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文檔簡(jiǎn)介
PAGE《橘頌》教案教學(xué)目標(biāo)了解屈原和《楚辭》鑒賞的有關(guān)知識(shí)。掌握課文中重點(diǎn)實(shí)詞的意義和用法。理解詩(shī)文大意,并體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷。了解詠物詩(shī)的基本特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的能力。教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)詠物詩(shī)寓情于物的寫(xiě)作特點(diǎn)和作者寄予詩(shī)中的愛(ài)國(guó)情懷。教學(xué)時(shí)數(shù)兩課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)導(dǎo)入南國(guó)多橘,楚地更可以稱之為橘樹(shù)的故鄉(xiāng)了?!稘h書(shū)》盛稱“江陵千樹(shù)橘”,可見(jiàn)早在漢代以前,楚地江陵即已以產(chǎn)橘而聞名遐邇。不過(guò)橘樹(shù)的習(xí)性也奇:只有生長(zhǎng)于南土,才能結(jié)出甘美的果實(shí),倘要將它遷徙北地,就只能得到又苦又澀的枳實(shí)了?!蛾套哟呵铩匪洝伴偕茨蟿t為橘,生于淮北則為枳”,說(shuō)的就是這種情況。
這不是一大缺憾嗎?但在深深熱愛(ài)故國(guó)鄉(xiāng)土的屈原看來(lái),這種“受命不遷,生南國(guó)兮”的秉性,正可與自己矢志不渝的愛(ài)國(guó)情志相通。所以在他遭讒被疏、賦閑郢都期間,即以南國(guó)的橘樹(shù)作為砥礪志節(jié)的榜樣,深情地寫(xiě)下了這首詠物名作——《橘頌》。提問(wèn)預(yù)習(xí)(小組討論積分)1、本詩(shī)選自(),作者(),我國(guó)()(時(shí)代)偉大詩(shī)人,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌的()風(fēng)格。代表作有()等。2、給下列加點(diǎn)字注音:深固難徙()剡棘()圓果摶兮()梗其有理()3、解釋下列句子中的詞語(yǔ)。⑴后皇嘉樹(shù),橘?gòu)品猓◤疲海剖苊贿w,生南國(guó)兮(遷:)⑶深固難徙,更壹志兮(壹志:)⑷曾枝剡棘,圓果摶兮(曾:)⑸紛缊宜修,姱而不丑兮(紛缊:)⑹深固難徙,廓其無(wú)求兮(廓:)⑺蘇世獨(dú)立,橫而不流兮(蘇世:)⑻淑離不淫,梗其有理兮(離:)師范讀課文、生用心體會(huì)作者的思路及情感。誦讀領(lǐng)會(huì)把握詩(shī)歌的內(nèi)容和感情。生自讀課文用自己的話說(shuō)出詩(shī)歌大意。(小組討論)(明確)天地間嘉美的桔樹(shù),適應(yīng)南方肥壤沃土。稟受天命不可遷植,只肯永遠(yuǎn)生地南楚。根深蒂固難以遷徙,專(zhuān)心致志堅(jiān)定不移。葉兒碧綠花兒素結(jié),繁枝茂葉令人欣喜。密密枝丫尖尖小刺,圓圓果實(shí)掛滿樹(shù)枝。青果黃果色彩斑斕,紋理花色燦爛絢麗。皮色鮮明內(nèi)瓤純潔,猶如君子擔(dān)當(dāng)?shù)懒x。長(zhǎng)得繁茂修飾得體,形象脫俗美麗無(wú)比。贊嘆你從小立志,與世俗迥然有異。獨(dú)立于世不肯遷移,這志節(jié)多令人驚喜。節(jié)制自守虛心謹(jǐn)慎,始終不會(huì)犯過(guò)失咎。秉持美德公正無(wú)私,可也天地一樣不朽。我愿與你生死相交,相與為友天長(zhǎng)地久。淑麗端莊終不淫逸,生性梗直知情識(shí)理。年齡雖小卻品高潔芳,堪作兄長(zhǎng)可為我?guī)煴?。品行高潔好比伯夷,?shù)立楷模千古光照??偨Y(jié):詩(shī)人以橘樹(shù)為喻,表達(dá)了自己追求美好品質(zhì)和理想的堅(jiān)定意志。“橘”與詩(shī)人屈原的形象之間有著緊密的聯(lián)系,體現(xiàn)了詩(shī)人屈原忠于楚國(guó),至死不渝的精神,體現(xiàn)了詩(shī)人高潔的人格形象等。作者借橘樹(shù)贊美堅(jiān)貞不移的品格。作者認(rèn)為橘樹(shù)是天地間最美好的樹(shù),因?yàn)樗粌H外形漂亮,“精色內(nèi)白”“文章?tīng)€兮”,而且它有著非常珍貴的內(nèi)涵,比如它天生不可移植,只肯生長(zhǎng)在南國(guó),這是一種一心一意的堅(jiān)貞和忠誠(chéng),再如它“深固難徙,廓其無(wú)求”“蘇世獨(dú)立,橫而不流”,這使得它能堅(jiān)定自己的操守,保持公正無(wú)私的品格。最后作者表達(dá)了自己愿意以橘樹(shù)為師,與之生死相交的愿望,這也是作者志向的表達(dá)。第二課時(shí)討論歌德說(shuō):“象征的奧妙就在于每個(gè)情節(jié)必須本身就有意義,同時(shí)指向某種意義更大的情結(jié)?!睂?duì)此你有什么看法?試著舉例子。松柏:堅(jiān)挺,傲岸,堅(jiān)強(qiáng),生命力。松:敖霜斗雪的典范,自然是眾人謳歌的對(duì)象。紅豆:借指男女愛(ài)情的信物,比喻男女愛(ài)情或朋友情誼。菊:隱逸,高潔,脫俗。桃花:象征美人。蘭:高潔。月:人生的圓滿、缺憾,思鄉(xiāng),思親。本文的橘有什么特質(zhì)?請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲈?shī),它本身的意義在哪里?在本文中橘的象征意義是什么?請(qǐng)同學(xué)們概括文章的主旨。攙扶式鑒賞,教給學(xué)生詩(shī)歌的鑒賞方法。明確(師生共同總結(jié))《橘頌》可分兩節(jié),第一節(jié)重在描述橘樹(shù)俊逸動(dòng)人的外美。開(kāi)筆“后皇嘉樹(shù),橘?gòu)品狻钡热渚筒煌岔懀阂粯?shù)堅(jiān)挺的綠橘,突然升立在廣袤的天地之間,它深深扎根于“南國(guó)”之土,任憑什么力量也無(wú)法使之遷徙。那凌空而立的意氣,“受命不遷”的堅(jiān)毅神采,頓令讀者升起無(wú)限敬意!橘樹(shù)是可敬的,同時(shí)又俊美可親。詩(shī)人接著以精工的筆致,勾勒它充滿生機(jī)的紛披“綠葉”,暈染它雪花般蓬勃開(kāi)放的“素榮”;它的層層枝葉間雖也長(zhǎng)有“剡棘”,但那只是為了防范外來(lái)的侵害;它所貢獻(xiàn)給世人的,卻有“精色內(nèi)白”,光彩照人的無(wú)數(shù)“圓果”!屈原筆下的南國(guó)之橘,正是如此“紛緼宜修”、如此堪托大任!本節(jié)雖以描繪為主,但從字里行間,人們卻可強(qiáng)烈地感受到,詩(shī)人對(duì)祖國(guó)“嘉樹(shù)”的一派自豪、贊美之情。橘樹(shù)之美好,不僅在于外在形態(tài),更在于它的內(nèi)在精神。本詩(shī)第二節(jié),即從對(duì)橘樹(shù)的外美描繪,轉(zhuǎn)入對(duì)它內(nèi)在精神的熱情謳歌。屈原在《離騷》中,曾以“羌無(wú)實(shí)而容長(zhǎng)”(外表好看,卻無(wú)美好的內(nèi)質(zhì)),表達(dá)過(guò)對(duì)“蘭”、“椒”(喻指執(zhí)掌朝政的讒佞之臣)等輩“委其美而從俗”的鄙棄。橘樹(shù)卻不是如此。它年歲雖少,即已抱定了“獨(dú)立不遷”的堅(jiān)定志向;它長(zhǎng)成以后,更是“橫而不流”、“淑離不淫”,表現(xiàn)出梗然堅(jiān)挺的高風(fēng)亮節(jié);縱然面臨百花“并謝”的歲暮,它也依然郁郁蔥蔥,決不肯向凜寒屈服。詩(shī)中的“愿歲并謝,與長(zhǎng)友兮”一句,乃是溝通“物我”的神來(lái)之筆:它在頌橘中突然攬入詩(shī)人自己,并愿與橘樹(shù)長(zhǎng)相為友,面對(duì)嚴(yán)峻的歲月,這便頓使傲霜斗雪的橘樹(shù)形象,與遭讒被廢、不改操守的屈原自己疊印在了一起。而后思接千載,以“行比伯夷,置以為像兮”收結(jié),全詩(shī)境界就一下得到了升華——在兩位古今志士的遙相輝映中,前文所贊美的橘樹(shù)精神,便全都流轉(zhuǎn)、匯聚,成了身處逆境、不改操守的偉大志士精神之象征,而高高映印在歷史天幕上了!從現(xiàn)在所能見(jiàn)到的詩(shī)作看?!堕夙灐房胺Q中國(guó)詩(shī)歌史上的第一首詠物詩(shī)。屈原巧妙地抓住橘樹(shù)的生態(tài)和習(xí)性,運(yùn)用類(lèi)比聯(lián)想,將它與人的精神、品格聯(lián)系起來(lái),給予熱烈的贊美。借物抒志,以物寫(xiě)人,既溝通物我,又融匯古今,由此造出了清人林云銘所贊揚(yáng)的“看來(lái)兩段中句句是頌橘,句句不是頌橘,但見(jiàn)(屈)原與橘分不得是一是二,彼此互映,有鏡花水月之妙”(《楚辭燈》)的奇特境界。從此以后,南國(guó)之橘便蘊(yùn)含了志士仁人“獨(dú)立不遷”、熱愛(ài)祖國(guó)的豐富文化內(nèi)涵,而永遠(yuǎn)為人們所歌詠和效法了。這一獨(dú)特的貢獻(xiàn),無(wú)疑僅屬于屈原,所以宋劉辰翁又稱屈原為千古“詠物之祖”。七、品位詩(shī)歌,鑒賞和體會(huì)藝術(shù)技巧。再讀課文,仔細(xì)體會(huì)詩(shī)歌使用的高妙的藝術(shù)技巧,體會(huì)其妙處。遷移延展,開(kāi)拓視野,提高鑒賞水平。狼子野心[清]紀(jì)昀有富室,偶得二小狼,與家犬雜畜,亦與犬相安。稍長(zhǎng),亦頗馴,竟忘其為狼。一日,主人晝寢廳事,聞群犬嗚嗚作怒聲,驚起周視,無(wú)一人。再就枕,將寐,犬又如前。乃偽睡以俟,則二狼伺其未覺(jué),將嚙其喉,犬阻之,不使前也。乃殺而取其革。此事從侄虞悼言?!袄亲右靶摹保挪徽_哉!然野心不過(guò)遁逸耳。陽(yáng)為親昵,而陰懷不測(cè),更不止于野心矣。獸不足道,此人何取而自貽患耶?注釋①俟:等待。②遁逸:深深地隱藏 九、作業(yè):請(qǐng)同學(xué)們仿照《橘頌〉的寫(xiě)作手法,選擇身邊的一件事物進(jìn)行描繪。
下課啦,咱們來(lái)聽(tīng)個(gè)小故事吧:活動(dòng)目的:教育學(xué)生懂得“水”這一寶貴資源對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是極為珍貴的,每個(gè)人都要保護(hù)它,做到節(jié)約每一滴水,造福子孫萬(wàn)代。
活動(dòng)過(guò)程:
1.主持人上場(chǎng),神秘地說(shuō):“我讓大家猜個(gè)謎語(yǔ),你們?cè)敢鈫幔俊贝蠹一卮穑骸霸敢?!?/p>
主持人口述謎語(yǔ):
“雙手抓不起,一刀劈不開(kāi),
煮飯和洗衣,都要請(qǐng)它來(lái)?!?/p>
主持人問(wèn):“誰(shuí)知道這是什么?”生答:“水!”
一生戴上水的頭飾上場(chǎng)說(shuō):“我就是同學(xué)們猜到的水。聽(tīng)大家說(shuō),我的用處可大了,是真的嗎?”
主持人:我宣布:“水”是萬(wàn)物之源主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。
水說(shuō):“同學(xué)們,你們知道我有多重要嗎?”齊答:“知道?!?/p>
甲:如果沒(méi)有水,我們?nèi)祟?lèi)就無(wú)法生存。
小熊說(shuō):我們動(dòng)物可喜歡你了,沒(méi)有水我們會(huì)死掉的。
花說(shuō):我們花草樹(shù)木更喜歡和你做朋友,沒(méi)有水,我們?cè)缇涂菟懒?,就不能為美化環(huán)境做貢獻(xiàn)了。
主持人:下面請(qǐng)聽(tīng)快板《水的用處真叫大》
竹板一敲來(lái)說(shuō)話,水的用處真叫大;
洗衣服,洗碗筷,洗臉洗手又洗腳,
煮飯洗菜又沏茶,生活處處離不開(kāi)它。
栽小樹(shù),種莊稼,農(nóng)民伯伯把它夸;
魚(yú)兒河馬大對(duì)蝦,日日夜夜不離它;
采煤發(fā)電要靠它,京城美化更要它。
主持人:同學(xué)們,聽(tīng)完了這個(gè)快板,你們說(shuō)水的用處大不大?
甲說(shuō):看了他們的快板表演,我知道日常生活種離不了水。
乙說(shuō):看了表演后,我知道水對(duì)莊稼、植物是非常重要的。
丙說(shuō):我還知道水對(duì)美化城市起很大作用。
2.主持人:水有這么多用處,你們?cè)撛鯓幼瞿兀?/p>
(1)(生):我要節(jié)約用水,保護(hù)水源。
(2)(生):我以前把水壺剩的水隨便就到掉很不對(duì),以后我一定把喝剩下的水倒在盆里洗手用。
(3)(生):前幾天,我看到了學(xué)校電視里轉(zhuǎn)播的“水日談水”的節(jié)目,很受教育,同學(xué)們看得可認(rèn)真了,知道了我們北京是個(gè)缺水城市,我們?cè)俨荒芾速M(fèi)水了。
(4)(生):我要用洗腳水沖廁所。
3.主持人:大家談得都很好,下面誰(shuí)想出題考考大家,答對(duì)了請(qǐng)給點(diǎn)掌聲。
(1)(生):小明讓爸爸刷車(chē)時(shí)把水龍頭開(kāi)小點(diǎn),請(qǐng)回答對(duì)不對(duì)。
(2)(生):小蘭告訴奶奶把洗菜水別到掉,留沖廁所用。
(3)一生跑上說(shuō):主持人請(qǐng)把手機(jī)借我用用好嗎?我想現(xiàn)在就給姥姥打個(gè)電話,告訴她做飯時(shí)別把淘米水到掉了,用它沖廁所或澆花用。(電話內(nèi)容略寫(xiě))
(4)一生說(shuō):主持人我們想給大家表演一個(gè)小品行嗎?
主持人:可以,大家歡迎!請(qǐng)看小品《這又不是我家的》
大概意思是:學(xué)校男廁所便池堵了,水龍頭又大開(kāi),水流滿地。學(xué)生甲乙丙三人分別上廁所,看見(jiàn)后又皺眉又罵,但都沒(méi)有關(guān)水管,嘴里還念念有詞,又說(shuō):“反正不是我家的?!?/p>
旁白:“那又是誰(shuí)家的呢?”
主持人:看完這個(gè)小品,你們有什么想法嗎?誰(shuí)愿意給大家說(shuō)說(shuō)?
甲:剛才三個(gè)同學(xué)太自私了,公家的水也是大家的,流掉了多可惜,應(yīng)該把水龍頭關(guān)上。
乙:上次我去廁所看見(jiàn)水龍頭沒(méi)關(guān)就主動(dòng)關(guān)上了。
主持人:我們給他鼓鼓掌,今后你們發(fā)現(xiàn)水龍頭沒(méi)關(guān)會(huì)怎樣做呢?
齊:主動(dòng)關(guān)好。
小記者:同學(xué)們,你們好!我想打擾一下,聽(tīng)說(shuō)你們正在開(kāi)班會(huì),我想采訪一下,行嗎?
主持人:可以。
小記者:這位同學(xué),你好!通過(guò)參加今天的班會(huì)你有什么想法,請(qǐng)談?wù)労脝幔?/p>
答:我要做節(jié)水的主人,不浪費(fèi)一滴水。
小記者:請(qǐng)這位同學(xué)談?wù)労脝幔?/p>
答:今天參加班會(huì)我知道了節(jié)約每一滴水要從我們每個(gè)人做起。我想把每個(gè)廁所都貼上“節(jié)約用水”的字條,這樣就可以提醒同學(xué)們節(jié)約用水了。
小記者:你們談得很好,我的收獲也很大。我還有新任務(wù)先走了,同學(xué)們?cè)僖?jiàn)!
水跑上來(lái)說(shuō):同學(xué)們,今天我很高興,我“水伯伯”今天很開(kāi)心,你們知道了有了我就有了生命的源泉,請(qǐng)你們今后一定節(jié)約用水呀!讓人類(lèi)和動(dòng)物、植物共存,迎接美好的明天!
主持人:你們還有發(fā)言的嗎?
答:有。
生:我代表人們謝謝你,水伯伯,節(jié)約用水就等于保護(hù)我們?nèi)祟?lèi)自己。
動(dòng)物:小熊上場(chǎng)說(shuō):我代表動(dòng)物家族謝謝你了,我們也會(huì)保護(hù)你的!
花草樹(shù)木跑上場(chǎng)說(shuō):我們也不會(huì)忘記你的貢獻(xiàn)!
水伯伯:(手舞足蹈地跳起了舞蹈)……同學(xué)們的笑聲不斷。
主持人:水伯伯,您這是干什么呢?
水伯伯:因?yàn)槲姨吲d了,今后還請(qǐng)你們多關(guān)照我呀!
主持人:水伯伯,請(qǐng)放心,今后我們一定會(huì)做得更好!再見(jiàn)!
4.主持人:大家歡迎老師講話!
同學(xué)們,今天我們召開(kāi)的班會(huì)非常生動(dòng),非常有意義。水是生命之源,無(wú)比珍貴,愿同學(xué)們能加倍珍惜它,做到節(jié)約一滴水,造福子孫后代。
5.主持人宣布:“水”是萬(wàn)物之源主題班會(huì)到此結(jié)束。
6.活動(dòng)效果:
此次活動(dòng)使學(xué)生明白了節(jié)約用水的道理,浪費(fèi)水的現(xiàn)象減少了,宣傳節(jié)約用水的人增多了,人人爭(zhēng)做節(jié)水小標(biāo)兵
活動(dòng)目的:教育學(xué)生懂得“水”這一寶貴資源對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是極為珍貴的,每個(gè)人都要保護(hù)它,做到節(jié)約每一滴水,造福子孫萬(wàn)代。
活動(dòng)過(guò)程:
1.主持人上場(chǎng),神秘地說(shuō):“我讓大家猜個(gè)謎語(yǔ),你們?cè)敢鈫幔俊贝蠹一卮穑骸霸敢?!?/p>
主持人口述謎語(yǔ):
“雙手抓不起,一刀劈不開(kāi),
煮飯和洗衣,都要請(qǐng)它來(lái)?!?/p>
主持人問(wèn):“誰(shuí)知道這是什么?”生答:“水!”
一生戴上水的頭飾上場(chǎng)說(shuō):“我就是同學(xué)們猜到的水。聽(tīng)大家說(shuō),我的用處可大了,是真的嗎?”
主持人:我宣布:“水”是萬(wàn)物之源主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。
水說(shuō):“同學(xué)們,你們知道我有多重要嗎?”齊答:“知道?!?/p>
甲:如果沒(méi)有水,我們?nèi)祟?lèi)就無(wú)法生存。
小熊說(shuō):我們動(dòng)物可喜歡你了,沒(méi)有水我們會(huì)死掉的。
花說(shuō):我們花草樹(shù)木更喜歡和你做朋友,沒(méi)有水,我們?cè)缇涂菟懒?,就不能為美化環(huán)境做貢獻(xiàn)了。
主持人:下面請(qǐng)聽(tīng)快板《水的用處真叫大》
竹板一敲來(lái)說(shuō)話,水的用處真叫大;
洗衣服,洗碗筷,洗臉洗手又洗腳,
煮飯洗菜又沏茶,生活處處離不開(kāi)它。
栽小樹(shù),種莊稼,農(nóng)民伯伯把它夸;
魚(yú)兒河馬大對(duì)蝦,日日夜夜不離它;
采煤發(fā)電要靠它,京城美化更要它。
主持人:同學(xué)們,聽(tīng)完了這個(gè)快板,你們說(shuō)水的用處大不大?
甲說(shuō):看了他們的快板表演,我知道日常生活種
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