《圍城》的讀書(shū)筆記

《圍城》的讀書(shū)筆記《圍城》的讀書(shū)筆記1

讀完《圍城》，感受頗深，錢鐘書(shū)非常誠(chéng)懇地刻畫(huà)了那個(gè)年月的一些事。

這本書(shū)講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留同學(xué)回國(guó)后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但或許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書(shū)名很妙，特別含蓄的概括了全書(shū)的主旨內(nèi)容。

認(rèn)真品嘗會(huì)發(fā)覺(jué)書(shū)中有三道圍城，愛(ài)情的糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭(zhēng)暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭(zhēng)是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城，夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂(lè)，一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。

書(shū)中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛(ài)情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他終重重圍城之間一事無(wú)成。趙辛楣終也沒(méi)逃脫婚姻的圍城，和一個(gè)并不愛(ài)的女孩子結(jié)婚生子，蘇文紈自始至終也沒(méi)走出愛(ài)情的圍城，終墮落，身上原有的才氣全無(wú)?？吹竭@里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留同學(xué)竟為此葬送一生。

其實(shí)圍城并不行怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含許多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去躲避，而應(yīng)當(dāng)適應(yīng)這個(gè)圍城，在圍城中漸漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠(yuǎn)，不斷地?fù)Q城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。端詳這個(gè)世界，圍城到處存在。

眼看21世紀(jì)，圍城依舊存在，我們看待圍城依舊要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無(wú)法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到后精疲力盡，而流浪街頭。

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很早以前就聽(tīng)人提起過(guò)《圍城》，最熟識(shí)的語(yǔ)句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)?！薄秶恰肥清X鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失的力氣。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺(jué)，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于仆人公的故事，對(duì)于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思考、悄悄地品嘗、漸漸地鑒賞。全文最終一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑?！边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

讀完《圍城》，從仆人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫狻⑷ヒ鈺?huì)、去感悟……

仆人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后，進(jìn)出事業(yè)、愛(ài)情、家庭三座“圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最終仍免不了失敗的命運(yùn)，書(shū)中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)學(xué)問(wèn)分子的形象，如空虛無(wú)聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛(ài)的唐曉芙，巧于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。通過(guò)細(xì)致入微的心理描寫(xiě)，運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言和奇妙的比方，入情入理地發(fā)掘了人物的隱秘心理。

性格打算命運(yùn)，我想是這樣的，書(shū)中的仆人公方鴻漸就是這句話的真實(shí)寫(xiě)照。他雖然和善，但又有些軟弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是由于這種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己制造的，他想成為大人物，這動(dòng)身點(diǎn)是好的，但他只想去轉(zhuǎn)變環(huán)境，并沒(méi)有熟悉到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代，做個(gè)大人物不簡(jiǎn)單，必需有高尚的品質(zhì)和情操，要具備許多優(yōu)點(diǎn)……或用自己的人格魅力贏得他人的敬重，或利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺(jué)得對(duì)不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個(gè)典型的學(xué)問(wèn)分子，面對(duì)自己的欲望，他亦正亦邪，始終在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己制造的“圍城”。

在競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈的今日，更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書(shū)恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿意自己的虛榮，躲在黑暗的角落里，或攻于心計(jì)，明爭(zhēng)暗斗，甚至不是你死就是我亡。人們?cè)谪澯陀尿?qū)使下變得可怕。這本書(shū)，更使我們清晰地熟悉到欲望和利益的可怕。

方鴻漸一生中遭受了許多“圍城”，這是他的性格打算的，這些看似偶然的困擾，事實(shí)上是必定的。

其實(shí)，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己制造的。我曾經(jīng)也有許多苦惱和困擾，現(xiàn)在看來(lái)，也不足為奇了。勝利要靠自己努力爭(zhēng)取，“假如你失敗了，就說(shuō)明你還不夠強(qiáng)大，讓自己變得強(qiáng)大起來(lái)吧!”讀了這本書(shū)，我明白了，想要?jiǎng)倮荒苻D(zhuǎn)變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會(huì)來(lái)適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡(jiǎn)潔，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的緣由。

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《圍城》我是先看電視劇，之后有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段（這本書(shū)情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng)，的確能夠跳著讀），最近才—口氣從頭到尾將整本書(shū)讀完。讀完以后，對(duì)這本書(shū)又有了些新的熟悉。

有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是的化身，甚至有的人還懷疑的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的學(xué)問(wèn)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正由于他是學(xué)問(wèn)分子，而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的學(xué)問(wèn)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他期望做個(gè)大人物，這樣的性格，好像就打算了他的一生。

方鴻漸的其次圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸究竟是個(gè)學(xué)問(wèn)分子，在買假的文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自我起了最好的借口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”以他自我的口氣，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧？害得自我當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度?；蛟S從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就打算了會(huì)有其次圈圍城，就打算了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)處處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。但是他還是期望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，期望自我能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣；買了文憑，又覺(jué)得有損道德。要明白，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。

—種是真正大寫(xiě)的入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是由于他們近乎模范的舉止，才贏得別人的敬重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自我都騙過(guò)來(lái)。他們深有沉浮，他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)？乾隆是如何登上皇位的？就連此刻的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用完手段，不是你死就是我亡。

但是，并不是全部人應(yīng)對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們到處做小人，又不得到處提防小人。他們也明白世道的艱險(xiǎn)，但是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去轉(zhuǎn)變，就似乎方鴻漸想明白韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自我的公道一樣。熟不明白，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不情愿正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

《圍城》的讀書(shū)筆記4

看了《圍城》總有點(diǎn)無(wú)賴和惆悵的感覺(jué)，里面有許多的為人處世，有許多的愛(ài)情觀念。

當(dāng)我看到一半的時(shí)候室友問(wèn)我看出點(diǎn)味道了沒(méi)。我說(shuō)還沒(méi)，有點(diǎn)不想看，覺(jué)得情節(jié)沒(méi)什么曲折性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及《時(shí)間血》來(lái)的高潮迭起，引人入勝`但就是拿起來(lái)就有想把他看完的欲望。記得《圍城》里總有些讓人覺(jué)得圓滿和不懂的地方，既然又不愛(ài)孫，還和她結(jié)婚，那當(dāng)時(shí)為什么又拒絕蘇那，哎。

不過(guò)就像里面說(shuō)的一句話：有時(shí)結(jié)婚不肯定是彼此熱戀的人，只要彼此不厭煩，不就行了。

在以前我是特別同意這句話的，但不知道為什么現(xiàn)在又有點(diǎn)不這么想了，莫非這就是所謂的成熟，但我又不能給出合理的'解釋，我可能還是支持的。

我很慶幸能看到《圍城》，它給了我不一樣的感受，肯定和別人不一樣。它讓我感受到了作品以外的東西。

在《圍城》里有工作的苦悶和愛(ài)情的辛酸，但不是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)受那樣的生活，所以我實(shí)在感慨不出什么。我覺(jué)得每個(gè)人的生活都有著不同的經(jīng)受，有社屬于自己的記憶，不該總是感到郁悶和痛楚，你要明白你能活在這個(gè)世界就是幸福的了。有許多人在社會(huì)上帶著不同的面具說(shuō)著言不由衷的話語(yǔ)，我是，你也是，既然別人需要用面具來(lái)掩飾只能說(shuō)明他這樣做有他的必要，言不由衷也有他的道理，這是社會(huì)打算的，能做的是過(guò)好自己的生活?！逗Ｙ\王》說(shuō)過(guò)：活著就是歡樂(lè)的。何不讓自己歡樂(lè)一點(diǎn)。

為了歡樂(lè)，所以轉(zhuǎn)變......伴侶總說(shuō)我怎么那么簡(jiǎn)單郁悶，好晚給別人發(fā)個(gè)短信什么別人還以為我又怎么了......

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“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最終吃?！边@是我看錢鐘書(shū)先生《圍城》感受最深的一句話。

前段時(shí)間趁著無(wú)聊打發(fā)時(shí)間就把錢鐘書(shū)先生的《圍城》粗略的拜讀了一下。看的不是很仔細(xì)，但是感受挺深的。這幾天由于要預(yù)備讀書(shū)溝通會(huì)，所以又把這本書(shū)再次看了一次，兩次真的會(huì)有不同的感受。特殊是這次我感覺(jué)自己從書(shū)中得到的更多，可能不太能理解書(shū)中仆人公的感受，不能做到感同身受，也也許可以知道一點(diǎn)。

第一次讀這本書(shū)時(shí)，印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！逼鸪跷疫€以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn)，后來(lái)縱覽全文之后，才知道，這句話是出自留洋同學(xué)，一個(gè)孤高清傲的女子，蘇文紈口中說(shuō)出：她是在感慨愛(ài)情與婚姻，同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生意義……

小說(shuō)以方鴻漸的生活道路為主線，反映了那個(gè)時(shí)代學(xué)問(wèn)分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者，在和他有過(guò)關(guān)系的幾個(gè)女人面前都是如此；對(duì)于鮑小姐，他失敗于無(wú)力反抗，對(duì)于蘇小姐，他失敗于優(yōu)柔寡斷，對(duì)于唐小姐，他失敗于無(wú)所行動(dòng)，對(duì)于孫小姐，他失敗于沒(méi)有推斷力。雖然說(shuō)圍城存在，但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時(shí)，他也是承認(rèn)自己的失敗的，當(dāng)他拿到了克萊登高校的假學(xué)位，卻不愿以假亂真，實(shí)際上就承認(rèn)自己做了賊，做人還是強(qiáng)勢(shì)一點(diǎn)好。

整本書(shū)中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖制服命運(yùn)的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和脆弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是到處有著圍城，我們都是被困在城中的人，無(wú)形的城太多了。只是錢鐘書(shū)先生把30年月的這座城詳細(xì)形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，說(shuō)得如此那般真實(shí)其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。

現(xiàn)如今的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。同學(xué)伴侶之間的友情和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的各種壓力壓得我們透不過(guò)氣，我們誕生開(kāi)頭就有著形形色色不行逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安，我們需要抵抗，需要去拼搏，與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，只有這樣，我們的這座圍城才不至于是困擾我們，說(shuō)不定可以變成我們的烏托邦呢！

的確，我們生活中也是到處都有“圍城”，事業(yè)，愛(ài)情，家庭，學(xué)習(xí)，生活都與這座圍城親密相關(guān)，看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善？這都交由我們自己去探究。

只有一點(diǎn)，我覺(jué)得我們是不能轉(zhuǎn)變的，就是身處這樣一個(gè)大世界，不管人心不管世道如何險(xiǎn)惡，重要的是我們始終要保持一顆和善單純的心。雖然許多事實(shí)證明，這是不太可能的，但是我堅(jiān)信：只要我們自己想，沒(méi)有什么是做不到的?！吧硖巵y世，心亦不變”。我們現(xiàn)在還沒(méi)有踏入社會(huì)，還沒(méi)有真正嘗到社會(huì)的味道。在學(xué)校里我們也不能迷失自己，與人交往我們不能見(jiàn)人就掏心掏肺，但是至少要真誠(chéng)相待。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯(cuò)的。不管是誰(shuí)，我覺(jué)得只要我真心真義對(duì)你，時(shí)間久了你也會(huì)一樣對(duì)我。做人這樣，做事情又何嘗不是一樣的道理呢？做事情我們肯定不能心存僥幸，肯定要踏踏實(shí)實(shí)老狡猾實(shí)去做好，去盡全力完成上面安排的任務(wù)。

書(shū)中的方鴻漸是一個(gè)典型的學(xué)問(wèn)分子，出身小富家庭，留過(guò)洋，沒(méi)什么抱負(fù)，不善交際，一介書(shū)生，也很單純，這個(gè)故事到最終給我們呈現(xiàn)的無(wú)疑是個(gè)悲劇，起初，以為方鴻漸和蘇文紈會(huì)是一對(duì)，惋惜現(xiàn)實(shí)很殘酷，方鴻漸不喜愛(ài)蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》，似乎外人看似很般配的一對(duì)往往走不到一起。最終方鴻漸和孫柔嘉成了一對(duì)，他們都是很單純的，他們常常為很瑣碎的小事?tīng)?zhēng)吵，這是生活中特別常見(jiàn)的，兩人都不情愿認(rèn)輸，小氣，斤斤計(jì)較，剛開(kāi)頭談戀愛(ài)的時(shí)候，大家都向?qū)Ψ秸宫F(xiàn)好的一面，浪漫，收起自己的脾氣，一旦在一起，柴米油鹽，朝夕相處，沖突自然爆發(fā)了，圍城心理，是人性吧，這也是這部小說(shuō)能引起廣泛共鳴的緣由。

現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是這樣，現(xiàn)在80后結(jié)婚有多少是能如自己所愿的，許多都有來(lái)自親友雙方父母的因素，最終都不得而終。其實(shí)我不夠資格在這里說(shuō)到感情，究竟自己少不更事，但是自己身邊這樣的例子也是許多的。所以我也有肯定發(fā)言權(quán)，他們?cè)S多都是被房子和金錢弄得不能走到最終。

看完圍城，我總有一種很壓抑的心情，總覺(jué)得回味悠長(zhǎng)。以后有時(shí)間肯定再讀一遍，看看是否會(huì)有更多不一樣的感受。是否可以給我其他啟發(fā)。我也推舉大家可以去看看這本書(shū)，說(shuō)不定可以讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢？

《圍城》的讀書(shū)筆記6

《圍城》是錢鐘書(shū)先生依據(jù)當(dāng)時(shí)中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物所創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，其中的角色雖是虛構(gòu)，但卻是很多真實(shí)人物性格的體現(xiàn)，讀來(lái)讓人回味無(wú)窮。在幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言下，深藏著對(duì)人生的諷刺和感傷。因此，它是一部以看似調(diào)侃的語(yǔ)氣訴說(shuō)人生無(wú)奈的悲情喜劇。就像書(shū)中才女蘇文紈的一句話所說(shuō)的那樣，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”。

在《圍城》中錢鐘書(shū)先生用了很多精妙絕倫的比方。方鴻漸在高校里要從副教授升到教授的時(shí)候有這么一段話：講師，副教授和教授的關(guān)系正如丫頭，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺簡(jiǎn)單，但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難；同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為教授，就不那么簡(jiǎn)單了。還有關(guān)于“愛(ài)情”的比方，錢鐘書(shū)先生分別用“起火”和“熱帶植物”來(lái)比方老年人和青年人不同的情感特征。他說(shuō)：“老頭子戀愛(ài)聽(tīng)說(shuō)像老房子著了火，燒起來(lái)沒(méi)有救的。”年輕人的戀愛(ài)呢？“無(wú)論如何，從今他們倆的交情像熱帶植物那樣飛速的生長(zhǎng)?！闭怯捎谶@些好玩的比方，才使全書(shū)看來(lái)平添了幾分幽默。

在書(shū)中，方鴻漸是個(gè)典型的學(xué)問(wèn)分子形象，但正由于他是學(xué)問(wèn)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的學(xué)問(wèn)分子，才構(gòu)成了他一生的“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像趙辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他盼望做個(gè)大人物，這樣的性格，好像就打算了他的一生。

其實(shí)人生到處是圍城。婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永久逃不出這圍城所賜予的束縛和磨礪。說(shuō)白了，這圍城是自己給自己圍起來(lái)的。由于各種的欲望，我們給自己找了許多許多麻煩。有人不甘孤獨(dú)?????要大干一番，卻不明白顧此失彼的道理。

生活本就是一座圍城，工作與家庭、學(xué)習(xí)與消遣、勝利與失敗，都是這座光怪陸離的城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事由于努力和樂(lè)觀而變得美妙，當(dāng)城中的顏色都勻稱和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜愛(ài)，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。

讀完《圍城》，從仆人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及在文中生動(dòng)傳神的描述。而想要在文中所表達(dá)的這些精髓需要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ骱蜕钪腥ダ斫?、去意?huì)、去感悟。

《圍城》的讀書(shū)筆記7

早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)，說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事，書(shū)中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，知道有這么一本書(shū)，知道中國(guó)文學(xué)史上有位叫錢鐘書(shū)的作家，是大哥推舉了錢鐘書(shū)的《圍城》，其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是由于什么緣由竟然未讀?，F(xiàn)在想來(lái)真是惋惜啊!說(shuō)到錢鐘書(shū)，我覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家，由于我始終把他和錢學(xué)森搞混淆。現(xiàn)在想起來(lái)覺(jué)得當(dāng)時(shí)是多么的稚嫩和無(wú)知，一位是當(dāng)代聞名的學(xué)者，作家，而一位是”導(dǎo)彈之父“，聞名科學(xué)家。

我一向不太喜愛(ài)讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，這或許跟我的性格有關(guān)系，總覺(jué)得太長(zhǎng)了，沒(méi)急躁看下去，平常也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我常常喜愛(ài)寫(xiě)些東西有關(guān)，我寫(xiě)的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當(dāng)時(shí)，假如多看些書(shū)，尤其是那些經(jīng)典名著，那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我始終不看長(zhǎng)篇小說(shuō)，直到這個(gè)暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候，曾看過(guò)《圍城》，那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò)，不過(guò)不知怎么，也不知為什么，后來(lái)就沒(méi)有讀下去，所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。盡管以前也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書(shū)的《圍城》，但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

《圍城》的讀書(shū)筆記8

《圍城》是錢鐘書(shū)先生一生唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是中國(guó)近現(xiàn)代史一部經(jīng)典之作，這是一部以調(diào)侃的語(yǔ)調(diào)來(lái)極力諷刺人生的笑面悲劇，“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)”，這句話深刻的揭露了人物對(duì)于婚姻、事業(yè)的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中，想逃脫，想擺脫，卻怎么掙扎也無(wú)濟(jì)于事。

書(shū)中仆人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛，與其說(shuō)是方鴻漸被孫柔嘉的計(jì)謀所敗，還不如說(shuō)方鴻漸由于其自身的怯弱與言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無(wú)限神往的感情圍城，終止于仆人公無(wú)奈地忍受城中的無(wú)聊。

同樣可以讓人賜予無(wú)比輝煌的榮耀，也能讓人深陷泥潭的事業(yè)圍城，在的筆下也是充斥著爾虞我詐，明爭(zhēng)暗斗，壓抑著每個(gè)人的神經(jīng)，令本性和善而又怯弱的方鴻漸只能退縮，離開(kāi)三閭高校這壓抑的事業(yè)圍城，本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸，卻沒(méi)想到等待他的是一個(gè)更為簡(jiǎn)單、更為混亂地社會(huì)大圍城，在這里封建制度、家庭責(zé)任、事業(yè)衰敗一切都排山倒海般的.涌向他，讓他無(wú)所適從，所我這一切都像是被命運(yùn)的大手無(wú)情的掌控著，任憑你做無(wú)謂的掙扎，最終只能屈服。

實(shí)際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城，我們每個(gè)人都生活在一座圍城里，如何身處其中，卻能樂(lè)于其中，讓圍城的生活變得更加豐富多彩，才是我們?cè)摌?lè)觀面對(duì)的，一味的掙扎、逃脫只會(huì)讓自己在泥潭之中越陷越深。

《圍城》的讀書(shū)筆記9

被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)來(lái)，城內(nèi)的人想逃出去。”早在讀小說(shuō)之前，這名言已然有所耳聞。當(dāng)時(shí)聽(tīng)了一笑而過(guò)，如今卻再也沒(méi)有了那種輕松釋然的笑容，反而平添了些許惆悵，或許這就是成長(zhǎng)。

我不喜愛(ài)方鴻漸。虛榮得有些軟弱，迷茫得無(wú)所適從。我可以想到更多這樣的形容，莫非不是嗎?留學(xué)直至回國(guó)，假的文憑大事在他的內(nèi)心掀起軒然大波，慚愧不堪更是不必細(xì)說(shuō);與蘇、唐兩位小姐剪不斷理還亂的感情糾葛，將他擲入谷底;三閭高校不開(kāi)心的所謂教學(xué)經(jīng)受令人啼笑皆非;由流言蜚語(yǔ)和自欺欺人促成的與孫柔嘉的婚姻又以失敗告終。命運(yùn)多變卻又瑣碎得好像不足掛齒。

然而合上書(shū)，我卻忍不住憐憫他，關(guān)切他，甚至于在他的身上查找自己的影子。方鴻漸的生活注定困囿在圍城里，不論是感情，婚姻還是整個(gè)時(shí)代給予他的精神根基。民國(guó)二十六年，他回國(guó)?？谷諔?zhàn)斗翹足而至。這一代的部分所謂的青年是麻木的，他們苦困在自己的圍城里，無(wú)法逃脫。在不斷的無(wú)望中又生起盼望，仿佛夜里的昏睡。“沒(méi)有夢(mèng)，沒(méi)有感覺(jué)，人生最原始的睡，同樣也是死的樣品?！狈进櫇u是“困死”的一代。

可是,圍城又豈止困住了這一代，它困住的將是幾個(gè)時(shí)代。

人生圍城畢竟是什么呢?“圍城是抱負(fù)的升騰和破滅的永恒循環(huán)?！庇腥诉@樣認(rèn)為。于我而言圍城是我們近乎固執(zhí)的追求。莫非不是嗎?婚姻仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，龍子里面的鳥(niǎo)想飛出來(lái)?！焙沃故腔橐?，任何事物都能成為句子的主語(yǔ)。小說(shuō)里，方鴻漸對(duì)高學(xué)歷帶來(lái)的榮譽(yù)和對(duì)唐曉芙的追求等等，不論無(wú)奈與否，結(jié)果都是身心俱疲。我們中的很多人放不開(kāi)這諸多憧憬：名利、錢財(cái)、勝利。其實(shí)又何須如此累呢?

王安石極力主見(jiàn)變法，推行新政，最終卻是怨聲載道，不及晚年回歸自然的暢快。過(guò)分地看重追求的結(jié)果有時(shí)真如深陷圍城逃不開(kāi)放不掉，失去寬闊的天地。

“不管鳥(niǎo)籠也罷，圍城也罷，一切超脫之人是不怕被圍困的?！睙o(wú)意間，小說(shuō)里慎明的妙語(yǔ)道出了真諦。或許我們究竟免不了這圍城的阻隔，但靠著一份淡泊，有何懼困而不前呢?寵辱不驚的人生是不會(huì)缺少自由的。莊子寧愿江邊垂釣也不愿去為君操勞身心，卻于這山水間造就了《莊子》;陶淵明悠閑得意，也不愿爭(zhēng)權(quán)奪利，留給后世不朽的詩(shī)篇;蘇軾泛舟赤壁，友人一曲嗚嗚然，他卻能有天地宇宙無(wú)窮間換回一份淡泊之意，慷慨而頌《赤壁賦》。并不是他們無(wú)所追求，他們也并非凡俗之人。只是他們?cè)谟谧非笾卸盟沙谛木常侨缌萆硖幱奶?，心懷苦楚，困頓難以排遣。

人經(jīng)常為心所役，生活在無(wú)盡的追求中?；蛟S，你當(dāng)然收獲了勝利，驀然回首，失去了最該守住的淡然。

圍城，猶如人生難以名狀，但卻觸手可及，在商定俗成的世界里，我們要尋回的是自己的本真!

《圍城》的讀書(shū)筆記10

先引用一句話：《圍城》會(huì)閱讀越經(jīng)典，就是由于它足夠真實(shí)，真實(shí)到，這就是人世間的真相描述。

本書(shū)故事的仆人公??方鴻漸：長(zhǎng)相不錯(cuò)，人還比較和善，但總是不該心軟的時(shí)候心軟，憐憫心不適時(shí)的泛濫，專業(yè)領(lǐng)域里毫無(wú)積累，沒(méi)什本領(lǐng)，對(duì)事兒嚴(yán)峻的缺乏主見(jiàn)，慣會(huì)依靠別人賜予的一切，對(duì)一知半解甚至毫無(wú)所知的問(wèn)題輕易發(fā)表己見(jiàn)，就個(gè)人而言獨(dú)立生活力量差，就團(tuán)隊(duì)而言，于別人也毫無(wú)關(guān)心，能不添油加醋的火上澆油辦傻事兒就已善莫大焉了，除了遇到的第一次真愛(ài)的唐小姐，最終主動(dòng)努力追求過(guò)一把，卻就差臨門一腳險(xiǎn)些追到手。對(duì)待感情，慣會(huì)實(shí)行三不態(tài)度，渣男特質(zhì)，就是不主動(dòng)，不拒絕，不負(fù)責(zé)。識(shí)人也識(shí)不清，一貫會(huì)推斷錯(cuò)誤，為人處世也相當(dāng)稚嫩，簡(jiǎn)單陷入圈套，尚且還有些小聰慧，但礙于見(jiàn)識(shí)過(guò)于短淺。終究成不了大事兒，自己的人生脫離了自己的掌控。終身陷入圍城里面。

方鴻漸的唯一好伴侶，趙辛楣，擁有真才實(shí)學(xué)，入世而不世故，與同齡人相比待人接物成熟穩(wěn)重，但受累于感情上面的識(shí)人不清。

觀的是別人的故事，卻又影射在自己身上，真實(shí)的代入感，仿佛要將自己不愿承認(rèn)的糟糕一面毫不留情的撕開(kāi)外面糊的紙。

聞名的女作家楊絳，本書(shū)的妻子，也是本書(shū)的大功臣，楊絳先生說(shuō)，年輕的時(shí)候，以為不讀書(shū)不足以了解人生，直到后來(lái)才發(fā)覺(jué)假如不了解人生，其實(shí)是讀不懂書(shū)的。

我深以為然，局限于自己如今閱歷也嚴(yán)峻缺乏，入世太淺，對(duì)此書(shū)理解程度太有限，預(yù)備，多讀，再讀......

《圍城》的讀書(shū)筆記11

印象中，好象有人說(shuō):“《圍城》什么都有，就是沒(méi)有小說(shuō)!”。對(duì)于什么是小說(shuō)，怎樣稱得上是小說(shuō)，我不敢置喙?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上，格里高從擔(dān)心的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)覺(jué)自已在床變成了一只巨大的甲蟲(chóng)?！毙≌f(shuō)，原來(lái)還可以這樣寫(xiě)!

再往深一層想，或許這句許真的說(shuō)對(duì)了，說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō)，倒不如說(shuō)是一本布滿睿智的書(shū)更適合。小說(shuō)，一般都是通過(guò)故事情節(jié)，人物形象反映生活，表達(dá)思想，可并不是全部的小說(shuō)都能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的種種美和丑!“什么都有”，就算不能等同包羅萬(wàn)有，但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫，驚詫于有這種洞若觀火的本領(lǐng)，對(duì)人性的理解，人情百態(tài)的觀看，細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。

《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié)，極其一般的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活敏捷現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止，一筆帶過(guò)，我卻覺(jué)得這正是本書(shū)的勝利處，由于它不以特定社會(huì)下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說(shuō)，象方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù)，董斜川的附庸風(fēng)雅，曹元朗的庸俗無(wú)聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計(jì)，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無(wú)恥，高松年的老謀心，這一類人，以前有，今日有，以后還會(huì)有;至于“文化沙龍”的無(wú)聊，三閭路上的奇聞逸事，學(xué)校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內(nèi)的口舌是非，無(wú)不這樣真實(shí)，又這般深刻。

《圍城》的讀書(shū)筆記12

看論壇上掐架，說(shuō)的是魯迅，王小波，錢鐘書(shū)，架掐得沒(méi)個(gè)所以然，自然最終又可以被人用仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的無(wú)聊老話總結(jié)過(guò)。但是發(fā)覺(jué)有人為魯迅，王小波反對(duì)，對(duì)于錢鐘書(shū)說(shuō)的卻甚少，許是《圍城》許多人看過(guò)，但若被人奉上一句不足夠宏大，卻也讓人無(wú)話可說(shuō)，而其他的東西如管錐之類，看得人比較少，真的有人出來(lái)挑三撿四，到也無(wú)從反對(duì)。不過(guò)我自己是比較喜愛(ài)《圍城》這本書(shū)，不是最喜愛(ài)，也足夠?qū)懮蟽删?，想想自己為什么喜?ài)《圍城》的理由，和讀到過(guò)的別人的感觀卻不大相同，于是記錄下來(lái)，也算是一個(gè)遲到了十幾年的讀書(shū)筆記。

很久很久以前，我那時(shí)候還讀瓊瑤小說(shuō)，其中有一個(gè)故事叫做《秋歌》，里面有一段，我至今始終記得很清晰，一個(gè)富家男孩愛(ài)上了窮人家的女孩（這真是老掉牙的故事），有一天，男孩帶女孩到他常去的一家餐廳去吃飯，然后就遇到了自己的姐姐和姐夫，姐姐和姐夫不知道女孩背景，很隨便的打招呼，言語(yǔ)間對(duì)自己弟弟的女伴侶，到也沒(méi)什么怠慢之處，但是這個(gè)女孩立即感覺(jué)渾身不拘束，由于她觀看到姐夫手里始終在玩一把高級(jí)跑車的車鑰匙，那種漫不經(jīng)心的隨便姿勢(shì)刺激了女孩，于是她回去和男孩就說(shuō)我們不適合分手云云，后面的當(dāng)然是瓊瑤的大哭大鬧的那一套，這里就可以不講了，不過(guò)這是我人生我第一次意識(shí)到出身這種東西在一個(gè)人身上潛移默化的作用，和對(duì)另外一個(gè)世界的人的微妙的刺激。當(dāng)時(shí)的我，滿心為女孩倔強(qiáng)自尊的姿勢(shì)而著迷，直到后來(lái)的日子里，才慢慢懂得，她的反應(yīng)實(shí)在是有些過(guò)度了，卻不能說(shuō)是她的錯(cuò)，有時(shí)候許多觀念上的差異，并沒(méi)有那么大的是非，只是沒(méi)有人能夠選擇自己生長(zhǎng)在什么樣的家庭里，所以沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只有隔膜。

薩特說(shuō)，存在打算意識(shí)，雖然錢財(cái)是身外之物，但有時(shí)候這身外之物給人的一生所帶來(lái)的影響卻是流淌在一個(gè)人的血液里，怎么也撇不清的，就像窮人，暴發(fā)戶，和天生的富家子弟對(duì)待金錢勢(shì)力的態(tài)度肯定不會(huì)一樣，雖然窮人并非天生就該受鄙視，但是從個(gè)人角度而言，我往往會(huì)喜愛(ài)后者更多一些，我發(fā)覺(jué)這些孩子心思總是要更單純一些，由于他們?cè)诔砷L(zhǎng)的歲月中，不需要練就很深的心機(jī)去搶奪生存資源。

這也是我所以喜愛(ài)錢鐘書(shū)了，其實(shí)學(xué)問(wèn)也和錢財(cái)一樣同樣是身外之物，好玩的是，他們有著異曲同工之妙，家學(xué)淵源的子弟身上所帶有的那種純粹潔凈的讀書(shū)人的氣質(zhì)，就像貴族氣質(zhì)一樣，不是猛讀幾本書(shū)就能夠練就的，錢鐘書(shū)抖落學(xué)識(shí)的姿勢(shì)就像有錢人家的孩子玩車鑰匙的姿勢(shì)一樣，有一種滿不在乎的氣質(zhì)，任憑抖抖，卻也不是為了炫耀，由于沒(méi)有人會(huì)很在乎的炫耀他從小浸淫的空氣，那是只有暴發(fā)戶才做得出來(lái)的事情，但就是這種滿不在乎，也已經(jīng)足夠人詬病的了，特殊是那種要靠很用功，很努力去讀書(shū)，才能抬高自己一點(diǎn)點(diǎn)，才能抖落出來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)東西的人，那些要靠讀書(shū)，要靠抖落學(xué)識(shí)來(lái)贏得別人敬重的人，那些把讀書(shū)當(dāng)成很有用的競(jìng)賽的工具的人，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，錢鐘書(shū)這個(gè)老頭，簡(jiǎn)直是可惡死了。所以就算不能在學(xué)識(shí)上批判他，就要盡可能的在其他方面批判他好了。

我偷偷的把這種人，叫做學(xué)問(wèn)暴發(fā)戶，其實(shí)這并不是一種人，而是一種讀書(shū)的心態(tài)，而這種讀書(shū)的心態(tài)，在現(xiàn)在我生活的這片土地上，許多人的心里或多或少都是有的。他們并不是壞人，他們甚至是可愛(ài)的人，有的是我的伴侶，有的把讀書(shū)這件事看得很重要，當(dāng)然，是很重要的和人較量的工具。于是我就看著讀書(shū)這么自我私密的事情，這么好玩的事情，有時(shí)候就成了論壇里相互貶低的由頭，貶低得彼此又都無(wú)趣之極，成了肉博，若是遇到死磕的打法的，就相互背了大籮的書(shū)本，引經(jīng)據(jù)典的一本一本朝對(duì)方的腦袋砸過(guò)去，若是遇到個(gè)劍走偏鋒的打法的，除了讀過(guò)點(diǎn)書(shū)還賺了點(diǎn)錢的，也出不了什么精彩來(lái)，無(wú)非就是賣狠賣得更厲害些，和窮酸書(shū)生比有錢，和有錢的比比讀書(shū)罷了。總之就是要贏嘛，贏的是什么，也沒(méi)個(gè)人知道。

這都什么和什么呢？我看得無(wú)聊，反倒想起圍城里的一群書(shū)生來(lái)，在國(guó)破家亡的日子里尚且還能保持優(yōu)雅，當(dāng)時(shí)覺(jué)得他們都很簡(jiǎn)單，現(xiàn)在從頭看來(lái)，和現(xiàn)實(shí)的讀書(shū)人來(lái)對(duì)比，方鴻建也好，杜辛眉也好，其實(shí)都是很單純和善的讀書(shū)人，也就是錢鐘書(shū)這樣的人寫(xiě)得出這樣的一群人來(lái)，他雖然嘲諷，卻并無(wú)心機(jī)，其實(shí)這和他自己的仆人公一樣，可能是好玩而無(wú)用的，但在今日，就連這好玩，也成了一種浪費(fèi)品了。這種骨子里流淌著讀書(shū)人的血液的優(yōu)雅風(fēng)度，經(jīng)了一個(gè)49年，再經(jīng)一次十年，對(duì)于這片土地來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是一種浪費(fèi)品，中國(guó)沒(méi)有貴族，甚至也沒(méi)有精神貴族。錢鐘書(shū)的風(fēng)度，雖然不似海明威那種硬漢式的壓力下的風(fēng)度，卻也別有一番中國(guó)式的舉重若輕，誰(shuí)若說(shuō)這優(yōu)雅很簡(jiǎn)單，去看看現(xiàn)在報(bào)紙上的論戰(zhàn)滿篇你死我活的政治調(diào)調(diào)，去看看論壇里動(dòng)不動(dòng)就問(wèn)候老母的掐架，甚至看看別人在給他壓力的時(shí)候他自己的反應(yīng)，他就知道，優(yōu)雅二字，是何其難得了。

惡狠狠的讀書(shū)，我有時(shí)候看到我身邊帶著苦痛的表情，讀著好多艱深的大部頭的書(shū)的伴侶，就會(huì)想到這個(gè)詞，其實(shí)愛(ài)讀書(shū)的人會(huì)一不當(dāng)心就成了學(xué)問(wèn)暴發(fā)戶，所以有錢鐘書(shū)這樣的人戳在那里有一個(gè)很大的好處，就是你會(huì)知道，你可以和人比掉書(shū)袋，可以和人競(jìng)賽引經(jīng)據(jù)典，比這些外在的東西，但是，一個(gè)讀書(shū)人骨子里的潔凈和純粹，那種渾然天成的優(yōu)雅氣質(zhì)，和無(wú)所謂的態(tài)度，卻不是一個(gè)心懷雜念的人能夠比得了的。知道比不了，就可以放棄比較的心，炫耀的心了。就可以把讀書(shū)這件事，放得低些，再低些，低到功利心都無(wú)趣了，褪去了，再看看自己還能不能讀得下書(shū)，那時(shí)候，讀書(shū)就反倒變成了歡樂(lè)的事情了。而這個(gè)世界的許多歡樂(lè)都是這樣來(lái)的。

《圍城》的讀書(shū)筆記13

在看這本錢鐘書(shū)的圍城之前，我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)別人，這是一本怎么樣的書(shū)，她想了想，說(shuō)這本書(shū)讀起來(lái)跟宮心計(jì)一樣，主要是女人之間的斗爭(zhēng)很激烈。

于是懷著這樣的印象，我翻開(kāi)了書(shū)本的第一頁(yè)。而當(dāng)我把書(shū)本合上的時(shí)候，我對(duì)這本書(shū)的感受并不只是女人之間的斗爭(zhēng)而已，而女人之間的斗爭(zhēng)，可能更多地體現(xiàn)在文章開(kāi)篇的船上，在鮑小姐與蘇文紈之間的明爭(zhēng)暗斗，而文章更多地通過(guò)對(duì)人物內(nèi)心世界的刻劃，特別精彩到位，我甚至可以這么說(shuō)，每個(gè)人都可以在這本書(shū)中找到自己的影子。而錢鐘書(shū)先生刻劃的人物形象是特別鮮亮的，比如李梅亭，讀者剛開(kāi)頭乍一看還以為是老好人，而在孫柔嘉生病的危難之時(shí)，連一顆仁丹都不愿貢獻(xiàn)，非要趙辛楣和方鴻漸給錢了才肯施藥，可見(jiàn)此人是個(gè)吝嗇貪財(cái)?shù)娜耍瑥闹蟮耐趺烙翊笫拢挡厮椒垮X買紅薯以及在三閭高校的種種表現(xiàn)都可以體現(xiàn)出來(lái)。

文章的重點(diǎn)人物全都是海外留學(xué)歸來(lái)的高學(xué)歷人員，即使方鴻漸的文憑是從新西蘭的騙子手里買來(lái)的。學(xué)問(wèn)分子在民國(guó)時(shí)期的種種遭受，在錢鐘書(shū)的描寫(xiě)下，變得特別諷刺。

相信許多看過(guò)圍城的人對(duì)蘇文紈的境遇都表示很惋惜，蘇文紈從在船上開(kāi)頭就已經(jīng)看上了方鴻漸，在方鴻漸與鮑小姐分開(kāi)之后，利用了種種手段，讓方鴻漸、趙辛楣以及曹元朗3個(gè)男人圍著她團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，而她的內(nèi)心真正喜愛(ài)的，只是方鴻漸而已，為了滿意自己的虛榮心，才會(huì)這么做，方鴻漸雖然正義但膽小，骨氣不足?？梢?jiàn)他和蘇文紈根本不是一路人，可見(jiàn)他們基本是不會(huì)在一起的。蘇文紈內(nèi)心雖然愛(ài)著方鴻漸，但她犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤，在一次偶然的際遇下，把唐曉芙介紹給了方鴻漸，假設(shè)唐曉芙不消失的話，方鴻漸就有可能與蘇文紈完婚，更不會(huì)有后來(lái)這么多的苦日子了吧，但錢鐘書(shū)先生并不愿讓唐曉芙這一天真活潑的女子嫁予方鴻漸，反而讓其鬧翻了跟蘇文紈的關(guān)系，被周家趕了出來(lái)，蘇文紈死心之后，不愿嫁趙辛楣，而肥頭大耳的曹元朗卻與她臭味相投，我實(shí)在不能接受一個(gè)海外歸來(lái)的女子，滿腹文化的女子最終的結(jié)局竟然是走、私化妝品的道路，以及之后對(duì)方鴻漸夫婦的諷刺，此時(shí)她的貴婦人形象與之前對(duì)比之下，諷刺的味道就特別濃了

而對(duì)于孫柔嘉，我的看法是，她其實(shí)是這本書(shū)中最適合方鴻漸的女子。她的家境較好，而且還有一個(gè)疼她的姑母，而方鴻漸在跌倒起伏下，財(cái)力已經(jīng)所剩無(wú)幾，但她還是情愿追求自己心之所向，方鴻漸心里愛(ài)著唐曉芙，作為一個(gè)傳統(tǒng)的男人，他內(nèi)心并不愿接受一個(gè)財(cái)力家境在他之上的女子，而孫柔嘉到處愛(ài)護(hù)他，為他所想，方鴻漸被逐出校門，她也放棄工作跟著他，方鴻漸找不到工作了，她拜托姑母給他求了一個(gè)崗位，方鴻漸沒(méi)有骨氣的時(shí)候，她也激他，讓他振作起來(lái)，她不允許自己的奶娘瞧不起他，趕回來(lái)罵了她的奶娘。但這樣一個(gè)追求所愛(ài)之人的女子，最終還是和他分開(kāi)了……是方鴻漸不夠英勇，還是孫柔嘉的不好呢，這本書(shū)的結(jié)局即是沒(méi)有結(jié)局，給讀者的感受在內(nèi)心圍城的進(jìn)進(jìn)出出之余，剩下的只有人情的冷漠而已。

《圍城》的讀書(shū)筆記14

故事中的仆人公方鴻漸是那個(gè)時(shí)代典型的舊式文人，也就自然擁有文人所具有的普遍特點(diǎn)，更精確?????的說(shuō)是共性的缺點(diǎn)。他脆弱、優(yōu)柔寡斷、自命清高，有時(shí)又天真到難以置信的地步，他在別人面前更多表現(xiàn)出的是自卑，但有時(shí)潛藏在靈魂深處的自負(fù)因子又會(huì)靜靜冒頭，這種極度簡(jiǎn)單，甚至沖突的性格正是造成他愛(ài)情和事業(yè)悲劇的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

先來(lái)談?wù)勊膼?ài)情吧，曾經(jīng)出席在他生命中的四個(gè)女人，鮑小姐是短暫的過(guò)客，蘇紈文是個(gè)意外，唐曉芙是錯(cuò)過(guò)的摯愛(ài)，孫柔嘉最終成為他的妻，卻并非心中所愛(ài)。

鮑小姐，可以說(shuō)他們有緣卻無(wú)分。有緣，由于他們相識(shí)在黑夜的海上，因旅途的孤獨(dú)?????而彼此親近，方鴻漸自覺(jué)愛(ài)上了這個(gè)女人，因著她的活潑、樂(lè)觀與開(kāi)朗給他孤獨(dú)?????的旅途增加了勸慰，就似乎被黑夜包圍的人，在百無(wú)聊賴中發(fā)覺(jué)了一顆燦爛的流星，為它的光線所吸引，情不自禁的選擇靠近，然而這漂亮的光線轉(zhuǎn)瞬即逝。在黑夜的海上相遇的兩條船，終歸是各有個(gè)的方向。他的潛意識(shí)里清晰的知道，這個(gè)女人并不屬于他，她有自己的愛(ài)情與生活，他們的交情不足以使彼此放棄各自的生活而相濡以沫。于是，他們?cè)诙虝旱南嘁篮缶碗x開(kāi)了彼此，就如兩條直線，相交后又朝著各自的方向延長(zhǎng)，永不回頭。沒(méi)有人會(huì)對(duì)這次錯(cuò)過(guò)感到惋惜，包括方鴻漸自己，由于他從未對(duì)這段感情仔細(xì)，也就不會(huì)為鮑小姐的離去感到絲毫圓滿。

其次個(gè)出席在她生命中的女人是蘇紈文，一個(gè)官家出身的小姐，留洋回來(lái)的女博士，求學(xué)的經(jīng)受耗掉了她最珍貴的青春時(shí)間，令人艷羨的博士頭銜卻沒(méi)能給她帶來(lái)好的姻緣，恰恰相反，高的學(xué)歷反而讓許多男人對(duì)她敬而遠(yuǎn)之。這個(gè)年近三十的女人，抱著大女恨嫁的心態(tài)，在綜合考慮各方面因素之后，選擇鴻漸當(dāng)做抱負(fù)的結(jié)婚對(duì)象。而后者卻對(duì)著意料之外的追求表示出模棱兩可的態(tài)度，一方面，他不愛(ài)蘇紈文，鴻漸清晰的知道這一點(diǎn)，另一方面，他不想損害這個(gè)女人，本著“道德上的懦夫”所應(yīng)有的仁義，他始終未曾明確的拒絕她，卻承受著心靈上的苦痛與愧疚，并最終為自己的脆弱付出了沉痛的代價(jià)。明曉真相的蘇紈文選擇了報(bào)復(fù)，方鴻漸為此失去了他的摯愛(ài)，而獲得了蘇紈文一生的仇恨。哪怕多年后，當(dāng)時(shí)的一代才女已變得庸俗不堪，沒(méi)有了當(dāng)時(shí)的才氣與才情，仍無(wú)法對(duì)這段過(guò)往感到釋?xiě)选?/p>

其實(shí)，拋開(kāi)愛(ài)情不說(shuō)(由于愛(ài)情這東西無(wú)法強(qiáng)求)蘇紈文未必不是一個(gè)抱負(fù)的配偶，她與方鴻漸是高校同學(xué)，雖非相知甚深，至少知根知底。她的學(xué)歷與鴻漸相配，官家的出身，更能為鴻漸謀一個(gè)好前程。本著虛榮的角度來(lái)說(shuō)，這個(gè)女人的相貌無(wú)可厚非，帶出去并不會(huì)丟男人的臉。至于她的年齡，更不值得介懷，由于每個(gè)女人都會(huì)有青春逝去的時(shí)候，而沒(méi)有哪個(gè)男人會(huì)有那樣的時(shí)間與精力，在妻子不再年輕后選擇離婚再娶?；蚝芏鄶?shù)有錢有勢(shì)的男人會(huì)選擇找一個(gè)或多個(gè)年輕貌美的情人，卻不會(huì)選擇與糟糠之妻離婚，并非他們有多長(zhǎng)情，只是精明的男人會(huì)權(quán)衡得失，不想擔(dān)當(dāng)離婚所付出的名譽(yù)上和金錢上的損失，從某種程度上來(lái)說(shuō)，這未必不是女人的成功。然而，當(dāng)時(shí)少不更事的鴻漸并未意識(shí)到這一點(diǎn)，未經(jīng)愛(ài)情洗禮的他將愛(ài)情看的太過(guò)重要，認(rèn)