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PAGEPAGEII家庭教育在學(xué)校教育中的影響與功能研究摘要我國受應(yīng)試教育的制約,認為孩子在早期就應(yīng)該學(xué)好基礎(chǔ)知識,為此學(xué)校采取“灌輸式”、“填鴨式”的方式對學(xué)生進行教育,讓他們機械的死讀書,讀死書。而西方學(xué)校在教育上主張“融合式”的教育方法,從小重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新能力。中西方教育發(fā)展的不同路線對中西方青少年的成長也提出了不同的需求。中國近代的教育史表明中國的家庭教育在學(xué)校教育中的重要性越發(fā)凸顯。本文從中國近代家庭教育的變遷史入手,引出中國家庭教育在學(xué)校教育中的影響,最后闡述了家庭教育與學(xué)校教育結(jié)合的重要意義。關(guān)鍵詞:家庭教育;學(xué)校教育;中西方教育
目錄摘要 I1中國近代家庭教育之變遷 12家庭教育在學(xué)校教育中的影響 22.1家長在學(xué)生身心方面的作用 22.1.1家長是學(xué)生的啟蒙老師 22.1.2家長對學(xué)生的愛決定了學(xué)生的正常發(fā)展 22.2家長對學(xué)生生活方面的影響 23家庭、學(xué)校教育一體制 33.1有利于家庭教育走出誤區(qū) 33.2有利于家庭教育的規(guī)范化 43.3有利于家校教育的同步與和諧 5參考文獻 5PAGE6引言隨著經(jīng)濟的發(fā)展,社會對人才的需求不斷加大,人們逐漸認識到學(xué)習(xí)的重要性。家長也開始正視對自己孩子的教育,他們深刻地意識到家庭以及社會實際是靠教育慢慢累積總結(jié)出來的。單純的學(xué)院教育不足以滿足社會人士的需求,在孩子的成長過程中首要的因素是家庭,有良好的家庭教育基礎(chǔ)才能給孩子更哈的學(xué)前教育,基礎(chǔ)的好壞可以間接的影響孩子的未來。肩上擔(dān)負著教師的責(zé)任,就要為孩子的教育負責(zé),讓孩子在學(xué)校中學(xué)習(xí)到更多的社會理論知識。使他們得到這樣的教育我們就需要將學(xué)校教育與家庭教育有機整合。這樣才能實現(xiàn)最大程度的有效教育模式讓孩子在學(xué)校與家庭的配合互動共進。學(xué)校教育離不開家庭教育的輔助作用,正如教師的工作離不開家長的配合。一個學(xué)生得到好的教育。不但與學(xué)校、教師有關(guān)。也與家長對其的影響分不開的。1中國近代家庭教育之變遷中國古代的家庭教育一般體現(xiàn)在精英教育,比如顏之推的《顏氏家訓(xùn)》,是世界家庭教育理論的先驅(qū),到晚清重臣曾國藩所著的家教寶典,《曾國藩家書》,其中內(nèi)容主旨多體現(xiàn)中國傳統(tǒng),立德弘志,勤勉勵學(xué),當(dāng)然,非精英的也一般沒留下什么記載,平民百姓之家總不至于有什么家訓(xùn)立志為將相,或者出一本什么《從打鐵談人生》之類的書,以至在明清時期出現(xiàn)的諸多家訓(xùn),沒有出現(xiàn)什么突破創(chuàng)新的內(nèi)容,形式逐漸固定下來。而中國的家庭教育在近代卻產(chǎn)生了巨大的變化。近代的家庭教育自然也是以德為本的,尊儒的口號一直喊到了今天,然而其中最重要的改變,就是德的表現(xiàn)。女子無才便是德,這是近代以前人們的普遍看法,而古代女子沒有學(xué)校教育的權(quán)利,都學(xué)些什么呢,紡線織布,做飯家務(wù),祭祀禮節(jié),過了玩耍的年紀(jì)或許就近是做勞役了,在男方家中紡織,做飯,端茶送水掃屋子。而中國近代的家庭教育則開始逐漸改變女子在家庭教育中的地位,一方面是新思潮的傳播,男女平等的思想流入,一方面是工廠需要大量女性勞動力,婦女經(jīng)濟地位提高,社會地位提高,相對獨立。三從四德對女性的束縛逐漸減弱,新的思想新的價值在此時誕生,可以說是傳統(tǒng)家庭教育對女性束縛的崩解,是男女平等的體現(xiàn),這一點的重要性不言自明,纏足,溺死女嬰等現(xiàn)象的消失也是文明進步的象征,這一過程到本世紀(jì)才算基本完成,而近代家庭教育的轉(zhuǎn)變,正是男女平等的開始,當(dāng)時主要是社會上層的女子家庭教育改變,民間的觀念解放依舊很緩慢,不過這是一個好的開始而另一方面,是家庭教育民主化的推進,依舊是傳統(tǒng)中來的,上一段是夫為妻綱,這里是父為子綱,父親在家庭中的地位至高無上,道德法律文化都給予了他這樣的權(quán)力,也就形成了父親教育觀上的獨斷,以父親的角度確立教育的內(nèi)容方式,而忽視孩子的感受,這種情況下孩子更像是父親的附屬物,被賦予價值和理想,棍棒教育出孝子也在一定程度體現(xiàn)了這一點。2家庭教育在學(xué)校教育中的影響2.1家長在學(xué)生身心方面的作用2.1.1家長是學(xué)生的啟蒙老師學(xué)生除每天六節(jié)課外,其余時間都是在家中父母在一起。充分的時間讓學(xué)生與他們的父母接觸的機會多了。一方面,家長的各方面素質(zhì)有意或無意的影響著學(xué)生,長時間的耳濡日染。潛移默化對兒童道德觀念,行為準(zhǔn)則一級一些良好習(xí)慣的形成起著最要的作用。另一方面,學(xué)生的個性特征。道德品質(zhì),學(xué)習(xí)狀態(tài)。興趣愛好。生活習(xí)慣等,在家庭中表現(xiàn)得最為充分和自然。因此家長是最有條件了解學(xué)生各方面情況并進行知道和培養(yǎng)的人。2.1.2家長對學(xué)生的愛決定了學(xué)生的正常發(fā)展家長和學(xué)生之間有著血統(tǒng)的親密情感。正因為這樣。每個家長對自己的孩子都傾注著極大的關(guān)心和愛護,這是學(xué)生成長的堅實基礎(chǔ)。能得到父母毫無保留的,不含雜質(zhì)的愛,首要的條件就是家庭和睦幸福。如果家庭有問題,對學(xué)生的成長就會有惡性影響。我所任教的學(xué)校就有這樣的情況:父母離異的,父母過早去世的。家庭經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭的。生活在這些環(huán)境中的學(xué)生能得到愛嗎?正因為得不到父母全部的。完好無損的愛,學(xué)生的學(xué)習(xí)、品德、性情等其他方面才會受到嚴(yán)重影響甚至輟學(xué)。2.2家長對學(xué)生生活方面的影響家長在家庭生活方面對學(xué)生的教育包括很多內(nèi)容,可謂尤所不包,如:品德、健康、衛(wèi)生、安全、禮貌、交往、家務(wù)、消費等。這些內(nèi)容的有效利用,對學(xué)生的成長是有益的。家長的合作尤為重要。學(xué)校為學(xué)生擬訂了《小學(xué)生守則》,其中有很多家長都可以利用。例如:團結(jié)同學(xué),對人有禮貌,不亂花錢等。雖然已經(jīng)做出了規(guī)定,但仍有很多學(xué)生不能嚴(yán)格遵守,在男生中尤為嚴(yán)重。在我的班里就有這樣的學(xué)生,我親眼見他拿一塊磚頭去砸別人的頭。后來被我制止了,雖然沒出什么危險,但是學(xué)生最初的動機是壞的。有的家長甚至對孩子說:“誰欺負你,你就打他”。這種情況在一般的家庭中是很普遍的。這就需要家長正確對待學(xué)生的教育方向。如果每個家長都像前面講的那樣的話,那么學(xué)校豈不成了教養(yǎng)所了。現(xiàn)在生活條件有所改善。學(xué)生的消費已經(jīng)成了一個問題,因為不缺,家長是要錢就給。好比是自動提款機。熟不知,養(yǎng)成大手大腳的習(xí)慣以后。離開父母,學(xué)生該如何生存。據(jù)一位同事說,他的班里有名女學(xué)生。平時總愛吃零食。還趁別人不在時拿別人的東西吃,被老師抓到卻屢教不改。據(jù)調(diào)查這個學(xué)生的媽媽是—個好吃懶做。只知道打麻將的農(nóng)村婦女??梢姡⒆雍贸缘牧?xí)慣是媽媽“培養(yǎng)”出來的。從而可知,家長對學(xué)生的影響有多大。家庭教育對學(xué)生在學(xué)校教育中起著重要的作用,它包括社會行為規(guī)范,陶冶道德情操,指導(dǎo)生活目標(biāo),形成個人志趣等方面。可以說。如果一位家長明確了教育學(xué)生的方向,正確發(fā)揮他們的作用,積極與教師配合。便可教育出新世紀(jì)的健康人才。在現(xiàn)實生活中,家長對學(xué)生的成長起副作用也是常見的。在上面的敘述中大家有目共睹。家庭教育的作用是一個較復(fù)雜的問題。3家庭、學(xué)校教育一體制3.1有利于家庭教育走出誤區(qū)學(xué)校的教育質(zhì)量不再只是家庭的重點關(guān)注,社會上對于學(xué)校的教育質(zhì)量的關(guān)注也在大大增加,但是現(xiàn)在學(xué)校內(nèi)普遍存在一些問題,家長們盲目的追求教育的重要性,卻不懂得如何因人施教。在社會調(diào)查中發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生的啟蒙老師竟然是“師盲”。對于孩子的家庭教育,家長一定要重視,要根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)來進行,不要隨便就給孩子普及教育。重視教育就必須先有嚴(yán)師,孩子的教育重任就在家長身上體現(xiàn)。但是現(xiàn)在社會上的普遍情況就是,家長沒有教學(xué)經(jīng)驗不能承擔(dān)起教育孩子的重任,往往就是根據(jù)一些言論還對孩子實施教育,一些封建老舊的東西也一并教給了孩子,這樣的行為是不可取的。沒有標(biāo)準(zhǔn)的教育條件以及內(nèi)涵,是不可能成功的教育好孩子,用前輩的生活經(jīng)歷對孩子施教,不能讓孩子完整的和現(xiàn)代的社會情況進行良好的鏈接,《父母必讀》一書中有說過:“家庭實施的教育是對孩子產(chǎn)生影響最大的教育學(xué)。任何家長在教育孩子上,都會不自覺的把老一輩的經(jīng)歷教育給孩子,當(dāng)在孩子身上體現(xiàn)出了與教育不相符的情況后,就會過激的采取反應(yīng)措施,對孩子實施懲罰,這樣往往會給孩子帶來身心上的傷害。盲目于聽信他人的錯誤教育方式,使痛苦加注在孩子身上,在現(xiàn)代社會上普遍存在。然而家長對于這樣的錯誤教育方式毫不自知,她們會下意識的隱藏自己的錯誤教育意識,減少來自社會的職責(zé)聲音,最終是孩子來承擔(dān)的家長的教育錯誤結(jié)果。”這就是現(xiàn)代社會上家長對于家庭教育的弊端,是孩子被動受到來自家庭帶來的傷害。顯然,“祖教父,父教我,我教子”的純經(jīng)驗型、傳統(tǒng)型的僵化的教育方式已不可能適應(yīng)時代的要求。所有新生兒父母基本上都在孩子教育上產(chǎn)生不懂的形式,有的方式能成功的教育好孩子,但大多數(shù)上孩子的教育的是失敗的,沒有市場經(jīng)濟條件下教育孩子的經(jīng)驗,沒有信息時代教育孩子的經(jīng)驗。長期以來,我國的家庭教育基本上一直處在缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)的狀態(tài),所以,至今還基本處于家長自我意識的教育階段。教育孩子的標(biāo)準(zhǔn)化還有待提高?,F(xiàn)社會上獨生子女越來越多,對于獨生子女的教育問題尤為急迫,孩子的階梯式教育還在不斷的摸索中??梢姡挥屑倚=逃嘟Y(jié)合才能使家庭教育擺脫困境,走出誤區(qū)。在合作中,學(xué)校占據(jù)主導(dǎo)地位,引領(lǐng)家長在孩子的教育上著重要注意的事項,并且協(xié)助家長完成對孩子的學(xué)前教育,是家庭教育與學(xué)校教育形成一體制。3.2有利于家庭教育的規(guī)范化在孩子的成長階段,家庭的教育與學(xué)校的教育是對孩子最具有影響力的因素,在孩子踏入社會的階段,是有家庭教育與學(xué)校教育來進行主導(dǎo),家庭主要履行撫養(yǎng)義務(wù),而學(xué)校就是履行孩子的知識培養(yǎng)。孩子在成長的過程中,家長對其的教育在孩子選擇的未來道路上有重大影響,孩子是從家庭中誕生,有家庭為最原始的教育基地,家長就是孩子的最早啟蒙者,家長的個人教育基礎(chǔ),教育素養(yǎng)在無形中就會影響孩子,所在教育學(xué)中,家庭教育是重中之重,與孩子的身心健康有直接聯(lián)系。教育學(xué)研究理論提出:對于孩子的教育問題上,不少家長認為,教育孩子是是家庭私事,不是公共監(jiān)督的事情,沒有把教育與民族高度意識相結(jié)合。在家長的嚴(yán)重,孩子不具備成人的思想意識,正處于成長階段沒有獨立行動的行為能力,對孩子沒有尊重意識,在孩子的觀念中強行加入成人的世界觀、價值觀,很多的家長強加給孩子的價值觀念并不適合孩子現(xiàn)在的成長環(huán)境,但家長強行的要求孩子絕對的服從自己的命令以及教育,使孩子過早的出現(xiàn)反叛意識,在后期的社會價值觀念中走向深淵。有些家庭“有家無教”,一些家長重養(yǎng)輕教。重智輕德,不了解家庭教育潛移默化的教育特點,缺少當(dāng)好孩子的第一任教師的意識。錯誤的教育方式致使孩子在成長中多了很多不必要的麻煩,許多家長給予孩子自我意識教育是教育學(xué)上的禁區(qū)。與學(xué)校合作進行家庭教育,是家長領(lǐng)悟教育孩子的方式有意識引領(lǐng)孩子產(chǎn)生自己的價值觀、世界觀,而不是把自己的觀念強加給孩子。一般來說,家長尊重老師,特別是教自己孩子的老師,愿意向老師咨詢教育孩子的方略,愿意按照老師的給予的建議來進行。標(biāo)準(zhǔn)的教育形式就需要學(xué)校給予指導(dǎo)引領(lǐng)。老師可以從家長的教育中發(fā)現(xiàn)存在不利于孩子成長的問題,然后給予指導(dǎo)意見,并說明后果,讓家長重視存在的問題,樹立正確的教育意識。使得家庭教育向?qū)W校教育看齊。無不對未成年人的人生觀、價值觀的形成和思想品質(zhì)的塑造產(chǎn)生直接。3.3有利于家校教育的同步與和諧現(xiàn)國家的教育水平教齊于國外的教育還有一段差距,很大的一部分是跟我國的歷史教育有很大的關(guān)系。在教育孩子的問題上,家長顯的尤為急躁,在這一過程中急需得到來自學(xué)校社會上的幫助,希望老師能夠給予指導(dǎo)意見。依據(jù)家庭教育的需求,學(xué)校應(yīng)該義無反顧的給予幫助,幫助家庭展開教育,讓家長與孩子在教育中共同成長。對于孩子的培養(yǎng)目標(biāo)學(xué)校與家庭要保持一致理念,把孩子往“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展。家庭環(huán)境與學(xué)校環(huán)境都必須保持良好的氛圍,為孩子營造一個適合成長的家庭,培養(yǎng)孩子的社會意識與道德意識,為社會奉獻出自己的一份力量。社會中還存在很多不利于家庭教育的因素,所以家長在孩子的教育問題上要進行篩選,選擇正確的意識觀念,而學(xué)校在其中就是引領(lǐng)家長如何選擇的作用。引領(lǐng)家長走出教育的盲點誤區(qū)是學(xué)校義不容辭的責(zé)任。參考文獻[1]段成榮,呂利丹,王宗萍.城市化背景下農(nóng)村留守兒童的家庭教育與學(xué)校教育[J].北京大學(xué)教育評論,2014,03:13-29+188-189.[2]劉謙,馮躍,生龍曲珍.家庭教育與學(xué)校教育互動的文化機理初探——基于對北京市農(nóng)民工隨遷子女教育活動的田野觀察[J].教育研究,2012,07:22-28.[3]雷萬鵬.家庭教育需求的差異化與學(xué)校布局調(diào)整政策轉(zhuǎn)型[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2012,06:147-152.[4]關(guān)冬生,關(guān)淑凡,石軍.青少年社會教育與學(xué)校教育、家庭教育的比較研究——以廣東為例[J].中國青年研究,2013,03:9-13+20.[5]楊雄,劉程.關(guān)于學(xué)校、家庭、社會“三位一體”教育合作的思考[J].社會科學(xué),2013,01:92-101.[6]毛志遠.試論小學(xué)學(xué)校教育與家庭教育的結(jié)合[J].楚雄師范學(xué)院學(xué)報,2002,01:86-90.[7]黃河清.家庭教育與學(xué)校教育的比較研究[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2002,02:28-34+58.[8]李中亮,劉寧.家庭教育、學(xué)校教育及社會教育的整合發(fā)展趨勢——兼議人的發(fā)展的內(nèi)涵[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2009,04:58-59+77.[9]張洪華
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