是什么意思?近代名士章式之給學(xué)生作文寫(xiě)的批語(yǔ)相

當(dāng)幽默。有個(gè)學(xué)生一連涌了十幾個(gè)“而”

字，都不恰當(dāng)，章式之看了，啼笑皆非。

于是在該生作文上寫(xiě)了一段批語(yǔ)：“當(dāng)而而不而，不而而而而，而今而后，

宜而而而也!"這個(gè)絕妙的批語(yǔ)一共19個(gè)字，竟然用了

12個(gè)“而”?！爱?dāng)而①而②不而③,不而④而⑤而⑥而⑦

,而⑧今而⑨后，宜而⑩而而

②

!"意

思

是

：

"應(yīng)當(dāng)用“而”的地方你卻不用“而”,不應(yīng)當(dāng)用“而”的地方你卻偏要用“而”

啊，從今以后，應(yīng)該用“而”處你才該用“而”啊

!

"②

和⑤是連詞，表示轉(zhuǎn)折；⑦

是語(yǔ)氣詞，表示感嘆；①

和⑨是介詞，“到、往”的意思；

連詞表示承接的意思

；其他的“而”都是指這個(gè)“而”字而言。多義詞有兩個(gè)以上意義的詞叫多義詞。多義詞是一詞多義，幾個(gè)意義之間往往有聯(lián)系。

多義詞是具有幾個(gè)彼此不同而又相互關(guān)聯(lián)

的意義的詞，這些意義是同屬一個(gè)本義或

基本意義的引申意義。多義詞幾個(gè)互相聯(lián)系的意義多義詞的幾個(gè)意義中，有的是最初的或常用

的意義，叫基本義；有的是從基本義引申出來(lái)的意義，叫引申義；有的是通過(guò)用基本義比喻另外的事物而固定下來(lái)的意義，叫比喻義.一、詞的本義1、什么是詞的本義“向”,

《辭源》前三個(gè)義項(xiàng)是：1、北窗。2、朝向，對(duì)著。3、方向，趨向。《詩(shī)經(jīng)

·豳風(fēng)

·七月》"穹室熏鼠，塞向瑾戶。"《說(shuō)文》:

“向，北出牖也。”“理”,

《辭源》前五個(gè)義項(xiàng)是：1

、治玉(加工玉石)。2、治理。

3、治療。4、

溫習(xí)。5、文理，條理?？疾煸~的本義的方法第一，分析字形。州

(

州

)

《說(shuō)文》:

“水中可屬曰州。”及

(

及

)

《說(shuō)文》:

“及，逮也，從又從人。”斤(斤)本義是砍伐樹(shù)木的工具。戒(戒)會(huì)意字，表示警戒、戒備的意思。二

、詞的引申義1、

什么是詞的引申義①有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。

《水經(jīng)注

·江水》早上②盛服將朝。

《左傳

·宣公二年》

朝見(jiàn)、上朝③使婦人載以過(guò)朝。

《左傳

·宣公二年》

朝堂、朝廷④漢朝陵墓對(duì)南山。

(杜甫《諸將》)一朝天子一朝臣。

朝代朝

：

①

早

上

②

上

朝

、

朝

見(jiàn)

③

朝

廷

、朝

堂本

義

直接引申義

間接引申義君子引而不發(fā)。

《孟子

·

盡心上》漢王則引兵渡河。

《史記

·項(xiàng)羽本紀(jì)》天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。《孟子

·梁惠王上》秦軍引而去。

《戰(zhàn)國(guó)策

·

趙策》詞義引申的途徑(1)從詞義所概括的事物的特性開(kāi)弓領(lǐng)延長(zhǎng)

伸長(zhǎng)引退引用比喻的方法引申。"肺腑"——喻至親關(guān)系，

“魚(yú)肉”——喻被宰割凌辱，

"根本"——喻根源，“心腹”——喻親信，“手足”——喻兄弟，“草芥”——喻微不足道之物，“坎坷”——喻不得其志，

“咽喉”——喻要害之處，

“彈丸”——喻偏小之地，

"風(fēng)霜"——喻閱歷世故。用借代的方法引申“干戈"——代“戰(zhàn)爭(zhēng)

”

“骨”——代“逝者”,“朱門(mén)”——代

“大戶”,

“兵甲”——代“軍隊(duì)”,

“江山"——

代“國(guó)家”

“梨園”——代“戲院”、

“絲竹”——代“音樂(lè)”,

“皓齒”——代“美人”,

"口舌"——代“言語(yǔ)”、

“筆墨”——代“文字”,

"杜康"——代“佳釀”。詞義引申的方式。(1)輻射式引申①竹則筍苞抽節(jié)。

(左思《吳都賦》)

竹節(jié)②其于木也，為堅(jiān)多節(jié)。

《周易

·說(shuō)卦》木節(jié)、草節(jié)③彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚《莊子

·養(yǎng)生主》關(guān)節(jié)④寒暑易節(jié)，始一反焉。

《列子

·湯問(wèn)》季節(jié)、節(jié)氣⑤每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)起舞。

(蒲松齡《促織》)節(jié)奏、節(jié)拍⑥時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)。

(文天祥《正氣歌》)氣節(jié)、節(jié)操⑦長(zhǎng)幼之節(jié)，不可廢也。

《論語(yǔ)

·微子》

禮節(jié)⑧強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。

《荀子.天論》節(jié)約⑨

(蘇武)杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)毛盡落。

《漢書(shū).蘇建傳》

旌節(jié)、節(jié)杖"節(jié)"的引申線索可以圖示如下：②木節(jié)、草節(jié)(用于草木)③關(guān)節(jié)(用于動(dòng)物)④季節(jié)、節(jié)氣(用于時(shí)日)⑤節(jié)奏、節(jié)拍(用于音樂(lè))⑥氣節(jié)、節(jié)操(用于道德)⑦禮節(jié)(用于社會(huì))⑧節(jié)約(用于用度)⑨旌節(jié)、節(jié)杖(用于外交)《說(shuō)文》:

"節(jié)，竹約也。"①竹節(jié)2、

問(wèn)

：《說(shuō)文》:

“訊也?！雹偌瓤?，公問(wèn)其故。

《左傳

·莊公十年》

詢問(wèn)②伯牛有疾，子問(wèn)之。

《論語(yǔ)

·庸也》

問(wèn)候、慰問(wèn)③淑問(wèn)如皋陶。

《詩(shī)經(jīng)

·魯頌.泮水》

審問(wèn)④昭王南征而不復(fù)，寡人是問(wèn)。《左傳

·僖公四年》責(zé)問(wèn)、追究⑤既而羈寄京師，久無(wú)家問(wèn)?！稌x書(shū).陸機(jī)傳》音訊⑥恣所為不問(wèn)。

《童區(qū)寄傳》過(guò)問(wèn)、干預(yù)“問(wèn)”的引申脈絡(luò)可圖示如下：②

問(wèn)候、慰問(wèn)③

審

問(wèn)④責(zé)問(wèn)、追究⑤

音

訊⑥過(guò)問(wèn)、干預(yù)①

詢

問(wèn)(

2

)

連

鎖

式

引

申

：朝：《說(shuō)文》:“旦也?！北玖x是“早晨”朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！冻o

·

離騷》

早晨割地而朝者三十有六國(guó)?！俄n非子

·五蠢》

朝拜入朝見(jiàn)威王。

《戰(zhàn)國(guó)策

·齊策》朝廷三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。杜甫《蜀相》

朝代朝：早晨——朝見(jiàn)——朝廷——

朝代《戰(zhàn)國(guó)策

·秦策》中間③吳人要而擊之，獲鄧廖。《左傳

·襄公三年》攔截④雖曰不要君，吾不信也?！墩撜Z(yǔ)

·

憲問(wèn)》要挾⑤

非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也?！睹献?/p>

·公孫丑》求得

⑥地不知寒人要暖，莫把人衣做地衣。(白居易《紅線毯》)需要①昔楚靈王好細(xì)要。②是王之地一經(jīng)兩海，要絕天下也。要：金文作

《說(shuō)文》:“要，身中也?！薄赌?/p>

·經(jīng)說(shuō)》

腰“要”的意義可以用下表描述：①腰

(人體的中間部分)②中間(事物的中間部分)③攔截(迫使他人中途停止前進(jìn)

)④要挾(迫使他人改變意向，滿足自己的欲望)⑤求得(請(qǐng)求他人滿足自己的欲望)⑥需要(期待某種欲望得到滿足)《左傳

·襄公三十一年》

相信④舜其信仁乎?《韓非子

·難一》

的確⑤用為符信，上書(shū)自陳。

《史記

·外戚世家》信物⑥詩(shī)好幾時(shí)見(jiàn)?書(shū)成無(wú)信將。

(杜甫詩(shī)句)信使⑦不忍拈將等閑用，半封京信半題詩(shī)。(元稹《書(shū)樂(lè)天紙》)

書(shū)信①信言不美，美言不信。

《老子》②與朋友交，能不信乎?《論語(yǔ)

·學(xué)而》③人謂子產(chǎn)不仁，吾不信也。(3)混合式1、

信：《說(shuō)文》:“誠(chéng)也?！毖哉Z(yǔ)真實(shí)

誠(chéng)信"信"的義項(xiàng)可以分析如下：①

言語(yǔ)真實(shí)：言語(yǔ)+真實(shí)；②誠(chéng)信：對(duì)人的態(tài)度+真實(shí)；③相信：確認(rèn)+某種情況+真實(shí)

；④的確：某種狀態(tài)+真實(shí)；⑤信物：用來(lái)證明情況真實(shí)+物品；⑥信使：攜帶信物傳遞消息或命令+人；⑦書(shū)信：傳遞消息的+文字材料。②誠(chéng)信③相信④

的確⑤信物

.

⑥

信

使

⑦書(shū)信①言語(yǔ)真實(shí)4、

詞義引申的規(guī)律(1)由具體到抽象道：本義指道路周道如砥，其直如矢。

《詩(shī)經(jīng).小雅

·大東》引申為(達(dá)到某一

目的的)抽象的途徑、方法，交鄰國(guó)，有道乎?

《孟子.梁惠王上》)再引申為抽象的規(guī)律、道理，臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。

《莊子.養(yǎng)生主》(2)由個(gè)別到一般雄、雌：本義指雄鳥(niǎo)和雌鳥(niǎo)，專(zhuān)指鳥(niǎo)類(lèi)而言?！墩f(shuō)文》:

"雄，鳥(niǎo)父也。雌，鳥(niǎo)母也。"誰(shuí)知鳥(niǎo)之雌雄。

《詩(shī)經(jīng)

·小雅

·正月》引申為泛指所有動(dòng)物，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?

《木蘭辭》(3)由實(shí)詞到虛詞，即實(shí)詞虛化以：本義為任用、使用，是動(dòng)詞。忠不必用兮賢不必以。

(屈原《涉江》)后引申虛化為介詞，意思為憑、用等。以家量貸，而以公量收之。

《左傳

·

昭公三年》"和"的本義是指“應(yīng)和”。

《老子》:

“音聲相和。

”引申為“連帶”。又由"連帶"引申為“與”、

“同”

等。三十功名塵與土，八千里路云和月。岳飛《滿江紅》同義復(fù)詞和偏義復(fù)詞兩詞并列共同表達(dá)一個(gè)意義叫同義復(fù)詞。偏義復(fù)詞，是指一個(gè)復(fù)音詞由兩個(gè)意義相關(guān)

或相反的語(yǔ)素構(gòu)成，但整個(gè)復(fù)音詞的意思只

取其中一個(gè)語(yǔ)素的意義；而另一個(gè)語(yǔ)素只是

作為陪襯，只有一個(gè)形式，只起到構(gòu)詞的作用，相當(dāng)于一塊化石，又叫化石語(yǔ)素。庠

序謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。逾

越門(mén)不容車(chē)，而不可逾越。詬

罵其母從旁詬罵，奪其劍而逐之。二，下列選項(xiàng)中是同義復(fù)詞者打O.(O)1.

聆聽(tīng).(O)2.

摩擦.

○)

3.和諧.

(O)4.

挑選.(O)5.

砥礪.(×)

6.探望.

(O)7.

縫隙.

(×)8.賞玩.1、

兩個(gè)語(yǔ)素意義相對(duì)或相反例一

：

則山下皆石穴罅

，

不知其淺深

(《石鐘山記》)例

二

：

備

他

盜

之

出

入

與

非

常

也

(

《

鴻

門(mén)宴》)例三：他常在背地里

褒貶別人

"

褒

貶

"

是

反

義

詞

，

此

處

只

取

“

貶

”的意思2、

兩個(gè)語(yǔ)素意義相近或相關(guān)例一：今有一人入

園圃，

竊其桃李(《墨子非攻》)☆

例二：

以先國(guó)家之急而后私仇也(《廉頗藺相如列傳》)確定各個(gè)詞語(yǔ)的本義及基本義，并指出哪些是借代引申義，

哪些是比喻引申義?2,疙瘩(1)皮膚上突起的或肌肉上結(jié)成的硬塊.(2)小球形或塊狀的東西：面----(3)不易解決的問(wèn)題：心中的-----早去掉了.(4)(方)量詞：

—---石頭(5)(方)麻煩；別扭.1本義，24借代引申義，35比喻引申義判斷含義與其他三句不同的一句.1.

自以為對(duì)革命有功，擺老資格，大事做不來(lái)，小事

又不做，工作隨便，學(xué)習(xí)松懈.2.它是一種腐蝕劑，使團(tuán)結(jié)渙散，關(guān)系松懈，工作消

極，意見(jiàn)分歧.3.為了搞好總復(fù)習(xí)，許多同學(xué)廢寢忘食，毫不松懈.4.

剛才出力搖船猶如賽龍船似的那股勁兒，現(xiàn)在

在每個(gè)人的身體里松懈下來(lái)了.5.2表人與人之間關(guān)系不密切，動(dòng)作不協(xié)調(diào)安徽卷

18.

“雪藏”是近年來(lái)產(chǎn)生的新詞。根據(jù)它在下列各句

中的意思，分別用一個(gè)詞語(yǔ)置換(每處不超過(guò)4個(gè)字)。

(3分)(1)某歌星多年前因直言而“得罪”公司經(jīng)紀(jì)人，從此被公司

雪藏，不知雙方何時(shí)才能握手言和。答案：擱置不用(2)為確保最后一場(chǎng)小組賽能盡遣精銳上場(chǎng)，該隊(duì)正在考慮明

日與法國(guó)隊(duì)交手時(shí)雪藏部分主力。答案：有意隱瞞(3)這個(gè)原先頗有一定知名度的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，在雪藏了五六年之

后，

一舉躋身“中國(guó)百?gòu)?qiáng)企業(yè)”之列。答案：隱沒(méi)無(wú)聞判斷與例句中的”則’意義用法相同的一句：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂

其君.1.此則岳陽(yáng)樓之大觀也.2.

復(fù)之以掌，虛若無(wú)物；手裁舉，則又超忽而躍.3.公使陽(yáng)處父追之，及諸河，則在舟中矣.4.居則具一

日之積，行則備一夕之衛(wèi).5.

4表承接，就，那么你能根據(jù)語(yǔ)境猜出它們的詞義嗎?·

1借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝.可怪·2可憐今夜千門(mén)里，銀漢星搓一道通.值得羨慕·

3姊妹弟兄皆列士，可憐光彩生門(mén)戶.值得貴重·4任舫當(dāng)年有美名，可憐才調(diào)最縱橫.可

惜·5可憐無(wú)益費(fèi)精神，有似黃金擲虛牝.可喜·6可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神.可愛(ài)請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境和右邊的詞義連線。·

1借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝