統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第8課《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第8課《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)第8課就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

文化自信：了解中國(guó)近代受列強(qiáng)欺凌的歷史，理清文章思路，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)感情。

思維能力：體會(huì)文章的語(yǔ)言風(fēng)格和作者所表達(dá)的感情。

審美創(chuàng)造：學(xué)習(xí)作者愛憎分明的感情和深厚的人道主義精神。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：了解中國(guó)近代受列強(qiáng)欺凌的歷史，理清文章思路，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)感情。

難點(diǎn)：體會(huì)文章的語(yǔ)言風(fēng)格和作者所表達(dá)的感情。

教學(xué)過程

導(dǎo)入

1860年10月，英法聯(lián)軍犯下了焚毀圓明園的罪行。遺憾的是歷史沒有為我們，為中國(guó)人民，留下多少可以見證的文字。但幸運(yùn)的是，有一個(gè)難能可貴的例外。在和北京遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的根西島，有個(gè)巨人站立起來，站在世界文明的高度，握住文明和野蠻的標(biāo)尺，大義凜然，對(duì)圓明園的被毀進(jìn)行了義正詞嚴(yán)的總結(jié)。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》。

（一）出示目標(biāo)，并齊讀。明確了目標(biāo)，我們來走進(jìn)作者。

（二）走近作者：雨果（1802—1885），法國(guó)作家。代表作有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。

（三）知來龍去脈：通過文章的題目和預(yù)習(xí)提示，我們能夠知道本文是雨果就什么問題寫給誰(shuí)的信呢？

明確：1.就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)的行為寫給法軍上尉巴特勒的信。所謂英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)就是1856——1860年英法聯(lián)軍發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，1860年10月攻占北京，焚毀并掠奪圓明園。

2.雨果先生為什么要給他寫信？答案在第一自然段。明確：第一段“你征求我對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的意見"，“你很想知道，我對(duì)英法的這次勝利會(huì)給予多少贊譽(yù)”。可以看出這是巴特勒想利用雨果的名氣為他遠(yuǎn)征中國(guó)的勝利進(jìn)行贊譽(yù)。（板書：贊譽(yù)）

（四）賞極美贊譽(yù)

1.雨果是大文豪，他用華麗的辭藻去贊譽(yù)了嗎？明確：贊譽(yù)了，但不是贊譽(yù)巴特勒上尉，而是贊美中國(guó)圓明園。（板書：贊譽(yù)——圓明園）

2.請(qǐng)同學(xué)們默讀第2自然段，圈畫作者直接評(píng)價(jià)贊美圓明園價(jià)值的詞句。（可提示學(xué)生注意“直接"一詞。這些語(yǔ)句集中在段落的開頭和結(jié)尾。）

明確：世界奇跡。一個(gè)幾乎是超人民族的想象力所能產(chǎn)生的成就盡在于此。這是幻想的某種規(guī)模巨大的典范。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結(jié)晶。

這是某種令人驚駭?shù)亩恢慕茏鳌?/p>

1.可只憑借這樣“奇跡”、“成就"、“典范”、“杰作"這樣抽象的詞語(yǔ)，很難讓歐洲人對(duì)圓明園的價(jià)值產(chǎn)生直觀的感受。所以此處用了類比的手法，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文章內(nèi)容分析作者是如何運(yùn)用類比手法突出圓明園的價(jià)值的？（提示：此處可為學(xué)生補(bǔ)充類比的概念，即把兩種具有相同特征的事物進(jìn)行比較，以加深對(duì)事物特征的理解，引起讀者的聯(lián)想。）

明確：圓明園在幻想藝術(shù)中的地位如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。希臘有巴特農(nóng)神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場(chǎng)，巴黎有圣母院，而東方有圓明園。作者在這里把圓明園與歐洲人最珍視，熟知的歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行比照，突出圓明園在世界上的文化藝術(shù)價(jià)值與地位，就能讓歐洲人明白圓明園的損毀多么令人痛心!在這里需要和對(duì)比相區(qū)分。對(duì)比是指把兩個(gè)相反的事或物或人拿來比較，達(dá)到贊揚(yáng)或貶低的目的?！都o(jì)念白求恩》一文中就是運(yùn)用對(duì)比的手法，將白求恩同志與那些對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，麻木不仁，見異思遷的人相比較，突出白求恩同志的高貴品質(zhì)。

2.除了高度評(píng)價(jià)圓明園的文化藝術(shù)價(jià)值，雨果還用鋪陳的手法對(duì)圓明園的盛景進(jìn)行了濃墨重彩的渲染、描繪。請(qǐng)同學(xué)們朗讀第2自然段中描寫圓明園的內(nèi)容，圈畫作者筆下圓明園中的美麗景物；思考作者是如何對(duì)圓明園進(jìn)行濃墨重彩的渲染、描繪的？請(qǐng)你想象有一座言語(yǔ)無(wú)法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。請(qǐng)你用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個(gè)夢(mèng)，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉；請(qǐng)同是詩(shī)人的建筑師建造《一千零一夜》的一千零一個(gè)夢(mèng)，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀。總而言之，請(qǐng)假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座園林。

（1）其實(shí)雨果并未到過中國(guó)，更沒有見過圓明園。即便憑借超人的想象，他又該如何描摹出中國(guó)的圓明園呢？大家觀察一下，這些景物中的絕大部分都有怎樣的共同特點(diǎn)？對(duì)，這些都是中國(guó)文明與文化中獨(dú)有的東西，作者正是將中國(guó)獨(dú)有的文化元素組織起來，突出圓明園的中國(guó)特點(diǎn)。

（2）這些景物是如何組織起來的呢？作者將大量相同的動(dòng)詞連續(xù)使用，并使用疊詞，對(duì)圓明園的美景進(jìn)行濃墨重彩的渲染，這樣的寫法就是鋪陳，突出了圓明園的輝煌盛景。請(qǐng)同學(xué)們齊讀這幾句話，感受鋪陳手法的特點(diǎn)。

（3）作者在描寫圓明園的時(shí)候，還用了兩個(gè)巧妙地比喻。一般的比喻都是以具體的事物來比喻抽象的事物，讓抽象的事物形象化。但此處的兩個(gè)比喻，反其道而行，以抽象和不可感的“月宮”和“夢(mèng)"比喻具體可感的圓明園，突出了圓明園的美好和詩(shī)意。通過作者的描寫，我們能夠感受到作者熱烈的情感、瑰麗的想象和浪漫的語(yǔ)言風(fēng)格。下面請(qǐng)同學(xué)們齊讀這段話，再次感受作者對(duì)圓明園熱情的贊譽(yù)。

（五）品辛辣諷刺

1.這樣一個(gè)偉大的“世界奇跡”卻落得怎樣的結(jié)局呢？用文中的原話來回答就是“這個(gè)奇跡已經(jīng)消失了"。為什么會(huì)消失？明確：兩個(gè)來自歐洲的強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園。一個(gè)強(qiáng)盜洗劫財(cái)物，另一個(gè)強(qiáng)盜放火。強(qiáng)盜是誰(shuí)？這樣具有怎樣的表達(dá)效果？

這里作者用“強(qiáng)盜”來比喻英國(guó)政府和法國(guó)政府，使兩國(guó)政府的形象具體化、貶義化，鮮明的揭示出英法聯(lián)軍所謂“遠(yuǎn)征中國(guó)"的實(shí)質(zhì)是侵略和掠奪。

2.評(píng)價(jià)英法聯(lián)軍行為時(shí)，作者善于運(yùn)用反語(yǔ)表達(dá)自己的態(tài)度。默讀第4——7自然段，找出幾個(gè)例子，說說這些反語(yǔ)的含義和作用。

從前他們對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，不同的只是干得更徹底，更漂亮，以至于蕩然無(wú)存。

豐功偉績(jī)！收獲巨大！兩個(gè)勝利者，一個(gè)塞滿了腰包，這是看得見的，另一個(gè)裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到歐洲。

我們歐洲人是文明人，中國(guó)人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對(duì)野蠻所干的事情。今天，帝國(guó)居然還天真地以為自己就是真正的物主，把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出。

先生，以上就是我對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的全部贊譽(yù)。作者真的是在贊頌英法聯(lián)軍的行為嗎？當(dāng)然不是，是諷刺，是揭露和譴責(zé)。（板書：揭露譴責(zé)——英法聯(lián)軍）反語(yǔ)的手法在這里就表達(dá)雨果了對(duì)英法聯(lián)軍侵略中國(guó)，劫掠毀滅圓明園罪行的強(qiáng)烈譴責(zé)和辛辣諷刺。

3.讓我們齊讀第8、9自然段，再次感受這振聾發(fā)聵的正義之聲。現(xiàn)在，我證實(shí)，發(fā)生了一次偷竊，有兩名竊賊。先生，以上就是我對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的全部贊譽(yù)。

（六）明觀點(diǎn)思路

1.本文雖是一封書信，但也是闡述觀點(diǎn)的議論性文章。在這封書信中雨果就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)并燒毀圓明園，表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)呢？（提示：結(jié)合贊美和揭露兩方面的論述）

明確：作者借贊美圓明園和揭露譴責(zé)英法聯(lián)軍強(qiáng)盜行徑，表達(dá)了英法聯(lián)遠(yuǎn)征中國(guó)并燒毀圓明園，是野蠻的偷竊洗劫，是強(qiáng)盜行為，必將受到歷史的制裁的觀點(diǎn)。

2.下面請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合我們前面學(xué)習(xí)的內(nèi)容，思考和分析作者是如何一步步把觀點(diǎn)呈現(xiàn)出來的？（提示：學(xué)生關(guān)注書信的兩方面內(nèi)容，先寫了什么，后寫了什么，最后寫了什么）明確：作者采用層層推進(jìn)的方法闡述觀點(diǎn)：在對(duì)圓明園進(jìn)行了夢(mèng)幻般的描繪后，揭露了英法聯(lián)軍劫掠圓明園的暴行，之后表達(dá)了對(duì)中國(guó)的同情，最后以“我證實(shí)……”的句式，突出表明批判英法聯(lián)軍暴行的觀點(diǎn)。

（七）明可貴立場(chǎng)

思考：雨果是法國(guó)人，但對(duì)法國(guó)的“勝利"沒有喜悅，沒有贊美，而是站在正義和良知的立場(chǎng)上揭露和批判了這次“勝利”。他這樣是不是不夠“愛國(guó)"？

要想回答這個(gè)問題，我們必須關(guān)注文中的兩句話。一句是第三自然段的“（圓明園）為誰(shuí)而建？為了各國(guó)人民。因?yàn)?，歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的”和第7自然段的“治人者的罪行不是治于人者的過錯(cuò)；政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。"這兩句話的觀點(diǎn)很鮮明，雨果將人民與政府區(qū)分開來。政府的罪行，不是人民的過錯(cuò)；政府是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)不會(huì)是強(qiáng)盜?？梢娪旯⒎遣粣蹏?guó)，是他所站的立場(chǎng)，不是狹隘的民族主義和狹隘的愛國(guó)主義，而是站在人類良知的立場(chǎng)上，指出“歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的”，珍視人類文明的成果，尊重人類文明的創(chuàng)造者。

總結(jié)：2019年4