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文檔簡(jiǎn)介

預(yù)習(xí)提綱1.兩則文言文的題目是什么意思?2.自讀課文,結(jié)合文后的注釋理解每一話,然后說說這2篇文章主要講什么內(nèi)容。3.從這兩則文言文中你得到什么啟示。4.翻譯文言文。我們學(xué)過哪些寓言故事?刻舟求劍鄭人買履葉公好龍畫蛇添足狐假虎威愚公移山南轅北轍揠苗助長(zhǎng)守株待兔自相矛盾濫竽充數(shù)1.學(xué)弈yì圍棋下棋弈

孟子

(約公元前372—前289年)戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、教育家。名軻。鄒zōu(今山東鄒縣東南)人。(一)作者簡(jiǎn)介(二)提出“民貴君輕”說。重視環(huán)境和教育對(duì)人的影響。被認(rèn)為儒家“孔子”學(xué)說的繼承者,有“亞圣”之稱。著作有《孟子》。

作者簡(jiǎn)介孔子被稱為孔圣人、至圣。弈悔惟鴻鵠繳弗矣與yìhuǐwéihúzhuófúyǐyúhónɡ多音字繳[jiǎo] 1.交納,交付:~付。~銷?!??!{。[zhuó] 系在箭上的絲繩:“一心以為有鴻鵠將至,思援弓~而射之”。多音字與[yǔ] 1.和,跟:正確~錯(cuò)誤?!⒅\皮。生死~共。[yù] 參加:參~?!珪?huì)。[yú] 同“歟”,文言助詞(如本文:為是其智弗若與)。

弈秋,通國(guó)之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈,其一人/專心致志,惟/弈秋之為聽;一人/雖/聽之,一心以為/有鴻鵠/將至,思/援弓繳/而射之。雖/與之/俱學(xué),弗若之矣。為是/其智/弗若與?曰:非/然也。學(xué)弈朗讀

弈秋,通國(guó)之善弈者也。

弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以稱為弈秋。通國(guó):全國(guó)。之:的。善:善于,擅長(zhǎng)。弈秋,是全國(guó)下圍棋最好的人?!咭玻号袛嗑涫?,解釋為“是……的人”。弈秋,是全國(guó)最善于下棋的人。直譯意譯

弈秋,通國(guó)之/善弈者也。

弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射弈秋,人名

全國(guó)的善于擅長(zhǎng)

讓其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,之。雖與一心其中。指在學(xué)弈的兩個(gè)人中。只聽弈秋的教導(dǎo)

雖然

天鵝引,拉

教導(dǎo)

弈秋的教導(dǎo)帶有絲繩的箭

一心一意,集中精神。譯文:讓弈秋教兩個(gè)人下棋,其中一個(gè)人一心一意,集中精神,只聽弈秋的教導(dǎo)。另一個(gè)人雖然聽弈秋講課,心里卻想著有天鵝將要飛來,想拉開弓箭去射天鵝。對(duì)比使/弈秋/誨/二人弈,其一人/專心致志,惟/弈秋之為聽;一人/雖/聽之,一心以為/有鴻(h?ng)鵠(hú)/將至,思/援弓繳(zhu?)/而射之。

雖與之俱學(xué),弗若之矣。之:他,指前一個(gè)人。俱:一起。弗若:不如。矣:了。雖然與前一個(gè)人一起學(xué)習(xí),但是不如他。雖/與之/俱(jù)學(xué),弗(fú)若之矣(yǐ)。為:因?yàn)?。與:語(yǔ)氣詞,同“歟”,解釋為“嗎”。曰:說。非:不是。為是其智弗若與?曰:非然也。其:他,指后一個(gè)人。然:這樣。是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€(gè)人嗎?我說不是這樣的。設(shè)問為是/其智/弗若與(yú)?曰(yuē):非/然也?!秾W(xué)弈》參考譯文弈秋,是全國(guó)最善于下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋,其中一個(gè)人一心一意,集中精神,只聽弈秋的教導(dǎo)。另一個(gè)人雖然聽弈秋講課,心里卻想著有天鵝將要飛來,想拉開弓箭去射天鵝。雖然與前一個(gè)人一起學(xué)習(xí),但是不如他。是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€(gè)人嗎?我說不是這樣的。

?為是其智弗若與?曰:非然也。專心致志

成功三心二意

失敗條件一樣態(tài)度不同思考討論1、兩個(gè)人同時(shí)在最好的老師指導(dǎo)下學(xué)棋,為什么會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果?答:學(xué)得差的那個(gè)人不是因?yàn)橹橇Σ蝗鐚W(xué)得好的人,而是因?yàn)闆]有專心去學(xué)。2、通過學(xué)習(xí)《學(xué)弈》,你從中得到了怎樣的道理?答:這說明我們讀書做事一定要專心致志,不能三心二意。文章脈絡(luò)弈秋誨二人不同的學(xué)習(xí)態(tài)度不同的學(xué)習(xí)結(jié)果結(jié)論拓展詞語(yǔ)形容注意力集中的詞語(yǔ):形容注意力不集中的詞語(yǔ):AABB式詞語(yǔ):專心致志全神貫注聚精會(huì)神目不轉(zhuǎn)睛心無(wú)旁騖一心一意三心二意心不在焉一心二用心神不寧心猿意馬恭恭敬敬沸沸揚(yáng)揚(yáng)瀟瀟灑灑滄滄涼涼虛虛實(shí)實(shí)干干凈凈

揠苗助長(zhǎng)

來源于《孟子·公孫丑上》:宋人有閔其苗之,不長(zhǎng)而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣!”其子趨而往視之,苗則槁(ɡāo枯干)矣。(比喻不顧事物發(fā)展的規(guī)律,強(qiáng)求速成,結(jié)果反而把事情弄糟)刻舟求劍來源于《呂氏春秋·察今》,楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽(jù急)契(qì用刀雕刻)其舟曰:“是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。(用來諷刺固執(zhí)而不知變化的愚蠢可笑行為。畫蛇添足來源于《戰(zhàn)國(guó)策·齊策上》楚有祠者,賜其余人卮(zhī古代盛酒的器皿)酒。舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲之有余,請(qǐng)畫地為蛇,先成者飲酒?!币蝗松呦瘸?,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇曰:“吾能為之足?!蔽闯桑蝗酥叱桑瑠Z其卮曰:“蛇固無(wú)足,子安能為之足?”遂飲其酒。(比喻多此一舉,反而弄巧成拙。)孟子曰:“仁者無(wú)敵?!保ㄈ实碌娜耸菬o(wú)敵于天下的。)

孟子曰:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”

孟子曰:“君子不怨天,不尤人?!?/p>

孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!泵献釉唬骸疤鞎r(shí)不如地利,地利不如人和?!泵献釉唬骸皭廴苏?,人恒愛;敬人者,人恒敬之。”小測(cè)知識(shí)鞏固(一)返回一、解釋詞意。弈:

誨:

善:

鴻鵠:

援:

俱:

弗若:

然:

知識(shí)鞏固(二)二、

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