明確虛詞用法-2024年中考語文閱讀講解版

PAGE12024年中考語文閱讀點撥及進階訓練之文言文閱讀03明確虛詞用法【閱讀點撥】一、考題形式1.解釋下面加點字的意思。2.(選擇題）下列加點詞語，解釋錯誤（或正確）的一項是（）。3.(選擇題）下面各句中加點字的意義和用法，和例句相同（或不同）的一項是（）。4.(選擇題）下面各項中加點字的意義和用法，相同（或不同）的一項是（）。二、答題方法。1.在日常課內學習及課外閱讀中，要認真學習總結并牢牢掌握14個常見虛詞（之、其、而、以、于、乃、雖、為、者、且、則、乎、然、與）的主要意義和用法。）。2.在做題時，首先要通讀全文，了解文章大意，然后聯(lián)系所考查虛詞的上下文，揣摩虛詞的意義和用法。3.如果有不能確定的現(xiàn)象，可以聯(lián)系課內，看有沒有和所考查虛詞用法相同或類似的句子，進行課內外遷移思考。4.有時應特別注意，有些詞的意義和用法并不固定。有些詞一般作虛詞用，但在特殊情況下，也可能作實詞用，是有實際意義的。三、答題舉例。1.所欲有甚于生者（介詞，表比較，可譯為“比”）2.馬之千里者（助詞，定語后置的標志，無意義）【進階訓練】一、基礎過關。閱讀下面的文言文，回答相關問題。（13分）孔子獻計救火魯人燒積澤，天北風，火南①倚，恐燒國。哀公自將②眾趨③救火者，左右無人，盡逐獸，而火不救。乃召問仲尼，仲尼⑤曰：“夫逐獸樂而無罰，救火者苦⑥而無賞，此火之所以不救也?！卑Ч唬骸吧?。”仲尼曰：“事急，不及以賞救火者；盡賞之，則國不足以賞于人。請徒行罰?！卑Ч唬骸吧??！庇谑侵倌崮讼铝钤唬骸安痪然鹫?，比降北⑦之罪；逐獸者，比入禁之罪?！绷钕挛幢?，而火已救矣?！咀⑨尅竣倌希合蚰?。②將：將領。③趨：同“促”，督促。④逐：追逐。⑤仲尼：即孔子。⑥苦：辛苦。⑦比降北：等同降敵。1.解釋下列句中加點的詞。（2分）（1）不及以賞救火者（2）請徒行罰【參考答案】（1）趕得上。（2）實施?！?.下列加點的“而”與“而火不救”中的“而”用法相同的一項是（）（2分）A.溪深而魚肥（《醉翁亭記》）B.南面而望之（《紀昌學射》）C.而城居者未之知也（《滿井游記》）D.雜然而前陳（《醉翁亭記》【參考答案】C3.翻譯下面的句子。（6分）（1）夫逐獸樂而無罰，救火者苦而無賞，此火之所以不救也。（2）不救火者，比降北之罪；逐獸者，比入禁之罪。【參考答案】（1）驅趕野獸任務輕松卻不會受到責罰，救火不但辛苦危險，又沒有獎賞，所以沒有人愿意救火。（2）凡是不參與救火者，比照降敵之罪處理；只驅趕野獸的人，按照坐牢之罪處理。4.文中哀公兩次說“善”，請分別說說“善”的含義。（3分）【參考答案】前一個“善”：對孔子分析眾人不救火原因的評價；后一個“善”：對孔子提出的讓眾人救火的方案的評價?！緟⒖甲g文】魯人放火燒積澤，偏偏天刮北風，火勢向南蔓延，眼看國家都城將要受到波及。哀公鼓勵百姓參與救火，但百姓只愿意驅趕野獸，沒有人愿意救火。哀公向孔子請教，孔子說：“驅趕野獸任務輕松卻不會受到責罰，救火不但辛苦危險，又沒有獎賞，所以沒有人愿意救火。”哀公說：“有道理。”孔子又說：“事情緊急來不及行賞，再說凡是參與救火的人都有賞，那么國都不足夠用來賞賜給他們。如今，請允許我使用刑法?！卑Чf：“有道理。”于是孔子下令：“凡是不參與救火者，比照降敵之罪處理；只驅趕野獸的人，按照坐牢之罪處理?！泵钸€未遍及全國上下，積澤的大火已被撲滅。二、能力提升。閱讀下面的文言文，回答相關問題。（20分）魯欲使慎子①為將軍魯欲使慎子為將軍。孟子曰：“不教民而用之，謂之殃民。殃民者，不容于堯舜之世。一戰(zhàn)勝齊，遂有南陽②,然且不可?！鄙髯硬虎鄄粣傇唬骸按藙t滑厘所不識也?！痹唬骸拔崦鞲孀?。天子之地方千里；不千里，不足以待④諸侯。諸侯之地方百里；不百里，不足以守宗廟之典籍⑤。周公⑥之封于魯為方百里也地非不足而儉⑦于百里。太公⑧之封于齊也，亦為方百里也；地非不足也，而儉于百里。今魯方百里者五，子以為有王者作，則魯在所損乎，在所益乎？徒取諸彼以與此，然且仁者不為，況于殺人以求之乎？君子之事君也，務引其君以當?shù)愧?，志于仁而已。”（選自《孟子》）【注釋】①慎子：善用兵者，名滑厘。②南陽：古地名。③勃然：突然。④待：抵御。⑤典籍：重要文冊。⑥周公：姬姓名旦，亦稱叔旦。西周開國元勛。⑦儉：少。⑧太公：指姜子牙，周朝開國元勛。⑨當?shù)溃汉嫌谡馈?.解釋下列加點的詞。（4分）（1）慎子勃然不悅曰（2）在所益乎（3）君子之事君也（4）務引其君以當?shù)馈緟⒖即鸢浮浚?）高興（2）增加（3）侍奉（4）必須★6.下列句中加點詞語意義與用法相同的一項是（）（2分）A不教民而用之吾十有五而志于學B.不容于堯舜之世往送之門C.此則滑厘所不識也蟬則千轉不窮D.子以為有王者作以天下之所順【參考答案】A【解析】A項中的兩個“而”均表順承，相當于“就”；B項中的兩個“之”，前者為結構助詞，譯為“的”，后者為動詞，譯為“到，往”；C項中的兩個“則”，前者為副詞，用以加強肯定語氣，譯為“乃，就是”，后者為連詞，表順承，相當于“就”；D項中的兩個“以”，前者和“為”連用，譯為“認為，以為”，后者為介詞，譯為“用”。7.用“／”給文中畫波浪線的句子斷句。（斷3處）（3分）周公之封于魯為方百里也地非不足而儉于百里?！緟⒖即鸢浮恐芄庥隰敚癁榉桨倮镆玻胤遣蛔悖鴥€于百里?！窘馕觥俊爸芄庥隰敗笔侵髦^賓結構完整的句子，應在“魯”后斷開；“為方百里也”為判斷句，應在“也”后斷開；“地非不足而儉于百里”意為“土地并不是不夠，但少于百里”為轉折復句，應在轉折詞“而”前斷開。8.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）一戰(zhàn)勝齊，遂有南陽，然且不可。（2）太公之封于齊也，亦為方百里也。【參考答案】（1）打一次仗就戰(zhàn)勝了齊國，于是得到南陽，這樣尚且不可能。（2）太公被封在齊地，也是占有方圓百里。9.文中孟子列舉“周公”“太公”所占封地，有什么用意？（3分）【參考答案】告訴慎子明君賢臣不會大肆擴張土地，以此告誡慎子不要用兵擴張土地，要引導君主施行仁政。（每點1分，意思相近即可）10.閱讀上文，完成下面的思維導圖。（4分）土地天子→（1）→目的：抵御諸侯土地諸侯→方圓百里→目的：（2）引導君主（4）封地周公、太公→（3）→目的：與魯國對比【參考答案】（1）方圓千里（2）守宗廟典籍（3）儉于百里（4）施行仁政【參考譯文】魯國（國君）打算讓慎子成為將軍。孟子說：“不先訓練百姓就用他們打仗，這叫作禍害百姓。禍害百姓的人，在堯舜的時代是容不下的。打一次仗就戰(zhàn)勝了齊國，于是得到南陽，這樣尚且不可能。”慎子突然不高興地說：“這是我所不懂得的。”（孟子）說：“我明白地告訴你吧。天子的土地方圓千里；如果不到千里，便不足夠來抵御諸侯。諸侯的土地方圓百里；如果不到百里，便不足夠來奉守宗廟里的重要文冊。周公被封在魯國，應使占有方圓百里；土地并不是不足夠，但少于百里。太公被封在齊地，也是占有方圓百里；土地并不是不夠，但少于百里?，F(xiàn)在魯國占有百里的有五個，你認為假如有圣明之王興起，魯國所在的地方會損失呢，還是會增加？白白地拿那一國土地來給這一國，仁人尚且不干，何況殺人來求得土地呢？君子侍奉君王，必須引導他合于正道，有志于仁罷了。”三、真題演練。閱讀下文，完成后面各題。（12分）邊患之憂大夫①曰：“文學言：‘天下不平庶國不寧明王之憂也?！释跽咧谔煜?，猶一室之中②也，有一人不得其所，則謂之不樂。故民流溺③而弗救，非惠君也。國家有難而不憂，非忠臣也。夫守節(jié)死難者，人臣之職也；衣食饑寒者，慈父之道也。今子弟遠勞于外，人主為之夙夜不寧，群臣盡力畢議④,冊⑤滋國用。故少府丞令請建酒榷⑥,以贍邊，給戰(zhàn)士，拯民于難也。內省衣食以恤在外者，猶未足，今又欲罷諸用，減奉邊之費，未可為慈父賢兄也?！保ㄟx自《鹽鐵論》，有刪改）【注釋】①大夫：指西漢時期大臣桑弘羊。②中：正。指正主。③流溺：受水淹，比喻處于困境。④畢議：大家都來出謀劃策。⑤冊：同“策”，計策，計謀。⑥酒榷（què):古代政府所行的酒類專賣制度。11.下列對文中加點詞的解說，不正確的一項是（）（2分）A.查閱詞典，“非惠君也”中的“惠”通“慧”，意思是聰明。B.“衣食饑寒者”與《<論語>十二章》中“一簞食”中的“食”都可以理解為飯，食物。C.根據(jù)文中語境分析，“慈父之道也”中的“道”是道義的意思。D.“給戰(zhàn)士”中的“給”聯(lián)系成語“自給自足”，可理解為供給，供應。【參考答案】A【解析】A項中“惠”意思是仁愛，寬厚?！?2.下列選項中加點字的用法和意義均不相同的一項（）（2分）A.國家有難而不憂濯清漣而不妖B.今子弟遠勞于外困于心C.人主為之夙夜不寧往送之門D.以贍邊儉以養(yǎng)德【參考答案】C【解析】A項中的兩個“而”均是連詞，表轉折，譯為“卻”；B項中的兩個“于”均是介詞，譯為“在”；C項中的兩個“之”前者是指示代詞，可譯為“這件事”，后者為動詞，可譯為“到，往”；D項中的兩個“以”均是連詞，譯為“來”。13.請用“／”給文中畫波浪線的句子斷句，斷2處。（2分）天下不平庶國不寧明王之憂也。【參考答案】天下不平／庶國不寧／明王之憂也?！窘馕觥俊疤煜虏黄健薄笆鼑粚帯本涫较嗤瑸橹髦^結構的短語，應在“平”后斷開；“明王之憂也”為判斷句，應在“寧”后斷開。14.請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）有一人不得其所，則謂之不樂。（2）內省衣食以恤在外者。【參考答案】（1）有一個人得不到適當?shù)奶幩?，對（他）來說是不快樂的。（2）在國內減少吃穿來撫恤在邊防的將士。15.戰(zhàn)國某思想家主張“選賢良，舉篤敬，興孝弟，收孤寡，補貧窮。如是，則庶人安政矣。庶人安政，然后君子安位?！痹撝鲝埮c本文談論的觀點有什么共通之處？請簡要分析。（3分）【參考答案】兩者都主張君主要幫助窮苦的人，使百姓都能安居樂業(yè)，只有這樣君主才能安心，國家才會穩(wěn)定。（圍繞“關心百姓”“安居樂業(yè)”作答可得2分，語意連貫1分）【參考譯文】西漢時期大臣桑弘羊說：“書上說：＇天下不太平，眾國都不得安寧