教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力真題練習(xí)提分A卷帶答案_第1頁(yè)
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?教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力真題練習(xí)提分A卷帶答案

單選題(共50題)1、道德對(duì)人的行為影響方式包括()。A.社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、國(guó)家機(jī)器B.傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念、教育教學(xué)C.內(nèi)心信念、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣D.國(guó)家機(jī)器、教育教學(xué)、傳統(tǒng)習(xí)慣【答案】C2、()作為社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則,成為整個(gè)社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次。A.社會(huì)公德B.職業(yè)道德C.家庭美德D.個(gè)人修養(yǎng)【答案】A3、名家主要代表人物公孫龍以詭辯而聞名。據(jù)說(shuō),他有一次騎馬過(guò)關(guān),官吏說(shuō):“馬不準(zhǔn)過(guò)?!惫珜O龍回答說(shuō):“我騎得是白馬,白馬非馬?!闭f(shuō)著就連馬一起過(guò)去了?!鞍遵R非馬”的錯(cuò)誤在于()。A.否認(rèn)了事物矛盾的普遍性與特殊性的區(qū)別B.否認(rèn)了事物矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)系C.否認(rèn)了事物矛盾的普遍性D.夸大了事物矛盾的特殊性【答案】B4、2014年國(guó)務(wù)院積極部署落實(shí)引導(dǎo)民間投資健康發(fā)展的措施,提出要多設(shè)“路標(biāo)”少設(shè)“路障”,為民間投資參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)“松綁開(kāi)路”。為此,政府應(yīng)()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】D5、社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步離不開(kāi)道德規(guī)范的約束和道義力量的維護(hù)。在我國(guó),切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè),培育文明道德風(fēng)尚,提高社會(huì)文明程度是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A6、荀子說(shuō):“天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?!边@句話表明()。A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性B.自然界先于人和人的意識(shí)而存在C.自然界的事物是按自己的意志行事的D.萬(wàn)事萬(wàn)物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的【答案】D7、婚姻家庭的社會(huì)職能主要是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A8、學(xué)校道德教育的主導(dǎo)渠道是()。A.班主任工作B.團(tuán)隊(duì)工作C.思想品德課教育D.其它學(xué)科教學(xué)【答案】C9、火車就要啟動(dòng)的時(shí)候,一位老人急匆匆地踏上車門.一只腳不小心被車門夾了一下,鞋子掉在了車門外?;疖噯?dòng)后,老人毫不猶豫地脫下另一只鞋,從窗口扔了出去。周圍的乘客不解地問(wèn)他為什么要把另一只鞋也丟掉,老人說(shuō):“如果一個(gè)窮人正好從鐵路旁經(jīng)過(guò),他就可以得到一雙鞋,而不是一只鞋。”這位老人的觀點(diǎn)與做法反映了()。A.在追求理想過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性C.價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在具有決定性作用D.追求個(gè)性發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)【答案】B10、近年來(lái)的醫(yī)療糾紛中,極個(gè)別患者及其家屬在醫(yī)院設(shè)靈堂、損壞公共財(cái)物、毆打醫(yī)務(wù)人員,這些行為()。A.是用恰當(dāng)?shù)姆绞骄S護(hù)自己的合法權(quán)益B.是具有法制觀念、權(quán)利責(zé)任意識(shí)的表現(xiàn)C.違反了我國(guó)法律法規(guī),應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任D.雖然不違法,但要受到社會(huì)輿論的譴責(zé)【答案】C11、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于()。A.立足于社會(huì)實(shí)踐B.發(fā)展民族的、科學(xué)的,大眾的社會(huì)主義文化C.堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位D.辯證地看待傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神【答案】C12、青少年中最常見(jiàn)、最明顯的焦慮是()A.考試焦慮B.工作焦慮C.環(huán)境焦慮D.擇友焦慮【答案】A13、在中華文明的歷史上我們永遠(yuǎn)不能忘記這些人:倉(cāng)頡創(chuàng)造了漢字,讓文明可以沉淀下來(lái).李斯統(tǒng)一了漢字,讓文明可以流動(dòng)起來(lái),畢異創(chuàng)造了活字印刷,讓文明傳播到世界的每一個(gè)角落.王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火,讓中華漢字文化走進(jìn)了一個(gè)新時(shí)代,這說(shuō)明()。A.科技進(jìn)步能促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展B.科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量C.社會(huì)制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步D.傳播文化必須做到古為今用【答案】A14、奧巴馬在首輪中美戰(zhàn)略對(duì)話開(kāi)幕式上引用《孟子.盡心下》中的一句話:“山徑之蹊間,介然用之而成路.為間不用.則茅塞之矣?!边@句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A.矛盾雙方相互依賴、相互包含B.事物發(fā)展總是從質(zhì)變開(kāi)始C.矛盾特殊性和普遍性相互聯(lián)結(jié)D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化【答案】A15、經(jīng)過(guò)30多年的不懈努力,深圳迅速?gòu)囊粋€(gè)邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展成為一個(gè)現(xiàn)代化大城市,綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力躍居全國(guó)大中城市前列。這充分證明了()。A.改革開(kāi)放是發(fā)展進(jìn)步的活力源泉B.經(jīng)濟(jì)特區(qū)制度是我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度C.對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)一切工作的中心D.“一國(guó)兩制”方針具有強(qiáng)大的生命力【答案】A16、求真、向善、塑美,既是人類追求的精神理念,也是人們奮斗的價(jià)值目標(biāo)。下列選項(xiàng)與此相符合的是()。A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】A17、“十年樹木,百年樹人”反應(yīng)教師勞動(dòng)的()。A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C.主體性D.長(zhǎng)期性【答案】D18、茂腔是山東獨(dú)特的地方戲曲。由茂腔經(jīng)典劇目《墻頭記》改編制作而成的茂腔動(dòng)漫劇既具有濃郁的民俗風(fēng)情又不乏時(shí)尚元素,深受觀眾喜愛(ài)。材料反映的文化生活道理是()。A.中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩B.創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證C.大眾傳媒是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑D.不同地方文化存在著共性和普遍發(fā)展規(guī)律【答案】B19、甲承租乙的房間,為了使用方便,乙將房屋產(chǎn)權(quán)證書交給了甲保管。甲未經(jīng)乙的同意,與丙訂立買賣合同,并告知了丙租賃房屋的事實(shí),現(xiàn)丙向甲支付了約定的房款,房款與市場(chǎng)價(jià)格大體相同。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.丙基于善意取得而享有房屋的所有權(quán)B.甲的行為屬于無(wú)權(quán)處分C.乙可以要求丙返還房屋D.乙可以解除與甲的租賃合同【答案】A20、生產(chǎn)關(guān)系反映的是()。A.人與自然界之間的關(guān)系B.人與人之間的政治關(guān)系C.人與人之間的思想關(guān)系D.人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系【答案】D21、古有一父,為解決家中鼠害,買了一只貓。貓捉老鼠的同時(shí)卻也偷吃雞,其子甚怒。父道:“寧無(wú)雞也不能沒(méi)有貓,因無(wú)雞不會(huì)挨凍受餓.而無(wú)貓則會(huì)挨凍受餓?!彼炱渥硬辉倥?。這個(gè)故事啟示我們?cè)谔幚砗徒鉀Q問(wèn)題時(shí)要注意()。A.整體與部分的辯證關(guān)系B.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一C.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系D.矛盾的統(tǒng)一性與斗爭(zhēng)性【答案】B22、在我國(guó).必須大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范()。A.是我國(guó)社會(huì)主義道德的重要體現(xiàn)B.是我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的全部?jī)?nèi)容C.是我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)特征D.是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的唯一動(dòng)力【答案】A23、一個(gè)農(nóng)民為了救自己的兒子,竟然情急之下抬起一輛壓在兒子身上的輕型卡車,他當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài)是()。A.心境B.激情C.緊張D.應(yīng)激【答案】D24、民法規(guī)定,代位繼承屬于()。A.遺囑繼承B.遺贈(zèng)C.遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議D.法定繼承【答案】D25、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問(wèn)題,首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機(jī)構(gòu)一一公眾咨詢監(jiān)督委員會(huì)。由該機(jī)構(gòu)通過(guò)微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議,經(jīng)過(guò)論證,多條建議被市政府采納,材料表明()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C26、()不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要規(guī)律。A.價(jià)值規(guī)律B.競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律C.調(diào)節(jié)規(guī)律D.供求規(guī)律【答案】C27、思想政治教科書的編寫,要鮮明地為學(xué)生提供基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),也就是要()。A.①③B.①④C.②③D.③④【答案】A28、初中生張龍的小說(shuō)出版后,收到的稿酬支付單中標(biāo)有稅收的金額。這說(shuō)明未成年人同樣要()。A.享有政治權(quán)利B.履行道德義務(wù)C.享有法律權(quán)利D.履行法律義務(wù)【答案】D29、“葬我于高山之上兮,望我大陸。大陸不可見(jiàn)兮,只有痛哭!葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮,永不能忘!天蒼蒼,野茫茫。山之上,國(guó)有殤!”原******元老于右任在《望大陸》這首詩(shī)中對(duì)祖國(guó)大陸的魂?duì)繅?mèng)繞體現(xiàn)了()。A.我國(guó)各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征B.中華文化是世界上唯一沒(méi)有中斷的文化C.中華民族精神始終是維系各族人民共同生活的精神紐帶D.各民族文化共同形成并促進(jìn)了中華文化的發(fā)展【答案】C30、茶文化在我國(guó)有悠久的歷史。“東方美人”是臺(tái)灣苗栗出產(chǎn)的一種名茶。它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植.是被小綠葉蟬咬過(guò)的烏龍茶葉。很久以前,英國(guó)女王偶然品嘗到此茶,將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”,茶名由此而得,這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡,透過(guò)冰滴壺,一滴滴冰水濾過(guò)茶葉,茶湯香氣馥郁,色若琥珀。這表明()。A.文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要影響B(tài).人們?cè)跁r(shí)間中創(chuàng)造并享用文化C.文化能夠增強(qiáng)人的精神力量D.人們的實(shí)踐受到文化潛移默化的影響歌詞“不是我不明白.這世界變化快”形象地描繪了改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)社會(huì)生活發(fā)生的巨大變化。目前,我國(guó)文化市場(chǎng)色彩斑斕,文化生活豐富多彩。據(jù)此回答27~28題?!敬鸢浮緽31、“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”依托沿線交通基礎(chǔ)設(shè)施和中心城市,把絲綢之路從傳統(tǒng)上連接南亞、中亞和西亞的“商貿(mào)路”變成產(chǎn)業(yè)和人口集聚的“經(jīng)濟(jì)帶”,將為各國(guó)發(fā)展提供廣闊空間和持久動(dòng)力。這表明()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B32、我國(guó)貨幣政策目標(biāo)的基礎(chǔ)是()。A.穩(wěn)定幣值B.發(fā)展經(jīng)濟(jì)C.充分就業(yè)D.收支平衡【答案】A33、盡管我們有“五講四美”的道德規(guī)范,有《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,但對(duì)于亂吐亂扔等不文明行為,大多數(shù)城市都予以寬容和默許,至今很多國(guó)人都還很“隨便”。對(duì)此應(yīng)該借鑒新加坡公民道德的經(jīng)驗(yàn)——盛世用重典,如隨地吐痰罰款200元,亂扔紙屑和煙頭罰款1000元,采摘花草、公共場(chǎng)所吸煙……也要罰款。將道德規(guī)范融合于法規(guī)之中,再加上執(zhí)法嚴(yán)明,勢(shì)必有利于提高公民的道德意識(shí)。這啟示我們?cè)诠竦赖陆ㄔO(shè)中()。A.①②B.②④C.①③D.②③【答案】D34、根據(jù)我國(guó)人口發(fā)展的現(xiàn)狀,中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆五中全會(huì)提出,堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策,全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策,這將對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重大影響。下列選項(xiàng)中推理關(guān)系正確的()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C35、春節(jié)期間,某地因?yàn)榇蟀撞水a(chǎn)量減少,平時(shí)0.8元一斤的大白菜竟?jié)q到了3元一斤。這表明()。A.價(jià)格的變動(dòng)會(huì)引起需求量的變動(dòng)B.價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)C.供求關(guān)系的變化會(huì)引起價(jià)格的變化D.買方此時(shí)在市場(chǎng)交易中處于有利地位【答案】C36、隨著人民生活水平的提高,人們對(duì)商品房和家用汽車需求旺盛,拉動(dòng)了房地產(chǎn)業(yè)、汽車制造業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,這說(shuō)明()。A.生產(chǎn)決定消費(fèi)的水平和質(zhì)量B.消費(fèi)是社會(huì)再生產(chǎn)的決定環(huán)節(jié)C.消費(fèi)帶動(dòng)生產(chǎn)并為生產(chǎn)提供動(dòng)力D.消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力【答案】C37、作為消費(fèi)者,希望商品“質(zhì)優(yōu)價(jià)廉”,作為經(jīng)營(yíng)者,希望商品“質(zhì)優(yōu)價(jià)優(yōu)”,盡管兩者關(guān)注點(diǎn)不同,但都說(shuō)明商品()A.是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品B.是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一體C.使用價(jià)值比價(jià)值更重要D.只有通過(guò)交換才有使用價(jià)值【答案】B38、唐代詩(shī)人柳宗元在《三贈(zèng)劉員外》一詩(shī)中寫道“信書成自誤,經(jīng)事漸知非?!毕铝杏^點(diǎn)與該詩(shī)句所含哲理相符的是()。A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C39、2014年國(guó)務(wù)院積極部署落實(shí)引導(dǎo)民間投資健康發(fā)展的措施,提出要多設(shè)“路標(biāo)”少設(shè)“路障”,為民間投資參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)“松綁開(kāi)路”。為此,政府應(yīng)()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】D40、“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知?!痹?shī)人用擬人手法告訴我們這樣的哲理()。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是獲得知識(shí)的唯一途徑C.創(chuàng)新源于人們想象D.認(rèn)識(shí)是不斷向前發(fā)展的【答案】A41、荀子日:“天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣?!毕铝性?shī)句中與此寓意相近的是()。A.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小B.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽C.兩句三年得,一吟雙淚流D.草木本無(wú)意,榮枯自有時(shí)【答案】D42、根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定,未成年養(yǎng)子女與養(yǎng)父母解除收養(yǎng)關(guān)系的,其與生父母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系()。A.經(jīng)宣告后恢復(fù)B.自行恢復(fù)C.經(jīng)登記后恢復(fù)D.經(jīng)生父母與養(yǎng)父母協(xié)商同意后恢復(fù)【答案】B43、“地心說(shuō)”是古希臘天文學(xué)家托勒密通過(guò)長(zhǎng)期觀測(cè)和研究提出來(lái)的。在此基礎(chǔ)上哥白尼通過(guò)進(jìn)一步的觀測(cè)和研究,提出了“日心說(shuō)”,推翻了托勒密的結(jié)論。這一著名的科學(xué)史實(shí)證明()。A.正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)都來(lái)源于客觀世界B.正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)都來(lái)源于主觀世界C.正確意識(shí)來(lái)源于主觀世界,錯(cuò)誤意識(shí)來(lái)源于客觀世界D.正確意識(shí)來(lái)源于客觀世界。錯(cuò)誤意識(shí)來(lái)源于主觀世界【答案】A44、日常生活中,我們到經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的小餐館去吃飯,到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)去買菜,到家門口的小店買生活用品等等,為我們提供這些方便服務(wù)的往往是活躍在城鄉(xiāng)的“草根經(jīng)濟(jì)”群體,“草根經(jīng)濟(jì)”是()。A.社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的組成部分B.我國(guó)基本分配方式的實(shí)施者C.我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的主導(dǎo)者D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分【答案】D45、學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學(xué)生可用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)。教師采用的方法是()。A.行為塑造法B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法【答案】B46、隨著科技的進(jìn)步尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展,出現(xiàn)了代駕、陪購(gòu)師、網(wǎng)絡(luò)主播等新興職業(yè)。這些新興職業(yè)在給社會(huì)帶來(lái)效率或便利的同時(shí).也面臨著如何規(guī)范的問(wèn)題,制定相關(guān)的法律法規(guī)刻不容緩。由此可見(jiàn)()。A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性B.實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力【答案】D47、李某與王某有仇,欲尋機(jī)報(bào)復(fù),一日李某得知王某一人在家。便持刀前往。途遇民警巡邏,李某害怕,折返家中,李某的行為屬于()。A.犯罪預(yù)備B.犯罪未遂C.犯罪中止D.不構(gòu)成犯罪【答案】C48、“車漫漫,路漫漫,握好手中方向盤;情相伴,愛(ài)相伴,繃緊交通安全弦”。這樣一批充滿溫馨話語(yǔ)的新式交通提示牌取代了傳統(tǒng)的“禁止”“限制”等冷性、強(qiáng)制性的交通提示牌,這一細(xì)節(jié)的變化讓人們倍感輕松。這說(shuō)明()。A.執(zhí)法必嚴(yán)是依法治國(guó)的基本要求之一B.我國(guó)政府給人民群眾更多的權(quán)利和自由C.依法治國(guó)是我國(guó)的基本方略D.我國(guó)政府堅(jiān)持以人為本,切實(shí)維護(hù)人民利益【答案】D49、學(xué)校道德教育的主導(dǎo)渠道是()。A.班主任工作B.團(tuán)隊(duì)工作C.思想品德課教育D.其它學(xué)科教學(xué)【答案】C50、道德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,古人云:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。”下列語(yǔ)句與這段話在含義上近似的是()。A.仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁,斯仁至矣B.勿以善小而不為,勿以惡小而為之C.君子求諸己.小人求諸人D.有能一日用其力于仁矣乎我未見(jiàn)力不足者【答案】B大題(共10題)一、下面是某老師講授“做理智的消費(fèi)者”的教學(xué)實(shí)踐。師:有人說(shuō)名牌質(zhì)量好,消費(fèi)名牌有面子。當(dāng)前有不少中學(xué)生追求名牌,請(qǐng)大家談?wù)剬?duì)中學(xué)生追求名牌有什么看法?贊成嗎?(學(xué)生討論)師:張三同學(xué)(正好穿著名牌的運(yùn)動(dòng)鞋),你怎么看待這個(gè)問(wèn)題?張三:應(yīng)該考慮自家的實(shí)際情況。師:那可以購(gòu)買嗎?張三:不可以。師:不可以那你穿的什么鞋?(學(xué)生笑,小聲討論),大家說(shuō)可以不可以?生甲:可以。師:對(duì),中學(xué)生是可以購(gòu)買的,不可以買是不真實(shí)的。那追求名牌消費(fèi)會(huì)帶來(lái)什么負(fù)面影響?生乙:會(huì)造成攀比心理。生丙:會(huì)造成經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。師:很好,談到了對(duì)個(gè)人和家庭產(chǎn)生的消極影響。還有什么補(bǔ)充的嗎?【答案】本題考查的是思想政治課教學(xué)評(píng)價(jià)的相關(guān)知識(shí)。《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中要求要對(duì)課程的組織實(shí)施和教學(xué)效果進(jìn)行監(jiān)控,使評(píng)價(jià)成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和提高教學(xué)質(zhì)量的有效手段。評(píng)價(jià)要求包括:把對(duì)學(xué)生思想政治素質(zhì)的評(píng)價(jià)放在突出位置;強(qiáng)調(diào)學(xué)生既是評(píng)價(jià)對(duì)象,也是評(píng)價(jià)主體;對(duì)學(xué)生的能力發(fā)展給予肯定性評(píng)價(jià);把形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái);采取多種學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式;采用開(kāi)放的教學(xué)評(píng)價(jià)方式,注意將以上內(nèi)容與教學(xué)實(shí)錄中教師的評(píng)價(jià)相結(jié)合作答,避免答題空洞。二、課程內(nèi)容3.1知道法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可,由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的一種特殊行為規(guī)范。理解我國(guó)公民在法律面前一律平等?;顒?dòng)建議3.1結(jié)合本地實(shí)際情況,用與學(xué)生生活密切相關(guān)的案例,討論說(shuō)明法律面前人人平等。問(wèn)題:請(qǐng)從法律?的角度解讀上述課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容。【答案】三、下面是某思想政治課教師為教授《生活與哲學(xué)》中“矛盾的特殊性及具體問(wèn)題具體分析”這一內(nèi)容而編寫的教學(xué)設(shè)計(jì)。請(qǐng)運(yùn)用思想政治課程與教學(xué)理論分析該教學(xué)設(shè)計(jì)是如何體現(xiàn)“加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)相結(jié)合”的課程理念?!敬鸢浮勘绢}考查的是對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的課程理念的理解。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn),第一:審清題目,設(shè)問(wèn)是對(duì)課程理念的考查;第二:回歸題干,分析材料中體現(xiàn)這一理念的地方,將理論與材料相結(jié)合;第三:組織答案,從材料出發(fā),解釋如何體現(xiàn)這一理念的,注意分條答題,條理清晰。四、下面是某思想政治課教師在《文化生活》中“思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化素養(yǎng)”的課堂教學(xué)實(shí)錄片段?!緦?dǎo)語(yǔ)】很高興與在座的同學(xué)們一起學(xué)習(xí)與交流一個(gè)自人類開(kāi)始以后,特別是進(jìn)入文明時(shí)代以來(lái)的永恒的話題,這就是道德與科學(xué)的關(guān)系。今天我們將在這個(gè)傳授科學(xué)知識(shí)的殿堂里和大家一起探討科學(xué)文化素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)這一永恒話題,先讓我們看一段視頻,走進(jìn)發(fā)生在我們身邊的道德故事,感受道德的力量?!静シ乓曨l】某年的一個(gè)冬日,白雪皚皚,天色昏暗,一位頭戴氈帽,面容憔悴的老大爺在橫穿馬路時(shí),被一輛桑塔納撞倒在地,奄奄一息。駕駛車輛的是一對(duì)青年男女,他們見(jiàn)撞到人,于是急停車。對(duì)話一:女:大爺、大爺、大爺,你沒(méi)事吧?男:走!大爺:你們不能走啊!男:大爺,我去把車調(diào)一下,然后拉你上醫(yī)院。男子便拉著女子上了車掉頭跑了。過(guò)了沒(méi)多久,又一名男子開(kāi)著車經(jīng)過(guò)路邊,看見(jiàn)有人倒在路邊,于是停下車,跑到老人身邊。對(duì)話二:【答案】本題考查的是對(duì)評(píng)價(jià)理念的理解及其應(yīng)用。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn),第一:審清題目,設(shè)問(wèn)是對(duì)師生活動(dòng)進(jìn)行點(diǎn)評(píng);第二:回歸課堂實(shí)錄,找出相關(guān)的表述,按照評(píng)價(jià)理念進(jìn)行分析;第三:梳理答案,分條答題,條理清晰。五、自實(shí)施思想品德新課程教學(xué)后,某教師為考查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了測(cè)試,以下是測(cè)試的試題和某個(gè)學(xué)生的答案:試題:某校學(xué)生開(kāi)展公民教育實(shí)踐活動(dòng),圍繞“本地公共自行車租賃問(wèn)題”調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),公共自行車租賃很受市民歡迎,但在具體實(shí)施中還存在一些問(wèn)題。問(wèn)題一:部分市民租用后不及時(shí)歸還,并有大量損壞,影響他人使用。問(wèn)題二:周邊便宜的“黑車”比較多,部分市民寧愿乘坐“黑車”,也不愿租用公共自行車。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)上述部分市民行為的認(rèn)識(shí)。學(xué)生答案:①問(wèn)題一中“部分市民租用后不及時(shí)歸還,并有大量損壞,影響他人使用”,說(shuō)明這些市民道德素質(zhì)較低,不能做到誠(chéng)實(shí)守信、換位思考、與人為善。②問(wèn)題二中“周邊便宜的黑車較多”,說(shuō)明黑車車主法律意識(shí)淡薄,不能做到自覺(jué)守法,管理部門應(yīng)堅(jiān)持依法治國(guó)的基本方略,加強(qiáng)管理。③我們應(yīng)該增強(qiáng)主人翁意識(shí),積極參與社會(huì)管理,做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。問(wèn)題:(1)與思想品德舊課程相比,思想品德新課程評(píng)價(jià)觀念主要強(qiáng)調(diào)了哪些觀點(diǎn)?(8分)(2)對(duì)上述學(xué)生的答案進(jìn)行評(píng)析。(8分)(3)請(qǐng)幫助該教師對(duì)這位學(xué)生進(jìn)行答題指導(dǎo)。(4分)【答案】本題考查課程標(biāo)準(zhǔn)中第四部分實(shí)施建議中評(píng)價(jià)建議。(1)題考查評(píng)價(jià)的實(shí)施要求;(2)題評(píng)析學(xué)生答案,第一步找到學(xué)生的答案,第二步結(jié)合理論對(duì)學(xué)生的回答逐一進(jìn)行點(diǎn)評(píng);(3)題結(jié)合(2)題評(píng)價(jià)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,提出針對(duì)性指導(dǎo)。六、某區(qū)圍繞“提***”的主題進(jìn)行了課例研究?;顒?dòng)前,為了掌握開(kāi)課班級(jí)(22人)課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的具體情況.教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果如下(節(jié)選):1.在道德與法治課堂教學(xué)中,老師對(duì)你的發(fā)言的評(píng)價(jià)哪一類比較***?A.應(yīng)答類B.***C.分析類D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A”的7人;選“B”的1人;選“C”的5人;選"D”的***人。⒉你***老師多給你哪一類的評(píng)價(jià)?A.應(yīng)答類B.***C.分析類D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A"的1人;選“B"的1人;選“C”的***人;選“D”的12人。3.你認(rèn)為哪一類評(píng)價(jià)對(duì)你的***更有幫助?A.應(yīng)答類B.判斷類C.***D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A"的О人;選“B"的***人;選"C”的8人;選"D”的12人。4.在道德與法治課堂中,老師***讓你們對(duì)同學(xué)的發(fā)言做過(guò)評(píng)價(jià)?A.一直有B.***C.偶爾有D.沒(méi)有過(guò)【答案】七、下面是某思想政治課教師為教授《生活與哲學(xué)》中“矛盾的特殊性及具體問(wèn)題具體分析”這一內(nèi)容而編寫的教學(xué)設(shè)計(jì)。請(qǐng)運(yùn)用思想政治課程與教學(xué)理論分析該教學(xué)設(shè)計(jì)是如何體現(xiàn)“加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)相結(jié)合”的課程理念?!敬鸢浮勘绢}考查的是對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的課程理念的理解。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn),第一:審清題目,設(shè)問(wèn)是對(duì)課程理念的考查;第二:回歸題干,分析材料中體現(xiàn)這一理念的地方,將理論與材料相結(jié)合;第三:組織答案,從材料出發(fā),解釋如何體現(xiàn)這一理念的,注意分條答題,條理清晰。八、材料:某教師在《祝福青春》教學(xué)中,開(kāi)展了“寄語(yǔ)青春”的活動(dòng),讓每位學(xué)生給同班的好友寫一條青春寄語(yǔ),同學(xué)們互送寄語(yǔ)后,部分學(xué)生分享了自己收到的寄語(yǔ)。老師指出:大家都能積極地參與并認(rèn)真對(duì)待本次活動(dòng),從青春寄語(yǔ)中,我們可以看到,大家對(duì)美好的青春充滿期待,也為自己的好友送上了美好的青春祝?!又處煂?duì)學(xué)生收到寄語(yǔ)的數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計(jì):收到三條以上青春寄語(yǔ)的同學(xué)舉手;收到兩條和一條青春寄語(yǔ)的同學(xué)舉手;還有少數(shù)同學(xué)一條也沒(méi)收到,一定很失落吧?這時(shí),一位同學(xué)立即站了起來(lái)說(shuō):“老師,您說(shuō)的不對(duì),我沒(méi)收到別人的,但我寫了一條送給我自己,也送給我們班全班同學(xué):青春是美好的,青春充滿希望;青春需要我們腳踏實(shí)地,努力付出,讓我們一起努力吧!”最后老師說(shuō),該同學(xué)很有思想,也有創(chuàng)意,但因時(shí)間關(guān)系只能到此結(jié)束,課后我們可以繼續(xù)交流,下課!問(wèn)題:運(yùn)用思想品德學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)的相關(guān)理論,對(duì)該教師的教學(xué)行為進(jìn)行分析。【答案】本題考查教學(xué)評(píng)價(jià)的相關(guān)知識(shí)。教學(xué)評(píng)價(jià)的基本原則是客觀性、發(fā)展性、整體性和指導(dǎo)性、多元化原則??记把侯},金考典軟件考前更新,下載鏈接www.答題注意結(jié)合材料中該教師的具體教學(xué)行為,避免答題偏理論,要理論與材料相結(jié)合。九、人民代表大會(huì)制度是我國(guó)人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)決定的。人民代表大會(huì)制度的基本內(nèi)容包括:國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民;人民通過(guò)民主選舉選出代表,成為各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān);由人民代表大會(huì)產(chǎn)生其他國(guó)家機(jī)關(guān),依法行使各自的職權(quán);實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則;等等。實(shí)踐證明,我國(guó)人民民主

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