山地民居的保護(hù)與發(fā)展

山地民居的保護(hù)與發(fā)展

0溫出溫出特點(diǎn)傳統(tǒng)石材住宅是中國(guó)傳統(tǒng)住宅建筑的一種形式。它不僅耐用壽命，而且具有良好的隔熱性能。它的營(yíng)造充分利用了自然生態(tài)資源,具有顯著的地域特點(diǎn)和較高研究?jī)r(jià)值,本文結(jié)合研究課題,對(duì)位于河南省豫北山地傳統(tǒng)民居聚落進(jìn)行了大量的實(shí)地調(diào)查和測(cè)繪,試圖對(duì)石砌民居營(yíng)造過(guò)程進(jìn)行保護(hù)性總結(jié),使這一獨(dú)特的民居形式能夠得到保存。1地形地貌條件豫北是指河南省內(nèi)黃河以北的地區(qū),包括新鄉(xiāng)、安陽(yáng)、焦作、濮陽(yáng)、鶴壁5個(gè)地級(jí)市及濟(jì)源1個(gè)省管縣級(jí)市(圖1)。太行山是一個(gè)以山地為主,兼有黃土丘陵、山間盆地分布的復(fù)合山地地貌。河南省境內(nèi)的太行山位于新鄉(xiāng)、安陽(yáng)地區(qū)的西北部,為晉豫兩省的自然境界,由一條向西南凸出的弧形山脈和東部低山丘陵所組成。豫北山地區(qū)域多成因于豫北太行山地勢(shì)地貌,由于受構(gòu)造斷裂作用,太行山似一堵墻屹立于河南省的西北部,造成本地區(qū)地勢(shì)自西北向東南呈梯級(jí)下降,山勢(shì)陡峭。海拔多在1000m左右,相對(duì)高度多在100~500m之間;下部坡度較大,絕壁之上有平緩坡地等獨(dú)特的地貌特征。2傳統(tǒng)居民的建造豫北山地傳統(tǒng)民居的建造方式都與當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛布暗刭|(zhì)條件息息相關(guān),而現(xiàn)存的有一定歷史價(jià)值的傳統(tǒng)民居多存在于交通不便的太行山深處,基本都是依據(jù)當(dāng)?shù)氐匦蔚孛?利用當(dāng)?shù)厥馁Y源豐富的條件,運(yùn)用傳統(tǒng)工藝進(jìn)行建筑物砌筑。2.1地形地貌的影響影響傳統(tǒng)民居選址的因素有很多,包括風(fēng)水、地形地貌、自然環(huán)境以及政治、經(jīng)濟(jì)、交通等社會(huì)因素,地處大山深處,豫北山地民居的營(yíng)建主要受到當(dāng)?shù)靥厥獾牡匦蔚孛惨约白匀画h(huán)境的影響。豫北傳統(tǒng)山地民居建筑一般上都依山就勢(shì),“依山臨水”的聚居方式,臨水山地多選單向陽(yáng)坡,面向開闊,有良好的自然景觀面,充分利用自然地形地貌進(jìn)行選址建設(shè)。地處大山深處,交通的可達(dá)性、生存生活所需要的水資源條件、農(nóng)耕條件都會(huì)對(duì)基址的選擇有一定的影響。2.2自然地形的平面布置由于豫北地區(qū)地處華夏文明腹地,因而尊崇古代禮儀,在建筑上表現(xiàn)出建筑平面規(guī)整劃一,所選擇的建筑基地一般是規(guī)整的長(zhǎng)方形。豫北山地傳統(tǒng)石砌民居的院落布局因地制宜,依據(jù)自然地形進(jìn)行修建,平面多以長(zhǎng)方形為主,布局已不再全部遵從豫北平原地區(qū)的中軸對(duì)稱的布局形式,其空間形態(tài)比較簡(jiǎn)單。平面布置的最基本特征是:建筑圍繞主房而建,在一座院落中主房占據(jù)中心位置,依據(jù)山勢(shì),一般坐北朝南,廂房以及廚房等的規(guī)模大小及位置根據(jù)可用地形中場(chǎng)地的大小等自由布置;院落出入口位置不再嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)民居中常有的東南角,而是依據(jù)所處地形地貌狀況以及道路位置關(guān)系設(shè)置,位置更加靈活,院落四面圍墻均可開門入戶(圖2)。2.3外墻材料的利用豫北山地地處太行山的盡端,當(dāng)?shù)鼐用褚罁?jù)自然地形地貌高低錯(cuò)落的布置建筑單體,同時(shí)還有利于采光和自然通風(fēng)。由于地區(qū)倚靠大別山,盛產(chǎn)石材,當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民居的營(yíng)建可以就地取材,當(dāng)?shù)毓と硕嘁蚤_采基地周邊石材建造房屋,這些石材出了做臺(tái)基外,還經(jīng)常用作墻體主要材料來(lái)代替磚和土坯,這樣的墻體不僅僅在外立面的造型上給人以樸素的厚重感,與周圍環(huán)境自然天成,還能大大的提高房屋的耐久性。建筑屋頂基本上都采用瓦屋面坡屋頂形式,多以灰瓦兩坡屋面形式存在,如新鄉(xiāng)輝縣的郭亮村(圖3),個(gè)別地區(qū)還出現(xiàn)以當(dāng)?shù)卮笃匿伾w屋面。由于地形地貌的限制,豫北山地地區(qū)中可建設(shè)的場(chǎng)地規(guī)模一般都不大,所以當(dāng)?shù)亟ㄖ嘁孕∵M(jìn)深的房間出現(xiàn);由于受到建筑材料、建筑技術(shù)、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的影響,同時(shí)受到古代封建等級(jí)制度的約束,總體來(lái)說(shuō)建筑進(jìn)深和高度都不是很大,建筑多以兩層為主,二層建筑借用室內(nèi)梁架搭以樓板,以閣樓形式出現(xiàn),多為儲(chǔ)藏納物功能;建筑平面形式以及室內(nèi)外空間布局根據(jù)實(shí)際場(chǎng)地情況靈活多變。2.4屋頂分墻式豫北山地地區(qū)由于盛產(chǎn)石材,多采用石砌墻體,部分采用夯土墻體或磚砌墻體,所以建筑結(jié)構(gòu)承重方式一般不用梁架承重體系,而是用墻體承重,其結(jié)構(gòu)做法是將支好的梁架直接放到墻體上,并且將梁端頭包裹在墻內(nèi)(圖4),這樣的構(gòu)造方式是為了避免梁架不受到日曬和雨淋,如果不包裹在墻內(nèi),那么室外空氣中的水分就會(huì)沿著梁通過(guò)毛細(xì)作用傳到梁的內(nèi)部,就容易引起梁的腐蝕和發(fā)霉。無(wú)論墻主體采用的是磚砌、夯土砌或者是石砌,在墻體下部接近基礎(chǔ)的部分,也就是現(xiàn)在所謂的勒腳部分,都采用的利用當(dāng)?shù)氐氖倪M(jìn)行砌筑,目的也就是起到和現(xiàn)在勒腳一樣有利于防水防潮的作用(圖5)。屋頂采用的是抬梁式木屋架,也有部分桁架方式,主梁搭接在前后墻體上(圖6)。屋面則采用當(dāng)?shù)毓任锏慕斩捄蜆渲σ约凹t土作為墊層材料混合使用,保溫隔熱和耐久性均良好,使用壽命可達(dá)一二十年之久。此外也有采用石砌及夯土砌筑在建筑中混合出現(xiàn)的民居建筑構(gòu)造形式,一般為墻體底部為石砌,上部為夯土墻砌筑,這樣的做法有利于屋基部分的防水,從而提高墻體的耐久性。3以高家臺(tái)村為例，豫北山地傳統(tǒng)民居模式3.1地形地貌及氣候特征高家臺(tái)村又叫畫家村,位于河南、河北和山西三省的交匯區(qū)域,安陽(yáng)林州市石板巖鄉(xiāng)鎮(zhèn)南九公里處,地處太行山南段東麓的大峽谷中,海拔多在1200m左右,地形地貌比較復(fù)雜,以山地地形為主要特征,是豫北山地比較具有代表性的一個(gè)古村落,以當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的頁(yè)巖石材為主要地質(zhì)特點(diǎn)。春季多風(fēng)少雨,夏季炎熱,降水集中;秋冬季既干又冷,四季分明,溫差較大是其主要?dú)夂蛱卣?。這種自然環(huán)境特征對(duì)豫北山地民居的建筑及空間形式都產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響,高家臺(tái)村無(wú)論從民居建筑特色、聚落形態(tài)還是民風(fēng)民俗習(xí)慣上看都傳承著豫北山地區(qū)域的民居特色,是豫北山地傳統(tǒng)民居的典型代表(圖7)。3.2自然地形地貌高家臺(tái)村傳統(tǒng)民居背靠林慮山,面向露水河,符合傳統(tǒng)民居“依山面水”的風(fēng)水選擇,地處主要道路旁,村落沿道路呈線性布局。村落的布局形態(tài)依據(jù)自然地形地貌,分三個(gè)臺(tái)面向后層層高升,各戶根據(jù)地形地勢(shì)各自安排屋型,整體建筑高低錯(cuò)落有致,每個(gè)院落都能盡納陽(yáng)光(圖8)。一條小溪由北向南穿過(guò)高家臺(tái)村,將村落分成東西兩部分,之后匯入南側(cè)自然形成的山谷河流中,河流出現(xiàn)季節(jié)性特征,在夏季雨水較多時(shí)河水充沛,秋冬季節(jié)多干涸。同時(shí),小溪也是村里生活洗衣等活動(dòng)的公共場(chǎng)所,成為聯(lián)系東西兩邊的主要紐帶。3.3優(yōu)化空間,組織交通空間高家臺(tái)村民居的建筑組合方式采用的是中國(guó)傳統(tǒng)的合院形式,合院形式多種多樣,或?yàn)閱误w建筑一字型布局院落,或?yàn)長(zhǎng)型布局建筑的院落,或?yàn)槿显?或?yàn)樗暮显骸：显簝?nèi)主要建筑占據(jù)院落重要位置,且多為坐北朝南;院落出入口的設(shè)置依據(jù)地形地貌及周邊環(huán)境靈活多變,不再過(guò)多考慮入口處方位風(fēng)水等傳統(tǒng)習(xí)俗;房前屋后植花種菜,院落空間充分利用,構(gòu)成了當(dāng)?shù)孛窬吁r明的特征。由于山地地形地貌高低錯(cuò)落的限制,建筑也因地制宜,建筑前后室外地平面的標(biāo)高不一,一層和院落室外標(biāo)高一致,二層閣樓可開門直接通向室外道路地平面,合理便捷的組織了各種交通空間的聯(lián)系;所有建筑都獨(dú)立成體,與周邊建筑沒(méi)有連廊等附屬建筑進(jìn)行連接,每個(gè)建筑單體本身也不采用外廊形式,檐下即是外墻面,由于建筑外墻采用的是石頭砌筑,所以建筑外墻在防止雨水上面自身具有一定的優(yōu)勢(shì),同時(shí)不采用外廊形式還和建筑采用墻體承重等構(gòu)造方式有關(guān)。3.4面板建筑的組合受到地理環(huán)境、自然氣候、風(fēng)俗人情等因素的影響,高家臺(tái)村的民居建筑單體形成了其獨(dú)具特色的建筑特點(diǎn)(圖9)。在建筑材料上,高家臺(tái)村地區(qū)自然石材豐富,除門窗采用木制外,其余建筑材料都為當(dāng)?shù)厥?建筑與周圍的環(huán)境融為一體。由于石材開采容易,且質(zhì)地良好,屋面采用獨(dú)具當(dāng)?shù)刭|(zhì)地堅(jiān)固密實(shí)的大塊石板進(jìn)行搭接鋪設(shè),脊檁上方平鋪一層石板,向兩坡傾斜的屋面上石板層層壓疊,形成獨(dú)具特色的石板蓋頂?shù)慕ㄖ攸c(diǎn)(圖10)。在建筑平立面形式上,建筑單體平面的基本形態(tài)采用一字式的布局,進(jìn)深都不大,面寬根據(jù)基址可用空間狀況以及自家的經(jīng)濟(jì)能力和使用要求進(jìn)行建設(shè),一般面闊五間左右,這種方整平面的選擇也受限于建筑采用石砌墻體承重的結(jié)構(gòu)方式,有利于建筑形體的穩(wěn)定性;建筑外立面上的門窗洞口都開設(shè)在朝向內(nèi)院一側(cè),由于石材自身的性能限制,門窗洞口的尺寸規(guī)模都不大;建筑入口部分一般上采用和倒座相連或者和院圍墻相連的簡(jiǎn)易入口建造處理方式,而不采用高臺(tái)階、高門樓的形式,反映了當(dāng)?shù)鼐用窈?jiǎn)單、自然、淳樸的風(fēng)俗習(xí)慣。在內(nèi)部空間上,高家臺(tái)村石板房多為兩層高,一層作為主要的生活居住空間,建筑內(nèi)部的功能空間布局劃分靈活多變,可劃分出廚房、臥室、客廳等多種功能空間,之間用隔墻進(jìn)行分割,二層的設(shè)置在空間上類似于閣樓的形式,主要為儲(chǔ)藏納物功能使用,一二層之間通過(guò)簡(jiǎn)易木梯進(jìn)行交通組織。3.5結(jié)構(gòu)和結(jié)構(gòu)形式3.5.1頂荷載及墻體保溫層防側(cè)力作用河南傳統(tǒng)民居建筑的承重結(jié)構(gòu)類型大致可分為木構(gòu)架承重體系、墻體承重和木架與墻體結(jié)合承重體系三種,而高家臺(tái)村傳統(tǒng)民居建筑承重結(jié)構(gòu)形式僅有石砌墻體承重一種類型。當(dāng)?shù)氐氖鰤w承重結(jié)構(gòu)的構(gòu)造做法是將梁直接放置在墻體上,承受屋頂及自身重量。墻體在承受屋頂荷載的同時(shí)將其自身的重量也沿著墻體中的每一塊石頭向下傳遞至基礎(chǔ)部分,采用大型條石鋪于地基之上作為基礎(chǔ)部分。外圍護(hù)部分全部采用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的砌筑方法,利用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的石塊進(jìn)行砌筑,將規(guī)格較大的石板壘砌在墻體的外表面,墻體內(nèi)側(cè)用碎石砌筑,再在石子內(nèi)側(cè)涂以當(dāng)?shù)丶t泥飾面,這樣碎石中間有空隙存在,起到了一定的保溫作用(圖11)。這樣構(gòu)造做法的石砌墻體總厚度在500mm左右,再加上石材本身比較低的熱傳導(dǎo)系數(shù),建筑外墻能夠起到很好的隔熱保溫作用。由于當(dāng)?shù)厥呢S富,質(zhì)地堅(jiān)硬,不僅建筑墻體部分采用石砌的構(gòu)造方式,建筑的基礎(chǔ)部分多以大型條石鋪設(shè)為構(gòu)造形式,而不采用磚基礎(chǔ)或者夯土基礎(chǔ)形式,其上在墻體的底部做一兩層長(zhǎng)條石塊立砌,尺寸規(guī)格相對(duì)較大,又稱“跑馬石”,以減少石砌錯(cuò)縫數(shù)量,減小基礎(chǔ)部分沿墻縫滲水(圖12)。3.5.2桁架木構(gòu)屋頂高家臺(tái)村屋頂都采用木屋架承重片巖的結(jié)構(gòu)形式,但木屋架自身形式又有所不同:一種是最為常見的兩層高建筑內(nèi)部采用的抬梁式高瓜柱產(chǎn)生閣樓空間的木構(gòu)形式,形成可供上人的儲(chǔ)藏空間;另外就是一層建筑中抬梁式瓜柱較低的木構(gòu)結(jié)構(gòu)形式;還有一種是采用桁架木構(gòu)屋頂搭接在前后墻體上的梁架結(jié)構(gòu)形式,由于工藝技術(shù)較抬梁式復(fù)雜,所以當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)這種形式較少(圖13)。建筑的屋頂內(nèi)部構(gòu)造形式比較統(tǒng)一,也是有別于豫北山地其他地方民居的顯著特點(diǎn),紅色石板蓋面,其構(gòu)造做法沿用傳統(tǒng)技術(shù),椽子之上鋪當(dāng)?shù)刈灾频闹窬幥G耙一層,其上做紅泥墊層,上面覆蓋屋面石板層(圖14),這種屋頂構(gòu)造做法在充分利用當(dāng)?shù)刭|(zhì)密堅(jiān)硬的片巖的同時(shí),在通風(fēng)保溫隔熱方面也都起到了一定的作用。高家臺(tái)村出現(xiàn)的這種極具當(dāng)?shù)靥厣慕Y(jié)構(gòu)與構(gòu)造,與所處的自然條件、環(huán)境氣候、匠人技術(shù)水平密不可分,同時(shí)也和當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗有關(guān)。高家臺(tái)村至今仍采用傳統(tǒng)的方式建造,傳承歷史的形式及經(jīng)驗(yàn)技術(shù),具有很高的藝術(shù)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。3.6裝飾手段及色彩不同高家臺(tái)村傳統(tǒng)民居建筑的裝飾正如其建筑一樣,顯得樸實(shí)和簡(jiǎn)潔。華麗的裝飾構(gòu)件在豫北山地傳統(tǒng)的民居建筑中很難見到,但需要有裝飾的地方它也不會(huì)缺少。石刻是高家臺(tái)村傳統(tǒng)民居建筑主要的裝飾手段,石材表面的紋路都是當(dāng)?shù)厮囆g(shù)的一種表達(dá),建筑的外圍護(hù)結(jié)構(gòu)中沒(méi)有華麗的色彩,唯有石塊本身所顯露出的濃濃的鄉(xiāng)土味道。窗洞口的花格樣式也是當(dāng)?shù)匮b飾的一個(gè)方面,每家每戶的窗格多種多樣,色彩上出現(xiàn)了人工刷涂的普蘭和大紅色相,反映出各家各戶主人不同的審美趨向。建筑的色彩和結(jié)構(gòu)、裝飾所表現(xiàn)出的與周邊自然環(huán)境的完整統(tǒng)一性反映了當(dāng)?shù)鼐用褓|(zhì)樸的性格(圖15)。4豫北傳統(tǒng)民居的保護(hù)與發(fā)展4.1保護(hù)好山地適宜性結(jié)合自然生態(tài)進(jìn)行整體保護(hù),不僅僅要對(duì)民居建筑本體進(jìn)行保護(hù),對(duì)其周邊的自然環(huán)境的保護(hù)也非常重要,聚落與自然環(huán)境是均衡的關(guān)系,而這一均衡便是聚落得以延續(xù)的基礎(chǔ)。在新材料、新技術(shù)廣泛運(yùn)用的今天,對(duì)聚落的保護(hù)和利用就應(yīng)當(dāng)以結(jié)合自然為首要原則,注重山水環(huán)境美和山地空間形態(tài)美,結(jié)合山體的地形,合理繼承和發(fā)展山地聚落民居空間特色。對(duì)傳統(tǒng)營(yíng)造方式的保護(hù),重視傳統(tǒng)營(yíng)造方式在古民居保護(hù)中的價(jià)值,其也屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中一個(gè)方面,是古民居、古建筑聚落繼承和發(fā)展的重要技術(shù)基礎(chǔ),同時(shí)也要對(duì)傳統(tǒng)技藝匠人進(jìn)行關(guān)注,他們是技術(shù)的載體,要對(duì)那些居民生活中口傳心授的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)予以文字圖片記錄,并加以保護(hù)。對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)社會(huì)人文及生產(chǎn)生活方式的保護(hù),古村落的保護(hù)決不能等同于文物保護(hù)。構(gòu)成豫北山地傳統(tǒng)民居這種特殊的視覺(jué)景觀要素固然重要,但這些要素是和當(dāng)?shù)氐娜宋纳蠲芮邢嚓P(guān)的,其是景觀要素存在的內(nèi)在基礎(chǔ),包括民風(fēng)民俗、農(nóng)耕方式等。只有將其很好的傳承和保護(hù)下來(lái),才能在營(yíng)造具有本地域傳統(tǒng)特色建筑的同時(shí)保證聚落整體內(nèi)容的傳承和發(fā)展。4.2歷史文化傳承傳統(tǒng)民居是中華民族的珍貴財(cái)富,是歷史發(fā)展的沉淀,在對(duì)其保護(hù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行科學(xué)的發(fā)展,是山地傳統(tǒng)民居今后發(fā)展的必然選擇。高家臺(tái)村落的歷史發(fā)展中,積淀了很多先有文明,傳承和延續(xù)了當(dāng)?shù)氐奈幕帮L(fēng)俗習(xí)慣,以及其影響下對(duì)于建筑方面有關(guān)營(yíng)造技術(shù)和建筑形式等方面的繼承,是反映傳統(tǒng)民居多樣性的一種表達(dá),是當(dāng)?shù)貧v史文化生活的重要遺產(chǎn)。但在發(fā)展中的今天,豫北山地傳統(tǒng)民居形態(tài)下的建筑在通風(fēng)采光以及內(nèi)部功能使用上已經(jīng)和現(xiàn)在生活發(fā)生了不相融洽的方面,如土地、資源、植被、經(jīng)濟(jì)、生活方式以及人們對(duì)室內(nèi)物理環(huán)境要求的不斷提高等,在對(duì)