2024屆高考作文復(fù)習(xí)之新課標(biāo)I卷作文解題指導(dǎo)（2020年-2023年）

2024屆高考作文復(fù)習(xí)之新課標(biāo)I卷作文解題指導(dǎo)（2020年?2023年）

高考語(yǔ)文新課標(biāo)I卷

作文解題指導(dǎo)

一、2023年

【真題再現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

好的故事，可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動(dòng)心靈、

啟迪智慧；好的故事，可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以展現(xiàn)一個(gè)民

族的形象……故事是有力量的。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。不少

于800字。

【審題立意】

1.關(guān)鍵詞句：好的故事。

什么是“好的故事”？真實(shí)的或虛構(gòu)的用作講述對(duì)象的事情，

有連貫性，富吸引力，能感染人；如神話故事，民間故事，講故

事。字典中“故事”意義是死呆的，生活中的故事是靈動(dòng)的。從

某種角度上來(lái)講，自古以來(lái)的故事，只要富有教育意義，皆可以

納入此次寫(xiě)作。作文中到底講什么樣的好故事，這個(gè)就由考生自

主選取。但是考生要有這個(gè)意識(shí)，以講中國(guó)好故事為主，或者講

中國(guó)好故事為佳選擇。

2.關(guān)鍵詞句：四個(gè)"可以……"。

1

四個(gè)“可以”分別從不同方面展示了好故事的作用，”更好

地表達(dá)和溝通”“觸動(dòng)心靈、啟迪智慧”“改變一個(gè)人的命運(yùn)”

“展現(xiàn)一個(gè)民族的形象”，命題人在擬題時(shí)材料夠簡(jiǎn)，但解讀連

用四個(gè)“可以”，可謂用情頗深，給考生以足夠的提示。注意是

“可以”，不是一定，故事雖好，若聽(tīng)故事的人聽(tīng)不進(jìn)、參不透，

再好的故事也是枉然。

3.關(guān)鍵詞句：故事是有力量的。

這是材料總結(jié)語(yǔ)，直指作文的中心立意。作文的任務(wù)就是寫(xiě)

出故事的力量?？忌梢愿鶕?jù)材料所列舉的代表性場(chǎng)景內(nèi)容，展

開(kāi)豐富的聯(lián)想和深入的思考，好故事的力量所在。

好故事的力量有哪些內(nèi)涵？

①題目材料：好的故事，可以幫我們更好地表達(dá)和溝通。

講好中國(guó)故事是外宣工作的基本方法，也是提升中華文化影

響力的基本途徑（《人民日?qǐng)?bào)》）O

講故事，怎么就和“表達(dá)和溝通”聯(lián)接起來(lái)呢？這里面有深

意。為什么要講故事？是有故事要講。為什么要講？是因?yàn)槲覀?/p>

有好的故事，這些精彩故事不為人所知。甚至別有用心者污名化、

抹黑我們，所以我們不但要講，還要名正言順地講，堂而皇之地

講，充滿自信地講，就是因?yàn)槲覀円磉_(dá)，要交流，要溝通。

從這層面理解，讓講故事的人更好地表達(dá)自我，達(dá)到與他人

（國(guó)）溝通的效果，進(jìn)而“展現(xiàn)一個(gè)民族的形象”，這就是講好

中國(guó)故事所具有的推動(dòng)文化交流、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)際交往的力量。

2

②題目材料：可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧。觸動(dòng)心靈、啟迪智

慧，就是好故事對(duì)心靈的教育，是一個(gè)育心、培智、鼓勁、成長(zhǎng)

的過(guò)程。其實(shí)，好故事就是一本好書(shū)、好教材，讓人熱愛(ài)生活，

變得高尚，讓人汲取精神動(dòng)力，充滿向上的力量。這種力量源于

好故事對(duì)人心智的啟迪、引領(lǐng)，鼓舞、激勵(lì)，由外而內(nèi)，直叩心

靈深處，產(chǎn)生精神力量。所以說(shuō)，好故事”可以改變一個(gè)人的命

運(yùn)"。

【參考立意】

1.講好"中國(guó)故事"，暢享時(shí)代"好聲音"

2.砥礪且前行，續(xù)寫(xiě)"好故事"

3.攜手共奮進(jìn)，同寫(xiě)"好故事"

4.積故事之黑,筑丹山九仞

5.講好中國(guó)故事，貢獻(xiàn)中國(guó)力量

6.講好功勛故事，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒

7.美好故事，你我創(chuàng)造

8.做時(shí)代奮楫者，添中國(guó)"好故事"

【參考范文】

朝花夕拾四海共酌

故事是橋，以語(yǔ)言構(gòu)筑，聽(tīng)見(jiàn)你我的聲音，讓心更近；故事

如歌，共歲月相傳，發(fā)現(xiàn)人民的智慧，居諸不息。故事見(jiàn)證了滄

海桑田，云雨風(fēng)霜，見(jiàn)證了穿越千年的狂奔，濃縮了這個(gè)世界的

模樣。

3

故事，讓我們交換思想，同頻共振。

從黃土地上的村支書(shū)，到泱泱大國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人，習(xí)近平總書(shū)記

始終保持著勞動(dòng)者本色，不時(shí)走訪慰問(wèn)各地的勞動(dòng)者，聆聽(tīng)他們

的故事，觸動(dòng)心靈，與他們同頻共振，這樣才有了中國(guó)在2020

年全面建成小康社會(huì)的重大突破，也只有堅(jiān)持聆聽(tīng)人民群眾的聲

音，傳播人民群眾的故事，中國(guó)才可繼續(xù)劈波斬浪，砥礪前行。

播下故事的種子，讓國(guó)家之樹(shù)根深葉茂。

故事，讓我們彰顯千年文化，展現(xiàn)大國(guó)風(fēng)采。

唐虞三代，若何之郅治；秦皇漢武，若何之雄杰；漢唐來(lái)之

文學(xué)，若何之隆盛；康乾間之武功，若何之煌赫，遠(yuǎn)至原始社會(huì)，

人類就以神話傳說(shuō)來(lái)團(tuán)結(jié)部族，凝聚力量；春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家

以寓言哲理來(lái)思維對(duì)弈，百花齊放；自秦漢以來(lái)，故事日益豐富，

成了傳統(tǒng)文化的一部分，千古傳誦，延續(xù)至今……故事是莊周蝴

蝶入夢(mèng)，逍遙清風(fēng)拂過(guò)的幻海蒼穹；是李白半步青蓮，走出浮云

蔽日的長(zhǎng)安繁華；是關(guān)云長(zhǎng)一騎當(dāng)千，留下四面狼煙的邊角不絕；

那是魯迅，一襲長(zhǎng)衫，目光刺破寒窗，那是李叔同，青燈古剎，

苦旅中收獲世外桃源，那是史鐵生，驅(qū)駕輪椅，靜賞北海秋景…

五千年時(shí)光坍縮成的故事，濃縮了一個(gè)東方大國(guó)的模樣。

故事，讓我們放眼世界，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

我聽(tīng)見(jiàn)自由的風(fēng)，我聽(tīng)見(jiàn)燃燒的血，我聽(tīng)見(jiàn)引擎的轟鳴。青

春熾熱的綻放，我們并肩奔跑著，聽(tīng)見(jiàn)了遠(yuǎn)方。不知什么時(shí)候起，

“小兒輩破賊矣！”的呼喊讓后世英雄欽佩不已；喬布斯白手起

4

家，創(chuàng)立蘋(píng)果公司闖入世界五百?gòu)?qiáng)…多少個(gè)“東山再起”的故事，

讓姜曉雪有了輟學(xué)后再重近校園并考入清華大學(xué)的勇氣?！案F且

益堅(jiān)，不墜青云之志”，乾坤已定，那就扭轉(zhuǎn)乾坤。我們放眼世

界，虛心學(xué)習(xí)，瞄定目標(biāo)，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，

中華民族的偉大復(fù)興指日可待！

青山無(wú)言，星霜荏苒。記得一千多個(gè)夜晚，看萬(wàn)家燈火漸次

熄滅，吹過(guò)凌晨凜冽的寒風(fēng)，期盼著太陽(yáng)燃燒著爬上山巔灑下烈

烈朝暉，這是屬于我們的故事。充滿未知與荊棘有路途將要結(jié)束，

那些晦暗難熬的時(shí)光終將過(guò)去，“千軍萬(wàn)馬踏蹄，江月何曾皺眉”，

這三年，是青春最美好的故事；這一戰(zhàn)，是長(zhǎng)夜之后的破曉，再

回首，是榮光永恒的注腳，這是你自己故事的力量。

中華之故事，當(dāng)懈火不息。拾起昔日之花，與世界共斟酌。

二、2022年

【真題再現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

"本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手是指合乎棋

理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合

理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本

手開(kāi)始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于

追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。

一般來(lái)說(shuō)，對(duì)本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出

俗手，水平也不易提升。

5

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體

現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套

作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【審題解析】

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)：“要持之以恒加強(qiáng)基礎(chǔ)研究。我國(guó)面臨

的很多‘卡脖子'技術(shù)問(wèn)題，根子是基礎(chǔ)理論研究跟不上，源頭

和底層的東西沒(méi)有搞清楚。”今年的高考作文沒(méi)有瞄準(zhǔn)時(shí)事熱點(diǎn)，

旨在引導(dǎo)考生在特定的語(yǔ)境中反思傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀，明確強(qiáng)

基的重要性，是一道現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用的材料作文，既有材料呈現(xiàn)，又有

材料的簡(jiǎn)單說(shuō)明?！?本手、妙手、俗手'是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。

本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；

俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。”這段話可

以看作材料的呈現(xiàn)，即圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。而接下來(lái)的這段話，就

是對(duì)材料的清楚解說(shuō)了：對(duì)于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開(kāi)始，本

手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，

而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來(lái)說(shuō)，

對(duì)本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平

也不易提升。這里的解說(shuō)，讓即使不懂圍棋的考生，也可以理解

“本手、妙手、俗手”三者的含義及其關(guān)系，明白題目的要求與

指向。

6

此題考查考生們對(duì)“本手、妙手、俗手”辯證關(guān)系的理解與

思考。材料中精準(zhǔn)闡釋了“本手、妙手、俗手”三者的意蘊(yùn)和辯

證關(guān)系。題干中可以明顯的揣摩出出題人的價(jià)值指向，對(duì)看上去

貌似合理的“俗手”和熱衷于追求妙手的“初學(xué)者”現(xiàn)象，給出

了明確的靶向，這些都是當(dāng)下不良社會(huì)形態(tài)的反應(yīng)。題目中的關(guān)

鍵句“本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造”是立意構(gòu)思的核心。材料強(qiáng)調(diào)

“本手”的“合乎棋理”和“功夫扎實(shí)”“理解深刻”，意在啟

示考生，基礎(chǔ)不是知識(shí)的簡(jiǎn)單記憶，不是技能的機(jī)械訓(xùn)練，而是

對(duì)基本概念和規(guī)律的掌握融通，闡明目標(biāo)遠(yuǎn)大和磨礪功夫、基礎(chǔ)

扎實(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)造的辯證關(guān)系，引導(dǎo)考生遵循獲取知識(shí)和養(yǎng)成能力

素養(yǎng)的基本規(guī)律，筑牢根本，守正而后創(chuàng)新。在讀完材料后，考

生要結(jié)合圍棋，對(duì)“本手、妙手、俗手”進(jìn)行深入思考，從圍棋

出發(fā)，又不止于圍棋，思考這其中蘊(yùn)含的普遍的人生哲理，也就

是要找出其中的比喻義、引申義或象征義。

"本手、妙手、俗手"，其實(shí)從"三手"的叫法便可悟出其

義。

一是“本”。本是根本，題目中已經(jīng)給出了多個(gè)提示詞語(yǔ)，

如“正規(guī)”“開(kāi)始”“基礎(chǔ)”“功夫扎實(shí)”。圍棋之本，在于從

“本手”下起，基本功扎實(shí)是提高棋力的前提條件。于學(xué)藝而言，

任何一門(mén)學(xué)問(wèn)，都強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)的重要性。水無(wú)源，流不長(zhǎng)；本無(wú)本，

葉不茂。世間萬(wàn)事萬(wàn)物都有本源。推而廣之，無(wú)論是自然界，還

是人類社會(huì)中有個(gè)人、企業(yè)、團(tuán)體乃至民族與國(guó)家，其成長(zhǎng)與發(fā)

7

展都離不開(kāi)基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。如我國(guó)近年高考人才選拔中的“強(qiáng)基計(jì)劃”,

便是強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)學(xué)科在科技發(fā)展與創(chuàng)新中的基礎(chǔ)性地位與作用。

二是“妙”。對(duì)妙的內(nèi)涵理解可以結(jié)合材料中“本手是基礎(chǔ)，

妙手是創(chuàng)造”這一句話。妙源于本，而又高于本。一切的巧妙絕

不是一時(shí)的投機(jī)取巧，得依靠平時(shí)扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)作依托。棋局

有妙招，始于本，妙在新，循本而創(chuàng)新，才稱之為妙。從人的成

長(zhǎng)、事物的發(fā)展來(lái)看，在夯實(shí)基礎(chǔ)、強(qiáng)基固本其礎(chǔ)上，再結(jié)合自

身特點(diǎn)和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)展，這也是事物發(fā)展的規(guī)律之

O

三是“俗”?！八住?，在材料語(yǔ)境中，明顯有“趣味不高、

令人厭惡”的庸俗、俗氣的意思。本手沒(méi)學(xué)好，基本功沒(méi)打牢，

就急于表現(xiàn)，也可能偶爾有“妙招”，指貌似合理，但從全局看

通常會(huì)受損的“壞棋”，實(shí)則在給自己挖坑?！八住迸械氖且?/p>

種不正確的心態(tài)：忽視基礎(chǔ)，急于求勝，急功近利。

除“本”“巧”“俗”外，審題時(shí)還要關(guān)注“初學(xué)者”。命

題人的這個(gè)“初學(xué)者”，用意很深。對(duì)于考生而言，人生學(xué)業(yè)之

基尚未打牢，高中學(xué)業(yè)只是學(xué)習(xí)的一階段而已，后面還有大學(xué)學(xué)

習(xí)；就是將來(lái)參加工作，還得有深蹲基層一線的強(qiáng)基務(wù)本。材料

的啟示意義，對(duì)于奠基階段的青年人，是具有指向性的。

"本手”與“妙手”闡釋了基礎(chǔ)與創(chuàng)新的關(guān)系，展現(xiàn)的是“創(chuàng)

新時(shí)代的冷思考”。據(jù)此可以聯(lián)想，比如我們常常提到傳統(tǒng)文化

中的“培元固本”，當(dāng)代文化提到的“守正創(chuàng)新”，治學(xué)中常說(shuō)

8

的“板凳要坐十年冷”，藝術(shù)里面的“寫(xiě)生”“素描”“臨帖”，

“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，武術(shù)重點(diǎn)練內(nèi)功，所謂“練武不

練功，到老一場(chǎng)空”，等等，同時(shí)也要思考這個(gè)時(shí)代，很多人追

求一夜暴富，互聯(lián)網(wǎng)也的確能使人一夜爆紅，于是許多人不愿意

下苦功夫了，滿足于玩一些新花樣，搞一些新形式，喊一些新口

號(hào)，可是由于缺乏扎實(shí)的基本功，缺少長(zhǎng)期的磨煉，缺少“本手”

的修煉，于是“妙手”也難“偶得”。寫(xiě)作中可以將正面闡釋和

反面論證相結(jié)合，可以融入切身經(jīng)歷與感悟。

架構(gòu)作文重點(diǎn)在于要體現(xiàn)出“本手、妙手、俗手”三者間的

思辨關(guān)系。

本和妙，涉及的是基礎(chǔ)知識(shí)和知?jiǎng)?chuàng)造性運(yùn)用知識(shí)的問(wèn)題?；?/p>

礎(chǔ)知識(shí)很重要，需要磨礪、功夫要扎實(shí)，基礎(chǔ)要牢固，這是第一

層；

基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用，不是簡(jiǎn)單機(jī)械地照搬，而是要進(jìn)行創(chuàng)造，

這是第二層；這兩層實(shí)際上與現(xiàn)在的新高考改革大方向一致，新

高考更注重學(xué)生情境化運(yùn)用知識(shí)的能力，作文題目也是引導(dǎo)考思

考“獲取知識(shí)和養(yǎng)成能力素養(yǎng)”這一話題。

學(xué)習(xí)知識(shí)過(guò)程中，要克服急功近利思想，要遵循事物發(fā)展規(guī)

律，不能急功近利，這是第三層。

"本手”強(qiáng)調(diào)打牢基礎(chǔ)；"妙手”強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新（造），但不是

否定"本手"，因?yàn)槭炷苌桑?俗手"強(qiáng)調(diào)不要急于求成，是

進(jìn)一步證明"本手"之基與"妙手"之變的緊密關(guān)系。本手是妙

9

手的基礎(chǔ)，妙手是本手的發(fā)揮與創(chuàng)造！本手不足而求妙手，必為

俗手！基礎(chǔ)不牢而求發(fā)展，必然后勁不足，欲速則不達(dá)。

本手、妙手關(guān)系的正確處理，關(guān)系民族的復(fù)興。唯有真正在

核心素養(yǎng)上下功夫，才能真正培養(yǎng)一流人才。命題者的思考，其

實(shí)是深遠(yuǎn)的。創(chuàng)新熱點(diǎn)中，需要冷思考；唯“本手”扎實(shí)，才可

得妙招。

【參考范文】

厚積薄發(fā)，妙手偶得

天作棋盤(pán)星作子，誰(shuí)人敢下？

地作琵琶路作弦，哪個(gè)能彈！

棋盤(pán)從來(lái)不只是棋盤(pán)，黑白子里藏著大乾坤?？倳?shū)記曾多次

以下棋來(lái)說(shuō)強(qiáng)國(guó)的道理，如“下好先手棋，打好主動(dòng)仗”。眼中

有星辰大海的弈棋人，胸中當(dāng)有丘壑萬(wàn)千，下棋需勇氣，更需要

理性。

材料指出本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造，俗手卻是敗手。凡是忽

視基礎(chǔ)，一味追求創(chuàng)造，那只是海市蜃樓，雖可贏一時(shí)，但也能

敗全局，“一著不慎，滿盤(pán)皆輸”。好高鷲遠(yuǎn)者和鼠目寸光者頂

多下出俗手，難有真妙手。厚積薄發(fā)，妙手偶得。

下好本手，摒棄俗手，靜待妙手。孫武說(shuō)：“凡戰(zhàn)者，以正

合，以奇勝?！睂O臏則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“形以應(yīng)形，正也；無(wú)形而

制形，奇也?！北ㄈ绱?，為人為政也當(dāng)作如是觀?？倳?shū)記多次

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強(qiáng)調(diào)中華民族是守正創(chuàng)新的民族，“有著守正創(chuàng)新的傳統(tǒng)”，號(hào)

召我們“激發(fā)守正創(chuàng)新、奮勇向前的民族智慧”。

厚積薄發(fā)，妙手偶得。"文章本天成，妙手偶得之?！睘槲?/p>

當(dāng)夯實(shí)寫(xiě)作基礎(chǔ)，才能寫(xiě)出妙手偶得的錦繡文章。君不見(jiàn)賈島“兩

句三年得，一吟雙淚流”，君不見(jiàn)盧延讓“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)

莖須”，君不見(jiàn)曹雪芹“批閱十載，增刪五次”，才寫(xiě)就皇皇巨

著《紅樓夢(mèng)》，君不見(jiàn)雨果從開(kāi)始構(gòu)思到出版，嘔心瀝血了三十

三年，才有《悲慘世界》。作家王朔說(shuō)一不小心就寫(xiě)出《飄》《紅

樓夢(mèng)》，那只是“玩的就是心跳”的調(diào)侃之語(yǔ)，沒(méi)有“一半是海

水一半是火焰”的煎熬，王朔自己又怎么能寫(xiě)出叫好賣(mài)座的好作

品？

厚積薄發(fā)，妙手偶得。為人做事當(dāng)厚積薄發(fā)，方可噴薄而出。

蘇軾在《送張琥》告誡：”博觀而約取，厚積而薄發(fā)，吾告子止

于此矣?！碧K軾曾年少輕狂，夸耀自己讀遍天下書(shū)，識(shí)盡人間字，

后來(lái)他在高人的指點(diǎn)下修改對(duì)聯(lián)為“發(fā)憤讀遍天下書(shū)，立志識(shí)盡

人間字”，終成千秋文豪。青年人正處于奮斗階段，當(dāng)下好本手，

磨礪翅膀，才有將來(lái)的“大鵬一日同風(fēng)起”。

為政應(yīng)守正創(chuàng)新，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。守正創(chuàng)新是中華民族的智

慧，守正是基礎(chǔ)，只有守正，創(chuàng)新才水到渠成。中華民族是注重

創(chuàng)新的民族，《禮記》中就有“茍日新，日日新，又日新”，但

我們特別強(qiáng)調(diào)守正，因?yàn)槭卣莿?chuàng)新的基礎(chǔ)。東漢班固指出“君

子獨(dú)處守正”，南朝范曄說(shuō)“在位明察守正”，唐代柳宗元強(qiáng)調(diào)

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“守正為心”，這里就不——列舉?？倳?shū)記說(shuō)“守正創(chuàng)新”是中

國(guó)道路發(fā)展的動(dòng)力之源，是中國(guó)理論發(fā)展的厚重底色，是中國(guó)制

度發(fā)展的關(guān)鍵要素，是中國(guó)文化發(fā)展的重要經(jīng)驗(yàn)，作為繼往開(kāi)來(lái)

的青年一代，只有在守正創(chuàng)新中書(shū)寫(xiě)歷史，才能贏得未來(lái)。

妙手是本手的升華，俗手是輕視本手的后果。75位諾貝爾獎(jiǎng)

獲得者曾在巴黎集會(huì)，發(fā)表宣言："人類要生存下去，就必須回

到二十五個(gè)世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧。"汲取孔子的智慧是

守正的本手，從仁義禮智信中汲取和平與發(fā)展的智慧是創(chuàng)新的妙

手，奇正相合，世界大同。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松從反面告誡我們青

年人："當(dāng)有一天，中國(guó)的年輕人已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教

導(dǎo)和他們的傳統(tǒng)文化，我們美國(guó)人就不戰(zhàn)而勝了……”如果我們

不能守正，所謂的創(chuàng)新只能像文章開(kāi)頭傳說(shuō)中的作者解縉所說(shuō)的

那樣："墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺。"

不做山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。新一代青年人陣厲奮發(fā)，

駕行本手而不怠，妙手順其自然來(lái)。少年負(fù)壯氣，當(dāng)如蘇軾“發(fā)

奮讀遍天下書(shū)”，將來(lái)奮烈自有時(shí)。謹(jǐn)記：厚積薄發(fā)，妙手偶得。

三、2021年

【真題再現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一

文，其中論及“體育之效”時(shí)指出：人的身體會(huì)天天變化。目

不明可以明，耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是

至強(qiáng)

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者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，

久之也會(huì)變而為強(qiáng)。因此，"生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不

必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也"。

以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的

感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套

作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【審題解析】

作文題目共分三段，第一段是材料段，具體引述了《新青年》

發(fā)表的《體育之研究》一文的部分內(nèi)容，也是本則作文審題的關(guān)

鍵。第二段是任務(wù)段，規(guī)定寫(xiě)作任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的方向；第

三段是要求段，闡明寫(xiě)作要求。

材料段開(kāi)始點(diǎn)出這是談的“體育之效”，這一點(diǎn)對(duì)學(xué)生會(huì)有

干擾，很多同學(xué)就可能就體育來(lái)談體育。這里所說(shuō)的意思，不是

不能寫(xiě)體育，而是不能僅談體育。因此，也提醒學(xué)生，看材料不

能“只見(jiàn)木不見(jiàn)林”。緊接著談人的身體是一直變化的，暗示體

育可以讓身體產(chǎn)生變化?！吧鴱?qiáng)者……而為強(qiáng)”句，強(qiáng)調(diào)體質(zhì)

的強(qiáng)弱是可以轉(zhuǎn)化：強(qiáng)者依賴自身之強(qiáng)不愛(ài)惜身體，身體總有一

天會(huì)弱下去，同樣，弱者如果能堅(jiān)持體育鍛煉，身體也能強(qiáng)健起

來(lái)。最后指出，人的體質(zhì)強(qiáng)弱可能是先天的，不必喜悲，最為重

要的是后天的作為會(huì)改變這一切。

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任務(wù)段“以上論述具有啟示意義”句把材料段的作用進(jìn)行了

明確定位，也就是說(shuō)本作文題的重點(diǎn)在寫(xiě)啟示意義，而不是就材

料談材料?！罢?qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章”，任務(wù)指向很明確，必須

結(jié)合材料，拋開(kāi)材料段的相關(guān)內(nèi)容，大談特談“體育的強(qiáng)與弱”

的問(wèn)題，都應(yīng)該沒(méi)有完成任務(wù)要求。“體現(xiàn)你的感悟與思考”句

雖沒(méi)有明確任務(wù)情境為“青年”，但考場(chǎng)上看到這個(gè)題目的都是

青年，這句話隱含的任務(wù)要求應(yīng)該是談青年人對(duì)材料內(nèi)涵的感悟

與思考。

要求段，規(guī)定了寫(xiě)作的相關(guān)要求，其中“選準(zhǔn)角度”這個(gè)詞

不能忽略，它反映了材料可能存在多角度的問(wèn)題，所以，這里也

提醒學(xué)生，寫(xiě)作文，材料中的每句話都要去關(guān)注與思考。材料段

有兩個(gè)角度，一個(gè)是強(qiáng)者角度，一個(gè)是弱者角度，這兩個(gè)角度任

選其一寫(xiě)作均可，當(dāng)然也可兩者都寫(xiě)，如果兩者都寫(xiě)，盡量不要

平均用力，而是有所側(cè)重，在行文中或最后闡明辯證關(guān)系即可。

【參考范文】

用強(qiáng)壯的體質(zhì)，構(gòu)筑起一代人的“龍骨”

大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。每一個(gè)時(shí)代的英雄豪杰，被稱為“英

雄者，國(guó)之干”，有一個(gè)共同的特點(diǎn)，一定是身體強(qiáng)壯。正是基

于此，青年毛澤東在山河破碎、群狼環(huán)伺的覺(jué)醒年代，獨(dú)具慧眼，

開(kāi)出了中國(guó)從根本上擺脫受奴役命運(yùn)的方子，即野蠻其體魄，文

明其精神。1917年4月，毛澤東8000字的長(zhǎng)文《體育之研究》，

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在《新青年》橫空出世。他對(duì)體育的重要作用做了充分論述，并

上升到強(qiáng)弱互相轉(zhuǎn)化的高度，對(duì)一代人有強(qiáng)烈的啟蒙作用。

愛(ài)默生說(shuō)，人生像一塊礦石，它在你手里黯淡無(wú)光，你只有

從一定角度，才能看見(jiàn)它那深沉美麗的光芒。對(duì)體育的認(rèn)識(shí)，也

需要有很高的站位。青年毛澤東的深刻性也就在這里，他不但是

如此說(shuō)的，也是如此做的。歷史的鏡頭拉回到一百年前。為了實(shí)

踐自己的主張，毛澤東經(jīng)常組織同學(xué)爬山遠(yuǎn)足，還組織了一百多

人的游泳隊(duì)，在暴風(fēng)驟雨和驚濤駭浪中，鍛煉身體，并寫(xiě)下了“自

信人生兩百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”的詩(shī)句。

星漢燦爛，洪波涌流。在歷史上，鼓舞一個(gè)人的意愿與鼓舞

一個(gè)民族的意愿是一致的。李白為了實(shí)現(xiàn)自己“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

，直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲阎荆笆搴脛πg(shù)，遍干諸侯”。

《三國(guó)演義》和《水滸》里的一系列英雄，之所以做到“赤子其人，寸

心如丹”，莫不是與他們強(qiáng)壯的體魄有關(guān)。他們盡管有的受到了

命運(yùn)的不公，但有身體的銅墻鐵壁在，就有了“躍上蔥蘢四百旋

”的超邁，他們以自己的英雄氣質(zhì)，寫(xiě)下了“摧傷雖多意愈厲，直

與天地爭(zhēng)春回”的壯麗詩(shī)篇。在中國(guó)革命的歷史上，一系列讓人

嘆為觀止的“神操作”，如飛奪瀘定橋、千里躍進(jìn)大別山等，我

軍戰(zhàn)士過(guò)硬的身體素質(zhì)起了重要的作用。中國(guó)革命在知難負(fù)重的

艱難攀爬、披荊斬棘的闖關(guān)奪隘中勝利了，偉人毛澤東《體育之

研究》的影響可見(jiàn)一斑。因此，新中國(guó)成立后，他讓“兩把菜刀

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鬧革命”的賀龍?jiān)獛洅鞄泧?guó)家體委，在70年代初，又通過(guò)乒乓

外交，改變了世界博弈格局。

回首看，百年歷程苦難輝煌；抬望眼，民族復(fù)興前景光明。

今天的中國(guó)，公路成網(wǎng)、鐵路密布，西氣東輸，南水北調(diào)，祝融

號(hào)火星車登錄“萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”的火星……我們可以歷數(shù)體育給這

一切帶來(lái)的促進(jìn)作用。當(dāng)朱建華那驚人的一跳，撐起了一個(gè)國(guó)家

飛躍新高度的豪邁；當(dāng)中國(guó)女排五連冠的喜訊傳來(lái)，中國(guó)人再也

抑制不住眼里的淚水，那給民族的自信心是一個(gè)多大的提振。今

天我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，正在向建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)

代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)邁進(jìn)。眺望民族復(fù)興航船的“桅桿尖頭”，我們

更加清醒認(rèn)識(shí)到“船到中流浪更急”的艱險(xiǎn)。我們已走過(guò)千山萬(wàn)

水，但我們更需跋山涉水。我們的腦中時(shí)刻不要忘記青年毛澤東

給我們的諄諄告誡：“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲

也”。

馬克思說(shuō)，“最先朝氣蓬勃地投入新生活的人，他們的命運(yùn)

是令人羨慕的?！睔v史和現(xiàn)實(shí)都表明，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，

國(guó)家就有前途，民族就有希望。大道如砥，行者無(wú)疆。歷史的接

力棒將傳到我們手中，佛系、躺平和內(nèi)卷，不屬于我們。面對(duì)新

的征程，我們要有一種當(dāng)仁不讓的“責(zé)任感”和義不容辭的“主

場(chǎng)感”，一方面要擎起信仰的火炬，報(bào)效中華；另一方面，要用

強(qiáng)壯的體質(zhì)，構(gòu)筑起我們這一代的“龍骨”，讓我們的青春紀(jì)念

冊(cè)上，寫(xiě)滿雪片般紛飛的時(shí)代贊語(yǔ)。

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四、2020年

【真題再現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

面對(duì)突發(fā)的新冠肺炎疫情，國(guó)家堅(jiān)持人民至上、生命至上，

果斷采取防控措施，全國(guó)人民緊急行動(dòng)。

人們居家隔離，取消出訪和聚會(huì)；娛樂(lè)、體育場(chǎng)所關(guān)閉；政

務(wù)服務(wù)網(wǎng)上辦理；學(xué)校開(kāi)學(xué)有序推遲；公共服務(wù)場(chǎng)所設(shè)置安全“一

米線”。防疫拉開(kāi)了人們的距離。

城鄉(xiāng)社區(qū)干部、志愿者站崗值守，防疫消殺，送菜購(gòu)藥，緩

解燃眉之急；醫(yī)學(xué)專家實(shí)時(shí)在線，科學(xué)指導(dǎo)，增強(qiáng)抗疫信心；快

遞員頂風(fēng)冒雨，在城市鄉(xiāng)村奔波；司機(jī)夜以繼日，保障物資運(yùn)輸；

教師堅(jiān)守崗位，網(wǎng)上傳道授業(yè)；新聞工作者深入一線，傳遞溫情

和力量?？挂呙芮辛巳藗兊穆?lián)系。

請(qǐng)綜合以上材料，以“疫情中的距離與聯(lián)系”為主題，寫(xiě)一

篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套

作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【審題解析】

從趨勢(shì)上看，今年是新高考落地實(shí)施第一年，新一卷高考作

文取材于新冠疫情，注重考查考生能否對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行深入思考。

結(jié)合前幾年全國(guó)卷的命題趨勢(shì)，可以看出，新高考同樣要求學(xué)生

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們將自己置于社會(huì)與時(shí)代之中，不能冷眼旁觀，要認(rèn)真感悟，審

慎思考，真正將國(guó)家的重大事件與考生個(gè)體相結(jié)合。

從選材上看，材料選取了防疫工作中不得不產(chǎn)生的“距離”，

以及抗疫工作中人與人之間展現(xiàn)的各種溫暖的“聯(lián)系”，所選內(nèi)

容與考生息息相關(guān)，非常貼近考生生活，能夠確保人人有話說(shuō)。

從寫(xiě)作要求上看，對(duì)考生寫(xiě)作要求明確，明確以“疫情中的

距離與聯(lián)系”為主題，但要對(duì)上述材料進(jìn)行綜合立意，不能將“距

離”與“聯(lián)系”分割開(kāi)來(lái)談，而是要看清二者的本質(zhì)以及二者之

間的內(nèi)在聯(lián)系，并