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文檔簡介

說明:答復正確的題目顯示為“藍色〞,錯誤顯示為“紅色〞。答案選項中“已勾選〞的為考生的答復,“紫色〞標識的選項為標準答案。一、判斷題(每題1.5分)1.才由德顯,德由才彰,德才兼?zhèn)涫侨瞬抨犖榻ㄔO的兩大著眼點。()正確錯誤2.思維的思想阻礙包括:唯書、唯上、因循守舊。正確錯誤3.醫(yī)德,即醫(yī)務人員的職業(yè)道德,是醫(yī)務人員應具備的思想品質,是醫(yī)務人員與病人、社會及醫(yī)務人員間關系的總和。正確錯誤4.師德標準體系是由社會公德、家庭美德、職業(yè)道德三局部組成的。正確錯誤5.實驗性創(chuàng)新是創(chuàng)新自發(fā),經(jīng)驗性創(chuàng)新是自覺創(chuàng)新。()正確錯誤6.誠信是現(xiàn)代社會公民文明程度的標志,是道德修養(yǎng)的外在表達,其內涵主要包括講文明、懂禮貌、重禮儀、知廉恥,尊老愛幼,保護公物、保護環(huán)境、講究衛(wèi)生、遵守秩序正確錯誤7.科技道德標準是調節(jié)人們所從事的科技活動與自然界、科技工作者與社會以及科技工作者之間相互關系的行為標準,是在科學活動中從思想到行為應當遵循的道德標準和準那么的總和,是與在科學活動中從思想到行為應當遵循的正確錯誤8.老實守信是社會主義職業(yè)道德的主要內容和根本原那么。老實是守信的標準,守信是老實的品質正確錯誤9.財經(jīng)職業(yè)道德,是財經(jīng)工作者在長期的職業(yè)活動中逐步形成和總結出來的,用以指導和調整財經(jīng)工作者個人與個人、個人與社會之間利益關系和行為標準的概括和總結正確錯誤10.獻身科學是科學開展的內在要求,是科技工作者應具備的品質,是科技道德的首要標準正確錯誤11.1990年聯(lián)合國研究機構首先提出了“知識經(jīng)濟〞概念正確錯誤12.社會主義市場經(jīng)濟體制下,要確立馬克思主義在多元化道德中的主導地位。正確錯誤13.對我國職業(yè)道德的建設現(xiàn)狀而言,頗有代表性的觀點就是職業(yè)道德的“爬坡論〞和“滑坡論〞正確錯誤14.在醫(yī)學實踐中,不傷害就是指在診治過程中不使病人的身體受到損傷正確錯誤15.辯證思維是指以變化開展的視角認識事物的思維方式,也就是思考分析問題要善于權衡利弊得失,防止和克服片面性正確錯誤16.哲學家亞里士多德提出的“相同的人同樣對待,不同的人不同對待〞是一種公正的內容原那么正確錯誤17.在知識經(jīng)濟時代,物質是核心生產要素正確錯誤18.經(jīng)濟增長是一個創(chuàng)新—擴散過程正確錯誤19.資產階級道德的核心是利己主義正確錯誤20.正確錯誤二、單項選擇(每題1分)21.創(chuàng)新能力是()A、人才的核心能力B、人才的重要能力C、人才的突出能力D、人才的一般能力22.()等興旺國家的科技投入年增長率均在4%以下A、中國、韓國、中國臺北B、美國、英國、德國C、新加波、加拿大、德國D、日本、英國、法國、加拿大、德國23.前瞻性思維的實質是對事物的()A、定位B、定向C、預見性和洞察力D、夢想和疑心24.構建社會主義和諧社會,彰顯樹立社會主義榮辱觀的()A、一般性B、過渡性C、緊迫性D、可行性25.大腦左半部擅長()A、橫向思維B、縱向思維C、理性思維D、定性思維26.以下不屬于發(fā)散思維的特點是()A、權威性B、流暢性C、變通性D、精致性27.客觀辯證法與主觀辯證法二者統(tǒng)一的根底是()A、理論B、社會C、實踐D、市場28.市場管理創(chuàng)新是指()A、工商所管理B、社區(qū)市場管理C、超市管理D、對各類市場資源進行優(yōu)化配置從而實現(xiàn)市場利益最大化的創(chuàng)新活動29.職業(yè)道德建設,()是根底A、教育B、實踐C、模仿D、探索30.醫(yī)生在治療中確診一名肝癌患者,他妥當?shù)淖龇☉?)A、對患者絕對保密B、同時向患者本人及家屬宣布病情危重程度C、將診斷書直接交給患者本人D、征求家屬意見,尊重患者意愿,向患者家屬如實交代病情31.企業(yè)創(chuàng)新的目標是()A、塑造企業(yè)形象B、提高企業(yè)產值C、提升企業(yè)的核心競爭力D、滿足消費者需要32.以下關于創(chuàng)新的論述,正確的選項是()A、創(chuàng)新與繼承根本對立B、創(chuàng)新就是獨立自主C、創(chuàng)新是民族進步的靈魂D、創(chuàng)新不需要引進國外新技術33.對患者享有知情同意權的正確理解是〔〕A、完全知情,只需簽字同意B、不一定知情,只需簽字同意C、完全知情,無需簽字同意D、患者與家屬具有同等行使權力34.不屬于醫(yī)德關系的是()A、醫(yī)患關系B、患者之間關系C、醫(yī)社關系D、醫(yī)醫(yī)關系35.關于、辯證思維通常被認為是與邏輯思維說法錯誤的選項是()A、在邏輯思維中一般是非此即彼,非真即假,而不允許亦此亦彼,亦真亦假的出現(xiàn),否那么會出現(xiàn)思維混亂。B、辯證思維執(zhí)行的是一套動態(tài)性的法那么。邏輯思維執(zhí)行的是一套靜態(tài)的思維法那么C、兩種思維是事物相對靜止與絕對運動的屬性所產生的的思維方式D、邏輯思維用靜止的眼光看問題,相對于辯證思維是沒有價值的思維方式36.在公正的內容原那么中,進行公正分配的根據(jù)不包括〔〕A、根據(jù)個人能力B、根據(jù)對社會的奉獻C、根據(jù)個人的地位D、根據(jù)科研價值37.古有孟母擇鄰而居,今有學生擇校而習,反映了〔〕A、公民個人品德具有認知與實踐的一致性B、公民個人品德的養(yǎng)成具有日積月累的過程C、公民個人品德的形成是一種意志的行動D、公民個人品德的養(yǎng)成具有社會性38.職業(yè)道德產生〔〕A、原始社會B、奴隸社會C、階級社會D、國家產生時39.保守組織秘密就是有關組織的信息、資料和成果,應對〔〕但不得向其他任何單位或個人公開或透露。A、上級組織B、上級領導C、直接上級領導D、所有上級領導40.“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫〞說的是從業(yè)者個人要〔〕,這是其獲得職業(yè)成就的必備條件。A、團結互助、善于溝通B、講究信譽C、忠于職守D、勇于奉獻41.職業(yè)道德建設是維護組織正常運行的有力保障,是組織不斷開展和持續(xù)創(chuàng)新的〔〕A、外在根底B、必要條件C、精神動力D、客觀要求42.組織文化建設能提升從業(yè)者〔〕的工作熱情和主動性,培養(yǎng)良好的職業(yè)道德,使勞動者能夠迸發(fā)出更強的奉獻精神。A、愛崗敬業(yè)B、創(chuàng)新進取C、溝通協(xié)調D、責任擔當43.在現(xiàn)代社會中,人們的道德實踐通常應該是常德被全體社會成員實踐,美德被多數(shù)社會成員實踐,〔〕由少數(shù)社會成員實踐,由此形成道德實踐的金字塔結構,構成文明和諧社會穩(wěn)定的道德根底A、常德B、美德C、尚德D、大德44.從縱向開展的角度看,“風險社會〞產生的根本原因在于,社會生產關系的調整會導致從業(yè)者在生產實踐領域的一系列變化,而相應的〔〕的建立或調整卻往往滯后,未能有效跟進社會生產關系的這種調整。A、法律法規(guī)B、公正秩序C、創(chuàng)新機制D、職業(yè)道德標準45.從縱向開展的角度看,“風險社會〞產生的根本原因在于,社會生產關系的調整會導致從業(yè)者在生產實踐領域的一系列變化,而相應的〔〕的建立或調整卻往往滯后,未能有效跟進社會生產關系的這種調整。A、法律法規(guī)B、公正秩序C、創(chuàng)新機制D、職業(yè)道德標準46.從社會開展的角度看,確保社會經(jīng)濟的和諧開展對構建社會主義和諧社會來說至關重要,而職業(yè)道德建設那么是確保社會經(jīng)濟和諧開展的重要手段,職業(yè)道德的〔〕就是要促進社會經(jīng)濟的和諧開展。A、一般要求B、最終目標C、內在需要D、前提條件47.職業(yè)道德教育與培訓能夠提升對組織的〔〕明確自身的社會定位A、忠誠度B、誠信意識C、感恩思想D、認同感48.專業(yè)技術人才必須擁有強烈的〔〕才能在實踐和探索中,將知識和能力轉化為生產力。A、奉獻精神B、責任意識C、創(chuàng)新思維D、責任擔當49.專業(yè)技術人才是社會主義建設的中堅力量,其職業(yè)道德開展水平將直接影響社會〔〕狀況A、整體道德B、公共道德C、常德D、文明程度50.政府,作為國家政策和法律法規(guī)的制定者,是打造專業(yè)技術人才開展的職業(yè)道德宏觀環(huán)境主要角色,完善與職業(yè)道德相關的法律法規(guī)和政策措施無疑是打造適合專業(yè)技術人才開展的〔〕的第一步A、宏觀政策環(huán)境B、職業(yè)道德環(huán)境C、外部環(huán)境D、法制環(huán)境51.要引導專業(yè)技術人才養(yǎng)成良好的職業(yè)習慣和行為方式,即讓他們形成與本職工作相適應的〔〕,具備較高的道德素質,做一個好的勞動者A、職業(yè)道德觀念B、責任意識C、創(chuàng)新精神D、業(yè)務能力52.專業(yè)技術人才〔〕灌輸是一個較長時間的根底教育過程,要通過有效地灌輸,使專業(yè)技術人才領會職業(yè)道德準那么以及職業(yè)道德標準的根本精神,從而提高職業(yè)道德判斷能力和自我綜合能力A、職業(yè)道德意識B、責任意識C、創(chuàng)新精神D、業(yè)務能力53.諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者美國經(jīng)濟學家西蒙說過:“管理的核心是經(jīng)營,經(jīng)營的核心是決策,決策的核心是〔〕A、創(chuàng)新B、科學C、民主D、實用54.專業(yè)技術人才的重要特征在于具有強烈的探究未知知識的精神狀態(tài)和堅忍不拔、勇往直前的創(chuàng)造意識、超越意識、進取意識,并有良好的〔〕,而這些正是構建創(chuàng)新型四川不可或缺的重要元素。A、科學人文素養(yǎng)B、科學素養(yǎng)C、人文素養(yǎng)D、道德素養(yǎng)55.培養(yǎng)專業(yè)技術人才的創(chuàng)新能力無疑有助于〔〕的建設,“德才兼?zhèn)洙暡粌H是我國人才強國戰(zhàn)略的重要內容,更是專業(yè)技術人才必備的素質,創(chuàng)新能力即是當今社會開展所需的“才〞A、創(chuàng)新型國家B、節(jié)約型社會C、和諧社會D、環(huán)境友好型社會56.培養(yǎng)專業(yè)技術人才的創(chuàng)新能力無疑有助于創(chuàng)新型國家的建設,“德才兼?zhèn)洙暡粌H是我國人才強國戰(zhàn)略的重要內容,更是專業(yè)技術人才必備的素質,〔〕即是當今社會開展所需的“才〞。A、創(chuàng)新意識B、創(chuàng)新能力C、創(chuàng)新精神D、創(chuàng)新勇氣57.從人力資本投資的角度看,要培養(yǎng)創(chuàng)新型專業(yè)技術人才通常有個體開發(fā)和〔〕兩個層面。A、企業(yè)開發(fā)B、團體開發(fā)C、政府開發(fā)D、組織開發(fā)58.A、人才市場流動制度B、人才市場考評制度C、人才市場鼓勵制度D、人才市場引進制度59.A、人才市場流動制度B、人才市場考評制度C、人才市場鼓勵制度D、人才市場引進制度60.我國科研領域還普遍存在〔〕的現(xiàn)象,普遍存在于〔〕課題申報、經(jīng)費下達、成果署名、成果評獎、職稱評定、進修學習等環(huán)節(jié),放手使用青年創(chuàng)新型專業(yè)技術人才的步子邁得不夠大,青年創(chuàng)新型專業(yè)技術人才的職業(yè)開展階梯仍然不夠順暢。A、論資排輩B、以老賣老C、學術腐敗D、嫉賢妒能三、多項選擇(每題2分)61.職業(yè)職業(yè)道德包括職業(yè)觀念、職業(yè)理想、()和職業(yè)作風等多方面A、職業(yè)態(tài)度B、職業(yè)技能C、職業(yè)紀律D、職業(yè)良心62.無論你從事的工作有多么特殊,它總是離不開一定的()的約束A、崗位責任B、家庭美德C、規(guī)章制度D、職業(yè)道德63.職業(yè)道德的特點有()A、對象特定性B、專業(yè)性C、穩(wěn)定性和繼承性D、靈巧性和多樣性64.在現(xiàn)代創(chuàng)新體系中,管理創(chuàng)新與技術創(chuàng)新相比具有以下明顯的特征有()A、創(chuàng)新費用低B、創(chuàng)新風險小C、創(chuàng)新周期短D、集成性強65.組織創(chuàng)新的趨勢有()A、組織結構的非層級化B、組織結構層級化C、組織結構扁平化D、組織關系網(wǎng)絡化66.科技創(chuàng)新的內容有、以及()A、材料創(chuàng)新B、工藝創(chuàng)新C、工具創(chuàng)新D、產品創(chuàng)新67.古代官德的內容主要表達在〔〕A、公B、善C、慎D、廉68.亞里斯多德說:“德性非生于天性,但也不違反天性。自然給我們以獲得德性的才能,這種才能是由于習慣而完善的。〞這句話的意思是〔〕A.習慣是美德形成的原因B.習慣——美德——習慣是一個周而復始的過程C.德性生于人的天性和習慣D.人天生具有德性,因為人可能養(yǎng)成好的習慣69.個人職業(yè)道德高尚與否取決于其個人修養(yǎng)的上下。個人修養(yǎng)是指個人〔〕等方面的水平,通常也是個人綜合能力與素質的表達。A、知識B、藝術C、思想D、情操70.在根本定義上,無論組織文化還是企業(yè)文化,都是一個組織由其〔〕等要素組成的組織〔企業(yè)〕自己特有的文化形象。A、價值B、信念C、儀式D、符號E、處事方式71.把市場經(jīng)濟原那么擴大到社會生活的一切領域,導致道德領域評價標準的迷失,這就表現(xiàn)為〔〕倫理觀的道德行為,以及以權謀私、權錢交易等腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn),無疑增大了社會主義職業(yè)道德建設的難度。A、極端個人主義B、拜金主義C、享樂主義D、實證主義72.公民道德修養(yǎng)的提升有助于構建一個〔〕的社會,而這樣的社會無疑是社會文明程度得到提升的結果。A、民主法治B、公平正義C、誠信友愛D、充滿活力E、安定有序E、安定有序73.狹義的

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