教育美文欣賞

本欄全部精品美文都是從文章閱讀網(wǎng)里面精選出來的，涉及愛情美文觀賞，典型親情、友情等情感美文摘抄，歡迎讀者慢慢品味。教育的親和力，就是學校對于教師和學生的吸引力。它更多的體現(xiàn)在能夠帶給教師和學生安全感、成就感和幸福感的校園生活之中。從對學生的教育過程而言，就是春風化雨；就是浸潤心田；就是循循善誘；就是用充滿誠摯情感的語言描述、解釋和預言我們生活于其中的世界；就是耐心地等待，對學生毫不吝嗇我們充滿激勵的語言和信任的目光，永遠不體現(xiàn)出失望和嫌惡。教育的親和力，對學校而言，首先是課堂生活的高品質(zhì)。課堂生活不同于日常生活的地方就在于它重要是領(lǐng)悟、分享人類精神成就，培養(yǎng)和激發(fā)學生精神生活的需要，并進而建構(gòu)起自己的精神世界的過程。小朋友學習人類世代積累的種族經(jīng)驗經(jīng)常需要憑借意志、付出努力，需要集中注意力，需要抗拒玩耍和游戲能夠立刻能夠帶來的愉悅的誘惑。但小朋友的學習，在更多的時候是充滿愉快的，就像鳥兒在無垠天空自由翱翔的愉悅，駿馬在廣闊草原盡情奔跑的愜意；就像魚兒在浩瀚海洋舒展游弋的怡然，鮮花在土壤溫暖懷抱中恣意綻放的愉快。在教學過程中，應注意活動與活動之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，要讓學生明白自己在做什么，要做什么，為了什么而做，從中又能獲得什么。在課堂上安排某些令人興奮的、與以往不同的活動，某些充滿理智挑戰(zhàn)的活動，能協(xié)助學生更加好地掌握學習材料。他們會對學習過程更加感愛好，并在此后的日子里記住并且能夠靈活運用所學到的知識。為了真正地面對全部學生，我們必須以適宜的方式激發(fā)和鼓舞他們的學習熱情，其中重要的一點是協(xié)助學生發(fā)現(xiàn)所學知識的個人意義。善于運用教學時機是全部優(yōu)秀教師應當含有的一種素質(zhì)。當學生們體現(xiàn)出學習愛好、閃現(xiàn)出一種靈感或者是課堂上出現(xiàn)了一種大家共同關(guān)注的問題時，沒有什么比調(diào)節(jié)教學進度、運用這可貴的教學時機更值得做的事情了。只要有可能，把新話題與你正在講的問題聯(lián)系起來，效果往往非常好。在課堂上，教師的語言不必字字珠璣，但應當精確、簡潔、明晰；活動不必諸多，但要做實，方便讓學生獲得真切的生命體驗，而不是蜻蜓點水，淺嘗輒止。教育的親和力，歸根終究是教育者的親和力。教師身上最貴重、最值得贊美的品質(zhì)就是理解學生。一種人成年后回想過去的學生時代，會觀賞那些善于管理自己的情緒、善于對學生予以移情性理解的優(yōu)秀教師，更會對那些觸動過他們心靈的教師心懷感謝。富有親和力的人會更多地體現(xiàn)出熱情、活力、謙和、真誠、關(guān)心、溫暖和移情的能力。一種富有親和力的人一定會更加受人歡迎。當我們對自己的生活和工作滿懷熱情時，我們經(jīng)常能感受到更多的幸福和愉悅。當人們不喜歡他們的工作，或者不喜歡他們生活的某些方面時，他們會顯得萎靡不振、得過且過。而當人們投身到他們喜歡的事情中，并且有美妙的愿景召喚時，他們的自我感覺會更加好，自尊自重的意識會更強，被喚醒的潛能就會更大，充滿歡笑的時光就會更多，生命的歷程也就會更長久。諾曼文森特皮爾以他豐富的閱歷告訴我們“你的熱情將會感染、激勵和吸引別人。他們將為此而愛戴你，他們將為此樂意隨著你前行”分析心理學的創(chuàng)始人、瑞士出名心理學家卡爾榮格指出：“課程必須由一種個知識點構(gòu)成；但對于成長中的植物和孩子的心靈來說，溫暖才是最重要的。人際關(guān)系的溫馨是構(gòu)建在個體之間有效的溝通和故意義的交流之上的。“不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美（泰戈爾）教師能夠通過對自己童年的回想去理解和走進小朋友的心靈，通過自己的努力為小朋友創(chuàng)立有助于他們整體、和諧、充足發(fā)展的環(huán)境，特別是充滿友善、互相觀賞的良好的課堂氛圍。作為有親和力的教師，應當真誠地承認學生的每一點進步，對學生的失誤和不佳體現(xiàn)能夠?qū)捜莺屯?，并予以明確的指導，告訴他如何才干做得更加好。優(yōu)秀的教師會協(xié)助孩子們從別人的角度考慮問題，學會換位思考。孩子們一旦明白和理解了別人的內(nèi)心感受，就會更尊重那些與他們不同的人。作為教育者，我們有責任找到一種辦法，讓這些孩子感受到生活的樂趣，并以一種主動的方式生活。我們必須激起他們心中的火花，讓他們有所期盼，有所憧景，有所向往。通過給孩子們發(fā)明探險經(jīng)歷，我們不僅能夠給他們知識，并且能夠增強他們的自信心；我們還能夠增強彼此間的信任，激勵他們成為更加好的學生。愉快的學習體驗看重的是生活的美妙和心智活動的樂趣，造就著健康、陽光的性格。充滿親和力的教育并不是沒有處罰的教育，而是能夠讓學生有申辯的機會、心悅誠服地接受處罰的教育；也并不是不強調(diào)、不看重學生學業(yè)成績的教育，相反要讓學生切實地對自己的固然，校園的建筑和裝飾與否大氣和富有美感，校園與否干凈、整潔、寧靜和舒適，與否在每一種細節(jié)都充滿溫暖的關(guān)心，也都會影響學校教育的親和力。學校建筑不一定要豪華氣派，但一定要和諧、肅穆；學校的裝飾不一定要新潮潮流，但一定要令人溫暖和充滿生機正如教師的穿著不必華麗名貴，但一定要賞心悅目同樣。 自由的，是說學生在課堂上身心自由。他們能說自己想說的話，能充足體現(xiàn)自己的思想和見解。在這里，沒有思想的桎梏，沒有傳統(tǒng)的約束，沒有條條框框，沒有繩繩索索。有的是自由，有的是直率，有的是坦誠，有的是爭論，有的是碰撞，有的是和諧和幽默。愉快的，是說學生在課堂上精神愉快。他們時時為自己學習的點滴進步而愉快，他們到處能得到老師同窗的觀賞和贊美。微笑是教室內(nèi)燦爛的陽光，笑臉是課堂上永不凋謝的花朵。這里沒有緊張、恐懼、緊張和不安，這里沒有譴責、責罵、侮辱和體罰。教師時刻為學生獲得的點滴進步而由衷贊美，愉快著大家的愉快！充實的，是說每堂課學生的情感和智慧都得到充足的發(fā)展。每一堂課，每一位學生都有不同程度的收益?！懊粽摺睂W得快，“訥者”學得深，課堂上沒有無所事事之人，沒有迷茫的眼神，沒有哀愁的目光。每一張小臉是那么自信，是那么滿足，他們就像拔節(jié)的麥苗貪婪地吮吸之，審美之情人皆樂之。課堂上，道德的善，知識的真，藝術(shù)的美時時在浸染著學生的心田。美的語言，美的內(nèi)容，美的畫面，美的音樂，美的笑臉，美的心靈為學生營造美的氛圍。向著美妙邁進，向著美妙發(fā)展，成了全部人的追求。在這里看不到虛假、丑惡、欺詐和爭斗。這是美的土地，這是美的世界。說教師是仁者，教師應當充滿仁愛之心，愛自己、愛學生、愛社會、愛世界。他會用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛一切。他對學生就像看待自己的孩子普通呵護、觀賞和寬容。像看待鮮花上的露水普通呵護他，像看待自己的杰作普通觀賞他，像看待自己的錯誤普通寬容他。仁者無私，讓每一位學生在愛心中健康成長是仁者教師的追求。說教師是智者，首先教師應當是博學的，他上通天文，下曉地理，他學富五車，滿腹經(jīng)綸。他仿佛是個萬事通，仿佛是個樣樣會。另首先，教師應當是睿智的，教師不僅是知識的傳輸者，他還是智慧的化身。從他嘴里流淌出來是思想、是機敏、是幽默。他能讓人豁然開朗，讓人柳暗花明，讓人峰回路轉(zhuǎn)，讓人如沐春風。他就像一塊寶石，永遠散發(fā)著人格、學識和智慧的魅力。讓課堂成為師生精神的天堂，說說是一句話，但要達成此境界絕非一日之功。他是教師教育思想、文化底蘊、教育功底、教學藝術(shù)和人格魅力的綜合體現(xiàn)，需要教師一輩子孜孜以求，方能達此境界，得此真功！在日常的閑聊中，在網(wǎng)上的議論中，我們經(jīng)常能夠聽到教師們對生活的埋怨。有的人說，教師的生活太平淡、沒有刺激;有的說，教師的生活太機械，沒有情調(diào)；有的說，教師的生活太繁雜，沒有成就感。但是，當你讀過《教師的情感與智慧》這本書后來，你對教師生活的理解，對教育工作的態(tài)度，一定會有新的變化。你會發(fā)現(xiàn)，你每天生活的校園與課堂，原來能夠成為如此美麗的舞臺，讓你和你的孩子們上演那么精彩的話劇！你會發(fā)現(xiàn)，你每天普通的授課與談話，原來能夠成為如此美麗的詩篇，讓你的孩子們終身地銘記和吟誦！《教師的情感和智慧》是《教師博覽》雜志十年征文的精選本。其中有“我最難忘的一件事”“難忘一課、“教育有悔、“素質(zhì)教育一例、“我與我家”等征文活動的內(nèi)容。這些征文，大都是來自一線教師的手記，真實地統(tǒng)計了他們的原生態(tài)的場景，統(tǒng)計了他們的喜怒哀樂的情感，統(tǒng)計了他們解決多個復雜問題的教育機智。我曾經(jīng)說過，教育的神圣是寓于教育的平凡之中的。把教育看的過分神圣，會無視它的平凡，遠離它的真實。把教育看的過分平凡，又會忘記它的神圣，丟棄它的使命。我們每一天都在神圣與平凡中行走，應當認識教育的這種特性。當我們讀這本《教師的情感與智慧》的時“一刀，還是那“用愛鑄成的錯，我們在感受教育的普通和平凡的同時，也領(lǐng)略了教育的偉大與神圣。除了于永正等少數(shù)出名的特級教師外，這本書的作者都是人們不太熟悉的普通老師。但正是他們才是中國教育的真正的脊梁，在他們的學生心中，他們就是真正的教育英雄！其實，每個人都有兩個重要的世 情感世界與智慧世界。一種人與否幸福，與否愉快響的。在情感世界，如果我們的老師能夠真正地把愛心給全部的孩子，真正地用心看待自己的每一次授課、每一次與學生的溝通，他一定會感受教育的樂趣、體驗教育的幸福。同時，在智慧的世界，他也一定會找到“把發(fā)現(xiàn)留給學生”的方法，讓學生每一天都在期待和驚喜中度過。在這里，我要特別感謝《教師博覽》編輯部的朋友們，正是他們辛勤的勞動，讓我們能夠進一步教師的情感世界與智慧世界，看到了教育的一種境界、一種風景，也激勵更多的教師能夠象這些普通的老師作者同樣，真實地統(tǒng)計自己的教育生活。我相信，許數(shù)年后來，無論是你自己，還是你的朋友，都會從中受到啟發(fā)、得到教益。你一定會發(fā)現(xiàn)： 歲月逝去，當你的青絲變?yōu)榘装l(fā)時，回眸自顧，老師們，在你的教育生涯里，可曾留下過令回想美麗、讓自己感動的故事？可能是下雨的上午，可能是薄暮的黃昏，可能是課堂的一瞬間，可能是課間的走廊里……是一節(jié)課上的一種細節(jié)，是一種學生的一次哭泣，是一次開懷透頂?shù)臍g笑，是一回心心相印的談心，我想，正是這一種個讓人夢牽魂繞的故事，構(gòu)成了教師職業(yè)的五彩繽紛。教育的故事，是老師用心來發(fā)明的；正是由于那是我們發(fā)明的，因此才是我們最可貴重教育的故事，是老師與學生一起來發(fā)明的；正是那些可愛的孩子，使我們的發(fā)明有了意每天都在生活，每天都有教育，每天都有這樣的故事。這樣的故事，可能平淡，可能缺少起伏的波瀾，可能沒有驚天的駭浪，但就在這一笑一顰中，盛滿了對教育的理解，盛滿了對心靈的關(guān)愛———孩子們，由于這樣的故事而成長；教師們，由于這樣的故事而幸福！的抗爭，感動于育才對于一位瘌痢頭小朋友的特別的愛；我們讀李鎮(zhèn)西老師的書，一種個有關(guān)學生們的故事讓我們激情涌動……能夠說，沒有留下故事的教育，絕對不會是成功的教育！以心點燃的心，總會有心動的故事！翻開蘇霍姆林斯基的文集，我們清晰地看到，如果從書頁間抽卻這許多的故事，整個蘇霍姆林斯基的大廈將坍毀！正是這些故事，讓一種平凡的教師引發(fā)世界教育的矚目！每一位曾經(jīng)為教育付出的人，都會為我們的教育，為我們的孩子，留下那些故事。那些故事，是我們?nèi)松囊还P財富！在一種大年初一的早上，我的遠在南疆當兵的學生通過電話送來新春的第一聲祝愿，我的全部幸福莫過于此！為了這個電話，可能我會付出整個新一年的心血，可是我因此而幸福。電話的那頭，講述起他的童年故事；他的童年故事，正是我的教育故事啊！在一種靜靜的夜晚，我在單位的辦公室里學習打字，一位正在讀高中的同窗走進來，與我作了朋友式的對話，愉快充滿了整個的夜晚。在回想中開始，我們一起憧憬著將來。她的將來會有更輝煌的業(yè)績，而我呢，將繼續(xù)去做那些動人故事的發(fā)明者！每當我從別人的嘴里聽到我的已經(jīng)畢業(yè)的學生對我的“高度評價”時，一種做教師的自豪感便油然而生———教師的成功，我覺得并不是某一節(jié)課得獎了，也不是某一篇論文發(fā)表，這些帶給我的幸福感遠不如孩子們的一句贊語，遠不如若干年之后，我們一起記得的那些個故事。 這是江蘇省教育科學研究院楊九俊先生的說法。盡管系統(tǒng)敘述還在楊院長的腹笥中，但對置身教育現(xiàn)場的一線教師而言，聞此一說，不啻“洗腦”一會。法。諸多的公開課何以會演化為“作秀”課，盛宴之后何以會落得消化不良（需要補課，罪不在開課教師，而在于我們的課堂評價視角和教學審美取向。洗課，不是要搞課堂顛覆，而是要把教學規(guī)則中被無視、被遺忘的減法和除法找回。該濃則濃、須淡則淡、能簡不繁、當艷不讓，只有這樣，審美才是健全的，教學才干臻于“完美45分鐘灌注得滴那么費事，核心的一點，就是我們的教師怕別人說“寒酸（有別“錦上添）完整的上課，應當是一種綜合流程，涉及課前準備、課堂達成、課后反思。課“瘦”不下做加法乃至乘法，以致內(nèi)容越上越多，成本投入越來越高。但效果如何呢？能否這樣說，“富態(tài)”的教也是一種浪費，非但消耗了大量資源（涉及教師的勞動，并且還給學生的自主學習造（）著想。 老師無疑是除了父母外第一種在你生命里鐫刻靈魂印跡的人。很遺憾，在我的讀書生涯里，印象特別深刻的老師并不多，固然這與我從不是一種好學生有關(guān)。我成績不夠好，性情不夠活潑，是最易被老師無視掉的那種。由于不被老師關(guān)注，因此愈發(fā)敏感。對一種學生，老師是什么?老師是決定天氣的云層，是決定焰火的引線，甚至，老師能決定你最初的世界觀——我學生時的世界觀是灰色的，可能與極少得到老師的激勵有關(guān)。但好在我歷任的語文老師一點點給了我些明亮的顏色，使我照見了自己心靈深處的某些花朵與驕傲。任的表情與想看看我終究會寫些什么的愛好。那一剎真是滿心欣喜，有種被驕縱的恣肆之感，這感覺對我這樣貫來灰色的學生很貴重，是很難得的體驗——而事實上，無論是優(yōu)越還是卑微的花朵，同樣需要陽光的呵寵。哪怕短短一秒。好老師首先是善良的，這善良是顆花籽，播撒給學生第一片愛的光明，有了這片光，才會不漠然，不損毀，不凌弱……好老師是公正的，不因?qū)W生父母的地位而態(tài)度“陰晴”變化，也不因誰的裙子更美麗誰的性格更討巧就展露全部微笑。公正的老師會把微笑傾灑于那些陽光照不到的課桌。好老師是溫柔的，不把乖戾與粗暴當作教具。要懂得，粗暴是易仿制品，一種今天的受暴者很容易變成明天的施暴者。好老師是有趣味的。一種對生活喪失趣味的人沒有能力傳輸生命的欣悅，而一種懷著趣味之心的老師會讓學生看見花的秘密，魚的表情，樹的憂傷與調(diào)皮。好老師還能夠是諸多個，例如學識淵博，例如授課有方，但對于我，有上面這些就夠了。有了這些他便是好人，是好人了才會是好老師。 19車，gdp（超出英國，成為世界第一經(jīng)濟強國，而工人的痛苦和富人的迷惘也與日俱于是，有識之士終于發(fā)出了“為了人”的吶喊；于是，就有了聲勢浩大的“進步運動”和（量化）gdp”道路嗎？教育顯現(xiàn)出來的空前繁華與前所未有的（，讓人感覺：教育家在說夢，教書匠在做）佳的方法可能就在于對教育“終極問題”的仰望和對教育“起始問題”的守衛(wèi)，這是教育的因而，對教育，無論是理論建構(gòu)者還是一線踐行者，都不能不探究這樣一種“原始問只有對這個問題有“本真”的認識，我們才干做真正的教育工作，師生才干過上健康的、故意義的教育生活。）了根本性的價值取向。懷揣著“源問題”上路，我們會不時叩問自己：眼中有人嗎？心中有面對“人不見了”的教育現(xiàn)狀，教育的當務之急顯然就是尋找消失（或曰屏蔽）了的人。只有找到了教育的主體——人，教育才干實現(xiàn)其“成人”的宏愿，才干做出“呵護發(fā)育著的人，托舉發(fā)展中的人”的功德。因而，我們需要重返教育故園，重建教育生態(tài)，使教育“回歸”教育，使教育“生成”教育，使教育“超越”教育。首先，教育即生活。它是有情的、生動的，充滿靈性與活力。教育不等于教學，教學也不等于成績與名次。教育是廣闊的，深沉的，智慧的。它是生命的一種態(tài)勢，是生長的一種境界，也是生存的一種方式。猶如一條激越的溪流，教育，永遠奔涌在生活的曠野上。因此，任另首先，教育乃文化。它是博大的、寬容的，富有張力與魅力。通過教育，使“文”內(nèi)的思想光輝。因而，從本質(zhì)上講，教育就是文化，就是“文而化”的美妙歷程。如果說生活是教育的母親河，那么文化就是教育的脈、教育的基因，就是一種人精神發(fā)育史上不可或缺的生第三，教育為發(fā)明。它是鮮活的、解放的，涌動著激情與創(chuàng)意。每一種教育體（涉及教師）都是不可取代的，因此，教育是非程式化的，是不可復制的。教育的獨特性與獨創(chuàng)性，讓教育“天生”有別于生產(chǎn)，有別于制造，因此，教育的價值絕對不能用“物”的方式（定時定量、計件計量）試。教育的意義，就在于它隨著人生，喚醒欲望，激發(fā)潛能，實現(xiàn)并超越自我。它是哺育，哺育多彩個性；它是開發(fā)，開發(fā)多元智能；它是催化，催化多樣發(fā)展。正是由于發(fā)明，教育世界（康德語） 書。教師要教好書，必須一生不離讀書。然而，眼下教師不讀書卻是普遍現(xiàn)象，并有日益蔓延和惡化的趨勢，已成為影響教育發(fā)展的嚴重問題。一是無空讀。現(xiàn)在中小學教師工作量普遍偏重，有的甚至是超負荷工作。每天光是上課、批改作業(yè)、下班輔導就忙得不亦樂?教案)，勞形傷神，白白浪費了老師們許多貴重時間。教師整天忙于應付多個形式主義的東西，身心疲倦，無暇顧及讀書。二是無書讀。教師案頭上堆放的除了學生作業(yè)本、課本、不同版本的參考書和教輔資料外，幾?很難見到一本教育教學理論書刊，更不用說是名家大師的教育典型著作了。偶然發(fā)現(xiàn)一兩本掛在墻角的教育期刊，也似?極少有人讀過。有的教師坦率的說自己從學校畢業(yè)出來，除了教參書外，壓根就再沒有認認真真讀過一本有關(guān)教育教學的理論著作，其它書籍也讀的非常有限。再走進學校圖書資料室，書架上大多是某些塵封已久的舊書刊，傳統(tǒng)或當代的教育名家的典型著作在這里難覓其蹤。有的學校校舍蓋的豪華氣派，綠化美化漂美麗亮，電教設(shè)備一應俱全，但圖書室的藏書卻是那些發(fā)黃過時的書籍。新華書店（特別是縣級新華書店）充滿的是各類教輔讀物，城鄉(xiāng)公園圖書館也難覓教育類圖書的蹤影。三是無心讀。受市場經(jīng)濟思潮影響和形形色色的娛樂休閑活動的誘惑，全民讀書風氣日益下降，教師職業(yè)退去了昔日神圣和虛幻的光環(huán)，而社會和家長對教師的盼望和壓力越來越大，使得教師變得更加現(xiàn)實，有的甚至出現(xiàn)了較為嚴重的職業(yè)倦怠。凡此種種，教師失去了讀書充電的原動力和閱讀愛好，也就很難有心思坐下來精心讀書了……教師長久不讀書，張口全是陳詞濫調(diào)，授課只是當教參書的傳聲筒。上課照本宣科，解說人云亦云，板著臉孔說教，自己無動于衷卻假模假式地抒情，其面目必然可憎，令學生生厭。想底色就暗淡無光。為人師者，本應含有較為深厚的文化底蘊，專業(yè)化的理論素養(yǎng)，寬厚仁愛的人文精神，獨具魅力的人格品質(zhì)。這一切無不建立在廣泛吸取優(yōu)秀文化精髓和接受名家大師典型洗禮的基礎(chǔ)上。多讀一點諸子百家、唐詩宋詞，就會多一分高雅的品位；多讀一點蘇霍姆林斯基、陶行知，就能多把握一分教育的真諦。欲討教好書，必先做讀書人。教師只有有了一定的寬度和深度的閱讀，才干口吐蓮花、妙語連珠；才干讓我們的課堂不僅僅是傳授知識，培養(yǎng)技能的訓練場，更是傳遞思想，啟迪智慧，充滿人文情懷和生命活力的大課堂；才干最大程度地實現(xiàn)教書育人的終極目的。教書之人愛讀書、多讀書，不僅是職業(yè)需要，更應成為教師的一種習慣，一種生活方式 做