2011年高考真題語(yǔ)文(山東卷)（原卷版）

2011年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（山東卷）語(yǔ)文本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，共8頁(yè)。滿分150分。考試用時(shí)150分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項(xiàng)：1． 答題前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)、縣區(qū)和科類填寫在答題卡和試卷規(guī)定的位置上。2． 第Ⅰ卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，在選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答案不能答在試卷上。3． 第Ⅱ卷必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，不能寫在試卷上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4． 第Ⅱ卷第六題為選做題，考生須從所給（一）（二）兩題中任選一題作答，不能全選。第Ⅰ卷（共36分）一、（15分，每小題3分）1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是A.磅秤/磅礴仿佛/佛手瓜刨除/刨根問(wèn)底B.鑰匙/湯匙漩渦/渦輪機(jī)調(diào)節(jié)/調(diào)虎離山C.駐扎/扎實(shí)親事/親家母伎倆/仨瓜倆棗D.果脯/胸脯胳臂/長(zhǎng)臂猿倔強(qiáng)/強(qiáng)顏歡笑2.下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是A.簽署發(fā)貼子雍容華貴萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)B.端詳螺絲釘額手稱慶兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩C.驚詫震懾力眼花瞭亂一言既出，駟馬難追D.延襲掃描儀不屈不饒知己知彼，百戰(zhàn)不殆3.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是辦公人員的座椅高度是非常有講究的。專家___，許多人辦公座椅的高度都存在一定問(wèn)題，久坐會(huì)__疲勞感，并出現(xiàn)腰酸背痛的毛病。正確的做法是：首先根據(jù)工作性質(zhì)把辦公桌調(diào)整到一個(gè)__的高度，然后再依據(jù)自身情況來(lái)調(diào)整座椅的高度。A. 提出產(chǎn)生適合B. 提出引發(fā)合適C. 提醒產(chǎn)生合適D. 提醒引發(fā)適合4.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.對(duì)于這座神秘的古代墓葬，專家們希望能從漫無(wú)邊際的史料中找到一些關(guān)于它的蛛絲馬跡。B.從長(zhǎng)輩們的閑言碎語(yǔ)中，他了解到父親喬明志曾經(jīng)是一位屢立奇功、威名赫赫的抗日英雄。C.在44年的記者生涯中，他創(chuàng)作了一批優(yōu)秀的新聞作品，在中國(guó)新聞史上留下了濃墨重彩的一筆。D．市場(chǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)一些商家銷售的紅木家具質(zhì)量良莠不齊，有關(guān)部門提醒消費(fèi)者選購(gòu)時(shí)要謹(jǐn)慎。5.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A.朝鮮藝術(shù)家這次來(lái)華表演的歌劇《紅樓夢(mèng)》，受到了中國(guó)觀眾的熱烈歡迎，給予了很高的評(píng)價(jià)。B.《尚書》記載，東方的夷人部落民風(fēng)淳樸，人們好讓不爭(zhēng)且取予有度，因此這個(gè)部落被稱為“君子之國(guó)”。C.據(jù)西藏自治區(qū)統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的最新數(shù)據(jù)顯示，在自治區(qū)常住人口中，藏族人口占九成以上，為271.6萬(wàn)人。D.隨著大運(yùn)會(huì)的日益臨近，深圳隨處可見(jiàn)志愿者忙碌的身影，迎接大運(yùn)會(huì)已成為展現(xiàn)志愿者風(fēng)采的廣闊舞臺(tái)。二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成6~8題。衡中西以相融何家英一提傳統(tǒng)，就只講民族本位；一講創(chuàng)新，就只提西洋東洋。我總覺(jué)得這是個(gè)天大的誤會(huì)。不同的文化背景，自由不同的傳統(tǒng)，也有各自的創(chuàng)新；他們發(fā)生碰撞，互相影響，彼此融合，就會(huì)形成一個(gè)大傳統(tǒng)。當(dāng)然，這中間有一個(gè)“體用”問(wèn)題：立足民族之體，巧取東西洋為用。作為一個(gè)中國(guó)畫家不應(yīng)該顧此失彼，而應(yīng)該從容對(duì)待，既不畫地為牢，也不盲目追隨。我的這一思路既是對(duì)時(shí)尚潮流的反思，也是對(duì)自己創(chuàng)作的要求，即要求把思路化為筆痕?；诖?，必須沉潛下來(lái)，埋頭虛心，力求在“大傳統(tǒng)”中獲得滋養(yǎng)。準(zhǔn)確地說(shuō)，是想在東西方不同的傳統(tǒng)中探求相同的規(guī)律、彼此的契合點(diǎn)。中國(guó)畫，至少是中國(guó)工筆畫，其精神意度、方式方法，在很大程度上是與西方繪畫相通的。當(dāng)然，這里大體上是指晉唐畫風(fēng)。晉唐畫風(fēng)能達(dá)到造型飽滿、氣勢(shì)磅礴、高逸充盈、樸素自然，原因何在?除了才氣、學(xué)養(yǎng)、心態(tài)，是不是原生的深刻的直覺(jué)感受起了重要作用呢?我在想，晉唐人所創(chuàng)立的藝術(shù)范式是從切身的感受中生發(fā)的，其間一定經(jīng)歷了反復(fù)觀察、審視、理解和提煉的艱苦過(guò)程。明清時(shí)期，工筆人物畫都與晉唐不同，甚至走向了反面，變得纖弱而萎靡。我們有—個(gè)偉大的傳統(tǒng)，卻被輕棄；我們還有一個(gè)惰性的“傳統(tǒng)”，卻被繼承。惰性的傳統(tǒng)使我們把晉唐的傳統(tǒng)簡(jiǎn)化為一個(gè)形式套路，一個(gè)抽去了內(nèi)涵的外殼，這真荒謬。所以一定要回歸，回到晉唐，繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)。其實(shí)，我們對(duì)西畫傳統(tǒng)的“借鑒”也是有惰性的。五花八門的“主義”，莫名其妙的“觀念”，都被“拿來(lái)”。只做表面文章，不管實(shí)質(zhì)問(wèn)題，這不正是惰性的表現(xiàn)嗎？所以，我覺(jué)得與其接受那些大而無(wú)當(dāng)?shù)挠^念，不如借鑒些具體方法解決問(wèn)題，西畫的觀察、審視、理解與提煉和晉唐傳統(tǒng)并無(wú)二致，可對(duì)應(yīng)、契合。很多西畫作品能更直觀滴給予我們實(shí)踐上的參照，并很實(shí)在地啟悟心智。而上述兩者，單靠把玩套路或借鑒“主義”是意識(shí)不到的，相應(yīng)的問(wèn)題也解決不了，而有一個(gè)大傳統(tǒng)的價(jià)值支撐則很容易在本質(zhì)上把握，從而走上正途，至少不至墮入迷途。我意在表明，表面上是兩個(gè)傳統(tǒng)，本質(zhì)上則是一個(gè)規(guī)律，這個(gè)規(guī)律恰恰就在相互碰撞、影響、融合中呈示清晰：要概括性而非概念化，要充實(shí)充分而非僵化。不囿于一個(gè)狹窄的視點(diǎn)，使眼光擴(kuò)大；不拘于一個(gè)狹隘的觀念，使思想自由；不溺于可悲的惰性，而勇于發(fā)現(xiàn)；不空談花哨的“主義”，而腳踏實(shí)地。在比照中思考，在觀察中發(fā)現(xiàn)，就能深入本質(zhì)而導(dǎo)引實(shí)踐，就會(huì)使工筆人物畫開(kāi)出新生面，獲得新境界。（節(jié)選自《談藝論文》，有刪改）6.關(guān)于“衡中西以相融”，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是A.中西不同的傳統(tǒng)發(fā)生碰撞、影響、融合，就會(huì)形成一個(gè)有利于實(shí)踐的大傳統(tǒng)。B.在繪畫領(lǐng)域，應(yīng)權(quán)衡中西傳統(tǒng)，著眼于相通之處，力求獲得滋養(yǎng)。C.觀察和比照中西傳統(tǒng)，就能發(fā)現(xiàn)其中共同的規(guī)律，從而深入本質(zhì)，引導(dǎo)實(shí)踐。D.“衡”與“融”強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，就是在中國(guó)繪畫中更多地提現(xiàn)西畫的藝術(shù)范式。7.對(duì)晉唐畫風(fēng)的理解，下列表述正確的一項(xiàng)是A.造型飽滿、氣勢(shì)磅礴、高逸充盈、樸素自然是晉唐畫風(fēng)的特點(diǎn)，也影響到了西洋畫風(fēng)。B.晉唐畫風(fēng)達(dá)到的高度取決于畫家所處的時(shí)代和畫家原生的深刻的直覺(jué)感受。C.觀察、審閱、理解和提煉在晉唐畫風(fēng)的形成中起到了關(guān)鍵作用，在西方繪畫中也同樣重要。D.“惰性”使晉唐的傳統(tǒng)簡(jiǎn)化為一個(gè)形成套路，因此晉唐畫風(fēng)在很大程度上與西方繪畫風(fēng)格相通。8.下列表述符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是A.傳統(tǒng)為“體”，創(chuàng)新為“用”兩者契合就能達(dá)到一個(gè)全新的高度。B.明清時(shí)期工筆人物畫輕棄了晉唐人的精神意度和藝術(shù)形式，變得纖弱而萎靡。C.只做表面文章，不管實(shí)質(zhì)問(wèn)題，是在繼承晉唐繪畫傳統(tǒng)或借鑒西畫傳統(tǒng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的“惰性”。D.單靠把玩套路或借鑒“主義”是狹隘的，它完全背離了晉唐以后中國(guó)畫的傳統(tǒng)。三、（12分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成912題?；腹珕?wèn)治民于管子①。管子對(duì)曰：“凡牧民者，必知其疾，而憂之以德，勿懼以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也?！被腹唬骸吧疲鹨?，如是又何以行之？”管仲對(duì)曰：“質(zhì)信極忠，嚴(yán)以有禮，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“請(qǐng)聞其說(shuō)。”管仲對(duì)曰：“信也者，民信之；忠也者，民懷之；嚴(yán)也者，民畏之；禮也者，民美之。語(yǔ)曰，澤命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；堅(jiān)中外正，嚴(yán)也；質(zhì)信以讓，禮也?！被腹唬骸吧圃眨』腹謫?wèn)曰：“寡人欲修政以干時(shí)②于天下，其可平？”管子對(duì)曰：“可?！惫唬骸鞍彩级?？”管子對(duì)曰：“始于愛(ài)民。”公曰：“愛(ài)民之道奈何？”管子對(duì)曰：“公修公族，家修家族，使相連以事，相及以祿，則民相親矣。放舊罪，修舊宗，立無(wú)后，則民殖矣。省刑罰，薄賦斂，則民富矣。鄉(xiāng)建賢士，使教于國(guó)，則民有禮矣。出令不改，則民正矣。此愛(ài)民之道也?！被腹谖?，管仲、隰朋見(jiàn)。立有間，有二鴻飛而過(guò)之?；腹珖@曰：“仲父，今彼鴻鵠有時(shí)而南，有時(shí)而北，有時(shí)而往，有時(shí)而來(lái)，四方無(wú)遠(yuǎn)，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不對(duì)?；腹唬骸岸雍喂什粚?duì)？”管子對(duì)曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢對(duì)?！被腹唬骸爸俑负鸀槿?？盍不當(dāng)言，寡人其有鄉(xiāng)乎？寡人之有仲父也，猶飛鴻之有羽翼也，若濟(jì)大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳將安聞道而得度哉？”管子對(duì)曰：“君若將欲霸王舉大事乎？則必從其本事矣?！被腹児w席，拱手而問(wèn)曰：“敢問(wèn)何謂其本？”管子對(duì)曰：“齊國(guó)百姓，公之本也。人甚憂饑，而稅斂重；人甚懼死，而刑政險(xiǎn)；人甚傷勞，而上舉事不時(shí)。公輕其稅斂則人不憂饑；緩其刑政則人不懼死；舉事以時(shí)，則人不傷勞?！被腹唬骸肮讶寺勚俑钢源巳撸劽樱桓疑靡?，將薦之先君?！庇谑橇畎俟儆兴?，削方墨筆。明日，皆朝于太廟之門朝，定令于百吏。使稅者百一鐘，孤幼不刑，澤梁時(shí)縱，關(guān)譏而不征，市書而不賦，近者未之以忠信，遠(yuǎn)者未之以禮義。行此數(shù)年，而民歸之如流水。（節(jié)選自《管子》，《四部叢刊》本，有刪改）【注】①管子：名仲，字夷吾，齊國(guó)國(guó)相。②干時(shí)：謀求定時(shí)會(huì)盟諸侯。9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．勿已。如是，又何以行之已：停止B．澤命不渝，信也渝：堅(jiān)持C．公修公族，家修家族修：治理D．若濟(jì)大水有舟楫也濟(jì)：渡過(guò)10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．是以能通其意于天下乎故燕王欲結(jié)于君B．拱手而問(wèn)曰朝濟(jì)而夕設(shè)版焉C．緩其刑政則人不懼死三人行則必有我?guī)烡．寡人聞仲父之言此三者此亡秦之續(xù)耳11.以下六句話分別編為四組，全部直接體現(xiàn)以民為本思想的一組是①必知其疾，而憂之以德②人甚憂饑而稅斂重，人甚懼死而刑政險(xiǎn)③省刑罰，薄賦斂④皆朝于太廟之門，朝定令于百吏⑤齊國(guó)百姓，公之本也⑥近者示之以忠信，遠(yuǎn)者示之以禮義A．①③⑤B.①④⑥C．②③⑤D.②④⑤12.對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和解析，下列表述不正確的一項(xiàng)是A.“信”“仁”“嚴(yán)”“禮”是為政的重要原則，也就是國(guó)君要對(duì)百姓講究信用，施行仁愛(ài)，嚴(yán)肅法紀(jì)，提倡禮儀。B.齊桓公想通過(guò)修明政事，提高齊國(guó)的政治地位，達(dá)到會(huì)盟諸侯的目的，因此他希望得到管仲的認(rèn)可和輔佐。C.對(duì)于桓公稱霸天下的想法，管仲采取以退為進(jìn)的策略，明確表達(dá)了反對(duì)意見(jiàn)，并表明了自己的政治主張。D.齊桓公有抱負(fù)，能納諫，接受了管仲的民本思想，并采取相應(yīng)的措施，得到了四方百姓的擁護(hù)。第Ⅱ卷四、（24分）13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）勿懼以罪，勿止以力。（2）出令不改，則民正矣?！保?）君若將欲霸王、舉大事乎？則必從其本事矣。14.閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。詠山泉儲(chǔ)光羲山中有流水，借問(wèn)不知名。映地為天色，飛空作雨聲。轉(zhuǎn)來(lái)深澗滿，分出小池平。恬澹無(wú)人見(jiàn)，年年長(zhǎng)自清。（1）結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析“映地為天色，飛空作雨聲。”的妙處。（2）這首詩(shī)中的“山泉”具有什么品格？詩(shī)人借詠山泉表現(xiàn)了怎樣的情懷？15.補(bǔ)寫下列名篇名句中空缺部分。（1）子曰：“不患人之不己知，_____________________。”（《論語(yǔ)?學(xué)而》）________________，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）（2）蟹六跪而二螯，_____________________，用心躁也。（《荀子》）_________________，藍(lán)田玉暖玉生煙。（李商隱《錦瑟》）（3）是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,________________,俯察品類之盛。（王羲之《蘭亭集序》）舞榭歌臺(tái)，_____________________。（辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》）（4）__________________,枯松倒掛倚絕壁。（李白《蜀道難》）峰巒如聚，波濤如怒，_____________。（張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》）五、16.將下列句子組合成語(yǔ)意連貫、合乎邏輯的一段話，并將序號(hào)填入橫線處。①有一些遠(yuǎn)慮，可以預(yù)見(jiàn)也可以余座籌劃，不妨就預(yù)作籌劃，以解除近憂。②不過(guò)，遠(yuǎn)慮是無(wú)窮盡的，必須適可而止。③有一些遠(yuǎn)慮，可以預(yù)見(jiàn)卻無(wú)法余座籌劃，那就暫且擱下吧，車到山前必有路，何必讓它提前成為近憂。④總之，應(yīng)該盡量少往自己心里擱憂慮，保持輕松和光明的心境，⑤還有一些遠(yuǎn)慮，完全不能預(yù)見(jiàn)，那就更不必總是懷著一種莫名之憂，自己折磨自己了。⑥中國(guó)人喜歡說(shuō)：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。這固然不錯(cuò)。_____________________________________________17.用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括下表所包含的主要信息，填在方格中，表述中不得出現(xiàn)具體數(shù)字。發(fā)展前景人數(shù)百分比部分網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言會(huì)進(jìn)入漢語(yǔ)詞典33626.7網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言會(huì)代替?zhèn)鹘y(tǒng)語(yǔ)言846.7網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言經(jīng)過(guò)規(guī)范，會(huì)進(jìn)入日常生活81864.9網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言最終會(huì)消亡221.7（摘自《中國(guó)語(yǔ)言生活狀況報(bào)告2009》）從上表可以看出，除極少數(shù)人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言最終會(huì)走向消亡外，□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（不超過(guò)30個(gè)字），□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（不超過(guò)30個(gè)字），甚至還有小部分人認(rèn)為個(gè)性化的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言會(huì)逐漸取代傳統(tǒng)的語(yǔ)言。綜上所述，被調(diào)查者對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的態(tài)度：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（不超過(guò)30個(gè)字）。18.假如你是廣播電臺(tái)少兒欄目的主持人，請(qǐng)根據(jù)少兒聽(tīng)眾的特點(diǎn)，重新表述下面一段文字的劃線部分。不得改變?cè)?。不超過(guò)80個(gè)字。（5分）蔚藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云。碧綠的草地上，一條小溪潺潺流過(guò)，水中的卵石清晰可見(jiàn)。溪邊坐著一位長(zhǎng)髥老者，面容清瘦，雙面炯炯有神。六、（18分）本題為選做題，考生須從所給（一）（二）兩題中任選一題作答，不能全選。（一）閱讀下面的文字，完成19~22題。審丑嚴(yán)歌苓拾垃圾的曾拿爛得水汲汲的眼看無(wú)定一會(huì)，說(shuō)：“你出息了，跟你爸一樣教大學(xué)了。我小臭兒也出息了，要娶媳婦了?，F(xiàn)在的媳婦都得要鋼琴。就跟我們年輕那時(shí)候，媳婦們都得要彩禮一樣。沒(méi)彩禮，娶不上什么體面媳婦?！粋€(gè)鋼琴得五千哪?！眱善齑絾㈤_(kāi)著，看得出結(jié)了滿嘴的話：“我在想，你還能不能給大爺找那份差事，就是你爸早先找給我的那份兒人體模特兒的差事。小臭兒的一房間家什都是靠那份差事掙來(lái)的?！薄按鬆?，可現(xiàn)在……”“你不用說(shuō)，我知道我現(xiàn)在老得就剩下渣兒了，走了樣了，沒(méi)法看了。你跟學(xué)校說(shuō)說(shuō)，要是給別人十塊，給我八塊就成……”無(wú)定為他爭(zhēng)取到的價(jià)碼是十五元一小時(shí)。因?yàn)闊o(wú)定父親的“審丑說(shuō)”莫名其妙地?zé)崞饋?lái)。一個(gè)頂信仰“審丑”原則的學(xué)生在全國(guó)美展中得了一等獎(jiǎng)。許多雜志都刊出了這個(gè)“審丑”創(chuàng)舉——局大的畫幅上，那丑濃烈，逼真得讓人惡心。晚秋，又出現(xiàn)在灰色的風(fēng)里，顛顛簸簸追逐一塊在風(fēng)中輕捷打旋的透明塑料膜。他告訴無(wú)定，小臭兒有了鋼琴，也有了媳婦。他們交談時(shí)，不少人默默地注視著，每張臉都板硬，盛著或顯著或含蓄的惡心。又一年，趙無(wú)定被介紹到一個(gè)畫商家。敲開(kāi)門，里面男主人對(duì)他叫：“哎呀，是你呀！不認(rèn)識(shí)我啦？”男主人身后是一屋锃亮的家具，锃亮的各“大件兒”，锃亮的鋼琴，锃亮的一個(gè)女人?！澳銒尳o過(guò)我一塊冰糖呢，那時(shí)糖多金貴？忘啦？”無(wú)定明白了，面前這個(gè)雙下巴，頭開(kāi)始拔頂?shù)哪腥耸切〕魞??！翱煺?qǐng)進(jìn)，快請(qǐng)進(jìn)！唉，咱家來(lái)稀客啦！”他對(duì)女人說(shuō)。無(wú)定在寬大的沙發(fā)上落下屁股，挺寒酸地把幾張畫靠在茶幾腿上。“這幾張畫……”“先不談生意，先吃飯！哥兒們多少年了！”小臭兒揚(yáng)聲笑起來(lái)，“包了餃子，三鮮餡兒，正下著。冰箱里我存了青島的啤酒。瞅你趕得這個(gè)巧！”這時(shí)有人輕輕叩門。媳婦從貓眼兒看出去，踮著腳尖兒退回來(lái)：“你爺爺！”“我哪兒來(lái)的爺爺？他老臉不要，我可要臉！”小臭兒說(shuō)。他起身，囑咐媳婦：“先不開(kāi)飯，不然他下回專趕吃飯時(shí)間來(lái)！你就告訴他我不在家?！比缓筠D(zhuǎn)臉向無(wú)定，笑又回來(lái)了：“拿上你的畫，咱們上臥室談?！睙o(wú)定跟著進(jìn)了臥室,小臭兒將門掛個(gè)死,客廳里傳來(lái)一清亮一渾濁兩副嗓音?！俺魞河植辉趩?？老也沒(méi)見(jiàn)他，想得慌。”“他一時(shí)半會(huì)兒還不會(huì)回來(lái)！”“那我多等會(huì)兒。”“哎哎！……別往那兒坐，那沙發(fā)是新的！您坐這兒吧！……”無(wú)定早沒(méi)了談生意的心思，心墜得他累。一個(gè)小時(shí)后，走了。一鍋餃子捂在鍋里的時(shí)間太長(zhǎng)了，全煮過(guò)了，成菜了。無(wú)定客氣而堅(jiān)決地再他們擺開(kāi)飯桌時(shí)離開(kāi)了。不久，學(xué)校會(huì)計(jì)科的人告訴無(wú)定，的計(jì)時(shí)工資算錯(cuò)了，少付了他百把塊錢。無(wú)定搞了錢，但從夏天到冬天，一直沒(méi)遇到。他只好從學(xué)校找了的合同，那上面有他的地址：某街三百四十一號(hào)。街是條偏街，在城郊。無(wú)定沒(méi)費(fèi)多少時(shí)間便找著了三百四十號(hào)——這條街的最后一個(gè)號(hào)碼，再往前就是菜田了。無(wú)定走出了街的末端，身后跟了一群熱心好事的閑人。在闊大無(wú)邊的菜田里，有一個(gè)柴棚樣的小房，門上方有一個(gè)手寫的號(hào)碼：三百四十一。門邊一輛垃圾車……“哦，您是找他呀！”閑人中有人終于醒悟似的，“曾大爺！他死啦。去年冬天死啦！”那人說(shuō)：有個(gè)很好的孫子，孝敬，掙錢給爺爺花，混得特體面，要接爺爺去他的新公寓，要天天給爺爺包餃子；但不愿去，天天喂他餃子的好日子他過(guò)不慣，他怕那種被人伺候、供著的日子……這是親口告訴街坊的?！澳闶窃鬆?shù)氖裁慈耍俊蹦侨藛?wèn)?！芭笥选?。無(wú)定答?！耙舱J(rèn)識(shí)他孫子小臭子？”“對(duì)?！薄八鎸?duì)他爺爺那樣好？”無(wú)定停了好大一會(huì)兒。說(shuō)：“真的?！保ü?jié)選自《審丑》，有刪改）19．根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括曾大爺?shù)男蜗筇攸c(diǎn)。（4分）20．結(jié)合文意賞析兩處劃線部分。（4分）21．小說(shuō)結(jié)尾處“無(wú)定停了好大一會(huì)兒，說(shuō)：‘真的?！斌w現(xiàn)了人物怎樣的心理？（4分）22.“審丑”作為小說(shuō)的標(biāo)題，意蘊(yùn)豐富。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）（二）閱讀下面的文字，完成1922題。沒(méi)有天堂趙鑫珊在東西方宗教中都有一個(gè)假設(shè)：在地球之外某個(gè)地方有一個(gè)天堂，那里盡是金碧輝煌，盡是山珍海味，沒(méi)有塵世的種種苦難和悲慘。這假設(shè)中的天堂，純屬子虛烏有，純屬幻想。要知道，除了地球，我們沒(méi)有其它的任何星球可去！月球、火星、金星……是萬(wàn)萬(wàn)去不得的。人類只能生存在地球上，人類無(wú)法生存，更無(wú)幸?？裳浴@就是“我們只有一個(gè)地球”這句口號(hào)的涵義。如果人類能夠快樂(lè)地生活在月球、火星或金星上，并且還可以把60億人統(tǒng)統(tǒng)移民過(guò)去，那么“我們只有一個(gè)地球”的口號(hào)就是多余的。擺在人類面前的出路只有兩條：堅(jiān)決控制地球上的人口，下決心保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境；或?qū)⑷祟惤y(tǒng)統(tǒng)移民到別的星球上去居住。但這后一條處理幾乎是不可能的。比如，在月球表面上如何建造密封式的居住空間就是個(gè)大問(wèn)題。月球上沒(méi)有大氣，他是一個(gè)完全沒(méi)有生命的世界—夜間極冷（166°），白天奇熱（99°C）。再世界工業(yè)化之前，地球只能供給10億人的溫飽。假如我們現(xiàn)在決定不搞工業(yè)化，那么50億人就必須離開(kāi)地球。而在決定哪50億人離開(kāi)地球這場(chǎng)混戰(zhàn)中，我們所有的人都會(huì)死去。把我們的工廠搬離地球生物圈，進(jìn)入太空，讓它們高懸在我們頭頂上幾千公里之外，那也是不現(xiàn)實(shí)的。火星同樣不適合人類生存，哪里的晝夜溫差達(dá)100°C，氣候極寒冷并且干燥，大氣非常稀薄。主要是二氧化碳。；火星大部分的水貯存在凍土圈的地殼層中，地表到處是干換的荒漠。火星的英文名稱是維納斯，聽(tīng)起來(lái)很美、很溫柔，但名不副實(shí)。其大氣和表面對(duì)人類的生存也抱有敵意。金星稠密云層的下面，是個(gè)巨大的、炎熱的、以二氧化碳為主的氣體的海洋，或者說(shuō)是一層厚厚的碳酸氣濃霧——除非是一些特殊植物，動(dòng)物是無(wú)法呼吸、生存的。更有甚者，金星的表面溫度高達(dá)465°C，大氣壓力比地球高出90倍。這樣的生存環(huán)境，簡(jiǎn)直是個(gè)酷熱的地獄。今天的進(jìn)行地表還在不斷發(fā)生地震，熔巖四溢，且伴有雷