2023屆高考散文閱讀模擬練習（）

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班級考號姓名總分

一、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

一簾幽蘭

孫作平

①房子要裝修，還沒等完全“裝扮”好，我即買了幾盆綠色植物——綠蘿、仙人掌、蘆薈、吊蘭，均勻置于房里的角隅，吸收甲醛，凈化空氣。

②房子裝修后接著是長時間的通風，美化，布置。幾經折騰，除了吊蘭依然靜默蔥蘢，精神矍鑠，其他的便耷拉著小腦袋失去了精氣神，像精神萎靡、一蹶不振的孩子。我便開始精心“伺候”，一天天下去，再不見昂首挺胸，生命已夭折。心中無奈，又不免自責起來，是我傷害了這些小家伙兒。

③悵然回眸中，可愛健壯又翠色欲滴的吊蘭正在逗我笑，寬慰一顆潮濕的心。我詫異于吊蘭超然不凡的生命力而喜愛上它，并挪移到窗臺，且美其名曰“一簾幽蘭”。以后家里再養(yǎng)的什么花草，總是“熬”不過它，只有它堅守陣地，青春永駐。從此我和它成為朋友伙伴，再后來又視它為親人家人。

④古詩云：“何年一掬草，婆娑在盆中。葉瘦輕拖綠，花小不飛紅。根疏杯水淡，格高冷意濃。無關冬與夏，飄灑自得風?！钡跆m因根葉似蘭，花梗橫伸倒懸得名。葉叢生，線形細長。花莖奇特，枝葉下垂，葉色秀麗，淡雅清心，栽培簡單又極易生長，四季常綠，極好的室內盆栽觀賞花卉，被人們譽為“空中花卉”。

⑤吊蘭的種類繁多，形態(tài)特點各異，繁殖極易，常用分株扦插法。從春至秋隨時隨處都可以進行栽種。我家的金邊吊蘭年歲最長，已做了母親，花莖從葉叢中抽出，葉脈中抽生出的匍匐莖，長可尺許，既剛且柔；莖頂端簇生的葉片，由盆沿向外下垂，隨風飄動，多像展翅欲飛的小仙鶴。

⑥我把它的孩子“小仙鶴們”扦插栽入花盆內培植，然后澆透水，放蔭涼處養(yǎng)護。

⑦我?guī)Я藥着璧跆m放在辦公室。長時間的寒暑假里得不到一滴水滋潤，也得不到一點溫情呵護的它們，飽經了嚴寒酷暑的歲月滄桑。開學了，我驚艷于蘭兒們面目雖已憔悴不堪，但身子骨還堅挺著。照顧幾天便立刻茁壯如初，朝氣蓬勃。優(yōu)雅美麗源于內心美好強大的饋贈吧，難怪宋代詩人這么贊道：“忍犯冰霜欺竹柏，肯同雪月吊蘭蓀?！蹦且缓熡奶m，一簾花影，一簇春色，一卷書香，一群耕耘者與逐夢的“花朵”，諧調成學校里一道獨具匠心的亮麗風景線。

⑧而今家中的每個角落都被我植上這綠色的小精靈，或瓶或盆或罐，有的懸吊于窗前，有的擺放在窗邊花架或窗臺上，小屋因此四季盎然如春，馨香彌漫，有了翠綠欲滴的嬌嫩和隨遇而安的恬淡悠然。

⑨當下垂的花莖遇到微風吹拂時，宛若綠色的蝴蝶翩翩起舞，裊裊婷婷；花莖上長出的許多嬌嫩的新植株體，隨風繾綣，猶如“綠色仙子”在蕩秋千，又好似“天女散花”，饒有風趣韻味?？崾顣r用它綠綠的清涼把我濃濃包裹，讓我輕盈從容；嚴寒時用它濃濃的綠茵把我輕輕簇擁，讓我溫暖如春。即便冷風冷雨，枯萎凋零，一適逢時令與陽光水潤，就會昂然挺立，精神煥發(fā)。這份堅強，這份適應，外表柔弱卻勇氣十足，真讓人欽佩！

⑩每次回到家，第一眼就去看望我的“一簾幽蘭”，它們也爭寵似的在我面前獻媚討好，又是舞又是笑。每繁忙之余與它們對眸時，精神愉悅又輕松，心安寧又淡然。閑暇時最愜意的是：一簾幽蘭一抹綠意一片春色里，一縷陽光一杯清茶一箋書香中，與輕暖的文字相伴對話，無言也最懂，無言也最美。正如黑夜與星月的相映、相襯、相趣。

蘭兒一生，不卑不亢，迤邐綽約，清香脈脈，素潔清芬。心向明媚，努力生長成自己喜歡的樣子，無意苦爭春，只把春來報。隨風搖曳時浪漫與飄逸四溢，默默綻放，淡淡吐芳，靜時如畫，動時若詩。

將溫暖織就綠茵，讓心音開成清韻。在清淺的歲月中，“靜觀窗前花開花落，漫看天邊云卷云舒”，柔而不弱，纖細有風骨。即便樸素而不失端莊優(yōu)雅，即便忙碌也不乏悠然從容。讓我油然想起楊絳，又想起她的百歲箴言——我們曾如此渴望命運的波瀾，最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容；我們如此期盼外界的認可，到最后才知道世界是自己的，與他人毫無關系。

一簾幽蘭為我打開了一簾不一樣的風景！這種堅而不俗的德，靜水流深的勁，光而不耀的韌，堅守初心的美，深深地讓我為之動容，為之歌吟——幽蘭飄逸一簾堂，溫暖淺笑散菲芳。怡情不語滿室香，清心靜雅著妙章。

（選自《安徽青年報》，有刪改）

1.下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（）（3分）

A.文章第③段的描述可以看出吊蘭之所以成為的朋友伙伴，甚至后來又視它為親人家人的唯一原因是它能夠堅守陣地，青春永駐。

B.文章第④段引用古詩是由悵然回眸中逗笑的吊蘭給“我”寬慰所引起的詩意聯(lián)想，意在轉向描寫“空中花卉”的淡雅清心、樸實無華。

C.文章第⑦段引用詩句是由蘭花長時間未得滋潤，稍微照顧就朝氣蓬勃而引起的詩意聯(lián)想，意在轉向描寫耕耘者與“花朵”的諧調。

D.文章將吊蘭比作不卑不亢、迤邐綽約的翩翩君子，是借吊蘭的形象來展現(xiàn)心向明媚、努力生長的姿態(tài)及追求。

2.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.文章層層鋪墊，確定全文的描寫角度，即始終以一個養(yǎng)花人的視角來敘述“我”與吊蘭的故事，使敘述語調顯得親切而又溫暖。

B.文章第⑤段寫吊蘭“從春至秋隨時隨處都可以進行栽種”，除了強調吊蘭堅韌的生命力，也為下文栽培、養(yǎng)護、守候、感悟做鋪墊。

C.文章第段引用楊絳的百歲箴言，意在表述我們無須外界的認可，因為人生最曼妙的風景，是內心的淡定與從容，與他人無關。

D.文章最顯著的文字特點是運用大量四字詞、抒情性語句，形成繁復恣肆的修辭效果，同時表現(xiàn)了吊蘭幽香飄逸、淡淡吐芳的品性。

3.對吊蘭與“我”相伴相隨生活經歷的敘述很有層次感，請結合作品概括分析。（4分）

4.請?zhí)骄课恼陆Y尾段，“一簾幽蘭為我打開了不一樣的風景”這句話所包含的的情感態(tài)度。（6分）

二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文章，完成1～4題。

聽，三千年青銅文化在回響康巖

天寶十四載秋，54歲的李太白厭倦了御用文人的活計，決心做一場逍遙游。此番他歷金陵、揚州，再順江而下，來到安徽銅陵秋浦河畔。秋日秋浦河，江天一色，空水澄鮮，群鷺翔集，沐猿嗷鳴。李白與好友高霽搖輕舟蕩小楫，觀眼前景，聽自然聲，話詩與酒，暢快淋漓。不知不覺，船至百爐莊。只見紫氣升騰，火光沖天，照得眼下恰若朗朗白日。火苗在爐灶里上下騰躍，一爐火便是一星光，百家百戶百爐之火，星光點點即成星輝斑斕。火光也被拋上了天，映紅暗夜冥空。好一幅寒夜冶煉圖！

冶煉工人全神貫注，腆胸疊肚，頭也不抬，任由汗珠滾在額頭連綴成線，再啪嗒啪嗒，順著脖頸滾落到身上。嘴里的號子唱個不停，你一句我一句接連喊唱。山野間沒有舞臺，風箱呼呼就是伴奏，鐵錘鏗鏗就是和音，清風明月就是觀眾。眾人一句咬著一句，唱得山川震動，詩仙的心緒也跟著沸騰。詩仙揮筆寫就《秋浦歌》，把這個聲光絢爛的夜晚留了下來：“爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動寒川。”連白發(fā)都能抻出三千丈的李白，在這個夜晚，為眼前壯觀的勞動場面所震撼，震撼到忘記調動旺盛的想象和夸張的修辭，把詩作得一點都不“李白”，只是把當夜的所見所聞秉筆實書，由衷贊美眼前的冶銅工人。不多久，青蓮劍俠在離此不遠的當涂追月而去。讓人感喟的是，幸有乘月而行的一晚，才讓那爐火、那縷煙，寫進了歷史，被后人銘記。

李白所見這寒夜冶銅盛景，在銅陵并非一時一地之景象。翻閱方志，不經意發(fā)現(xiàn)，一座城市竟能與一種金屬元素兩相膠合，如此緊密。銅不僅是造物主賜予銅陵的天然礦藏，以更遼遠的視角看，銅更是這座城市帶有根脈意義的文化圖騰與精神象征。銅陵博物館所藏最早的遺物可追溯到夏代晚期。幾千年前的銅鏃，還能讓人依稀想象當年的將士是如何圓睜怒目，會挽雕弓，把它接合在弩箭上，穿過如雨的馬蹄、如雷的吶喊、如注的熱血，穿透敵兵的胸膛。青銅被血與火激發(fā)了暴力邏輯，從而充當維護國家安全的盾牌。

送走了大唐的爐火和風煙，銅陵迎來了宋詩的“開山祖師”梅堯臣?；实v五年，梅堯臣因母親病逝解官歸鄉(xiāng)，路過銅官山。當?shù)V山深處傳來日夜不息的鑿山采銅聲時，詩人雖尚在喪母之痛中，仍按捺不住心悸，寫下《銅坑》一詩：“碧礦不出土，青山鑿不休。青山鑿不休，坐令鬼神愁。”

好一句“坐令鬼神愁”??！采礦的工人裸露著青銅色的身軀，與山巖通體一色，他們躬身俯臥在黑暗狹長的礦坑中，艱難地揮動著雙臂。他們一錘一鑿攻擊山巖，仿佛也在攻擊自己的軀體。忽想起古希臘雕塑，十分擅長為雄強有力的身體塑形，到了文藝復興時期，健碩的身體又再次回歸藝術家的視線。若是米隆或米開朗基羅穿越到宋朝的銅陵，像梅堯臣一樣見到采銅的場景，再將之訴諸雕塑形象，想必較之于流傳后世的《擲鐵餅者》和《大衛(wèi)》，也不會失色?！躲~坑》短短四句，平淡了三句，詩人在末句忍不住棖觸萬端，興盡悲來，為采礦工人怒號：哪怕是鬼神見了也愁怕。沒有大規(guī)模工業(yè)介入的手作年代，我們借了梅堯臣的同情之眼，將這采礦人的苦與難，仔細瞧了一過。

采礦工人的辛勞并沒有付諸東流。他們千錘萬鑿，鑿透了山體里的礦脈，也鑿出了一個世俗世界的繁華與錦繡。伴隨著對銅礦的開采、冶煉，銅陵鑄造業(yè)高度繁榮，商貿經濟高度發(fā)達。可惜，好景不長。由宋至元，戰(zhàn)爭頻繁，古銅陵采銅、煉銅、鑄銅的輝煌景象，湮入歷史的風煙里。千年前，詩仙歌詠的銅官山，紅星紫煙不再；梅堯臣贊嘆過的千錘萬鑿和青山碧礦，皆成一片荒涼。

在古代社會，工人們采礦憑著渾身蠻力和手中的斧鑿，冶煉靠的是鐵片膽水?？萍疾鞯慕裉?，銅陵的礦產資源面臨枯竭局面，但技術的進步化危為機，智能數(shù)控技術、配套制酸技術等新技術的采用，讓銅的冶煉更加綠色、更加環(huán)保、更加高效。一個個銅材深加工產業(yè)集群在銅陵崛起，彰顯了銅陵“抓住銅、延伸銅、不唯銅、超越銅”的產業(yè)升級變革的壯志雄心。

一座城市與一種金屬，就這么被歷史和現(xiàn)實牢牢拴住，持續(xù)千年不衰，銅與銅陵的因緣際會，仿佛穿越時光的年輪。打撈中國歷史中的青銅印記，司母戊大方鼎、四羊方尊……這些震古爍今的鎮(zhèn)國重器，維護著宗法結構，奠定了禮樂制度，更將國家、王權、貴族和財富的象征意義，收納進奇異的紋飾、典雅的銘文和炫麗的美學氣質。銅及其衍生出的青銅文化，在物質資料和社會意識雙向層面，深度參與了中國大歷史的構筑。

銅陵義安大道中段有著一尊醒目的城市雕塑——商周青銅壁。青銅壁中復制了一件1979年出土于鐘鳴鎮(zhèn)的獸面紋大鼎，大鼎把守著李白和梅堯臣們來過的城市，笑迎八方客，仿佛在說，不來銅陵，真不知3000年青銅文化如此絢爛！

（有刪改）

1.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.開篇詳寫李白所見的秋浦河畔“寒夜冶煉圖”，給人強烈的視覺沖擊，引起讀者的閱讀興趣。

B.由梅堯臣的詩聯(lián)想到《擲鐵餅者》《大衛(wèi)》，旨在表現(xiàn)采礦工人軀體的雄健有力和勞動之美。

C.義安大道中段醒目的城市雕塑——商周青銅壁，吸引人們了解銅陵及絢爛、悠久的青銅文化。

D.本文在記敘、描寫中融入抒情、議論，有利于激發(fā)讀者的情感共鳴，更好地突出文章的主題。

2.下列對第二段相關內容的理解與分析，不正確的一項是（）（3分）

A.運用細節(jié)描寫，生動地展現(xiàn)了冶煉工人熱烈壯觀的勞動場景，令人震撼。

B.風箱的呼呼聲、鐵錘的鏗鏗聲、震動山川的號子聲，照應標題中的“聽”字。

C.“追月而去”與《在馬克思墓前的講話》中“永遠地睡著了”所用手法相同。

D.《秋浦歌》“作得一點都不‘李白’”，是因為勞動場面太震撼，只能秉筆實書。

3.虛實結合是本文的寫作特色，請結合文本簡要分析。（4分）

4.標題中“回響”一詞意蘊豐富，請談談你的理解。（6分）

三、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成1一4題。

天壇十三記(之九)

肖復興

天壇里最多的樹木，是柏樹，有幾萬棵，樹齡在幾百年之上的就有五六千棵。在天壇，柏樹的代際區(qū)別是極其明顯的。內垣和外垣前的柏樹林，種植的是年輕的新樹，而散落在園內的很多柏樹則是老樹，甚至有明代六百年以上樹齡的老柏樹。在植物之中，比起嬌艷的花草，樹的生命要長久得多。人類和樹比起來，最多不過百年之軀，哪怕是帝王，都是無法與幾百年乃至上千年的樹木相匹敵的。

很難設想，天壇里如果沒有了這些古柏，將會是什么樣子。祈年殿和圓丘，俯瞰四周，只是一片光禿禿的地面，或者是一些雜花新樹，該會發(fā)出怎樣的唱嘆，肯定會感覺像是元帥麾下沒有了威武成陣的將士，而只是一片花拳繡腿。

走到這些古柏密密的樹蔭下，我有時會想，沒有了古柏，哪怕是盛開著鮮艷花朵諸如桃李海棠一類的樹簇擁著祈年殿和圓丘，也是不適合的。只有古柏，才和天壇相配，才如彩云拱月，托起了整個天壇。

有一棵古柏，在天壇里很特別。它是斜躺在那里的。不知道什么原因，它從巍巍直立，變成了這個樣子。是雷雨？是地震？還是戰(zhàn)火？在天壇漫長的歷史中，在人為的戰(zhàn)火和自然的災難中，無辜倒下而死亡的古柏有很多。我一直都覺得它很不情愿，不甘屈服于一頭載倒在地。它的枝干離地面很近了，眼瞅著就要倒下了，但它還是堅強地支撐著，箭一樣斜指向天空，就像戰(zhàn)場上一個中彈也不肯倒下的武士。于是，它與眾不同地活了下來，定格成今天這樣，像一尊羅丹或馬約爾的雕塑。

它很粗壯，縱使軀干已經被扭曲成這樣，一年四季枝葉茂密，生命力依然旺盛如年輕的時候。每一次經過，我都要站在它身邊看一會兒，有時會覺得它如同一尊臥佛，洞悉世事滄桑與人生況味，有幾分幽邃和神秘。

這棵古柏，我小時候就見過，幾十年過去了，它還斜臥在那里，只是以前我可以爬到樹上玩耍，現(xiàn)在被鐵欄桿圍起來了。幾十年過去了，我垂垂老矣，它還是像以前那樣的枝繁葉茂。幾十年算什么，幾百年都過去了，它不是照樣青春如昔嗎？如今，它的樹根處，居然又長出了新的枝丫，許多青草也爬滿四周，甚至纏繞上它蒼老皴裂的軀干。這時候，我覺得它就像一只雞婆，四周圍繞著一群雞娃，或者像一個孫兒繞膝的老爺爺，充滿人間煙火氣息。

夏天，我坐在它對面畫它，覺得它越發(fā)枝葉茂密、濃郁蒼綠，如一潭深湖。我一遍遍端詳它，仔細看遍了它的渾身上下，忽然，覺得它好像在對我講話，只是我聽不懂樹的語言。

風吹樹葉的沙沙響聲，不是樹的語言。樹葉的語言，無須借助風。樹葉也不是樹的嘴巴。我們知道樹和我們人一樣，也會呼吸，吸進二氧化碳，呼出氧氣。但是，我們也不知道樹和我們人一樣，也會說話，我們不知道樹的語言是什么。我們的先人講究天人合一，我們如今更講究人與自然的和諧。但是，我們聽不懂樹的語言，我們和它們隔膜得很。

古柏很有特色，尤其是天壇的古柏，因融入蒼茫的歷史而富于生命感的力度和深度。當年，梵高居住在法國阿爾的時候，很愛畫柏樹，即使病重住進圣雷米療養(yǎng)院里了，還在畫療養(yǎng)院里的柏樹。他說：“柏樹在線條和比例上都很美，像埃及的方尖碑?！蔽覐膩頉]有聽說過有人以這樣崇高的比喻評價柏樹。

史鐵生對地壇的古柏情有獨鐘，也曾經從繪畫的角度說那里的古柏“軀干和樹冠可以表現(xiàn)的元素太豐富了，隨便換個角度都會感覺不一樣”，說它們“糾纏在一起的枝條，像是歲月無聲的撕扯”，說“這些和樹干扭曲在一起的樣子有特殊的故事感”。

面對柏樹，梵高是畫家的角度，史鐵生則是作家的角度。史鐵生強調它們的故事感和歷史感等更多文學的元素，梵高強調它們特殊的美和美術的元素?；蛟S，兩者結合在一起，才可以更豐富而準確地概括天壇里的古柏給予人們的啟示，讓人們能夠更好地認識它們。

梵高畫的柏樹，是絲柏樹，和天壇里的柏樹不完全相同，而且，也沒有天壇里的柏樹古老。不過，他對柏樹的這個“方尖碑”的比喻，讓我感到新鮮。我想，如果在梵高眼里普羅旺斯的柏樹是“方尖碑”，天壇里的古柏，尤其是我自童年就見到的這棵斜臥而頑強不倒的古柏，又該是什么呢？我一直想找到一個比“方尖碑”更崇高更合適的比喻，可是，思短詞窮，一直沒有找到。

有一天，我到北大參觀塞克勒博物館，忽然看見院落里的石座上放著一塊晷，由一根針一樣細的支柱支撐，呈斜立狀，指向天空。我一下子想起，天壇里的這棵古柏不也是斜立著嗎？而且，比日晷的傾斜度還要大。我覺得古柏、起碼這棵古柏就像我們古代的日晷，直指天空，直指時辰，和天壇相配。

(有刪改)

1.下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（）（3分）

A.本文以天壇的柏樹為描寫對象，由“天壇十三記”可推知，應記錄了許多與天壇相關的事物，柏樹只是表現(xiàn)天壇的一個方面。

B.梵高和史鐵生對柏樹都有著自己的理解和認知，認為將他們兩人的觀點結合起來，可以幫助人們加深對天壇古柏的認識。

C.由“我聽不懂樹的語言”到“我們聽不懂樹的語言”，通過個人生活經驗推及人類社會，寫出了人類與自然界的隔膜。

D.“人類和樹比起來，最多不過百年之軀”寫出了人們在古柏面前的渺小感；又以帝王為例，意在強調人們應摒棄權力，追求真我。

2.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（）（3分）

A.文章善用比喻，將一棵斜躺古柏比作了一個武士、一尊雕塑、一尊臥佛、一個老爺爺、一塊日晷等，形象地展現(xiàn)出同一事物的不同特點。

B.“以前我可以爬到樹上玩?！薄ⅰ拔易谒鼘γ娈嬎?，這些描寫性文字的插入，豐富了文章的內容，體現(xiàn)出與天壇古柏間的深情。

C.文章以雙線索貫穿全文，一棵斜躺的古柏是明線，古柏引起的聯(lián)想與思考是暗線，明線暗線巧妙編織，顯隱結合，使文章?lián)u曳生姿。

D.的散文文筆細膩，口語化特征明顯，能在平常事物中寫出對生活的獨到觀感，對社會人生的深刻思考，本文就很好地體現(xiàn)了這一風格。

3.如何理解文章前后兩次（劃線處）寫到古柏“和天壇相配”？（4分）

4.魯迅在談及創(chuàng)作時曾說：“選材要嚴，開掘要深?！闭垞?jù)此簡要說明本文的創(chuàng)作特點。（6分）

四、考點：寫作思路

閱讀下面的文字，完成下面小題。

又見天香第一枝

艾雯

①今年春早，除夕也是立春。一年的最后一天，竟又是春季開始的第一天。多么奇妙的巧合！盡管生活在尖銳化的科技時代，盡管以公歷計算著時光的腳步，但對古老悠久的中國傳統(tǒng)，我依然有許多偏愛和尊崇。就像我國的歷法，配合四時節(jié)氣，歲序不亂，真是宇宙大學問中的奇跡！尤其是二十四節(jié)氣的命名，不僅時令準確，含義更是蘊藉無限。像“立春”“立秋”，以“立”字表示開始和來臨，多么堅定有力；像“驚蟄”，春雷初震，地氣上升，驚醒冬眠的昆蟲，萬物復蘇，又多么生動而具震撼性。

②——噢，摯友，看我只顧在這里歌頌節(jié)令，讓你好笑。而原來是趁著開春，要告訴你一個小小喜訊：終于我得到了梅花的消息。

③我不僅得到了梅花的消息，也尋著了梅花的蹤跡。不在詩里，不在畫上，不在夢中，而是真真實實，生長在泥土里，綻放在枝干上。

④我不僅尋到了梅花的蹤跡，更欣賞了梅花的高潔標格、傲岸豐神。不在梅山，不在梨山，不在蘇州鄧尉，卻在一幢莊嚴巍峨、軒敞宏偉的殿堂內。

⑤那天，聞訊而去孫中山紀念館訪梅的人匯成一股潮流。我們是三滴小水珠，溶入大潮中，我那兩位隨從轉瞬不見了，原來他們留在門外，正一字一句研讀那一大張有關梅花的介紹。說也是，不知多少像他們一樣生長在亞熱帶寶島的年輕人，還是第一次親眼看到真正的梅花哩！

⑥人擠，光線暗。只能隨著潮流緩緩移動，點數(shù)著小盆小盆的紅梅。高不盈尺，卻也根株蟠虬，點綴著點點纖柔的深紅花朵。人潮涌到大廳中間忽然分流四溢，這才豁然露出一片璀璨的白，綿綿不盡圍繞在孫中山座前。全是一人高的白梅。花光瑩潔耀眼，幽香暗暗浮動。莊嚴的殿堂洋溢著早春的氤氳，玉蝶梅清癯疏瘦，嬌小的花朵白里泛著淺淺的粉，仿佛羞暈輕染。時梅豐腴雍容，晶瑩圓潤的花朵繁密地攢集在秀挺的枝梢，俯偃生姿，翹揚獨秀。雖然是年輕的新生代，已頗具堅忍卓絕的精神、高潔超凡的標格。最難得的是習慣于嚴寒酷冷、凌霜傲雪之姿，竟也能在潮濕的亞熱帶深植成長。真是，有土地就有我們的國花！

⑦徘徊在梅叢間，我忍不住三番兩次湊近最高枝的花朵，深深地吸著氣，那清清幽幽、淡淡約約、若有若無的芳馨，是那樣熟悉、那樣親切，喚醒了我最早的記憶，也喚回了往日情懷……

⑧若有若無的幽香中，我是那個短發(fā)覆額的小女孩，老棉鞋踏過皚皚白雪，仰頭望著那林老梅樁，光禿禿的枝丫上，開著碧光盈盈的綠梅，比母親發(fā)髻上的碧玉簪還晶瑩。父親雙手籠在狐皮袍子的袖口里癡癡地欣賞。雪悄悄地飄下來，沾在他帽檐上。

⑨淡淡約約，清清幽幽，也是梅展，在天寒地凍的日子，在水榭亭閣的林國，展示一盆盆淡雅俊逸的綠萼梅、古雅名貴的檀香梅、色澤如杏的杏梅、結實成雙的鴛鴦梅……有的蒼勁古樸，有的奇倔突兀，有的狂放豪邁，有的仙風道骨。那些愛梅成癖的梅癡圍著梅花仔細品題，柱上壁際掛著些詠梅的對聯(lián)詩詞，有一幅松青篆刻的竹屏似乎最具代表性，詩題：“江南素垂一枝春，艷好國花自有真。萬紫千紅齊仰止，冰肌鐵骨見精神?！蹦鞘翘K州人一年一次的盛會，我跟父親去過好幾次，留下好深好深的印象。

⑩還有一株聞名的梅花，你一定比我更熟悉，那就是你們蘇州藝專對面圖書館里的那株鐵板紅梅。歷史悠久，樹齡古稀，枝干樸拙道勁。聳峭之氣凜然。真是鐵骨嶙峋！花開時，枝丫間、樹梢上，卻繁花密蕊，盛開著胭脂般的紅梅。樹是如此古樸蒼勁，花是如此嫵媚溫潤。正是“千年老干屈如鐵，一夜東風都作花”。自然，看梅花最好的去處還是鄧尉，“鄧尉山上梅花林，玉雪為骨冰為魂”。方圓二十里的梅林，千萬株一齊怒放，蔚成一片香雪海！遠遠望去，仿佛天際垂云，山巔積雪，待走進梅林，就像投身在白云掩映間，陶醉在“飛來香霧都成雪，尋人梅花不見人”的美妙境界。

——“嘀嗒”一響，鎂光閃閃，將我拉回現(xiàn)實。孩子們讓我和梅花留下了依偎的情景。從前雖然沒有人替我和梅花攝下可貴的鏡頭，但在我們內心，卻保留著最雋永的一份。不是嗎？那孤傲幽雅的仙姿，高潔堅貞的豐神，深深鐫刻在我們心版上，稍一斂神凝注，便又清晰地呈現(xiàn)在腦中，永不磨滅，永不褪色！

摯友！可還記得許多年前，我也曾給你看過一篇懷念梅花的小文，開頭摘錄了四句引子——年年海角天涯，蕭蕭兩龔生華；又是天寒時節(jié)，何處可看梅花？很高興如今再也不必為“無處可看梅花”而惆悵。羈居寶島數(shù)十載，從未上陽明山專門為看櫻花。不是對花有所歧視，卻是耿耿于它所代表的不祥事物。期盼著來年，我們可以相偕去陽明山賞梅，也可以結伴返家園重訪故居梅花。

最后且讓我抄下我最喜歡的梅花頌，作為明日梅花之約的見證，效法梅花精神的期許！

萬花敢向雪中開，一樹獨先天下春。唯渠不變霜節(jié)操，千古風標只自知。

（有刪改）

艾雯，臺灣作家。

1.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）（3分）

A.文章第⑤段“說也是，不知多少像他們一樣生長在亞熱帶寶島的年輕人，還是第一次親眼看到真正的梅花哩”，意在寫出在臺灣很少見到梅花。

B.文章第⑥段寫梅花既習慣于嚴寒酷冷，也能在潮濕的亞熱帶生長，突出了梅花堅貞頑強的精神。

C.文章第⑩段對圖書館里的鐵板紅梅的描寫側重于其獨特的外形氣質，而對鄧尉梅花的描寫則側重于其數(shù)量之多。

D.題目中的“天香第一枝”指梅花，表述了對梅花及其美好品質的喜愛，抒發(fā)了自己濃濃的思鄉(xiāng)懷友之情。

2.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.文章運用大量整句，比如“樹是如此古樸蒼勁，花是如此嫵媚溫潤”，廣泛吸收了古代散文的駢文句法，語言典雅。

B.文章第⑧⑨兩段寫記憶中的梅花和孫中山紀念館的梅花形成對比，含蓄地表述了對記憶中梅花的喜愛之情。

C.文章第⑩段“方圓二十里的梅林，千萬株一齊怒放，蔚成一片香雪海”一句，和“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”一樣，都運用了比喻的修辭。

D.文章以和“摯友”交談的方式來寫，如“要告訴你一個小小喜訊”“你一定比我更熟悉”等，使文章顯得親切活潑，有感染力。

3.文章圍繞“訪梅”的思路而展開，請簡要梳理。（6分）

4.艾雯是深受中國傳統(tǒng)文化影響的作家，請結合文章內容分析，哪些選材體現(xiàn)了民族文化的審美情趣。（6分）

附：參考解析

一、

A

A.“唯一原因”錯誤，以偏概全。由原文第三段可知，“只有它堅守陣地，青春永駐”，是“家里唯一活下來的花草”；由原文“可愛健壯又翠色欲滴的吊蘭正在逗我笑，寬慰一顆潮濕的心。我詫異于吊蘭超然不凡的生命力而喜愛上它”“只有它堅守陣地，青春永駐。從此我和它成為朋友伙伴，再后來又視它為親人家人”可知，“它能夠堅守陣地，青春永駐”是原因之一，不是唯一原因。

故選A。

C

C.“意在表述我們無須外界的認可”錯誤。由原文第12段“讓我油然想起楊絳，又想起她的百歲箴言——我們曾如此渴望命運的波瀾，最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容；我們如此期盼外界的認可，到最后才知道世界是自己的，與他人毫無關系”可知，引用楊絳的百歲箴言意在說明人要有風骨，在樸素與忙碌的生活中不失優(yōu)雅與從容。

故選C。

時間層次：裝修未完全完工購買綠色植被——裝修完工之后的通風、美化、布置——將“小仙鶴們”扦插栽入花盆內培植——而今家中的每個角落都被我植上這綠色的小精靈。

情感層次：急切——自責——悵然——寬慰——詫異、喜愛——相伴——視為親人家人——折服。

感悟層次：優(yōu)雅美麗源于內心美好強大——恬淡悠然的態(tài)度可以守候一方天地——堅強與適應可化柔弱為勇氣十足——心向明媚，努力生長，自然花香滿室，雅著妙章。

結合作品概括分析對吊蘭與我相伴相隨生活經歷的敘述層次，可以從敘述順序、情感變化、不同感悟三個層次加以分析。

由原文“房子要裝修，還沒等完全‘妝扮’好”“房子裝修后接著是長時間的通風，美化，布置”“我把它的孩子‘小仙鶴們’扦插栽入花盆內培植”“而今家中的每個角落都被我植上這綠色的小精靈”可以看出，裝修未完全完工就購買，裝修完工之后利用綠植布置、后來將吊蘭扦插栽入花盆內培植、最后家中的每個角落都被我植上吊蘭，對吊蘭與我相伴相隨生活經歷的敘述是以時間順序展開的。

由原文未裝完“房子要裝修，還沒等完全‘妝扮’好，我即買了幾盆綠色植被”、精心伺候卻夭折“不免無奈中自責起來”、“悵然回眸中，可愛健壯又翠色欲滴的吊蘭正在逗我笑，寬慰一顆潮濕的心”“我詫異于吊蘭超然不凡的生命力而喜愛上它”“從此我和它成為朋友伙伴，再后來又視它為親人家人”“這份堅強這份適應，外表柔弱卻勇氣十足，真讓人欽佩！”可知，吊蘭與我相伴相隨的生活經歷中，經歷了由急切、自責、悵然、寬慰、詫異喜愛、相伴、視為親人家人到折服的情感變化。

由原文“照顧幾天便立刻茁壯如初，朝氣蓬勃。優(yōu)雅美麗源于內心美好強大的饋贈吧”“小屋因此有了四季盎然如春，馨香彌漫，有了翠綠欲滴的嬌嫩和隨遇而安的恬淡悠然，為我守候這一方天地”“這份堅強這份適應，外表柔弱卻勇氣十足，真讓人欽佩！”“蘭兒一生，……心向明媚，努力生長成自己喜歡的樣子”“幽蘭飄逸一簾堂，溫暖淺笑散菲芳。怡情不語滿室香，清心靜雅著妙章”可知，隨著吊蘭與我相伴相隨的生活，逐步感悟到吊蘭內在的美好強大、恬淡悠然、可化柔弱為勇氣十足，并且心向明媚努力生長、花香滿室又雅著妙章的特點。

①紅塵為伴，不是親人勝似親人；②隨遇而安，守候一方心靈凈土；③風情萬種，給人昂然挺立的勇氣；④不卑不亢，綻放幽香沁人心脾；⑤堅守初心，堅韌溫暖讓人為之動容。

探究文章結尾段中“一簾幽蘭為我打開了不一樣的風景”這句話所包含的的情感態(tài)度，可以抓住“為我”“打開了不一樣的風景”等關鍵詞句，準確把握“幽蘭”對情感態(tài)度的影響。

原文第三段說家里養(yǎng)的花只有吊蘭堅守陣地，青春永駐，從此我和它成為朋友伙伴，再后來又視它為親人家人，可知幽蘭與生活為伴，不是親人勝似親人，為我打開了不一樣的風景；

結合原文“小屋因此有了四季盎然如春，馨香彌漫，有了翠綠欲滴的嬌嫩和隨遇而安的恬淡悠然”可知，小屋因有了吊蘭讓人感到恬淡悠然，吊蘭為我守候這一方天地，為我守候一方心靈凈土，為我打開了不一樣的風景；

結合原文“當下垂的花莖遇到微風吹拂時裊裊婷婷；花莖上長出的許多嬌嫩的新植株體，隨風繾綣，饒有風趣韻味”“即便冷風冷雨，枯萎凋零，一適逢時令與陽光水潤就會昂然挺立，精神煥發(fā)”可知，微風吹拂，吊蘭風情萬種；冷風冷雨，吊蘭仍能昂然挺立，為我打開了不一樣的風景；

結合原文“心向明媚，努力生長成自己喜歡的樣子，無意苦爭春，只把春來報”可知，吊蘭一生不卑不亢，清香四溢，素潔清芬，為我打開了不一樣的風景；

結合原文“堅而不俗的德，靜水流深的勁，光而不耀的韌”可知，吊蘭不俗不耀，溫暖堅韌，為我打開了不一樣的風景。

二、

1.B

本題考查學生對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的能力。

B.“旨在表現(xiàn)采礦工人軀體的雄健有力和勞動之美”錯誤。由“采礦的工人裸露著青銅色的身軀，與山巖通體一色，他們躬身俯臥在黑暗狹長的礦坑中，艱難地揮動著雙臂。他們一錘一鑿攻擊山巖，仿佛也在攻擊自己的軀體。忽想起古希臘雕塑，十分擅長為雄強有力的身體塑形，到了文藝復興時期，健碩的身體又再次回歸藝術家的視線”可知，聯(lián)想雕塑意在表現(xiàn)雄強有力的美，不是為了表現(xiàn)勞動之美。

故選B。

2.D

本題考查學生對相關內容的理解與分析的能力。

D.“是因為勞動場面太震撼，只能秉筆實書”錯誤。文中說的是“只是把當夜的所見所聞秉筆實書”不是因為“勞動場面太震撼”。故選D。

3.①虛寫：通過想象，再現(xiàn)銅陵開采、冶煉青銅的場景，回顧了銅陵青銅鑄造業(yè)的歷史。

②實寫：敘述銅陵當今青銅產業(yè)集群崛起的現(xiàn)狀。

③虛實結合，豐富文章內涵，增強畫面感，凸顯青銅文化綿延傳承的主題。

本題考查學生分析本文寫作特色的能力。

由“李白與好友高霽搖輕舟蕩小楫，觀眼前景，聽自然聲，話詩與酒，暢快淋漓。不知不覺，船至百爐莊。只見紫氣升騰，火光沖天，照得眼下恰若朗朗白日。火苗在爐灶里上下騰躍，一爐火便是一星光，百家百戶百爐之火，星光點點即成星輝斑斕?；鸸庖脖粧伾狭颂?，映紅暗夜冥空。好一幅寒夜冶煉圖……”可知，并沒有親臨安徽銅陵，而是通過李白的視角，運用想象，再現(xiàn)銅陵開采、冶煉青銅的場景，回顧了銅陵青銅鑄造業(yè)的歷史。

由“科技昌明的今天，銅陵的礦產資源面臨枯竭局面，但技術的進步化危為機，智能數(shù)控技術、配套制酸技術等新技術的采用，讓銅的冶煉更加綠色、更加環(huán)保、更加高效”可知，此處實寫，敘述銅陵當今青銅產業(yè)集群崛起的現(xiàn)狀。

虛實手法的結合，豐富文章內涵，增強畫面感，凸顯青銅文化綿延傳承的主題。

4.①表層含義：銅陵冶銅事業(yè)歷經興衰，延續(xù)至今。

②深層含義：青銅承載的文化一直綿延不絕。

③表現(xiàn)了對中華青銅文化的懷想與贊美。

本題考查學生理解重點字詞含義的能力。

“回響”意思是指回聲，反響。“聽，三千年青銅文化在回響”，意思是直至現(xiàn)今，銅陵冶銅事業(yè)歷經興衰，延續(xù)至今。

結合“座城市與一種金屬，就這么被歷史和現(xiàn)實牢牢拴住，持續(xù)千年不衰，銅與銅陵的因緣際會，仿佛穿越時光的年輪”分析可知，“回響”還指青銅承載的文化一直綿延不絕，表現(xiàn)了對中華青銅文化的懷想與贊美。

三、

1.D

D項，“又以帝王為例，意在強調人們應摒棄權力，追求真我”理解錯誤，以帝王為例是為了進一步強調人

在古柏面前的渺小感，“擁棄權力，追求真我”不是文章突出的中心。故選D。

2.A

B項，“這些描寫性文字的插入”錯誤，應該是敘述性的文字。

C項，“一棵斜躺的古柏是明線”理解錯誤，文中寫了很多古柏，“一棵斜躺的古柏”只是其中的一棵，它并非文章線索，文章是以古柏為明線的。

D.“口語化特征明顯”錯誤，本文語言應是意味雋永，富含哲思的。故選A。

3.①前面寫古柏莊重威儀，富有生命力，深具歷史滄桑感，和莊嚴肅穆、歷史悠久的天壇相配；

②結尾寫斜立的古柏像日晷，直指天空和時辰，和天壇所傳達的天人合一的理念(如答“人與自然和諧的理念”或“中國傳統(tǒng)哲學宇宙觀”也可)相配。

文章兩次提到古柏與天壇相配，第一次是在第③段，寫古柏莊重威儀，富有生命力，深具歷史滄桑感，這才能與莊嚴肅穆、歷史悠久的天壇相配，其他的樹木都不合適，如“哪怕是盛開著鮮艷花朵諸如桃李海棠一類的樹簇擁著祈年殿和圓丘，也是不適合的”。古柏與天壇相互映襯，表現(xiàn)其歷史滄桑感。第二次是在最后一段，在北大參觀塞克勒博物館時聯(lián)想到天壇的日晷，寫斜立的古柏像日晷，直指天空和時辰，和天壇所傳達的天人合一的理念相配。古柏與日晷的理念相配，從而也與天壇所傳達的理念相配。

4.①選材具有典型性，體現(xiàn)選材嚴。文章寫天壇柏樹，重點描寫了一棵斜臥而頑強不倒的古柏，突出天壇柏樹生命力頑強等特點，體現(xiàn)了“選材要嚴”。

②立意具有深刻性，體現(xiàn)開掘深。文章以天壇柏樹為中心，聯(lián)想到梵高、史鐵生關于柏樹的作品，挖掘出柏樹在美術和文學等方面的深層意蘊，升華出柏樹契合天壇的精神理念，體現(xiàn)了“開掘要深”。

本題要求從選材角度，分析文章的創(chuàng)造特點。魯迅先生關于文章選材的論述“選材要嚴，開掘要深?！敝饕獜娬{兩個方面，一是選材要嚴，即選材要具有典型性。文章寫天壇，能與天壇這樣歷史悠久飽經滄桑的建筑相提并論的，并能見證其歷史發(fā)展歷程的，只有古柏。寫天壇古柏，重點描寫了一棵斜臥而頑強不倒的古柏，突出天壇柏樹生命力頑強等特點。二是開掘要深，即立意要具有深刻性。文章以天壇柏樹為中心，聯(lián)想到梵高、史鐵生關于柏樹的作品，如梵高的“方尖碑”強調古柏特殊的美和美術的元素，史鐵生強調古柏“有特殊的故事感”，從而挖掘出柏樹在美術和文學等方面的深層意蘊，然后進一步升華出柏樹契合天壇的“天人合一”的精神理念。散文訓練（1）：《又見天香第一枝》

四、

B

B.“突出了梅花堅貞頑強的精神”錯誤，并非突出了梅花堅貞頑強的精神，而是說明梅花適應能力強。

故選B。

B

B.“形成對比”錯誤，只是孫中山紀念館的梅花喚醒了我的記憶，從而回憶了“記憶里的梅