第23課《孟子三章得道多助失道寡助》知識梳理語文八年級上冊

《得道多助，失道寡助》知識梳理及中考真題一、文學(xué)常識孟子：名軻，字子輿，山東省鄒人。戰(zhàn)國中期思想家、政治家、教育家。是儒家學(xué)說的繼承和發(fā)揚(yáng)者，有“亞圣”之稱。受業(yè)于孔子之孫孔伋的再傳弟子，是孔子之后戰(zhàn)國中期儒家學(xué)派最具有代表性的人物。他和孔子的學(xué)術(shù)成就幾乎同高，人們將他們合稱為“孔孟”。孟子及其弟子萬章、公孫丑等共同編著《孟子》，共七篇?！睹献印肥侨寮医?jīng)典之一，記錄孟子及其弟子言行的著作，是語錄體散文集，內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說以及關(guān)于哲學(xué)、倫理、教育思想等方面問題的論爭。文章說理透徹，氣勢磅礴，語言流暢，且富于感情色彩?！睹献印返乃枷牒诵氖恰叭省薄傲x”，提倡“仁政”，是孔子思想的發(fā)展?！八臅保骸洞髮W(xué)》《中庸》《論語》《孟子》“五經(jīng)”：《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》二、重點(diǎn)字詞句義1.通假字：親戚畔之（同“叛”，背叛）2.古今異義詞：①然而不勝者（古義：這樣卻

今義：表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞）②城非不高也（古義：城墻

今義：城市）③池非不深也（古義：護(hù)城河

今義：池塘、水池）3.一詞多義：①利：天時(shí)不如地利（有利）

兵革非不堅(jiān)利（銳利）

②之：三里之城（助詞，的）

多助之至（到）

天下順之（代詞，指得道者）4.其他重點(diǎn)詞語解釋：①天時(shí)（有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令）不如地利（有利于作戰(zhàn)的地理形勢）②地利不如人和（人心所向、上下團(tuán)結(jié)）三里之城（內(nèi)城），七里之郭（外城）③環(huán)而攻之而不勝（圍）④是天時(shí)不如地也（這）⑤池非不深也（護(hù)城河）⑥兵（兵器）革（甲胄，用以護(hù)身的盔甲之類）非不堅(jiān)（堅(jiān)硬）利（銳利）也⑦委（放棄）而去（離開）之⑧域（限制）民不以（憑、憑借、靠）封疆之界⑨固國不以山溪之險(xiǎn)（鞏固）⑩威天下不以兵革之利（震懾）⑾得道者多助（施行仁政）⑿寡助之至（極點(diǎn)）⒀親戚畔之（內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬）⒁天下順之（歸順，服從）⒂故（所以）君子（指上文所說的“得道者”，施行仁政的君主）有（要么）不戰(zhàn)5.重點(diǎn)語句翻譯：（1）天時(shí)不如地利，地利不如人和。有利于作戰(zhàn)的天氣時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。（2）然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。

這樣卻不能取勝．這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(呀)!（3）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。使人民定居下來（而不遷到別的地方去），不能靠疆域的邊界，鞏固國防不能靠山河的險(xiǎn)要；震懾天下不能靠武力的銳利。（4）得道者多助，失道者寡助。施行仁政的君主，幫助支持他的人就多，不施行仁政的君主，幫助支持他的人就少。（5）以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。憑借天下都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打內(nèi)外親屬都背叛他的人；所以能行仁政的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。三、理解性默寫1.文章的中心論點(diǎn)是：天時(shí)不如地利，地利不如人和。2.攻城一方不能取勝的原因是：天時(shí)不如地利。守城一方“委而去之”的原因是：地利不如人和。3.指出決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的句子是：天時(shí)不如地利，地利不如人和。4.日本某些反華勢力，擅自篡改歷史教科書，結(jié)果招致了國內(nèi)外有識之士的一致反對，得眾叛親離，正應(yīng)了孟子那句話：“得道者多助，失道者寡助”。5.分析家認(rèn)為，美國對外武力干涉他國內(nèi)政的戰(zhàn)略已呈“失道者寡助”之勢，而中國“和平崛起”的外交戰(zhàn)略正呈“得道者多助”之勢。（用《<孟子>兩章》中兩句話填寫）6.點(diǎn)明全文主旨的句子是：得道者多助，失道者寡助。7.“戰(zhàn)必勝”的條件是：“得道者多助”。

四、文本理解（一）問題探究１.這篇短文的中心論點(diǎn)是什么？中心論點(diǎn)即篇首兩句。孟子提出三個(gè)概念：天時(shí)、地利、人和，并將這三者加以比較，層層推進(jìn)。用兩個(gè)“不如”，強(qiáng)調(diào)了“人和”的重要性。三者之間的比較，實(shí)質(zhì)上是重在前二者與后者的比較，強(qiáng)調(diào)指出各種客觀條件及諸多的因素在戰(zhàn)爭中都比不上人的主觀條件及“人和”的因素，決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的是人而不是物。在比較中立論，給人的印象極其深刻。句式亦極相同，語氣十分肯定，斬釘截鐵，不容置疑。２.這篇短論在論證方法上有什么特色？⑴逐層論證，層層深入。文章開門見山提出中心論點(diǎn)，接著運(yùn)用戰(zhàn)例，分別論證了“天時(shí)不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；最后進(jìn)一步闡發(fā)，說明，欲得“人和”，必先要“得道”。全文緊緊圍繞得“人和”這一中心，環(huán)環(huán)相扣，逐層推理，顯示出極其嚴(yán)密的論證藝術(shù)和極強(qiáng)的邏輯性。⑵議論中運(yùn)用排比、對比等手法，使文章氣勢恢宏，筆酣墨暢，結(jié)構(gòu)縝密。（三）具體問題：1.本文的中心論點(diǎn)是：天時(shí)不如地利，地利不如人和。2.本文的主旨是：得道者多助，失道者寡助。3.文中所論述的決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的最重要因素是

人和

，從中可反映出孟子民貴君輕的政治思想。4.作者在文中指出管理百姓、鞏固國防、威懾天下三個(gè)方面不能只“以封疆之界”、“以山溪之險(xiǎn)”和“以兵革之利”。然后揭示爭取“人和”的實(shí)質(zhì)在于“得道”。5.從全文看得“人和”的實(shí)質(zhì)是“得道”；得“人和”的最佳局面是“天下順之”。6.文中“得道者多助”一句中的“道”是指的什么？？“人和”指什么？二者間的關(guān)系？“道”指施行“仁政”；“人和”是下文說的“多助”和“天下順之”，是克敵制勝的重要條件。而只有施行“仁政”，方能得“人和”，得民心，民心所向，作戰(zhàn)就會(huì)取得勝利。5.“得道者”的意思是施行仁政的人；文中與它意思相同的一個(gè)詞是君子。6.本文闡述的主要觀點(diǎn)是什么?為什么說這一觀點(diǎn)是孟子“仁政”主張的具體體現(xiàn)?

*觀點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和。在天時(shí)、地利、人和這三要素中，孟子認(rèn)為人和是最重要的，也就是要贏得民心的前提是“得道”，而這個(gè)“道”就是他一貫主張的“仁政”。所以孟子從“天時(shí)不如地利，地利不如人和”說到“得道多助，失道寡助”，實(shí)際上就是在說明他的“仁政”主張。7.為了證明“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的論點(diǎn)，作者主要運(yùn)用了哪些論證方法？舉例論證、對比論證、類比論證（道理論證）。8.本篇主要是談戰(zhàn)爭呢，還是談?wù)文?？本篇主要是談?wù)?，是借?zhàn)爭談?wù)巍Ｃ献咏枵剳?zhàn)爭的取勝條件以闡明他的政治主張，他主張國君要有仁德，施行仁政（“得道”），這樣才能“多助”，眾人才會(huì)歸順，而“天下順之”，“戰(zhàn)必勝矣”，國家才能治理好。五、開放性試題1.根據(jù)文中“得道多助，失道寡助”這句話的內(nèi)容，聯(lián)系歷史或現(xiàn)實(shí)，舉一個(gè)這樣的事例。商湯伐夏桀，夏桀失道寡助，商湯得道多助；周武王姬發(fā)伐商紂，商紂王失道寡助；隋末楊廣無道，各地農(nóng)民起義，瓦崗軍得道多助；二戰(zhàn)期間，德意日三國失道寡助，中美英等抗戰(zhàn)國得道多助；解放戰(zhàn)爭中，解放軍得道多助，國民黨失道寡助。2.回憶你學(xué)過的文言課文，從中舉出一則可以證明本文論點(diǎn)的史實(shí)。秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，導(dǎo)致陳勝吳廣起義，秦王朝滅亡?；蛘撸洪L勺之戰(zhàn)能以弱勝強(qiáng)的先決條件，就是做到了取信于民。3.現(xiàn)代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意義，請結(jié)合你的生活，談?wù)剬Α暗馈钡睦斫?。?）以國家外交部而言，“道”指國家間和平共處、互不侵犯；（2）以國家內(nèi)部而言，“道”指愛民，為老百姓著想；（3）以個(gè)人而言，“道”指與人為善，仁義道德。4.請寫出一句與“人和”有關(guān)的名言警句：家和萬事興

兄弟同心金不換，妯娌同心家不散眾人拾柴火焰高

團(tuán)結(jié)就是力量人心齊，泰山移六、中考真題（一）單項(xiàng)選擇題1.下面對課文的理解全部正確的一項(xiàng)是（）①文章先用攻城而未能取勝的例子來論證“天時(shí)不如地利”?！叭铩薄捌呃铩倍紭O言防守地域之大，以致難以攻破，所以說“天時(shí)不如地利”。②文章接著以守城而未能取勝的例子來論證“地利不如人和”。這里采用“池非不深也”這樣雙重否定的句式，格外強(qiáng)調(diào)守城條件之有利。③從守城一方的失利我們可以推斷：攻城一方盡管沒有“地利”，但因“人和”，能同仇敵愾，萬眾一心，因此無堅(jiān)不摧。④文章利用打仗作例子，充分論證了“人和”對奪取一切戰(zhàn)爭勝利的極端重要性，目的在于啟發(fā)君主們應(yīng)如何打好仗，取得戰(zhàn)爭的勝利。⑤文章在論證了“人和”對戰(zhàn)爭的重要性后，又順勢推論出“人和”在治理整個(gè)國家中的作用。

A.①②④

B.①③⑤

C.②③④

D.②③⑤2.選出對文章內(nèi)容分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）A.孟子認(rèn)為“戰(zhàn)必勝”的必要條件是“得道”。

B.“君子”是指文中所說的“得道者”。C.文章主要論述了弱者可以戰(zhàn)勝強(qiáng)者。

D.“得道者多助”的“道”在文中指“施行仁政”。3.選出下面說法不正確的一項(xiàng)（）A.文章運(yùn)用了大量的排比句式，顯得很有氣勢。B.第二段設(shè)了一個(gè)守城的例子論證了“天時(shí)不如地利”。C.文章最后一段運(yùn)用了對比的寫法，突出了“得道”的作用。D.“寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之?！边@個(gè)句子從反面論證了“人和”的重要。4.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)A．環(huán)而攻之而不勝委而去之B．陳勝者，陽城人也得道者多助C．固國不以山溪之險(xiǎn)以天下之所順D．寡助之至天下順之5.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的“之”意義和用法不同的一項(xiàng)是（

）A．三里之城B．夫環(huán)而攻之C．域民不以封疆之界D．連百萬之軍6.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（

）A．環(huán)而攻之而不勝

腰白玉之環(huán)B．池非不深也

南冥者，天池也C．委而去之

與人期行，相委而去D．域民不以封疆之界

以錢覆其口（二）閱讀《得道多助，失道寡助》，完成問題。1.下列各組加點(diǎn)詞句加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A.天時(shí)不如地利

自云先是聞秦時(shí)亂B.地利不如人和

至若春和景明C.環(huán)而攻之而不勝

此所謂戰(zhàn)勝于朝廷D.池非不深也有良田美池桑竹之屬2.翻譯。

委而去之

翻譯：______________________3.依據(jù)全文對“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利?！钡睦斫馇‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）【甲】只要有規(guī)定的邊疆界線，有限要的山河，有強(qiáng)大的武力，就能使人民安居樂業(yè)，鞏固國防，威懾天下。【乙】使人們定居下來保證他們不遷徙，靠劃定邊界是不行的；鞏固國防靠山河的險(xiǎn)峻是不行的；威懾天下靠武力強(qiáng)大是不行的。4.結(jié)合上下文和下面的【鏈接材料】，簡要說明這段文字共同體現(xiàn)了怎樣的思想。（3分）【鏈接材料】勾踐①說于國人曰：“寡人不知其力之不足也，而又與大國執(zhí)仇，以暴露百姓之骨于中原，此則寡人之罪也。寡人請更②?！庇谑窃崴勒?，問傷者，養(yǎng)生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來者；去民之所惡，補(bǔ)民之不足?！瞧渖碇N則不食，非其夫人之所織則不衣。十年不收于國，民俱有三年之食。國之父兄請?jiān)唬骸拔粽叻虿類u吾君于諸侯之國，今越國亦節(jié)③矣，請報(bào)之?！薄?，國人皆勸④。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：“孰是君也，而可無死乎⑤？”是故敗吳于囿⑥，又?jǐn)≈跊]⑦，又郊敗之。（選自《國語·勾踐滅吳》）注：①“勾踐”春秋時(shí)期越國國君。他曾被吳王夫差打敗。②“更”改正。③“節(jié)”節(jié)制。④“勸”勉勵(lì)。⑤“孰是君也，而可無死乎”誰有我們這么好的國君啊，能不為他拼死作戰(zhàn)嗎？⑥“囿”古地名。⑦“沒”古地名。（三）閱讀下面文言文，完成下列小題?！炯住俊兜玫蓝嘀У拦阎贰疽摇空僦d在順民心，政之所廢在逆民心。民惡憂勞，我佚樂②之；民惡貧賤，我富貴之；民惡危墜③，我存安之；民惡滅絕，我生育④之。……故從其四欲⑤，則遠(yuǎn)者自親⑥；行其四惡，則近者叛之。故知予之為?、哒?，政之寶也。（節(jié)選自《管子·牧民·四順》）（注釋）①政：政令。②佚樂：使……安樂。③危墜：危亡。④生育：使……生養(yǎng)繁息。⑤欲：欲望，⑥親：親近。⑦予之為?。航o予就是索取，即予之于民就是取之于民。1.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A．環(huán)而攻之而不勝

腰白玉之環(huán)B．池非不深也

南冥者，天池也C．委而去之

與人期行，相委而去D．故從其四欲，則遠(yuǎn)者自親

一狼得骨止，一狼仍從2.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．夫環(huán)而攻之

子子孫孫無窮匱也，而山不加增B．域民不以封疆之界

以錢覆其口C．民惡貧賤，我富貴之

前人之述備矣D．行其四惡，則近者叛之

不效，則治臣之罪3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。

（2）故知予之為取者，政之寶也。4.兩文都圍繞“民心”展開議論，甲文強(qiáng)調(diào)（1）“________”（用原文語句回答）比“天時(shí)””地利”更重要、乙文認(rèn)為（2）“________”（用原文語句回答）就可以贏得民心。“我們黨的根基在人民，血脈在人民，力量在人民?！敝袊伯a(chǎn)黨百年光輝歷程啟示我們：一切要以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，親民要有真感情，愛民要有真措施，利民要有真成效。（3）甲文中的________主張與“執(zhí)政為民”思想是相通的？（四）閱讀下面文言文，完成下列小題?！炯住俊兜玫蓝嘀У拦阎贰疽摇糠蛴帽?，全國①為上，破國②次之：全軍為上，破軍次之：全旅為上，破旅次之：全卒為上，破卒次之：全伍為上，破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝，非善之善也：不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀③，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得己。修櫓賴鋁④，具器械，三月而后成：距⑤，又三月而后己。將不勝其忿而蚊附之回，殺士卒三分之一，而城不拔者，此攻之災(zāi)也。故善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭于天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。【注釋】①全國：迫使敵人舉國降服。②破國：攻破敵國。③伐謀：挫敗敵人的計(jì)謀。④修槽賴輯fényn):修造用以攻城的盾牌、戰(zhàn)車。⑤距堙(yIn):構(gòu)筑攻城的土山。⑥將不勝其忿而蟻附之：將帥控制不住自己的忿怒情緒，而下令緣梯而上，蚊附亂進(jìn)。1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)環(huán)而攻之而不勝

環(huán)：

(2)而城不拔者

拔：

2.翻譯下面的句子，⑴多助之至，天下順之。

⑵故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。3.【乙】文闡述的觀點(diǎn)與【甲】中述的觀點(diǎn)有哪一點(diǎn)是相似的？（五）閱讀下面文言文，完成下列小題。

【甲】《得道多助失道寡助》【乙】齊王使使者問趙威王后。書未發(fā)，，威后問使者曰：“歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？”使者不說，曰：“臣奉使使威后，今不問王，而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然，茍無歲，何以有民？茍無民，何以有君？故有舍本而問末者耶？”（選自《戰(zhàn)國策?齊策》）1．解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)七里之郭

（2）委而去之

(3)域民不以封疆之界

（4）天下順之

(5)齊王使使者問趙威后

（6）使者未說

2．用“/”為文中兩個(gè)畫橫線的句子標(biāo)出停頓。（每句標(biāo)一處)。（1）天時(shí)不如地利（2)歲亦無恙耶3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)得道者多助，失道者寡助。(2)茍無民，何有君？4．根據(jù)選文【甲】和【乙】的內(nèi)容，用自己的話填空。選文【甲】和【乙】都闡釋了①______的治國理想，但語言風(fēng)格不同，【甲】文大量使用②_______、③________句，語言氣勢磅礴；【乙】文則大量運(yùn)用④________句，語氣強(qiáng)硬，不容置辯。（六）閱讀下面文言文，完成下列小題【甲】《得道多助失道寡助》【乙】貞觀五年，太宗謂侍臣曰：“治國與養(yǎng)病無異也。病人覺愈，彌①須將護(hù)，若有觸犯，必至殞命。治國亦然，天下稍安，尤須兢慎②，若便驕逸，必至喪敗。今天下安危，系之于朕，故日慎一日，雖休勿休③。然耳目股肱④，寄于卿輩，既義均一體。宜協(xié)力同心，事有不安，可極言無隱。倘君臣相疑，不能備盡肝膈⑤，實(shí)為國之大害也?！保ü?jié)選自《貞觀政要》）【注釋】①彌：更加。②兢慎：兢兢業(yè)業(yè)，小心謹(jǐn)慎。③雖休勿休：即使做好了也不自夸。④股肱：大腿和胳膊。這里與前面的“耳目”，都是比喻左右輔佐之臣。⑤備盡肝膈：做到推心置腹，坦誠相照。1．請解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）域民不以封疆之界域

域：

（2）親戚畔之

畔：

（3）治國亦然

然：

（4）若便驕逸

驕逸：2．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。（2）病人覺愈，彌須將護(hù)。3．兩文都是圍繞“仁政”展開論述，【甲】文中強(qiáng)調(diào)（1）“

”（用原文詞句回答）比“天時(shí)”“地利”更重要；【乙】文中唐太宗的治國思想是怎樣體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的？請簡要分析。（七）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住俊兜玫蓝嘀У拦阎贰疽摇控懹^六年，太宗謂侍臣曰：“朕聞周、秦初得天下，其事①不異。然周則惟善是務(wù)，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫好行刑罰不過二世而滅。豈非為善者福祚延長，為惡者降年②不永？”（選自《貞觀政要·卷三》，有刪改）【注】①其事：治理國家的方法。②降年：天賜予的年齡，壽命，這里指國運(yùn)。4．解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。（1）兵革非不堅(jiān)利也

兵：

（2）委而去之

委：

（3）朕聞周、秦初得天下

聞：

5．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．秦乃恣其奢/淫好行刑罰不過/二世而滅B．秦乃恣其奢淫/好行刑罰不過/二世而滅C．秦乃恣/其奢淫好行刑罰/不過二世而滅D．秦乃恣其奢淫/好行刑罰/不過二世而滅6．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）天時(shí)不如地利，地利不如人和。（2）然周則惟善是務(wù)，積功累德，所以能保八百之基。7．甲、乙兩文的政治主張有什么相同之處？請分別結(jié)合文段相應(yīng)內(nèi)容簡要分析。（八）閱讀下面文字，完成問題。【甲】《得道多助，失道寡助》【乙】（唐）太宗謂侍臣①曰：“往昔初平京師②，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝①意猶不足，征求④無已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。此皆朕所目見。故夙夜⑥孜孜，惟欲清凈，使天下無事。遂得徭役不興，年谷豐稔⑧，百姓安樂。夫治國猶如栽樹本根不搖則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂乎？”節(jié)選自《貞觀政要》【注釋】①侍臣：身邊的大臣。②京師：京城。③煬帝：即隋煬帝，是隋末皇帝楊廣的謚號。④征求：搜刮。⑤黷：讀“dú”。⑥夙夜：早晚。⑦孜孜：⑧豐稔（rěn）：莊稼豐收。(1)參照表格提示的方法，解釋文中加點(diǎn)字。文言詞句方法解釋親戚畔之【語境推斷法】寡助之至，親戚畔之①窮兵黷武【查找字典法】A．玷污。B．輕率，輕舉妄動(dòng)。②征求無已【課內(nèi)遷移法】懼其不已也③故夙夜孜孜【參考成語法】孜孜不倦④(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。①域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)。②得道者多助，失道者寡助。(3)用“/”給下面句子斷句，斷兩處。夫治國猶如栽樹本根不搖則枝葉茂榮。(4)甲文中孟子的治國主張是“以民為本，推行仁政”，乙文唐太宗的治國之道是：

（用自己的話概括）?！炯住课闹校献咏栌懻搼?zhàn)爭很來論述推行仁政、贏得民心的重要性，全文大量運(yùn)用了

的句式，語句整齊、流暢，一氣貫注，氣勢充沛，有說服力；【乙】文中，唐太宗借用“樹”與“土”的比喻，形象生動(dòng)地闡述自己的治國思想。（九）閱讀下面文字，完成問題?！炯住俊兜玫蓝嘀У拦阎贰疽摇渴巩厬?zhàn)①問井地②。孟子曰：“子之君將行仁政，選擇而使之，子必勉之！夫仁政，必自經(jīng)界③始。經(jīng)界不正，井地不鈞④，谷祿不平，是故暴君污吏必慢⑤其經(jīng)界。經(jīng)界既正，分田制祿可坐而定也。”“夫滕，壤地褊小⑥，將為君子焉，將為野人焉。無君子，莫治野人⑦；無野人，莫養(yǎng)君子。請野九一而助⑧，國中什一使自賦。卿以下必有圭田⑨，圭田五十畝；余夫二十五畝。死徙無出鄉(xiāng)，鄉(xiāng)田同井，出入相友，守望⑩相助，疾病相扶持，則百娃和睦。”（選自《孟子·滕文公章句上》）【注】①畢戰(zhàn)：滕國的臣子。②井地：井田。③經(jīng)界：這里指土地的分界。④鈞：同“均”。⑤慢：輕慢。⑥褊（biǎn）??；狹小。⑦野人：老百姓。⑧請野九一而助：在郊外實(shí)行九一稅。⑨圭田：供祭祀的田地。⑩守望：看守瞭望，這里指防備盜賊及敵人等。1.下列句中加點(diǎn)字的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（

）（2分）A.是天時(shí)不如地利也

是故暴君污吏必慢其經(jīng)界B.委而去之相委而去以山溪之險(xiǎn)

雖乘棄御風(fēng)不以疾也。兵革之利

軍士吏被甲，銳兵刃2.下列對語句朗讀停頓的劃分不合理的一項(xiàng)是（

）（1分）3.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（2分）寡助之至，親戚畔之。4.請結(jié)合乙文的內(nèi)容，用自己的話說如何才能實(shí)現(xiàn)“人和”。（3分）答案（一）1.D2.C3.B4.【答案】C【解析】A.連詞，表轉(zhuǎn)折/表順承；B.代詞，放在主語后面，表判斷/代詞，……的人；C.介詞，表示動(dòng)作行為所憑借的條件，憑借，靠；D.動(dòng)詞，到/代詞，代指他(“多助之至”的人)。5.【答案】B【解析】本題考查虛詞的意義和用法。解答此類題要在平時(shí)積累文言詞匯，結(jié)合具體語境先弄清句子的意思，在由句子意思辨析推斷詞語的意思。A.

三里之城：方圓三里的小城。之：結(jié)構(gòu)助詞，的；B.

夫環(huán)而攻之：四面包圍起來攻打它。之：代詞，它；C.

域民不以封疆之界：使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠疆域的邊界。之：結(jié)構(gòu)助詞，的；D.

連百萬之軍：統(tǒng)率百萬的大軍。之：結(jié)構(gòu)助詞，的；故選B?！窘馕觥靠疾槲难栽~語的一詞多義、A.環(huán)：包圍，圍繞/環(huán)形的玉；B.池：護(hù)城河/池塘；C.委：都是“舍棄”的意思；D.以：介詞，憑借/介詞，用。故選C。（二）1.答案：C【解析】4題中A項(xiàng)“時(shí)”意思分別為“時(shí)令”和“時(shí)間”。B項(xiàng)中分別為“和睦”“和煦”。C項(xiàng)中同為“勝利”。D中分別為“護(hù)城河”“池塘”。2.答案：（守城者）棄城而逃【解析】此題需要學(xué)生注意補(bǔ)充主語是守城者。3.答案：乙【解析】題中乙句子的理解符合文章的文意，甲句子句意過于極端且不能體現(xiàn)“得到多助”意思。4.答案：得道多助【解析】題中兩段文字共同體現(xiàn)的思想是“得道多助”，此題需要學(xué)生注意的是“共同”二字的含義。【材料鏈接】翻譯：勾踐對國人說道：'我不知自己的力量不夠，與吳國這樣的大國作對，導(dǎo)致老百姓流離失所，橫尸原野，這是我的罪過。我請求你們允許改變治國政策。'于是埋葬已經(jīng)死去的人，慰問受傷的人，供養(yǎng)活著的人；誰家有憂就去慰問，誰家有喜事就去祝賀；客人要走，起身相送；有客人要來，親自迎接……不是自己親自耕種所得的就不吃，不是他的夫人親自織的布就不穿。這樣連續(xù)十年，國家不收賦稅，老百姓都存有三年的糧食。越國的父老兄弟都請求說：'從前吳王夫差讓我們的國君在各諸侯國面前丟盡了臉；現(xiàn)在越國也已經(jīng)克制夠了，請?jiān)试S我們?yōu)槟鷪?bào)仇?！切袆?dòng)果斷開始了，越國的老百姓都互相鼓勵(lì)。父親勸勉兒子，兄長勉勵(lì)弟弟，婦女鼓勵(lì)丈夫，說：'誰像我們的國君這樣體恤百姓呀，難道不可以為他效死嗎?'因此在笠澤打敗了吳國，又在沒(古地名，在蘇州附近）再次打敗了吳國，又在吳國郊外再次打敗它。（三）1.【答案】C【解析】考查文言詞語的一詞多義。A.環(huán)：包圍，圍繞/環(huán)形的玉；B.池：護(hù)城河/池塘；C.委：都是“舍棄”的意思；D.從：順從，聽從/跟從，跟隨；故選C。2.【答案】D【解析】考查文言詞語的意義和用法。A.而：表順承，且/表轉(zhuǎn)折，卻；B.以：介詞，憑借/介詞，用；C.之：代詞，他們/助詞，的；D.則：都是“連詞，那么”；故選D。3.【答案】（1）幫助他的人少到極點(diǎn)，內(nèi)外親屬都會(huì)背叛他；幫助他的人多到極點(diǎn)，天下的人都會(huì)歸順?biāo)?。?）由此可知，“予之于民就是取之于民”是治國的法寶。【解析】本題考查翻譯文言語句的能力。（1）句中的“寡（少）、畔（同‘叛’）、順（順從）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。（2）句中的“故（所以）、予之為取者（予之于民就是取之于民）、寶（法寶）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。4.【答案】人和

從其四欲

施行仁政（“得道"）。

【解析】考查對文章內(nèi)容的梳理與概括。（1）從甲文的“天時(shí)不如地利，地利不如人和”可知，其所強(qiáng)調(diào)的“人和”比“天時(shí)”“地利”更重要；（2）從乙文中的“民惡憂勞，我佚樂之；民惡貧賤，我富貴之；民惡危墜，我存安之；民惡滅絕，我生育之?！蕪钠渌挠笨芍皬钠渌挠本涂梢在A得民心。（3）甲文開頭即提出中心論點(diǎn)，并用概括性很強(qiáng)的戰(zhàn)例加以證明，然后從理論上進(jìn)行論證，得出“得道者多助，失道者寡助”的論斷，闡明了“人和”的實(shí)質(zhì)。而要做到“人和”，就要實(shí)施“仁政”，這也正是孟子的思想。參考譯文：【乙】政令所以能推行，在于順應(yīng)民心；政令所以廢弛，在于違背民心。人民怕憂勞，我便使他安樂；人民怕貧賤，我便使他富貴；人民怕危難，我便使他安定；人民怕滅絕，我便使他生育繁息。因此，滿足上述四種人民的愿望，疏遠(yuǎn)的自會(huì)親近；強(qiáng)行上述四種人民厭惡的事情，親近的也會(huì)叛離。由此可知，“予之于民就是取之于民”這個(gè)原則，是治國的法寶。（四）1.【答案】（1）圍。

（2）

攻克

?！窘馕觥看祟}考查考生解釋文言文實(shí)詞的能力。作答時(shí)先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義，注意文言文中一詞多義的特點(diǎn)，要根據(jù)語境仔細(xì)辨析。注意課外文段中的詞語在課內(nèi)出現(xiàn)時(shí)的解釋。2.【答案】（1）支持幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下所有人都會(huì)歸順?biāo)?。?）所以兵力不受太大耗損而獲得全部的利益，這就是以謀攻敵的法則?！窘馕觥看祟}考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。3.【答案】威天下不以兵革之利?！窘馕觥块喿x兩文，疏通文字，讀懂內(nèi)容，由【乙】文內(nèi)容可知印證了【甲】文“威天下不以兵革之利”這一觀點(diǎn)。【乙】文

參考譯文：用兵的法則是，能夠保全敵“國”而勝是上策，擊破敵“國”而勝則次之：能夠保全敵“軍”而勝是上策，擊破敵“軍”而勝則次之：能夠保全敵“旅”而勝是上策，擊破敵“旅”而勝則次之；能夠保全敵“卒”而勝是上策，擊破敵“卒”而勝則次之；能夠保全敵“伍”而勝是上策，擊破敵“伍”而勝則次之。所以百戰(zhàn)百勝，不能算是高明中最高明的：不經(jīng)交戰(zhàn)就能使敵人屈服，才算是高明中最高明的。所以上策是挫敗敵人的戰(zhàn)略，其次是撞敗敵人的外交，再次是擊敗敵人的軍隊(duì)，下策就是攻打敵人的城池。攻域的辦法是不得已的。制造攻城的盾牌、戰(zhàn)車，準(zhǔn)備攻城的器械。需要幾個(gè)月才能完成：構(gòu)筑攻城的土山又要幾個(gè)月才能竣工。將帥控制不住自己忿怒的情緒，驅(qū)使士卒像螞蟻一樣去爬梯攻城，結(jié)果士卒傷亡了三分之一，而城池依然未能攻克，這就是攻城帶來的災(zāi)難。所以善于用兵的人，使敵人屈服而不是靠硬打，攻占敵人的城堡而不是靠強(qiáng)攻，毀滅敵人的國家而不是靠久戰(zhàn)。必須用全勝的戰(zhàn)略爭勝于天下，所以兵力不受太大耗損而獲得全部的利益，這就是以謀攻敵的法則。（五）1.【答案】外城；

離開；限制；歸順，順從；派，派遣；說，通“悅”，偷快【解析】試題分析：考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“郭”：外城。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.【答案】⑴天時(shí)/不如地利（2)歲/亦無恙耶？【解析】文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：.⑴天時(shí)/不如地利；（2)歲/亦無恙耶？此題要注意把主語部分與謂語部分劃開。3.【答案】⑴能施行“仁政”的君主，幫助他的人就多，不施行“仁政”的君主，幫助他的人就少。（2）如果沒有百姓，哪里還會(huì)有國君？【解析】本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“得道”“寡”“茍”等字詞的翻譯。4.【答案】以民為本；

排比；對偶；

問（答“反問”亦可）?！窘馕觥勘容^閱讀。文言文要點(diǎn)的提取和寫法的把握。要想捕捉材料信息，就得首先理解兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如甲乙兩文闡釋的治國理想可概括為“以民為本”。“天時(shí)不如地利，地利不如人和”為對偶；“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利”為排比。“歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？”“豈先賤而后尊貴者乎？”“不然，茍無歲，何以有民？茍無民，何以有君？故有舍本而問末者耶？”都運(yùn)用問句。參考譯文：（乙）：齊襄王派遣使者問候趙威后,還沒有打開書信,趙威后問使者：“今年收成還可以吧?百姓安樂嗎?你們大王無恙吧?”使者有點(diǎn)不高興,說：“臣奉大王之命向太后問好,您不先問我們大王狀況卻打聽年成、百姓的狀況,這有點(diǎn)先卑后尊吧?”趙威后回答說：“話不能這樣說.如果沒有年成,百姓憑什么繁衍生息?如果沒有百姓,大王又怎能南面稱尊?豈有舍本問末的道理?”（六）【答案】1．限制

同“叛”，背叛

這樣

驕奢怠惰2．（1）鞏固國防不能靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。（2）病人覺得快要好了，就須要更加細(xì)心的護(hù)理。（意思對即可）3．（1）人和（2）治國應(yīng)君臣協(xié)力同心，直言不諱，肝膽相照，才能避免“國之大害”

（意思對即可）【解析】1．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。（1）句意：使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠疆域的邊界。域：限制；（2）句意：連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他。畔：同“叛”，背叛；（3）句意：治理國家也是這樣。然：這樣；（4）句意：若不這樣而是驕奢怠惰。驕逸：驕奢怠惰。2．本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：（1）固國：鞏固國防；以：依靠、憑借；險(xiǎn)：險(xiǎn)要；威天下：震懾天下。（2）覺愈：覺得快要好了；彌：更加；將護(hù)：指細(xì)心的護(hù)理。3．本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)甲文“天時(shí)不如地利，地利不如人和”可知，甲文強(qiáng)調(diào)“人和”比“天時(shí)”“地利”更重要。根據(jù)乙文“宜協(xié)力同心，事有不安，可極言無隱。倘君臣相疑，不能備盡肝膈，實(shí)為國之大害也”可知，治國應(yīng)君臣協(xié)力同心，直言不諱，肝膽相照，不能相互猜忌。參考譯文：【乙】貞觀五年，太宗對侍臣說：“治國和養(yǎng)病沒有分別。病人覺得快要好了，就須要更加細(xì)心的護(hù)理，如果稍有觸犯，病人就一定會(huì)死亡。治理國家也是這樣，天下稍微安定的時(shí)候，更加須要小心謹(jǐn)慎，若不這樣而是驕奢怠惰，一定會(huì)喪命失敗?，F(xiàn)在天下的安危，和我聯(lián)系在一起，所以一天比一天謹(jǐn)慎（慎重），即使做好了也不自夸，然而我的耳朵、眼睛、手腳，卻委托給你們，從道義上你們和我是一體的。所以我們應(yīng)該同心協(xié)力，如果遇到不安定的事可以直言不諱，不應(yīng)隱瞞。倘使君主和臣子相互猜疑，不能坦誠相對，相互信任，這實(shí)在是對治理國家的最大害處呀?！保ㄆ撸?．（1）兵器

（2）放棄

（3）聽說5．D6．（1）有利于作戰(zhàn)的天氣時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢，有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。（2）但是周朝只是把行仁政當(dāng)做要事，積累功德，所以能夠?qū)⒆约旱幕鶚I(yè)保持八百年。7．都主張施行仁政。甲文孟子認(rèn)為施行仁政的君主幫助支持他的人就多了。乙文太宗認(rèn)為施行仁政可以延長國運(yùn)。

【解析】4．本題考查文言詞語的翻譯。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識記一些常見的實(shí)詞。（1）句意：武器裝備也并不是不精良。兵，兵器；（2）句意：棄城而逃。委，放棄；（3）句意：我聽說周朝與秦朝剛開始得到天下的時(shí)候。聞，聽說。5．本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。本句句意為：而秦朝怒意妄為，驕奢淫逸，喜歡用刑罰來處理政事，所以只經(jīng)歷了兩代就滅亡了。故可斷句為：秦乃恣其奢淫/好行刑罰/不過二世而滅。故選D。6．本題考查句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省路句翻譯時(shí)就要把省路的成分補(bǔ)充完整。（1）重點(diǎn)詞：天時(shí)，有利于作戰(zhàn)的天氣時(shí)令；地利，有利于作戰(zhàn)的地理形勢；人和，作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)；（2）重點(diǎn)詞：然，但是；惟，只；基，基業(yè)。7．本題考查對內(nèi)容的理解。甲文中“得道者多助，失道者寡助”是主張施行仁政，“寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之”說明了施行仁政的君主幫助支持他的人就多了?！爸軇t惟善是務(wù)，積功累德，所以能保八百之基”也是主張施行仁政，太宗通過周朝和秦朝治理國家的方法相同，但是施行仁政的周朝比苛政的秦朝存在的時(shí)間更長，因此認(rèn)為施行仁政可以延長國運(yùn)?！緟⒖甲g文】【乙】貞觀六年，唐太宗對侍臣說：“我聽說周朝與秦朝剛開始得到天下的時(shí)候，治理國家的方法沒有什么區(qū)別。但是周朝只做符合善的事情，積累功德，所以能夠?qū)⒆约旱幕鶚I(yè)保持八百年。而秦朝恣意妄為，驕奢淫逸，喜歡用刑罰來處理政事，所以只經(jīng)歷了兩代就滅亡了。這難道不是行善的人能夠福祿綿長，作惡的人很快就會(huì)自取滅亡嗎？”（八）(1)①同“叛”，背叛；②B；③停止；④勤勉，不懈怠。(2)使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠疆域的邊界。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。(3)夫治國猶如栽樹/本根不搖/則枝葉茂榮。(4)要以民為本，讓百姓安居樂業(yè)

排比【詳解】（1）本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)