16.2《登泰山記》課件48張高中語文必修上冊(cè)

登泰山記姚鼐1.了解作者姚鼐及桐城派的相關(guān)知識(shí)，了解游記的文體特點(diǎn)。2.掌握文中重要的文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言知識(shí)點(diǎn)。能疏通全文。3.學(xué)習(xí)本文烘托手法及比喻、擬人等修辭手法的運(yùn)用，通過反復(fù)閱讀欣賞精彩的寫景片段。體會(huì)本文簡(jiǎn)明生動(dòng)的語言風(fēng)格。4.領(lǐng)略五岳之尊的神秀壯麗，開擴(kuò)胸襟，感受祖國(guó)壯美山河，陶冶情操。學(xué)習(xí)目標(biāo)杜甫一首《望岳》帶我們領(lǐng)略了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的巍峨。今天，讓我們跟隨作家姚鼐，走近別樣的泰山風(fēng)光，一起學(xué)習(xí)《登泰山記》。題目解說登泰山記

泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，為五岳之一，位于山東省中部，綿亙于泰安、濟(jì)南、淄博三市之間，總面積2.42萬公頃。主峰玉皇頂海拔1532.7米。

泰山被古人視為"直通帝座"的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有"泰山安，四海皆安"的說法。自秦始皇開始到清代，先后有13代帝王依次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。山體上留下了20余處古建筑群，2200余處碑碣石刻。

散文的一種體裁。可敘事，可寫景，可狀物，目的在于抒發(fā)作者的情懷和抱負(fù)，闡述作者的某些觀點(diǎn)和態(tài)度?！缎∈队洝罚ㄌ瞥谠对狸枠怯洝罚ㄋ纬吨傺停蹲砦掏び洝罚ㄋ纬瘹W陽修）《桃花源記》（東晉陶淵明）五岳：中岳嵩山、東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山①碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。②游記：是一種描寫旅行見聞的散文體裁。③雜記：是古代因事見義,雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁。記本文屬于山水游記?！疤┥健秉c(diǎn)明瀏覽的地點(diǎn)，“登”表明側(cè)重于敘述、描寫游泰山的經(jīng)過和所見所感。了解作者姚鼐（1731——1815）安徽桐城人，清散文家。字姬傳，一字夢(mèng)谷，室名惜抱軒，人稱惜抱先生。乾隆二十八年進(jìn)士，曾任刑部郎中、《四庫全書》纂修官等。

“桐城派”主要作家。主張文章必須以“考據(jù)”、“辭章”為手段，以闡揚(yáng)儒家的“義理”（即要求文章要表達(dá)一定的道理，并且有堅(jiān)實(shí)的事實(shí)證據(jù)，同時(shí)也要文采斐然）。與方苞、劉大櫆并稱“桐城三祖”。乾隆三十九年（1774），《四庫全書》初稿完成。姚鼐以自己病羸、養(yǎng)親為名，告歸田里。道經(jīng)泰安，與摯友泰安知府朱孝純（字子潁）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂，第二天即除夕五更時(shí)分至日觀峰的日觀亭，觀賞日出，寫下了這篇游記。表示辭官:告老、解官、乞骸骨、請(qǐng)老、乞身、移病、謝?。ㄍ胁∫嘶蛑x絕賓客）致仕（交還官職，即退休）等。古人退休年齡一般是70歲寫作背景讀準(zhǔn)字音理解文章第一段陽：山南水北陰：山北水南西：名詞作狀語，向西東：名詞作狀語，向東當(dāng)：介詞，在。泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。最高日觀峰，在長(zhǎng)城南十五里。譯文：泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，濟(jì)水向東流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟(jì)水。在那陽谷和陰谷南北分界處的，是古長(zhǎng)城。最高的日觀峰，在古長(zhǎng)城以南十五里。判斷句文化常識(shí)積累口訣：山南水北為陽，山北水南為陰。嘗試說出這些地名的由來：衡陽湘陰淮陰漢陰衡陽（南岳衡山之南）湘陰（湘江之南）淮陰（淮河之南）漢陰（漢江之南）概括介紹地理形勢(shì)南北分流南北分界最高之處汶和濟(jì)古長(zhǎng)城日觀峰點(diǎn)線面（為下文介紹登山路線和觀日出做鋪墊）第一段：總寫泰山的地理形勢(shì)，介紹泰山最高峰——日觀峰。理解文章第二段

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷，中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。思考：1、翻譯第二段內(nèi)容。

2、跟隨作者的腳步，勾勒出作者的路線，品悟泰山之景。找出作者登泰山的經(jīng)過，并繪制成線索圖。問題：先寫從

到

，再寫從

到

，路程有

，石級(jí)有

，路線是從

到

再到

，最后看到了哪些景色？京師泰安南麓中谷中嶺(天門)西谷山巔乘、歷、穿、越由循越復(fù)循遂至蒼山負(fù)雪日照城郭半山居霧若帶乘、歷、穿、越由循越復(fù)循遂至

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘（chéng）風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。

我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā)，冒著風(fēng)雪，經(jīng)過齊河縣、長(zhǎng)清縣，穿越泰山西北的山谷，跨過長(zhǎng)城的界限，到達(dá)泰安。這月丁未日，我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。行走四十五里遠(yuǎn)，道路都是石板砌成的臺(tái)階，共有七千多級(jí)。通“又”古義：到，到達(dá)；今義：表示另提一事。以：在乘：冒著歷：經(jīng)過限：界限丁未：丁未日（乾隆三十九年十二月二十八日）麓：山腳蹬：石階知識(shí)卡片——紀(jì)年法一、王公年次紀(jì)年法

以王公在位年數(shù)來紀(jì)年。如《廉頗藺相如列傳》“趙惠文王十六年，廉頗為趙將?！倍?、年號(hào)紀(jì)年法

漢武帝起開始有年號(hào)。此后每個(gè)皇帝即位都要改元，并以年號(hào)紀(jì)年。如《岳陽樓記》“慶歷四年春”、《琵琶行》“元和十年”等。三、干支紀(jì)年法以十天干、十二地支為主的紀(jì)年法。干支順序相配六十年為一周，周而復(fù)始，循環(huán)記錄。如《赤壁賦》“壬戌之秋”。四、年號(hào)干支兼用法紀(jì)年時(shí)皇帝年號(hào)置前，干支列后。如《核舟記》“天啟壬戌秋日”，“天啟”是明熹宗朱由校年號(hào)，“壬戌”是干支紀(jì)年。

泰山正南面有三谷，中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。

泰山正南面有三個(gè)山谷，中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我開始沿著谷往里走。路不到一半，翻過中嶺，再沿著西邊的那條山谷走，就到了泰山的頂巔。古時(shí)候登泰山，沿著東邊的山谷進(jìn)入，道路中有座天門峰。東邊的山谷，古時(shí)候稱它為“天門溪水”，是我沒有到過的。判斷句省略句（省“之”，指中谷）所謂：所說的始：開始、起初。循：順著少半：不到一半。巔：山頂。

今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒撸ǘㄕZ后置句），世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南，望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。

現(xiàn)在經(jīng)過的中嶺和山頂，有像門檻一樣橫在路上的山崖，世人都稱它為“天門”。一路上大霧彌漫、冰凍濕滑，石板石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青黑色的山上覆蓋著白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的。

限：n狀語,像門檻一樣幾：幾乎及：等到既：已經(jīng)負(fù)：背燭：nv，照居：停留城：內(nèi)城的墻郭：外城的墻泛指城市。

乾隆三十九年十二月

京師——泰安

由南麓—入中谷—越中嶺—循西谷—至山巔山巔景色：蒼山負(fù)雪，明燭天南晚日照城，汶水、徂徠如畫半山居霧若帶然上

下遠(yuǎn)

近泰山夕照?qǐng)D：高峻、雄渾、壯闊登山路線：第二段：

總寫登泰山的經(jīng)過。

重點(diǎn)寫登山的艱難和登上泰山之后所見的雄渾開闊景象，突出泰山的高峻。登山時(shí)間、地點(diǎn)：余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。探究1：此段中的幾個(gè)動(dòng)詞“乘、歷、穿、越、至于”蟬聯(lián)而下，你體會(huì)到作者的旅途怎樣的特點(diǎn)？從中可以看出作者怎樣的形象特點(diǎn)？

旅程特點(diǎn)：艱苦?！俺孙L(fēng)雪”的“乘”字，渲染了風(fēng)狂雪緊的隆冬景象和風(fēng)雪的巨大威力?！皻v”“穿”“越”“至于”幾個(gè)動(dòng)詞，把從京師去泰安的路程交代得清清楚楚，既與實(shí)際情況吻合，又充分表現(xiàn)了旅途的艱苦。天氣惡劣，路途遙遠(yuǎn)，在這樣的情況下來登山，由此我們看到了作者的形象特點(diǎn)：風(fēng)塵仆仆，不辭辛苦，登山的心情迫切。探究2：“蒼山負(fù)雪，明燭天南”是寫泰山山頂雪后美景的名句，請(qǐng)賞析。“負(fù)”字以動(dòng)寫靜，賦予靜態(tài)的蒼山以動(dòng)態(tài)，顯出雪的厚度，又以擬人手法，賦予“蒼山”以生命，使雪山奕奕傳神；“燭”字顯出雪光的亮度，生動(dòng)形象地描繪出日光和雪光相映的奇景。探究3：有人說“半山居霧若帶然”似神來之筆，請(qǐng)賞析。這是在山頂遠(yuǎn)望和俯視所得的畫面?！熬屿F”以靜寫動(dòng)，寫出了霧的輕盈，呈停聚不動(dòng)的狀態(tài)?！叭魩А币孕∮鞔螅瑢懗隽嗽旗F的具體形狀，側(cè)面烘托出泰山的高峻雄偉。

整句話描繪出了泰山安詳、明媚、肅穆中有溫柔飄逸美的特殊風(fēng)韻，它使這幅雪山晚晴圖神采頓現(xiàn)，給整個(gè)畫面以無限的生機(jī)和情趣。理解文章第三段戊申晦，五鼓，與子潁坐（省略句。省“余”“于”）日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采?；?陰歷每月的最后一天

五鼓：五更。古時(shí)常于夜間擊鼓報(bào)更，所以古人常以鼓代更。自：從漫：彌漫。稍：漸漸

摴蒱：這里指博戲用的賭具“五木”極天：天邊

須臾：片刻，一會(huì)兒

采：同“彩”定語后置句譯文：戊申日月底這一天，五更的時(shí)候，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個(gè)白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線，（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會(huì)兒又變成五顏六色的彩霞。知識(shí)卡片——紀(jì)日法一、干支紀(jì)日法如《登泰山記》“是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登”。二、月相紀(jì)日法

朔：農(nóng)歷每月第一天；

朏（fěi）：農(nóng)歷每月初三；

望：農(nóng)歷每月十五；

既望：農(nóng)歷每月十六；

晦：農(nóng)歷每月最后一天。三、干支月相兼用法

干支置前，月相列后。如《登泰山記》“戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭”。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之?；蛟?，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。正赤：大紅色丹：朱砂

承：承接或：有的人東海：泛指東面的海。這里是想象，實(shí)際上在泰山山頂并不能看到東海?；颍河械?/p>

絳：大紅色

皓：白色駁：雜僂：

（lǚ）脊背彎曲的樣子。引申為鞠躬的樣子。譯文：太陽升上來了，純正的紅色像朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯(cuò)雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。

第三段集中描寫了（）的動(dòng)人景象，按照（）順序，在文中依次運(yùn)用了（）—（）—（）—（）—（）這些詞語，寫出了日出前、日將出、日正出和日出后的不同景色，展示給讀者一幅泰山日出氣象萬千、雄偉壯觀的圖景。主要運(yùn)用了（）修辭手法?！鞍兹魮蛊选薄罢嗳绲ぁ庇帽扔鲗懮?“絳皓駁色”寫色彩，抓住了時(shí)令特點(diǎn)(山上都是積雪，故而被日光照著的地方是紅色，未被照著的地方是白色)“而皆若僂”以擬人手法烘托出日觀峰凌駕于群峰之上的雄偉氣勢(shì)。泰山日出時(shí)間

比喻、擬人待日出稍見須臾日上回視日出前大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面亭東自足下皆云漫云中白若樗蒲數(shù)十立者，山也

日出時(shí)極天云一線異色須臾成五采日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之

日出后回視日觀以西峰或得日或否，絳皓駁色而皆若僂動(dòng)靜結(jié)合

—富于想象

思考：寫景要抓住景物的特點(diǎn)，作者運(yùn)用了多種手法描繪泰山日出時(shí)的壯麗景象，試找出相關(guān)語句并鑒賞。色彩點(diǎn)染

—側(cè)面烘托

泰山日出圖：氣勢(shì)磅礴、絢麗壯美理解文章第四段亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來；其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒撸圆患巴?。岱祠：東岳大帝廟。碧霞元君：傳說是東岳大帝的女兒。行宮：皇帝出外巡行時(shí)居住的住所。這里指乾隆登泰山時(shí)住過的宮室。顯慶：唐高宗的年號(hào)。漫失：模糊或缺失。漫：磨滅。僻不當(dāng)?shù)勒撸浩?，不在道路附近的。?dāng)：在。及：趕得上、比得上譯文：日觀亭西面有岱祠，還有碧霞元君祠；皇帝的行宮在碧霞元君祠的東面。這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對(duì)著道路的石刻，都趕不上去看了。探究：第四段重在介紹泰山的名勝古跡，作者寫了哪些人文景觀？有什么作用？人文景觀：岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宮、道中石刻。作用：既增加了游記的知識(shí)性，也有助于表現(xiàn)泰山的整體風(fēng)貌和悠久歷史，突出其作為文化寶庫的作用。

理解文章第五段山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。桐城姚鼐記。蒼：深青色平方：平整方正圜：通“圓”罅：石縫音跡：聲音和蹤跡至：到譯文：山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長(zhǎng)在石頭的縫隙里，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。三多：多石、多平方、多松三少：少土、少圜、少雜樹三無：無瀑水、無鳥獸音跡、無樹作用：1.“三多三少”著重寫山石的挺拔峻峭、松樹的奇特姿態(tài)，語言簡(jiǎn)潔凝練，突出泰山蒼勁峻峭的面貌；2.“三無”寫冬季遍地冰雪，不聞瀑布鳥啼，數(shù)里無樹，描繪出泰山之冬的靜美。探究：本段作者描摹了泰山的自然景觀，卻選取了“三多”“三少”“三無”的泰山冬日之景，有什么作用？登泰山記總寫泰山地理形勢(shì)、日觀高峰的位置記敘登泰山的經(jīng)過時(shí)間、路徑周圍山川形勢(shì)山頂所見險(xiǎn)峻描寫泰山日出日出前—風(fēng)、雪、云日出時(shí)—形、色、光日出后—峰壯觀（詳寫）介紹泰山名勝古跡建筑石刻悠久（略寫）介紹泰山冬季景色神奇壯美瑰麗雄渾以時(shí)間、游蹤為序1、抓住特征巧妙烘托。

本文對(duì)景物很少直接描寫，而是抓住景物特征采用側(cè)面烘托的手法。如寫泰山的高峻，先用“其級(jí)七千有余”暗暗點(diǎn)出，然后借山頂俯視所見“半山居霧”和在日觀亭時(shí)“足下皆云漫”的圖景從側(cè)面加以烘托。又如寫雪，除“冰雪”“雪與人膝齊”等正面描寫外，又以“明燭天南”“白若樗蒱”“絳皓駁色”等作側(cè)面烘托，引人想象，生動(dòng)有趣。寫作特點(diǎn)2、多種手法兼用，氣象萬千。泰山冬季本是白雪覆蓋青山的一片靜景，但作者運(yùn)用修辭手法，“蒼山負(fù)雪，明燭天南…半山居霧若帶然”，化靜為動(dòng)，兼用擬人、比喻的修辭，一洗寒冬游山的孤寂之感。3、敘事明快，語言簡(jiǎn)潔。全文不足五百字，卻充分表現(xiàn)了雪后泰山的特殊情趣。如寫登山時(shí)，僅用“道中迷霧冰滑，蹬幾不可登”就寫出了登山之艱難。雪時(shí)間/游蹤小細(xì)節(jié)正面、側(cè)面或映襯大印象體會(huì)特點(diǎn)、概括雪景圖情感結(jié)合“印象”體悟

十二月至丁未赴泰安及登山途中丁未山巔

戊申晦，五鼓

日觀亭（戊申晦）日觀數(shù)里內(nèi)正：“乘風(fēng)雪”側(cè)：道中迷霧冰滑，磴幾不可登乘雪赴山圖興奮、無畏正：“蒼山負(fù)雪”蒼山負(fù)雪圖喜悅、熱愛正：“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”側(cè)：“白若摴蒱數(shù)十立者”側(cè)：“絳皓駁色”風(fēng)雪擊面圖群峰負(fù)雪圖絳皓雪峰圖灑脫、樂觀熱愛、贊美正：“冰雪”“雪與人膝齊”側(cè)：“無瀑水，無鳥獸音跡”寒天厚雪圖

超然、豪邁側(cè)：“明燭天南”拓展提升：登山臨雪，品情析理深研悟“雪”，理解哲理。經(jīng)歷風(fēng)雪，不斷攀登，以歷絕美！蒼山因負(fù)雪而奇絕，人生因乘雪而精彩。

蒼山負(fù)雪之美，雄渾壯麗之美，氣象萬千之美，這是眼中“自然之風(fēng)雪”，自然之美。

乘雪赴山之美，興奮無畏之美，豪邁灑脫之美，這是心中“人生之風(fēng)雪”，人生之美?！罢芾碇L(fēng)雪”比較鑒賞：神與物契，心靈遠(yuǎn)游。

姚鼐“登山臨雪”寫出了“自然之風(fēng)雪”“人生之風(fēng)雪”“哲理之風(fēng)雪”，蘇軾“夜游赤壁”寫出了“赤壁之水月”“歷史之水月”“哲理之水月”。

結(jié)合創(chuàng)作背景及“水月”與“風(fēng)雪”中蘊(yùn)含的“情理”，對(duì)比蘇軾“夜游赤壁”與姚鼐“登山臨雪”的“目的”有何異同？夜游赤壁登山臨雪【赤壁之水月】“清風(fēng)徐來，水波不興…….歌窈窕之章”“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”“白露橫江，水光接天……”【自然之風(fēng)雪】“蒼山負(fù)雪，明燭天南…….若帶然?！薄吧砸娫浦邪兹魮股h數(shù)十立者，山也……”“日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之”“或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂”【歷史之水月】“方其破荊州，下江陵，順流而東也……”“況吾與子漁樵于江渚之上……”“寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟”“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮”【人生之風(fēng)雪】“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”“冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡”“至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊”【哲理之水月】“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也…..”“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月……”【哲理之風(fēng)雪】“自京師乘風(fēng)雪……至于泰安”?！暗乐忻造F冰滑，磴幾不可登?！薄凹凹壬?，蒼山負(fù)雪?！薄居鋹偂俊颈瘋俊境晃锿狻烤裢粐?、豁達(dá)成熟心靈安放、華麗轉(zhuǎn)身【以歷絕美】【灑脫】【喜悅】自然山水，安放心靈目的

主題歸納

這篇游記生動(dòng)地?cái)⑹隽俗髡哔捎讶硕盏翘┥接^日出的經(jīng)過，描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出的雄渾景象，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。當(dāng)堂檢測(cè)1.對(duì)下列句子中畫橫線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A.自京師乘風(fēng)雪