2024年大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-中外舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)歷年考試高頻考點(diǎn)試題附帶答案

2024年大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-中外舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)歷年考試高頻考點(diǎn)試題附帶答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(共25題)1.我國最早學(xué)習(xí)和引入歐美舞蹈的宮廷舞蹈家是誰？2.何謂“文化焦點(diǎn)”？3.簡述唐代“大曲”。4.簡述中國舞蹈表演的規(guī)律5.宗教舞蹈6.簡述漢代舞蹈的藝術(shù)特征。7.例舉一種維吾爾族民間舞蹈的名稱？8.舞蹈劇場9.維吾爾族舞蹈種類及風(fēng)格10.鄧肯的舞蹈思想？11.雙人舞12.桃李杯幾年一屆？13.宋的“隊(duì)舞”14.文藝復(fù)興以后歐洲舞蹈藝術(shù)的發(fā)展具體表現(xiàn)在哪些方面？15.宋代民間歌舞的發(fā)展及其歷史意義16.第四屆中國舞蹈“荷花獎(jiǎng)”舞劇最佳女主角獎(jiǎng)是誰？17.何謂“六代舞”？18.米歇爾·福金給現(xiàn)代芭蕾提出的五項(xiàng)編導(dǎo)準(zhǔn)則是什么？19.何謂“音樂舞蹈史詩”？20.回族舞蹈種類及風(fēng)格21.第一屆中國藝術(shù)節(jié)的舉辦及主要舞蹈作品22.喬?諾維爾的“情節(jié)芭蕾”理論內(nèi)容。23.泰國民間舞蹈種類24.奠基一代現(xiàn)代舞蹈家25.何謂“舞蹈背景”？第2卷一.參考題庫(共25題)1.例舉四個(gè)古典舞作品的名稱？2.百戲3.原始舞蹈的特征？4.傣族民間舞蹈有20多種，下列哪一種不屬于傣族舞蹈（）A、孔雀舞B、象腳鼓舞C、甩頭舞D、長鼓舞5.為什么稱鄧肯為“現(xiàn)代舞之母”？6.簡述舞蹈表演7.何謂校園舞蹈？8.孔儒“禮樂”的代表人物及其樂舞思想各是什么？9.手足同邊順的動(dòng)態(tài)是哪個(gè)民族的主要?jiǎng)討B(tài)特征之一？10.民族民間舞蹈在我國傳統(tǒng)舞蹈中的地位是怎樣的？11.什么是古羅馬擬劇舞蹈？12.現(xiàn)代舞的“倒地—爬起”的訓(xùn)練體系是誰發(fā)明的？13.俄羅斯學(xué)派的形成？14.現(xiàn)代芭蕾的中期代表人物？15.簡述“社火”。16.1986年全軍舞蹈比賽的特點(diǎn)17.現(xiàn)代舞產(chǎn)生的歷史文化背景18.簡述戲劇性舞劇19.芭蕾經(jīng)歷了哪幾個(gè)歷史時(shí)期？20.何謂“舞蹈小品”？21.舞蹈的藝術(shù)特性有哪些？22.苗族舞蹈種類及風(fēng)格23.芭蕾舞興盛于哪個(gè)國家？24.先鋒派舞蹈家在藝術(shù)上的后現(xiàn)代主義傾向表現(xiàn)在哪些方面？25.簡述《破陣樂》。第3卷一.參考題庫(共25題)1.阿波羅》2.宋代隊(duì)舞的主要特點(diǎn)？3.解放戰(zhàn)爭時(shí)期革命文藝工作的目標(biāo)4.何謂“舞蹈節(jié)奏”？5.文革期間有代表性的芭蕾舞劇作6.請(qǐng)說出維族民間舞蹈的特征？7.啟蒙時(shí)期的芭蕾舞及其代表作8.“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”反映誰的禮樂觀？9.藏族的熱巴10.后現(xiàn)代舞者哈爾普林的重大貢獻(xiàn)是什么？11.現(xiàn)代舞蹈的特點(diǎn)有哪些？12.舞蹈形體運(yùn)動(dòng)有幾種規(guī)律？13.默斯·堪寧漢的舞蹈技術(shù)特點(diǎn)14.土家族舞蹈種類及風(fēng)格15.新秧歌運(yùn)動(dòng)的興起及其意義16.簡述古典舞的藝術(shù)特征。17.簡述原始舞的藝術(shù)特征。18.何謂中國民俗舞教材設(shè)置的“代表性”？19.簡述舞蹈時(shí)空交錯(cuò)結(jié)構(gòu)20.簡述《踏謠娘》。21.俄國芭蕾舞藝術(shù)大師22.新中國成立前國統(tǒng)區(qū)進(jìn)步舞蹈活動(dòng)的形式23.明、清時(shí)期舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)24.在朱載堉的《人舞譜》中“五?！钡幕緞?dòng)作的象征意義。25.法國最早的皇家舞蹈學(xué)院是由誰建立的？第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: 清代舞蹈家裕容玲是唯一親自向現(xiàn)代舞蹈家鼻祖伊莎多拉·鄧肯（IsadoraDuncan）學(xué)習(xí)過舞蹈的中國人。2.參考答案: "文化焦點(diǎn)"是民俗學(xué)研究中的概念。指的是每一種文化在它所涉及的某些方面，比其他方面表現(xiàn)出結(jié)構(gòu)上更大的復(fù)雜性和變動(dòng)性的傾向，文化焦點(diǎn)所涉及的方面往往可用來標(biāo)志整個(gè)文化的特征。3.參考答案: 是音樂、舞蹈、詩歌三者相結(jié)合的多段體歌舞曲?！按笄苯Y(jié)構(gòu)復(fù)雜，開始是一段節(jié)奏自由的器樂演奏，叫“散序”；接著是慢板的歌唱（有時(shí)插入舞蹈），叫“中序”；最后是節(jié)奏急促，起伏變化的舞曲，叫“入破”。4.參考答案: 即具有中國特色的舞蹈表演藝術(shù)的美學(xué)特征和規(guī)律，大致概括為：以情帶舞，以舞傳情；動(dòng)而合度，形變神真；技藝結(jié)合，引人入勝；風(fēng)采獨(dú)具，意韻長存。5.參考答案: 是宗教藝術(shù)中一種重要的形式，是與求雨、抗旱、驅(qū)鬼、除疫、迎神、送神等各種人類精神生命需求緊密配合的舞蹈。6.參考答案: 漢舞以楚舞為基礎(chǔ)吸收了邊疆和外域舞蹈及姐妹藝術(shù)的營養(yǎng)而形成的。 它的藝術(shù)特征表現(xiàn)在兩方面——思想性和形式美。 思想性——反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)意識(shí)：一方面在于神仙幻想，一方面在于執(zhí)著現(xiàn)實(shí)。 形式美——縱向繼承春秋以來的輕盈之、楚舞的風(fēng)格；橫向吸收邊地域外的舞蹈和其他藝術(shù)的養(yǎng)料。使它在形式上具有古拙與輕盈、厚重與輕柔相互對(duì)立統(tǒng)一的審美形態(tài)7.參考答案: 賽乃姆、多郎8.參考答案: 皮娜?鮑什是今天世界舞壇上當(dāng)之無愧的舞蹈大師，因?yàn)樗谖璧傅恼芾韺用嫔咸岢隽藣湫掠^念，提供一種不同于以往舞蹈的可能性，從而改變了許多人（包括藝術(shù)家和觀眾）對(duì)舞蹈藝術(shù)的看法。皮娜?鮑什提出的新舞蹈理論具體地呈現(xiàn)在她的舞臺(tái)創(chuàng)作實(shí)踐中，而她稱自己的創(chuàng)作為：Tanztheatre「舞蹈劇場」9.參考答案: 維吾爾族居住在我國西北部新疆地區(qū)，古代新疆稱謂西域，是“絲綢之路”的必經(jīng)之地。維吾爾族主要聚居在塔里木盆地，吐魯番盆地、伊犁河谷及新疆各綠洲地帶。維吾爾族舞蹈受其地理及人文環(huán)境的影響，具有以下幾種類型：一是麥西熱甫活動(dòng)中的舞蹈（包括賽乃姆、刀朗舞、各種持道具舞、模擬動(dòng)物的薩帕依舞、它石舞、木勺舞、薩瑪瓦爾舞、油燈舞等舞蹈），二是與伊斯蘭教禮儀有關(guān)的舞蹈（主要有：夏地亞娜、薩瑪舞、匹爾等）。 "賽乃姆"是維吾爾族常見舞蹈，賽乃姆來自阿拉伯語，意為美麗的偶像，是麥西熱甫活動(dòng)中重要的群眾娛樂形式。賽乃姆舞蹈特點(diǎn)表現(xiàn)在對(duì)身體各個(gè)部位的細(xì)致運(yùn)用，舞蹈動(dòng)作有：移頸、搖頭、繞腕、翻掌、推手、彈指等，舞蹈姿態(tài)多為托帽式、挽袖式、眺望式、撫胸式、舞蹈步伐以"三步一抬"為主，舞蹈具有含蓄、端莊、典雅、抒情、穩(wěn)健等風(fēng)格。 "刀朗舞"是麥西熱甫活動(dòng)中歷史悠久、形式完整的自娛性舞蹈，刀朗舞反映了刀朗人居住在沼澤、森林、沙土等地帶的狩獵生活。 "夏地亞娜"舞蹈源自古代維吾爾穆斯林對(duì)傳播伊斯蘭教的喀喇汗王朝第七代汗王阿里·阿爾斯蘭汗王的祭祀活動(dòng)，后來逐步從原有的只有奔跑、狂跳的宗教祭祀舞蹈發(fā)展變化成為民間娛樂形式。舞蹈的基本動(dòng)作有：各種跳步和翻轉(zhuǎn)手掌以肩膀扭動(dòng)動(dòng)作等，帶有歡快、流暢、明朗、喜慶的風(fēng)格。 "薩瑪舞"原是宗教祭祀舞蹈，后來演變成為維吾爾族穆斯林傳統(tǒng)節(jié)日里由男子在廣場上跳的集體圓圈舞，舞蹈動(dòng)作簡單，舞蹈顯示出古樸凝重的宗教風(fēng)格。 "匹爾"一詞來自波斯語，意為"仙女"，是維吾爾族巫術(shù)舞蹈，流行于維吾爾族偏遠(yuǎn)地區(qū)。10.參考答案: 1.建立民族自由的美國舞蹈； 2.生活于藝術(shù)一體化； 3.贊美女性自由的身體與心靈。11.參考答案: 就是指按照A-B-A三段體的模式創(chuàng)作和表演的男女雙人舞；這種雙人舞大多貫穿著富有浪漫色彩的愛情主題，A代表男女合舞，B代表男女分別獨(dú)舞，既變奏。12.參考答案: 三年13.參考答案: 是以唐的多段體歌舞套曲——“大曲”為基礎(chǔ)的結(jié)果，配上詩歌，道白，分段落表演的歌舞形式。14.參考答案: 文藝復(fù)興的思潮對(duì)歐洲的舞蹈藝術(shù)產(chǎn)生了巨大影響，舞蹈已不再受基督教的控制，它得到了充分自由的發(fā)展，具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是宮廷禮儀舞蹈；二是芭蕾舞。15.參考答案: 宋代民間歌舞內(nèi)容豐富多彩且富有生活氣息，其代表性的舞種有：村田樂、劃旱船、訝鼓、舞鮑老、十齋朗、撲蝴蝶、抹蹌變陣子等。民間歌舞大多是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活反映，因此，成為廣大百姓喜聞樂見的娛樂形式，這是宋代民間歌舞發(fā)展的原因之一。其次，唐末社會(huì)動(dòng)亂，宮廷大批藝人流落到民間，提高了民間舞蹈表演技藝。第三，宋代商業(yè)興盛，為適應(yīng)商業(yè)需要，宋代社會(huì)出現(xiàn)許多勾欄瓦舍，使民間舞蹈有了固定的演出場所，為民間舞蹈的繁榮提供了有利條件。宋代民間歌舞藝術(shù)發(fā)展的歷史意義在于，它為后世的元雜劇、明清戲曲藝術(shù)表演的形式奠定了良好的基礎(chǔ)。16.參考答案: 《額吉》中青年演員王穎17.參考答案: 周王朝在創(chuàng)制了自身的紀(jì)功樂舞《大武》之后，進(jìn)而把系統(tǒng)地制理作樂看成最重要的文化措施。因此，周王朝集中整理了前代遺留的《云門》、《大章》、《大韶》、《大夏》、《大鑊》等紀(jì)功舞蹈，加上本朝的紀(jì)功樂舞，合稱為“六代舞”或“六代樂”。18.參考答案: 1914年，米歇爾·福金在倫敦的《泰晤士報(bào)》上公開發(fā)表了著名的《現(xiàn)代芭蕾宣言》，嚴(yán)厲抨擊了古典芭蕾后期的種種弊端之同時(shí)，也給方興未艾的現(xiàn)代芭蕾提出了五項(xiàng)編導(dǎo)準(zhǔn)則： 第一，這種新型芭蕾不應(yīng)去編排現(xiàn)成或即定舞步的組合，而應(yīng)在每一次的創(chuàng)作中，都根據(jù)主題的需要，去創(chuàng)造相應(yīng)的新形式，以此為表現(xiàn)某個(gè)特定的時(shí)代服務(wù)，體現(xiàn)形式為內(nèi)容服務(wù)的原則； 第二，啞劇手勢只有在表現(xiàn)戲劇的情節(jié)時(shí)，才能出現(xiàn)在新型芭蕾中，否則便毫無意義；第三，程式化動(dòng)作只有在重現(xiàn)某種時(shí)代的風(fēng)格時(shí)，才能出現(xiàn)在新型芭蕾中，否則便屬于堆砌；第四，組舞和群舞應(yīng)在新型芭蕾中扮演更加重要的角色，并同獨(dú)舞一道為表現(xiàn)整部作品服務(wù)，而不應(yīng)繼續(xù)扮演裝飾性的角色； 第五，新型芭蕾提倡舞蹈與其他姊妹藝術(shù)建立起平等互利的關(guān)系，既不作音樂和舞美的奴隸，也不把自身的條件和特點(diǎn)強(qiáng)加給音樂和舞美，而是確保彼此都享有充分的創(chuàng)作自由。19.參考答案: （1）一般指結(jié)構(gòu)宏大的，以音樂、舞蹈、詩歌、舞臺(tái)美術(shù)為藝術(shù)手段，概括的表現(xiàn)具有重大意義的歷史事件的表演藝術(shù)形式。（2）它根據(jù)統(tǒng)一的主題和完整的藝術(shù)構(gòu)思，利用詩歌朗誦和舞臺(tái)美術(shù)，把各個(gè)歷史時(shí)期具有代表性的音樂、舞蹈和新創(chuàng)作的音樂、舞蹈貫穿起來，藝術(shù)的再現(xiàn)一系列歷史生活場景，使觀眾受到教育、感染和鼓舞。（3）作為一種結(jié)構(gòu)宏大、手段多樣且綜合性極強(qiáng)的表演藝術(shù)形式，其適合全面的、有歷史深度的反映特定歷史時(shí)期的重大事件。20.參考答案: 回族形成于元末明初，這一時(shí)期的回族樂舞更多的帶有西域色彩。隨著社會(huì)發(fā)展，回族獨(dú)有的樂舞產(chǎn)生了，但是由于伊斯蘭教的作用，回族舞蹈不如在元代興盛發(fā)達(dá)。盡管如此，民間舞蹈仍以其頑強(qiáng)的生命力活躍于人們生活中。就是在極力反對(duì)歌舞行為的伊斯蘭教進(jìn)行禮拜的活動(dòng)中間，也避免不了采用舞蹈手段來傳播其教義?；刈逦璧妇哂写硪饬x的是舞蹈"宴席曲"和“湯瓶舞”。 "宴席曲"是回族人在婚禮宴會(huì)上表演的舞蹈。表演時(shí)有一人放聲高唱，歌曲主要是《四姑娘》。由兩人伴舞，舞者頭戴白色禮拜帽，穿黑色長袍、黑便褲、黑便鞋，舞蹈通過施禮、揚(yáng)手換位、繞手換位等動(dòng)作來交流感情，相互致意。舞者表演得意時(shí)，情不自禁微閉雙眼，做碎搖頭動(dòng)作，借以抒發(fā)喜悅心情。舞蹈表現(xiàn)出穩(wěn)健、細(xì)膩的風(fēng)格。 "湯瓶舞"，湯瓶是回族盛水器皿，用以洗漱、沐浴等?；刈迦诵叛鲆了固m教，在每天做功之前，必須要"小凈"（即洗手、漱口、嗆鼻、洗臉、洗脖、洗肘、洗腳）。這種習(xí)俗久而久之演變成為舞蹈動(dòng)作，人們?cè)谧詩市曰顒?dòng)中，常以優(yōu)美的動(dòng)作模仿"小凈"的過程，并逐漸形成民間舞蹈湯瓶舞。21.參考答案: 1987年9月5日至25日國家文化部和北京市人民政府聯(lián)合舉辦了第一屆中國藝術(shù)節(jié)。來自全國26個(gè)省、市、自治區(qū)的文藝工作者演出了44臺(tái)晚會(huì)。主要的舞蹈作品有：《編鐘樂舞》、《銅雀伎》、《金舞銀飾》、《唐·吉訶德》以及人民解放軍舞蹈比賽中部分獲獎(jiǎng)節(jié)目等。22.參考答案: （1）芭蕾不是技術(shù)的炫耀，而是需要通過戲劇性表現(xiàn)，從情節(jié)方面感動(dòng)觀眾，由情節(jié)貫穿成為整體的圖畫。 （2）“藝術(shù)源于自然，但又超越自然。” （3）重視戲劇結(jié)構(gòu)，同時(shí)又強(qiáng)調(diào)舞劇的特殊性。 （4）重視情感的表達(dá)，反對(duì)偏重舞蹈技巧。 （5）強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)家的全面修養(yǎng)。23.參考答案: 泰國民間舞蹈種類很多，主要有笙舞、南旺舞、諾拉舞。"笙舞"是表現(xiàn)農(nóng)村勞動(dòng)生活和民俗風(fēng)情的舞蹈。"南旺舞"又稱圈舞，有19種基本舞步，男女對(duì)舞，表達(dá)對(duì)幸福美好生活的愿望。"諾拉舞"舞姿婀娜，手臂動(dòng)作比較多，富有韻律感，是表演性較強(qiáng)的舞蹈。24.參考答案: 瑪麗·魏格曼；庫特·尤斯；漢婭·霍爾姆；瑪莎·格萊姆；韓芙麗；查爾斯·韋德曼25.參考答案: （1）是舞蹈綜合視覺效應(yīng)的重要組成部分，屬于舞臺(tái)美術(shù)的范疇。（2）舞蹈布景根據(jù)舞蹈創(chuàng)作的需要和舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì)意圖，通過木框景片、畫幕、幻燈投影、平臺(tái)等不同的物質(zhì)材料，運(yùn)用繪畫、塑型、光色變化等多種造型手段，塑造舞臺(tái)空間形象，創(chuàng)造舞蹈、舞劇的環(huán)境氣氛，表現(xiàn)舞蹈和舞劇的時(shí)間、地點(diǎn)，產(chǎn)生情景交融的效果。第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: 《扇舞丹青》、《秦王點(diǎn)兵》、《垓下雄魂》、《春江花月夜》等2.參考答案: 漢代“百戲”也叫“角抵”、“角抵奇戲”。是雜技、武術(shù)、幻術(shù)、滑稽表演、舞蹈、音樂演奏、歌唱演唱等多種民間技藝的綜合串演。包括了十分豐富的表演節(jié)目如巾袖舞、道具舞、情節(jié)舞、舞相等。演出規(guī)模可大可小，它不僅盛行于民間，還廣泛流傳在宮廷、貴族中間。是漢代最重要的表演藝術(shù)形式。3.參考答案: 強(qiáng)烈的功利目的、高度的生命情調(diào)、熱烈的全民性、完全的娛神性。4.參考答案:C5.參考答案: 伊莎多拉?鄧肯是一位富有傳奇色彩的女性。作為一個(gè)天才的舞蹈家，她用飄逸自如、浪漫不拘的曼妙舞姿征服了整個(gè)世界；作為一個(gè)叛逆的夢想家，她推崇自然和自由表達(dá)之美，將其不羈的女權(quán)主義意識(shí)帶到了舞臺(tái)上，開創(chuàng)了現(xiàn)代舞的新時(shí)代；作為一位普通的母親，她飽嘗喪子之痛，卻在自己的悲劇中一次又一次地倔強(qiáng)而舞。她的一生，是燃燒的燦爛之旅，是絕處逢生的冒險(xiǎn)，是絢爛之后的超脫。而鐫刻在世人腦海中的，也許永遠(yuǎn)都是她那身披薄紗、赤腳起舞的不朽舞臺(tái)形象，宛如森林中的美麗女神，訴說著生如夏花之絢爛。 思想自由、精神灑脫、動(dòng)作奔放的伊莎多拉?鄧肯將其不羈的女權(quán)主義意識(shí)帶到了舞臺(tái)上，徹底改變了舞蹈這門藝術(shù)。盡管對(duì)她那行云流水般富有表現(xiàn)力的動(dòng)作持嘲笑態(tài)度的批評(píng)家大有人在，但伊莎多拉卻為死板的古典舞蹈界帶來了靈動(dòng)性和自我表現(xiàn)力。 伊莎多拉?鄧肯被譽(yù)為“現(xiàn)代舞之母”，就連芭蕾也受到了她銳不可當(dāng)?shù)募みM(jìn)觀念的影響。從很多意義上說，她的一生是悲劇性的一生，但她留給世人的卻不是絕望和失落，而是對(duì)一個(gè)真正具有獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)天才的蓬勃想象。 她為舞蹈這門藝術(shù)所做出的貢獻(xiàn)，超越了歷史上的任何一個(gè)人。6.參考答案: 舞蹈演員的舞蹈藝術(shù)的時(shí)間和空間中，以自身的不斷流動(dòng)的人體動(dòng)作姿態(tài)和表情，按照舞蹈編導(dǎo)的藝術(shù)構(gòu)思和具體編排進(jìn)行二度創(chuàng)造，塑造藝術(shù)形象，完成舞蹈作品創(chuàng)作的全過程。7.參考答案: （1）原來特指20世紀(jì)20年代由黎錦暉倡導(dǎo)和推行的"優(yōu)秀舞蹈"，這種舞蹈主要是對(duì)中、小學(xué)生進(jìn)行形體美育的教育，在校園中開展。 （2）現(xiàn)指在學(xué)校中開展，由學(xué)生擔(dān)任表演者，具有校園文化特色的舞蹈。 （3）我國的"校園舞蹈"主要與健美操相結(jié)合，尚未形成自己的特色。8.參考答案: 孔子——"樂則韶舞" 孟子——"樂民樂之樂者，民亦樂其樂" 荀子——"君子樂其道，小人樂其欲"9.參考答案: 朝鮮族10.參考答案: 民族民間舞蹈是中國各類傳統(tǒng)舞蹈發(fā)展的基礎(chǔ)，它在中國傳統(tǒng)舞蹈中占有極其重要的地位。歷史上，各朝各代的宮廷樂舞，宗教祭祀樂舞，各種文人雅士樂舞都與民間樂舞有著密切的關(guān)系。如周代宮廷雅樂、六代舞和六小舞就是吸收、整理了前代各氏族部落的民間樂舞而形成的。 春秋戰(zhàn)國時(shí)期民間樂舞的蓬勃興起充實(shí)了秦漢宮廷樂舞的內(nèi)容，宗教樂舞也吸收了民間民族樂舞的成分，如魏晉南北朝時(shí)期的"六齋歌舞"，隋唐時(shí)期的"凌波舞"、"霓裳羽衣舞"等。中國的文人雅士樂舞也是以民間樂舞為基礎(chǔ)的，如從宋詞所反映的宋代歌舞情況來看，大多是文人參與之作，民族民間樂舞比傳統(tǒng)樂舞更具有多姿多彩的風(fēng)格與種類。它不受任何束縛與限制，也沒有更多的功利目的，它要求真摯地表達(dá)情感，表達(dá)思想、理想和愿望，因而受到歷代廣大人民群眾的喜愛。11.參考答案: 古羅馬的擬劇舞蹈是演員用手勢和身體動(dòng)作姿態(tài)去表現(xiàn)一定故事情節(jié)的藝術(shù)，它是一種模擬性舞蹈。但不如其它舞蹈藝術(shù)那么優(yōu)美，婀娜多姿，講求人體線條美。12.參考答案: 多麗斯—韓芙麗13.參考答案: 主要吸收意大利和丹麥學(xué)派的精華，并結(jié)合本民族的文學(xué)藝術(shù)傳統(tǒng)和形體特點(diǎn)，創(chuàng)立了俄羅斯芭蕾學(xué)派。14.參考答案: 巴蘭欽；阿西頓15.參考答案: 宋代民間歡慶節(jié)日，以歌舞為主，稱為“舞隊(duì)”，包括各種武術(shù)、雜技、說唱等的游行活動(dòng)，當(dāng)時(shí)稱之為“社火”。其來源一說“集各種雜耍為之，非人多莫辦，故曰一火（伙）。也有人認(rèn)為社火來自于祭社樂舞習(xí)俗。其活動(dòng)規(guī)模十分可觀，名目也很豐富。每年臘月下旬開始，就陸續(xù)有舞隊(duì)出動(dòng)，到正月初一后日漸增多，至元宵節(jié)達(dá)到高潮。16.參考答案: 這是為繁榮發(fā)展以軍事題材為主的舞蹈創(chuàng)作舉辦的一次專業(yè)舞蹈藝術(shù)比賽。全軍舞蹈比賽的特點(diǎn)表現(xiàn)在：①軍事題材突出；②藝術(shù)表現(xiàn)上有創(chuàng)新；③涌現(xiàn)出新的舞蹈編導(dǎo)和舞蹈表演人才；④形成各自不同團(tuán)體風(fēng)格。17.參考答案: 19世紀(jì)末，西方社會(huì)發(fā)生了巨大變化，工業(yè)革命之后，資本主義制度的腐朽性引起了各國先進(jìn)知識(shí)分子的痛斥與批判，其中馬克思號(hào)召無產(chǎn)者團(tuán)結(jié)起來，共同推翻資本主義腐朽制度，建立更為科學(xué)的社會(huì)主義社會(huì)。在同一西方社會(huì)背景下，還產(chǎn)生了許多其他思想，那些思想集中在文化藝術(shù)領(lǐng)域則表現(xiàn)為各種現(xiàn)代主義藝術(shù)流派，如表現(xiàn)派、象征派、未來派、意象派等，集中體現(xiàn)為非理性主義思想。非理性主義的產(chǎn)生與批判以及否定資本主義腐朽統(tǒng)治和社會(huì)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展有關(guān)。19世紀(jì)末發(fā)展至今的現(xiàn)代社會(huì)里，產(chǎn)生的種種科學(xué)技術(shù)以及與之相應(yīng)產(chǎn)生的現(xiàn)代文化藝術(shù)思潮都直接影響了現(xiàn)代舞藝術(shù)的產(chǎn)生。18.參考答案: 按照戲劇的藝術(shù)特性來創(chuàng)作的舞劇，既有完整的故事情節(jié)，通過戲劇性的矛盾沖突來塑造不同的人物性格19.參考答案: 早期芭蕾浪漫芭蕾古典芭蕾現(xiàn)代芭蕾當(dāng)代芭蕾20.參考答案: 通常指比較短小的但能表達(dá)一個(gè)簡單意思的舞蹈片段。21.參考答案: 舞蹈動(dòng)態(tài)性、舞蹈節(jié)奏性、舞蹈造型性、舞蹈抒情性、舞蹈綜合性。22.參考答案: 苗族主要居住在湘西。苗族民間舞蹈保留著歷代累積下來的傳統(tǒng)，其舞蹈種類有鼓舞、蘆笙舞、跳香舞、接龍舞、先鋒舞、茶盤舞、儺愿舞、渡關(guān)舞等，其中最具代表的是鼓舞。苗族先民認(rèn)為擊鼓能通神，并企望通過擊鼓來呼喚祖先神、五谷神幫助苗民獲得糧食豐收。 久而久之，這便形成傳統(tǒng)習(xí)俗。最早規(guī)定每13年舉行一次大祭鼓，每六七年舉行一次小祭鼓，后來經(jīng)過歷代演變，成為每年的各種節(jié)日，如鼓社鼓會(huì)、吃牛祭祖、四月八跳花節(jié)、七月七鼓會(huì)、調(diào)年趕秋等重大活動(dòng)上表演舞蹈。鼓舞的動(dòng)作韻律均來自生活，如對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)、日常生活動(dòng)作、動(dòng)植物、軍事動(dòng)作的模仿。男子舞蹈的基本動(dòng)律是屈膝、腳跳、手圓、腰旋、體轉(zhuǎn)。女子是梭步、頭擺、手圓、腰轉(zhuǎn)。舞蹈風(fēng)格表現(xiàn)為男子豪放有力、剛健激情，女子柔美抒情、含蓄委婉。23.參考答案: 法國24.參考答案: （1）在價(jià)值觀上，認(rèn)同人的存在的荒謬性，人生的無意義性，推崇卑微美學(xué)，反對(duì)以美學(xué)對(duì)生活進(jìn)行證明。（2）在藝術(shù)觀念上，提倡進(jìn)一步解放身體，反對(duì)使舞蹈由于戲劇、文學(xué)以及情感的因素變膨脹。（3）熱衷于形式主義的觀點(diǎn)，認(rèn)為形式就是一切。25.參考答案: 是為了歌頌唐太宗李世民打敗諸侯王劉武周而特別創(chuàng)作的，唐太宗為秦王，故名《秦王破陣樂》。后來不僅被列入燕樂，還被選入雅樂，被譽(yù)為唐代第一樂曲，擬之于“國歌”、“國樂”。第3卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: 《阿波羅》是一出兩場芭蕾，屬于俄國現(xiàn)代芭蕾的早期代表作，編導(dǎo)巴蘭欽。由1928年由佳吉列夫俄國芭蕾舞團(tuán)首演于巴黎。巴蘭欽在這部作品中，大膽地打破了學(xué)院派芭蕾的程式化語言，拋棄了各種裝飾性的動(dòng)作，適當(dāng)吸收了現(xiàn)代舞語匯的特征?！栋⒉_》的誕生，標(biāo)志著“新古典主義芭蕾”誕生，芭蕾從此告別了“戲劇芭蕾”一統(tǒng)天下的僵局，進(jìn)入了“交響芭蕾”的嶄新領(lǐng)域，有此豐富了20世紀(jì)的芭蕾面貌。2.參考答案: （1）它是一種舞蹈表演形式，但已經(jīng)不是純粹的抒情舞蹈表演形式，而是在舞蹈中加入了敘事成分，使舞蹈出現(xiàn)了一定的情節(jié)內(nèi)容。 （2）它使用的曲子是大曲的編排，它編排是以大曲的結(jié)構(gòu)為依據(jù)，但是它已不是純粹的歌曲，而是一種把舞蹈與歌曲同致語、詩詞、朗誦、對(duì)話等多種元素交織一體的綜合舞蹈表演形式。 （3）它的表演體制日趨完整，已具有一套比較固定的表演程式。 （4）它不是單純的獨(dú)舞或群舞，而是一種有獨(dú)舞，也有群舞的，并有眾多不同角色共同參與的舞蹈表演形式。 （5）它的演出不是純粹的舞蹈專場，而是在與樂隊(duì)演奏，百戲和雜居表演的互相穿插中進(jìn)行的。3.參考答案: 解放戰(zhàn)爭時(shí)期革命文藝工作的目標(biāo)是：為解放戰(zhàn)爭服務(wù)，為即將誕生的新中國服務(wù)。4.參考答案: 指舞蹈表演中運(yùn)動(dòng)人體力度上的強(qiáng)弱，速度上的快慢以及幅度上的大小等對(duì)比規(guī)律。5.參考答案: 文革期間出現(xiàn)的芭蕾舞劇新作有《沂蒙頌》、《草原兒女》等。《沂蒙頌》是歌頌“英嫂”為代表的沂蒙山區(qū)群眾英勇救護(hù)解放軍傷病員的事跡?！恫菰瓋号肥歉桧瀮?nèi)蒙古草原小兄妹戰(zhàn)風(fēng)雪，斗壞人，護(hù)羊群的英雄事跡。6.參考答案: 維族舞蹈：動(dòng)作柔美、流暢，銜接自然以及膝部微顫等是農(nóng)耕文化田園型的動(dòng)律；昂首、挺胸、立腰的體態(tài)；從頭、肩、腰、臂直到腳趾都有動(dòng)作，配合各種眼神傳情達(dá)意。7.參考答案: 啟蒙時(shí)期的芭蕾就是指受啟蒙主義運(yùn)動(dòng)思潮影響的芭蕾藝術(shù)。啟蒙運(yùn)動(dòng)首先在法國掀起，它反對(duì)新古典主義，反映了上層資產(chǎn)階級(jí)的思想，在這方面著名代表人物有伏爾泰、狄德羅、盧梭等人，他們用文藝來推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)，為使藝術(shù)更好地為上層資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)，對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了深入探討。他們還發(fā)表了一些對(duì)芭蕾藝術(shù)發(fā)展的審美理想，極大地影響了芭蕾舞藝術(shù)的發(fā)展。受資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家的影響，啟蒙時(shí)期有三位舞蹈家對(duì)傳統(tǒng)芭蕾進(jìn)行了重大改革，他們是瑪麗·卡瑪戈，瑪麗·莎萊，讓-喬治·諾維爾。 瑪麗·卡瑪戈和瑪麗·莎萊對(duì)舞蹈表演，服裝，挖掘身體動(dòng)作表現(xiàn)內(nèi)涵方面取得成功。讓-喬治·諾維爾將舞蹈改革實(shí)踐上升為理論，他發(fā)表的《舞蹈與舞劇書信集》代表他的芭蕾改革的理念。他的革新思想影響了啟蒙時(shí)代芭蕾劇作品的創(chuàng)作與表演，他的學(xué)生多貝瓦爾實(shí)踐了他的理論，編排了第一部反映平民百姓生活的，注重情節(jié)芭蕾原則的作品《關(guān)不住的女兒》。這部作品反映了啟蒙時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)的革命理想，表現(xiàn)了平等、民主的政治觀念以及平民百姓對(duì)自由幸福生活的追求，因而，成為啟蒙時(shí)期芭蕾的代表作。8.參考答案: 孔子的禮樂觀，強(qiáng)調(diào)樂為政治服務(wù)，還把規(guī)范人的倫理道德觀念的"禮"與樂緊密配合在一起?！墩撜Z·八佾》中記載，孔子因?yàn)榇蠓蛏矸莸聂攪臼腺栽?，擅自觀賞了只有天子才有資格欣賞的"八佾舞"，而大聲抗議：“是可忍也，孰不可忍也”。孔子認(rèn)為禮與樂的配合是統(tǒng)治人民的有效措施，只強(qiáng)調(diào)規(guī)范性極強(qiáng)的禮，會(huì)造成不和。而“樂”可以“和民聲”，但樂也要靠規(guī)范性的禮來節(jié)制。孔子作為先秦時(shí)期的思想家，對(duì)禮樂關(guān)系的辯證認(rèn)識(shí)是一種進(jìn)步思想。9.參考答案: 以鼓舞為主，兼說、唱、諧（弦子）、雜技、氣功、短劇的綜合性表演。10.參考答案: （1）率先使用了非職業(yè)化的舞者。 （2）發(fā)明了一種用舞蹈治療艾滋病的方法。 （3）為后現(xiàn)代舞培養(yǎng)了一批中堅(jiān)力量，比如崔士?布朗等等。11.參考答案: 1持續(xù)不斷地反傳統(tǒng)，反模仿，反抄襲，不斷創(chuàng)新。 2強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的個(gè)人特色和情感體驗(yàn)。 3注意力集中在動(dòng)作的表達(dá)力和供舞蹈表演的空間。12.參考答案: 節(jié)奏規(guī)律；呼吸規(guī)律；步伐規(guī)律13.參考答案: 默斯·堪寧漢的舞蹈技術(shù)特點(diǎn)表現(xiàn)為"機(jī)遇編舞法"，這是他研究中國《易經(jīng)》，再加之長期舞臺(tái)實(shí)踐之后形成的。"堪寧漢舞蹈技術(shù)"是當(dāng)今美國現(xiàn)代舞三大訓(xùn)練體系之一。14.參考答案: 土家族是居住在湖南人數(shù)較多的少數(shù)民族，具有悠久的傳統(tǒng)文化。土家族也是善舞的民族，其舞蹈種類有擺手舞、八寶銅鈴舞、毛古斯、仗鼓舞、跑馬舞、造旗舞、團(tuán)雞舞、梅嫦舞、八幅羅裙、跳喪等，其中最具代表性的是"擺手舞"和“毛古斯”。 "擺手舞"具有悠久的歷史，清《永順府志》卷十載："土家各寨有擺手堂??每歲正月初三至十七日，夜間鳴鑼擊鼓，男女聚集，跳舞長歌，曰‘?dāng)[手’"。擺手有大擺手和小擺手之分。大擺手是土家族祭祀祖先八部大王的習(xí)俗，每三年舉辦一次。大擺手舞由八部分組成：排甲起駕（擺手隊(duì)伍集合），闖駕進(jìn)堂（兩排擺主隊(duì)競爭），紀(jì)念八部（祭祖），兄妹成親，遷徙定居，建筑家園，自衛(wèi)抗敵，送駕掃堂。小擺手是祭祀唐末五代從江西入主湘西的統(tǒng)治者彭公爵主的。"小擺手舞"在村寨旁設(shè)一擺手堂的地方跳，跳舞的人也不多。動(dòng)作多來自農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)，舞蹈隊(duì)形簡單，舞者邊歌邊舞，有時(shí)男女對(duì)唱情歌。 擺手舞是土家族人的重大節(jié)日祭祀活動(dòng)，也是民族發(fā)展歷程的舞蹈史，它反映了歷史上土家族人狩獵遷徙生產(chǎn)生活的內(nèi)容。擺手舞的動(dòng)律特點(diǎn)是"擺"，亦即雙手在身體前后左右上下隨意擺動(dòng)。其風(fēng)格體現(xiàn)在順拐屈膝、下沉等方面。 "毛古斯"是土家族祈求五谷豐登、人畜興旺的民間祭祀舞蹈，它帶有古樸的原始風(fēng)貌。毛古斯最早是男、女舞者圍著獵物或篝火跳的舞蹈，動(dòng)作樸素、隊(duì)形簡單。舞者身穿草衣草裙，手持粗棍舞蹈。舞蹈動(dòng)作簡單狂野、激情粗放。15.參考答案: 新秧歌運(yùn)動(dòng)是毛澤東同志為端正文藝工作者為工農(nóng)兵服務(wù)的思想而發(fā)表的一篇《在延安文藝座談會(huì)上的講話》之后不久，在延安文藝界進(jìn)行整風(fēng)，然后，發(fā)起的一場舞秧歌的運(yùn)動(dòng)。這場秧歌運(yùn)動(dòng)的意義在于：它使古老的漢族民間舞蹈重新煥發(fā)了藝術(shù)生命，并配合政治運(yùn)動(dòng)，發(fā)揮了極大的作用。16.參考答案: ⒈自成體系的美學(xué)原則；⒉特色鮮明的民族風(fēng)采；⒊嚴(yán)謹(jǐn)完備的訓(xùn)練體系；⒋成熟完整的語言規(guī)范；⒌數(shù)量可觀的經(jīng)典劇目；⒍影響深遠(yuǎn)的編導(dǎo)大家；⒎風(fēng)靡世界的舞蹈明星。17.參考答案: ⒈生活即舞蹈：原始舞是原始人類生活中一個(gè)不可或缺的組成部分，因而亦可稱為“生活舞蹈”，因?yàn)槿祟惿钍窃嘉瑁酥琳麄€(gè)舞蹈賴以發(fā)生和發(fā)展的根本原因和外在環(huán)境； ⒉目的性明確：受生產(chǎn)力水平低下的限制，原始舞大多目的性明確，而當(dāng)時(shí)尚未出現(xiàn)“為藝術(shù)而藝術(shù)”的純藝術(shù)； ⒊大多為群舞：受生產(chǎn)力水平低下的限制，原始人類的生產(chǎn)、生活、消遣、娛樂大多離不開群體的形式，原始舞也因此大多呈群舞形式，因此，具有強(qiáng)烈的社會(huì)性，以便讓每位舞者都能找到某種強(qiáng)烈的歸屬感，從而有效地強(qiáng)化部落成員的群體意識(shí)； ⒋形式多樣化：作為人類與大自然相依為命的直接產(chǎn)物，原始舞包含了大量模仿周邊動(dòng)物甚至植物的舞蹈，其中既有滿足自得其樂要求的嬉戲之舞、表現(xiàn)人類好戰(zhàn)驍勇精神的戰(zhàn)爭之舞，也有寄托人類精神追求的抒情之舞、發(fā)泄人類過剩能量的狂歡之舞； ⒌初以自娛為主：早期的原始舞多用來宣泄剩余精力，噴發(fā)性愛欲求，因此形式不拘一格，即興色彩濃厚，舞者與觀者之間通常沒有明確的區(qū)分，并且常常帶有明確的生殖崇拜意識(shí)和意圖； ⒍后被用來娛神：后期的原始舞開始進(jìn)入嚴(yán)格的儀式化和程式化過程，帶有不同程度的宗教感和宗教性，以表達(dá)對(duì)未知世界的畢恭畢敬，更在不經(jīng)意中流露出某種恐懼和無助； ⒎炫耀力量耐力：在原始舞中，炫耀力量和耐力占有首當(dāng)其沖的位置，因?yàn)閮烧弑臼窃既祟愘囈陨娴年P(guān)鍵所在，而展示精巧與美感則尚未進(jìn)入顯要的位置； ⒏節(jié)奏舉足輕重：在原始舞中，節(jié)奏性始終占有主導(dǎo)的地位，因?yàn)樵既祟惡V信能用相同的節(jié)奏同彼界溝通，并對(duì)狩獵對(duì)象產(chǎn)生催眠作用，以確保風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、狩獵成功、種族興盛； ⒐男女界限嚴(yán)明：作為原始社會(huì)中男女勞作分工明確的產(chǎn)物，兩性在原始舞中，亦大多分別作舞； ⒑跳舞多為男子的特權(quán)：因原始舞的內(nèi)容常與狩獵、戰(zhàn)爭等關(guān)系種族命運(yùn)、危及生命安全等冒險(xiǎn)行為密切相關(guān)，跳舞往往成了男子的特權(quán)，有時(shí)，甚至不許婦孺觀看。 總之，原始舞可謂原始人類“感覺方式”、“思考方式”、“行為方式”、“生活方式”最直接、最本能、最鮮明、最形象的身體形