第21課《創(chuàng)造宣言》-統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第1頁(yè)
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第21課創(chuàng)造宣言

陶行知學(xué)習(xí)目標(biāo)1.明確作者的觀點(diǎn),理清文章思路2.理解文章使用具體事例反駁觀點(diǎn),得出自己觀點(diǎn)的方法3.能從修辭角度賞析精彩語(yǔ)句基礎(chǔ)夯實(shí)——作家作品陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日),安徽省歙縣人,中國(guó)人民教育家、思想家,偉大的民主主義戰(zhàn)士,愛(ài)國(guó)者,中國(guó)人民救國(guó)會(huì)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。1926年起發(fā)表《中華教育改進(jìn)社改造全國(guó)鄉(xiāng)村教育宣言書》。1931年主編《兒童科學(xué)叢書》。1935年,在中國(guó)共產(chǎn)黨“八一宣言”的感召下積極投身抗日救亡運(yùn)動(dòng)。1945年當(dāng)選中國(guó)民主同盟中央常委兼教育委員會(huì)主任委員?;A(chǔ)夯實(shí)——寫作背景本文創(chuàng)作于1943年10月13日,選自《陶行知全集》第四卷(四川教育出版社2005年版)。陶行知在文中的基本觀點(diǎn)是:處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí)。人人是創(chuàng)造之人。陶先生寫此文,著重啟發(fā)青年人,去掉在科學(xué)創(chuàng)造方面的妄自菲薄、無(wú)所作為的五大思想障礙:環(huán)境平凡,生活單調(diào),年齡幼小,能力薄弱,困難當(dāng)?shù)??;A(chǔ)夯實(shí)——字詞過(guò)關(guān)1.掌握下列字音字形。遁詞()

懶惰()懦夫()

中傷(

)

魯dùn(

)

huàn養(yǎng)()guàngài()lǎnduòdùnnuò豢灌溉鈍zhòng基礎(chǔ)夯實(shí)——字詞過(guò)關(guān)2.解釋下列字詞?;筐B(yǎng):畫龍點(diǎn)睛:自暴自棄:山窮水盡:走投無(wú)路:喂養(yǎng)。比喻寫文章或講話時(shí),在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì),使內(nèi)容更加生動(dòng)有力。指自己甘心落后,不求上進(jìn)。山和水都到了盡頭。比喻無(wú)路可走,陷入絕境。無(wú)路可走。比喻陷入絕境,沒(méi)有出路。整體閱讀第一部分:第二部分:第三部分:1.初步感知課文,劃分文章段落。(12-16)呼喚創(chuàng)造,表達(dá)獻(xiàn)身創(chuàng)造的強(qiáng)烈愿望。(5-11)作者駁斥了五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn),并逐一加以反駁,得出結(jié)論。(1-4)開宗明義,提出中心論點(diǎn)。整體閱讀2.本課題目為“創(chuàng)造宣言”,請(qǐng)問(wèn)作者的“宣言”是什么呢?

只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。重點(diǎn)探究1.作者是怎樣明確“創(chuàng)造”的實(shí)質(zhì)的?

作者借美術(shù)家羅丹創(chuàng)造自己崇拜的石像,明確創(chuàng)造的實(shí)質(zhì)就是“創(chuàng)造出自己的崇拜者”,并以教育者要?jiǎng)?chuàng)造出真善美的活人,創(chuàng)造值得自己崇拜或互相崇拜的人為例說(shuō)明“創(chuàng)造”的實(shí)質(zhì)。重點(diǎn)探究2.仔細(xì)閱讀第5-11段,找出“不能創(chuàng)造”的幾種借口,想一想作者是怎樣進(jìn)行反駁的。(1)環(huán)境太平凡,不能創(chuàng)造。反駁論據(jù):八大山人揮毫幾筆,白紙成杰作;飛帝亞斯、米開朗基能將平凡的石頭變?yōu)椴恍嗟牡裣?。作者運(yùn)用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。主要運(yùn)用了典型事例與名言警句來(lái)進(jìn)行反駁。重點(diǎn)探究(2)生活太單調(diào),不能創(chuàng)造。反駁論據(jù):監(jiān)獄里誕生了《易經(jīng)》之卦辭、《正氣歌》、蘇聯(lián)的國(guó)歌、《尼赫魯自傳》;在沙漠中誕生了“蘇彝士運(yùn)河”;肉包鋪?zhàn)诱Q生了“平老靜”。(3)年紀(jì)太小,不能創(chuàng)造。反駁論據(jù):莫扎爾特、愛(ài)迪生、帕斯加爾的幼年研究生活令人驚嘆。重點(diǎn)探究(4)太無(wú)能,不能創(chuàng)造。反駁論據(jù):魯鈍的曾參,傳了孔子的道統(tǒng);不識(shí)字的慧能,傳了黃梅的教義;“下下人有上上智”。(5)山窮水盡,走投無(wú)路,陷入絕境,等死而已,不能創(chuàng)造。反駁論據(jù):玄奘歷經(jīng)八十一難,取得真經(jīng);糧水?dāng)嘟^、眾叛親離的哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病中的莫扎爾特寫出了《安魂曲》;歌德說(shuō)“沒(méi)有勇氣一切都完”;古語(yǔ)云“窮則變,變則通”。重點(diǎn)探究3.“東山樵夫”的故事是怎樣的?作者安排這個(gè)故事的意圖是什么?用“東山樵夫”喻指沒(méi)有創(chuàng)造心的老師,將“樹苗”喻指學(xué)生。借這個(gè)故事揭示失去創(chuàng)造之心的可怕性,呼吁教育者應(yīng)該保護(hù)并培育學(xué)生的創(chuàng)造力。不要像“東山樵夫”一樣,忽視學(xué)生價(jià)值,不能正確引導(dǎo)學(xué)生。

東山樵夫只因泰山茅草比東山少,便得出“泰山不如東山”的結(jié)論。泰山樹苗因此想去東山看看,卻被樵夫粗暴拔起,當(dāng)作柴草燒掉。重點(diǎn)探究4.完成文章的論證思路。開頭提出觀點(diǎn)

使用多種論據(jù)批判五種錯(cuò)誤的認(rèn)知借用“東山樵夫”的故事指出不創(chuàng)造的危害最后呼吁大家要?jiǎng)?chuàng)造重點(diǎn)探究5.分小組探究文章運(yùn)用了哪些論證方法?(1)舉例論證。本文主要用舉例論證來(lái)論證自己的觀點(diǎn),用反例來(lái)批駁錯(cuò)誤的認(rèn)知。例如八大山人、愛(ài)迪生、《正氣歌》等事例批駁五種“不能創(chuàng)造”的借口;用“東山樵夫”砍樹的事例揭示創(chuàng)造力的重要性。

重點(diǎn)探究

(2)比喻論證。例如將“教育”比喻成雕像,將“教育方法”比喻成刀法,形象生動(dòng)地說(shuō)明教育理論和技術(shù)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的重要性。(3)引用論證。例如在反駁五種“不能創(chuàng)造”的借口時(shí),引用慧能的“下下人有上上智”、歌德的“沒(méi)有勇氣一切都完”、古語(yǔ)“窮則變,變則通”。重點(diǎn)探究6.賞析語(yǔ)句。(1)但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,產(chǎn)生了《正氣歌》,產(chǎn)生了蘇聯(lián)的國(guó)歌,產(chǎn)生了《尼赫魯自傳》。

本句運(yùn)用排比的修辭手法。四個(gè)“產(chǎn)生”強(qiáng)調(diào)了在單調(diào)惡劣的環(huán)境中一樣可以創(chuàng)造出驚世之作,有力地反駁了“生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造”的觀點(diǎn)。重點(diǎn)探究(2)這只是一半真理;當(dāng)英雄無(wú)用武之地,他除了大無(wú)畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開出一條生路。

運(yùn)用比喻的修辭手法,把“勇氣”比作“斧”,把“智慧”比作“劍”,把“意志”和“信念”比作“金剛”,當(dāng)陷入絕境、走投無(wú)路時(shí),只有勇氣、智慧、信念與意志,才能使人絕處逢生,闖出一條生路。課堂小結(jié)提出觀點(diǎn):我們要?jiǎng)?chuàng)造創(chuàng)造宣言教育者要?jiǎng)?chuàng)造真善美的人反駁借口,人人能創(chuàng)造東山樵夫,不懂創(chuàng)造的可怕鼓勵(lì)教育者學(xué)會(huì)創(chuàng)造課堂小結(jié)

陶行知先生用生動(dòng)的事例證明了創(chuàng)造是人類發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。懶惰者、平庸者不愿創(chuàng)造,還為自己找到種種借口。先生以教育家的口吻告訴我們“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人,讓我們至少走兩步退一步,向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧”。當(dāng)堂檢測(cè)1.文章最后一段有什么作用?結(jié)構(gòu)上總結(jié)全文,內(nèi)容上引用羅丹的話,進(jìn)一步證明“人人能創(chuàng)造”的觀點(diǎn),提出創(chuàng)造宣言。主觀題當(dāng)堂檢測(cè)2.理解“蠶吃桑葉,尚能吐絲,難道我們天天吃白米飯,除造糞之外,便一無(wú)貢獻(xiàn)嗎?”一句的含意,并分析其作用。含意:對(duì)持有“我太無(wú)能,不能創(chuàng)造”觀點(diǎn)的人的質(zhì)問(wèn),激勵(lì)他們要積極創(chuàng)造。

作用:這是一個(gè)犀利的反問(wèn)句,引人反思,催人奮進(jìn)。作者把以“我太無(wú)能”為借口、自暴自棄、不去創(chuàng)造的人和吃桑葉就能吐絲的蠶做比較,激勵(lì)人們?nèi)?chuàng)造,去奉獻(xiàn)。拓展延伸陶行知先生的四塊糖果陶行知先生當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候,有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué),便將其制止并叫他到校長(zhǎng)辦公室去。

當(dāng)陶校長(zhǎng)回到辦公室時(shí),男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué):“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的,因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室?!?/p>

接著他又掏出一顆糖,說(shuō):“這也是給你的,我不讓你打同學(xué),你立即住手了

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