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文檔簡介

2024屆浙江金衢山五校九下開學聯(lián)考語文試題及答案試卷滿分120分,考試時間120分鐘

主題學習一:文化天地1、主持人“開場白”完善(4分)

中華文化長壽,是不爭的事實。比長壽更可貴的是,與人類其他古文化相比,它是唯一的長壽者、因為只有它,不中斷地活到了今天。從夏商周朝開始,中華文化依次經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國、大秦大漢、大唐大宋、大明大清,雖然歷經(jīng)cāng(①)桑和磨難,但一次次yù(②)火重生,綿亙五千年,從未斷絕,不存在任何僥幸和偶然,由時間鍛鑄成一種堅韌無比的必然。今天,就讓我們徜徉在中華文化的汪洋之中,共同掀起熱愛中華文化!

(1)根據(jù)拼音寫出漢字。(2)畫句子是病句,請改正。2、詩文小組探究展示(8分)

中華文化長壽原因:簡易思維。中華文化從根子上來說,是簡易的、輕快的、朦朧的、優(yōu)美的,不僅便于接受,便于背誦,更便于延續(xù)。你瞧,《詩經(jīng)》開篇,“(1)

,在河之洲”帶著波影和鳥鳴,精簡樸實,成了中華文化的起點之一?!墩撜Z》更是一段段簡短、隨興、通俗的談話,“(2)

,

”教人學思結(jié)合,一點也沒有端出任何理論架勢,故作高深。璀璨的唐詩宋詞更是大道至易至簡。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“(3)

”既感慨身世,又包含了新陳代謝的自然規(guī)律,形象精煉,充滿哲理意味;蘇軾沙湖道中遇雨吟誦“(4)

,誰怕?一蓑煙雨任平生”,樂觀曠達的生活態(tài)度躍然紙上。詩詞如此,文章亦然,歐陽修的《醉翁亭記》中“(5)

,

?!保潭淌?,春夏之景全出。

名著閱讀(8分)

①“橄欖核舟”:臺北故宮博物院館藏。清乾隆年間,陳祖章雕橄欖核舟“東坡夜游赤壁”,僅一件傳世。

②古今中外,舟成了世人寄予夢想的載體,小到徑寸核舟,大到載人飛船的“神舟”系列、貨運飛船“天舟”系列。從大海深處到浩瀚宇宙,舟載著他們的希望,追尋夢想。

③尼摩船長駕駛①

(艇名)穿梭于大海深處,為反抗壓迫、伸張正義而不懈戰(zhàn)斗;②

(人名)筆下的老頭子,駕舟進出被敵人封鎖的葦塘,運送糧食,護送干部,神出鬼沒,智勇雙全;李汝珍所寫《③

》中,唐敖與多九公、林之洋乘舟出海游歷,見識海外奇國的奇風異俗,營救了一些由花神降生的女子。

④我國著名心理學家潘菽曾說:“人生活的世界上好比一只船在大海中航行,最重要的是要辨清前進的方向?!?/p>

3、根據(jù)要求,在上文橫線處填空。(3分)

4、請選擇下列名著及相關(guān)人物(任意兩項),結(jié)合相關(guān)情節(jié),圍繞“夢想與方向”,理解上文潘菽所說的這句話。(4分)

A、《西游記》唐僧

B、《格列佛游記》格列佛

C、《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾

D、《紅星照耀中國》毛澤東

E、《紅巖》江姐

主題學習二

中外文化對比材料一:魯智深武松A.魯達狀元橋下拳打

;a.武松獅子橋下斗殺西門慶。B.五臺山,醉打金剛;b.景陽岡,醉打大蟲。C.魯達打周通,越醉越有本事;

c.武松打

,亦越醉越有本事。D.魯智深

;

d.武松輕抱大石墩。E.十字坡,魯智深被麻翻;

e.十字坡,武松算計孫二娘。F.生擒方臘,浙江坐化,是大圓滿。

f.戰(zhàn)場失臂,六合寺當閑散道人,也算殘缺中的小圓滿。材料二:武松見那大蟲復(fù)翻身回來,雙手掄起哨棒,盡平生氣力只一棒,從半空劈將下來。定睛看時,只聽得一聲響,簌簌地將那樹連枝帶葉劈臉打?qū)⑾聛怼6ň磿r,一棒劈不著大蟲。原來慌了,正打在枯樹上,把那條梢棒折做兩截,只拿得一半在手里。(武松心想:

)。那大蟲咆哮,性發(fā)起來,翻身又只一撲,撲將來?!?/p>

(節(jié)選自《水滸傳》第二十三回)

材料三:

另一個人

博爾赫斯事情發(fā)生在1969年2月,地點是波士頓北面的劍橋。那是上午十點鐘光景。我坐在查爾斯河邊的一條長椅上?;疑暮铀畩A帶著長長的冰凌。河流不可避免地使我想到時間的流逝。我的長椅的另一頭坐著另一個人。我寧愿獨自待著,但不想馬上站起來走開,以免使人難堪。另一個人自得其樂地吹起了口哨。樂曲的調(diào)子把我?guī)У揭粋€已經(jīng)消失的院落,想起了多年前去世的阿爾瓦羅·拉菲努爾。接著他念起詞句來。那是開頭一節(jié)十行詩的詞句。聲音不是拉菲努爾的,但是學拉菲努爾。我驚駭?shù)乇娉隽讼嗨浦帯N覝惤鼘λf:“先生,您是烏拉圭人還是阿根廷人?”“阿根廷人,不過從1914年起我一直住在日內(nèi)瓦。”他回答道。靜默了好久。我又問:“住在馬拉紐街十七號,俄國教堂對面?”他回說不錯?!澳敲凑f,”我蠻有把握地說,“您就是豪爾赫·路易斯·博爾赫斯。我也是豪爾赫·路易斯·博爾赫斯。我們目前是1969年,在劍橋市。”“不對,”他用我的聲音回答,聲音顯得有些遙遠。過了片刻,他堅持說:“我現(xiàn)在在日內(nèi)瓦,坐在羅丹諾河邊的一條長椅上。奇怪的是我們兩個相像,不過您年紀比我大得多,頭發(fā)也灰白了。”我回說:“我可以向你證明我不是瞎說。我可以告訴你陌生人不可能知道的事情。那幢房子里有一個銀制的馬黛茶罐,底部是盤蛇裝飾,是我們的曾祖父從秘魯帶回來的。鞍架上還掛著一個銀臉盆。你房間里的柜子擺了兩排書?!彼氐溃骸斑@些不能說明任何問題。如果我在做夢的話,你當然知道我所知道的事情?!彼瘩g得有道理。為了讓他和讓我自己安心,我裝出絕不存在的鎮(zhèn)靜。我對他說:“我的夢已經(jīng)持續(xù)了70年。說到頭,蘇醒時每人都會發(fā)現(xiàn)自我。我們現(xiàn)在的情況正是這樣,只不過我們是兩個人罷了。你想不想稍稍了解一下我的過去,也就是等待著你的未來?”他不做聲,但是點頭同意了。我接著說:“我不知道你寫了多少本書,只知道數(shù)目太多。你寫的詩只討你自己喜歡,寫的短篇小說又太離奇?!蔽野l(fā)現(xiàn)他根本不注意聽我講話。我見他手里捏著一本書,我問他是什么書?!百M奧多·陀思妥耶夫斯基的《邪惡的人》,這位俄羅斯大師,比誰都更了解斯拉夫民族靈魂的迷宮?!彼粺o賣弄地回答。我問他在寫什么,他說他正在寫一本詩,書名打算用《紅色的頌歌》或者《紅色的旋律》。并說他的詩集要歌頌全人類的博愛。我陷入沉思,接著問他是不是真的對所有的人有兄弟之情。比如說,對所有的郵遞員,所有的潛水員,所有無家可歸的人,所有的失音的人等等。他對我說他的集子談的是被壓迫、被遺棄的廣大群眾。

我們不可避免地談起了文學,不過我談的無非是常向新聞記者們談的話題。我的另一個我喜歡發(fā)明或者發(fā)現(xiàn)新的隱喻,我喜歡的卻是我們的想象力已經(jīng)接受的隱喻:人的衰老和太陽的夕照,夢和生命,時間和水的流逝。我回想起先前他曾熱切地重復(fù)沃爾特·惠特曼的一首短詩,惠特曼在其中回憶了他與人同享的、感到真正幸福的海灘上的一個夜晚。

“如果惠特曼歌唱了那個夜晚,”我評論說,“是因為他有向往,事實上卻沒有實現(xiàn)。假如我們看出一首詩表達了某種渴望,而不是敘述一件事實,那首詩就是成功之作?!彼腋傻裳?。“您不了解,”他失聲喊道,“惠特曼不能說假話”半個世紀的年齡差異并不是平白無故的。我們兩人興趣各異,讀過的書又不相同,通過我們的談話,我明白我們不可能相互理解。

我們不能不正視現(xiàn)實,因此對話相當困難。每一個人都是對方漫畫式的仿制品。情況很不正常,不能再持續(xù)下去了。

說服和爭論都是白費力氣,因為它不可避免的結(jié)局是我要成為我自己。

我提出第二天再見面,在兩個時代、兩個地點的同一條長椅上碰頭。

他立即答應(yīng)了,他沒有看表,卻說他已經(jīng)耽誤了時間。

我們兩人都沒有說真話,每人都知道對方在撒謊。

我對他說有人要找我。

我們沒有握手便告了別。第二天,……。

(有刪減)

【任務(wù)一:了解“遙相呼應(yīng)”的構(gòu)思布局】5、完善材料一表格中的內(nèi)容,感受《水滸傳》布局中的遙遙相應(yīng)。(3分)6、尋找并概括材料三中能印證“我”和“另一個人”就是同一個人的細節(jié),感受《另一個人》構(gòu)思中的遙遙相應(yīng)。(3分)

【任務(wù)二:感知“立體豐滿”的人物形象】

7、閱讀材料二:(4分)

(1)結(jié)合當時情境,在橫線處添加武松的心理描寫。

有同學說:此處描寫有損武松在我們心目中的“英雄”形象,你認同嗎?

8、材料三小說通過虛構(gòu)“年輕時的我”和“老年的我”跨越不同時空見面、交談,發(fā)現(xiàn)“我”和“另一個我”有何不同之處?(3分)

【任務(wù)三:探究“意味深長”的故事主旨】

9、在材料三橫線處合理續(xù)寫《另一個人》的小說結(jié)尾,并解說你的續(xù)寫意圖。(4分)

主題學習三:古代文化傳承10、“行路難”是樂府古題,多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。閱讀下面的兩則詩,回答后面的問題。(一)行路難

唐朝李白

金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長風破浪會有時,

(二)

擬行路難

南北朝鮑照

對案不能食,拔劍擊柱長嘆息。丈夫生世會幾時?安能蹀躞垂羽翼!棄置罷官去,還家自休息。朝出與親辭,暮還在親側(cè)。弄兒床前戲,看婦機中織。自古圣賢盡貧賤,何況我輩孤且直!注:蹀躞diéxiè:小步行走的樣子。李白在《行路難》(其一)中化用鮑照《擬行路難》(其六)的開頭有何妙處?(3分)(2)委婉含蓄的表達是一門語言的藝術(shù),能展現(xiàn)一個人的語言修養(yǎng)?!伴e來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊?!苯栌玫涔适惆l(fā)了作者的情感,請作簡要分析。(4分)

文言文閱讀

【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧曰智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也?!?/p>

已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)

【乙】居數(shù)月,作歲寒堂者,故便廳之廢為庖①者也,因其墻壁而堊墁②之,因其棟宇③而端治之,因其松竹而封植④之,為之令名,以寵嘉之。縣故無射堂⑤,和⑥乃益其東偏作求已亭,以交賓客接賢者修弓矣射侯⑦之禮,而從之游者皆歡然忘歸,浸⑧尋達于淮泗之間,長老聞?wù)呦虗?,和于是欲記。吾曰:“今和歲寒堂能便吏民信之,作求己亭能使賓客樂之,是亦足稱矣。”

(節(jié)選自《公是集》,有刪改)

【注】①庖:廚房。②堊墁:用白土涂飾。③棟宇:房屋。④封植:栽培,培養(yǎng)。⑤射堂:習射的場所。⑥和:作者的弟弟,名和。⑦射侯:射箭。⑧浸:漸漸。11、請解釋下面加點的詞在文中的意思。(4分)(1)望之蔚然而深秀者

(2)和乃益其東

(3)而從之游者

(4)是亦足稱矣

12、請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句(斷兩處)。(2分)以交賓客接賢者修弓矢射侯之禮

13、請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。(2)今和歲寒堂能便吏民信之,作求己亭能使賓客樂之。14、【甲】【乙】文段中所寫的醉翁亭、求己亭分別有何用意,請結(jié)合文章內(nèi)容簡要回答。(4分)

主題學習四:文化實踐和表達

15、某中學九年級(2)班開展以“走進小說天地”為主題的綜合性學習活動,請你參與完成下列任務(wù)。(1)【方案設(shè)計】如果你是本次活動的負責人,請將下列活動方案補寫完整。(2分)競猜歌詞,走進小說天地→

→跨越時空,驅(qū)遣文學想象

(2)【口語交際】如果你是本次活動的主持人,請設(shè)計一段精彩的開場白,至少運用一種修辭手法,不少于50個字。(3分)(3)【主題活動】小亮將在活動中做主題發(fā)言,下面是他準備的發(fā)言稿的部分內(nèi)容,請幫他補充、修改。每部小說,都是語言構(gòu)筑的一個獨立世界?!炯住窟@個世界是

模擬現(xiàn)實,還是完全虛構(gòu),都是一個世界。我們每個人,在現(xiàn)實生活中,都只能生活在一個世界里,而讀小說時,【乙】可以把許多世界像瀏覽器窗口一樣輕松地排成一列去感受。讀小說就能去體驗其他人用語言構(gòu)筑的其他世界。閱讀小說,可以開闊視野。閱讀《紅樓夢》,我們能知道古代社會的凄涼與悲傷;閱讀《西游記》,我們可以感受唐僧師徒歷經(jīng)的艱難困苦;閱讀《三國演義》,大家能夠體會魏蜀吳英雄人物之間的兄弟情義。【丙】我們一起走進小說天地,感受小說的魅力。①在【甲】處橫線上填上恰當?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。(3分)②畫線句子【乙】有語病,請你提出修改意見。(3分)③請你將【丙】處畫線句改成祈使句,使它更有感染力和號召力。(2分)

16、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(50分)

畢淑敏在《精神的三間小屋》中說,為自己的精神修建三間小屋:

第一間,盛著我們的愛和恨。對父母的尊愛,對朋友的關(guān)愛,對萬物的慈愛,對生命的珍愛……對丑惡的仇恨,對污濁的厭煩,對虛偽的憎惡,對卑劣的蔑視……

第二間,盛放我們的事業(yè)。我們背負著它,播種著,耕耘著,收獲著,欣喜地走向生命的遠方。規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面……

第三間,安放我們自身。我們常常犯下重大失誤,把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路,卻不給自己的思維留下一條細細的羊腸小道;把自己的頭腦變成搜羅最新信息和網(wǎng)絡(luò)八面來風的集裝箱,卻不給自己的發(fā)現(xiàn)留下一個小小的儲藏盒……

要求:請以“精神”為話題,寫一篇文章。

要求:①自擬題目;②詩歌除外,文體不限;③字跡工整,不少于600字;④文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。

參考答案

1、(1)①滄②浴

(2)今天,就讓我們徜徉在中華文化的汪洋之中,共同掀起熱愛中華文化的熱潮!

2、(1)關(guān)關(guān)雎鳩

(2)學而不思則罔

思而不學則殆

(3)沉舟側(cè)畔千帆過

病樹前頭萬木春

(4)竹杖芒鞋輕勝馬

(5)野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰

3、①鸚鵡螺號(諾第留斯號)②孫犁③鏡花緣

4、A、《西游記》中的唐僧夢想就是取得真經(jīng),“四圣試禪心”中不被黎山老母等四圣所變的女色所迷惑,在女兒國也經(jīng)受住考驗,正因為他們能辨清方向,愛憎分明,始終團結(jié)一心,所以師徒四人歷經(jīng)九九八十一難后,最終修成正果。

B、《格列佛游記》中格列佛敢于冒險,剛毅勇敢,盡管在小人國、大人國、飛島國、慧骃國多遭磨難后,依然熱愛冒險。當他在慧骃國了解到馬具有理性、公正、誠實等美德,便決定終生與馬為友。這使他更加認清英國現(xiàn)實社會的腐敗與罪惡,朝著心中的方向追尋夢想。

C、《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾在朱赫來的啟蒙下,走上共產(chǎn)主義革命之路,這是他的夢想。他忍不了冬妮婭的庸俗個人主義,斷然與之分手;在修筑鐵路時得肺炎依然忘我工作,后來盡管病魔纏身,雙腿癱瘓,雙目失明,依然堅持創(chuàng)作《暴風雨所誕生的》。正因為他堅定革命方向,所以不管在前線還是后方,以他鋼鐵般的意志,堅定不移,永不放棄。用不同方式追尋他的革命理想。

D、《紅星照耀中國》中的毛澤東,國民黨懸賞20萬捉拿他,毛澤東身邊依然只有一個警衛(wèi),與群眾同甘共苦。以他為中心的中國共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍不怕艱難險阻,勇往直前,為革命事業(yè)斗爭到底。正因為他們能辨清方向,堅定夢想,所以不怕吃苦,英勇頑強,為解放全人類而奮斗不止。

E、《紅巖》中的江姐被捕后,敵人用竹簽釘手指,她堅貞不屈;在監(jiān)獄里和獄友一切繡紅旗;就義前,告別戰(zhàn)友,從容走向刑場。因為她堅定共產(chǎn)主義理想,明確方向,所以能做到大義凜然,視死如歸。(圍繞事件,“夢想與方向”,人物形象或精神)

5、A.鎮(zhèn)關(guān)西

c.蔣門神

D.倒拔垂楊柳

6、①“我”能準確地說出他的住址,他予以了肯定;②我們倆長相相似,只是年紀上有所差異;③“我”和他的對話中顯示出:他是“我”夢境中年輕時候的自己;④“我”能說出陌生人不知道的關(guān)于他的一些事情。

7、(1)示例:這下險了,今日要葬身虎口了,早知道就應(yīng)該聽那店家的勸。

(2)條理清晰,言之有理即可。

8、①“他”年輕,富有同情心;“我”年老,更加理性。②“他”富有創(chuàng)新精神,喜歡發(fā)明或發(fā)現(xiàn)新的隱喻;“我”更傳統(tǒng),喜歡人們的想象力已經(jīng)接受的隱喻。③“他”認為詩人不能說假話”,強調(diào)寫實;“我”認為藝術(shù)能超越生活的真實。

9、示例:我沒有去,另一個人也沒有去。

這個結(jié)尾意圖表現(xiàn)出隨著時間的流逝,人的思想和認識會發(fā)生很大的變化,但都是真實存在于人生中的各個階段,并且執(zhí)著地認為當下的每一個階段才是真正的自己,所以最后兩個人都不會去,因為我們誰也說服不了誰,也不想被對方影響而失去自我,即使那個人是(過去的)未來的自己。

10、(1)以樂景襯哀情,增加對比度,強化了哀的程度;相比鮑照的詩句式更加整齊,四個連續(xù)動作更加突出,生動地反映了詩人感情的激蕩變化。

(2)這兩句運用典故,借歷史人物姜尚、伊尹受到重用的故事,表達了詩人期望得到明主賞識、施展才能抱負的強烈愿望。

11、(1)茂盛的樣子

(2)增加

(3)跟從

(4)值得

12、以交賓客/接賢者/修弓矢射侯之禮

13、(1)醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章寄書這件事的人,是太守啊。

(2)現(xiàn)在的歲寒堂能夠讓官吏和百姓信服,修建的求己亭能夠使賓客感到高興。

14、甲文作者借游覽瑯琊山,宴飲醉翁亭抒發(fā)借山水之樂排遣內(nèi)心的郁悶,表現(xiàn)“與民同樂”的政治理想;乙文作者修建求己亭結(jié)交賓客,接待賢能表現(xiàn)作者高尚的情操和與民同樂的情懷。

15、(1)講述故事,暢談獨特感受評說人物,神游繽紛畫廊

(2)示例:提起小說,你一定不陌生,那生動的故事、鮮活的人物,一定給你留下過深刻的印象。它們就像一部生活的教科書,引領(lǐng)我們了解豐富多彩的大千世界,陶冶性情,凈化靈魂。既然這樣,我們何不攜起手來,再度走進那一片天地?

(3)①不管②將“輕松地”調(diào)到“把”前面③示例:讓我們一起走進小說天地,感受小說的魅力吧!

16、參考例文

我的精神小屋有那么一間小屋,自我出生便敞開門窗,享受著溫暖陽光的照耀,吸取著大自然的甘霖雨露,而作為它的裝飾者,我要這樣布置它……我要給它起個名字——精神小屋,在帶有柔和背景的木牌上鄭重地寫下它。它高高在上帶著威嚴,醒目而又透出莊嚴,讓我深感震撼而肅然起敬。帶著憧憬與敬畏的心情,我開始把我一位位精神家庭的成員請進……我要用堅強作為它的頂梁柱。不論是多么猛烈的風雨,它都會用頑強的毅力擔負起這座重負,不會放棄,不會服輸。就像我們熟知的海倫凱勒。雖然患有嚴重的疾病,目不能視,耳不能聞,卻不礙那流暢而又飽含激情的文字從心底傾泄??v使有千般的苦難和辛酸,她都會憑著那份堅強挺下去。她也畏懼過在狂風暴雨中一個人呆在樹上的滋味,她也曾為自己看不見美麗的世界而苦惱喪氣,但她還是挺過來了。她可以為自己的粗暴態(tài)度感到懺悔,她會為自己的不足努力彌補,她以生命實踐了自己的價值,她用堅強活出了自己人生!所以堅強是我精神小屋的頂梁柱,因為它可以撐住這片天,它負擔得起這座“精

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