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文檔簡(jiǎn)介
統(tǒng)編版2024屆高三歷史第一輪專題復(fù)習(xí)——中國(guó)史綜合訓(xùn)練題
一、選擇題
1.周公將從遠(yuǎn)古到殷商的禮儀進(jìn)行了大規(guī)模的整理、改造和規(guī)范化,孔子也一再?gòu)?qiáng)調(diào)自己“夢(mèng)
見(jiàn)周公”“吾從周”。但后世普遍認(rèn)為儒家思想的開(kāi)創(chuàng)者是孔子而非周公,這主要是基于孔子
A.將血緣紐帶注入到政治秩序之中B.更加注重等級(jí)規(guī)范和尊卑秩序
C.將禮樂(lè)制度改造為封建統(tǒng)治秩序D.高揚(yáng)道德自覺(jué)并關(guān)注人倫親情
2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)最早提出“食有勞而祿有功”,不再以“親、故”而以“功勞”作為賞賜的標(biāo)準(zhǔn),
此后各國(guó)相繼效仿并不斷推陳出新。由此產(chǎn)生的影響是
A.貴族競(jìng)相追逐利祿B.世卿世祿制度日益瓦解
C.官僚政治得以確立D.分封制得到進(jìn)一步發(fā)展
3.《劍橋中國(guó)史》載:“對(duì)帝國(guó)而言并不是新東西,也不是起源于秦。但公元前221年的改
革至關(guān)重要,它斷然摒棄了必然引起間接統(tǒng)治的重立列國(guó)的思想?!辈牧显u(píng)說(shuō)的制度應(yīng)是
A.分封制B.三公九卿制
C.郡縣制D.郡國(guó)并行制
4.《漢官典職儀》云:“刺史班宣,周行郡國(guó),省察治狀,黜陟能否,斷治冤獄,以六條問(wèn)
事,非條所問(wèn),即不省。“由此可知,“刺史''的主要職權(quán)不包括
A.考察吏治B.獎(jiǎng)懲官吏
C.監(jiān)察民眾D.決斷冤獄
5.隋朝初年,按照“存要去閑,并小為大”的原則,把州、郡、縣三級(jí)制改為州、縣兩級(jí)制,
后又改為郡、縣兩級(jí)制。上述改革
A.導(dǎo)致封建國(guó)家財(cái)政開(kāi)支增大B.增強(qiáng)地方行政機(jī)構(gòu)的職能
C.削弱世家大族對(duì)地方的控制D.有利于維護(hù)大一統(tǒng)的局面
6.安史之亂爆發(fā)后,安祿山遣重兵沿運(yùn)河向東進(jìn)攻河南,力圖席卷江淮;睢陽(yáng)太守許遠(yuǎn)與
張巡率唐軍扼運(yùn)河要沖,死守睢陽(yáng)十個(gè)月,被韓愈譽(yù)為“守一城,捍天下”。“睢陽(yáng)之戰(zhàn)”
A.加速了政治重心南移B.體現(xiàn)了江淮地位重要
C.導(dǎo)致了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰D.打擊了藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力
7.宋高宗紹興三年,某知州針對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民“兼作商旅,太半在外”的情況上書(shū)朝廷,建議“務(wù)
令疾速歸業(yè)”,否則清算田產(chǎn)。戶部則提出“身雖在外,家有承管,見(jiàn)今輸送二稅”者,不應(yīng)
清算田產(chǎn)。材料反映宋代
A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有韌性和張力B.社會(huì)階層實(shí)現(xiàn)垂直流動(dòng)
C.重商政策得到普遍的認(rèn)同D.地方官員挑戰(zhàn)中央權(quán)威
8.16世紀(jì)早期,葡萄牙人開(kāi)辟了澳門到里斯本、日本長(zhǎng)崎、菲律賓馬尼拉等地的貿(mào)易航線。
1567年,明朝政府準(zhǔn)許百姓從事對(duì)外貿(mào)易。此后西班牙人也開(kāi)辟了中國(guó)、菲律賓、墨西哥
之間的貿(mào)易。通過(guò)全球貿(mào)易渠道,大部分白銀最終流入中國(guó)。此材料反映出
A.澳門成為明清經(jīng)營(yíng)外貿(mào)的唯一港口B.明朝政府堅(jiān)持一貫的對(duì)外貿(mào)易政策
C.作為流通貨幣的白銀主要產(chǎn)自西歐D.中國(guó)已經(jīng)成為世界市場(chǎng)的組成部分
9.清代州縣行政繁多瑣細(xì),“竭官吏之聰明才力以求之,而未必盡舉”。結(jié)果,州縣官舉亳
毛之事無(wú)一得以自?!薄俺e弊則以為生事,裁橫征則以為損官”“力事振作則以為專擅“。這
表明清代州縣官員
A.重視興利除弊,勤于政務(wù)B.遭到中央制約,行政事務(wù)模糊
C.施政權(quán)力受限,難有作為D.缺乏行政自主,要求革新政務(wù)
10.清同治七年(1868年),清政府與英、美駐上海領(lǐng)事議訂《洋涇浜設(shè)官會(huì)審章程》,在租
界設(shè)會(huì)審公廨(也稱會(huì)審公堂),會(huì)審公廨設(shè)正會(huì)審官1人,總管公廨事務(wù),副會(huì)審官6人,
辦理刑民案件,另設(shè)秘書(shū)處、華洋刑事科、華務(wù)民事科、洋務(wù)科,管卷室。陪審官則由外國(guó)
領(lǐng)事?lián)巍_@反映出列強(qiáng)在華享有
A.最惠國(guó)待遇B.司法豁免權(quán)
C.領(lǐng)事裁判權(quán)D.關(guān)稅自主權(quán)
II.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,“西學(xué)中源”說(shuō)一度盛行,一些有影響的學(xué)者宣稱,西學(xué)源于中學(xué),是中學(xué)
在西方的流傳和發(fā)展。因此,“采西學(xué)''是"失禮求諸野“,是光復(fù)I日物。這種說(shuō)法
A.缺乏事實(shí)依據(jù)且毫無(wú)價(jià)值B.成為人們向西方學(xué)習(xí)的障礙
C.成為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)D.客觀上有利于人們接受西學(xué)
12.著名史學(xué)家陳旭麓先生認(rèn)為1840年以來(lái),中國(guó)因外患而遭受的每一次失敗都產(chǎn)生過(guò)體
現(xiàn)警悟的先覺(jué)者。但他們的周圍和身后沒(méi)有社會(huì)意義的群體,他們走得越遠(yuǎn)越孤獨(dú)。但戰(zhàn)爭(zhēng)
大敗,”成中國(guó)之巨禍”,它促成了中國(guó)民族認(rèn)識(shí)的變,中國(guó)的民族具有群體意義的覺(jué)醒也因
此而開(kāi)始?!斑@里的“戰(zhàn)爭(zhēng)”指的應(yīng)是
A.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)
C.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)D.第一次世界大戰(zhàn)
13.19世紀(jì)末,俄、德、法、日等國(guó)企圖通過(guò)劃分“勢(shì)力范圍''瓜分中國(guó),英國(guó)對(duì)此持反對(duì)
態(tài)度。1898年,英國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)“維護(hù)中國(guó)的完整和獨(dú)立”的決議,聲稱英國(guó)只堅(jiān)持維護(hù)它在
條約上的權(quán)利,主張?jiān)谥袊?guó)全境無(wú)限制的貿(mào)易。這表明英國(guó)
A.主張與中國(guó)平等外交B.維護(hù)其在華使權(quán)益
C.堅(jiān)持公平貿(mào)易的原則D.喪失了殖民霸主地位
14.1915年12月15日,袁世凱的冊(cè)封令上寫(xiě)道:“光復(fù)華夏,肇始武昌,……所有辛亥首
義立功人員,勛業(yè)偉大……照《約法》第廿七條特頒榮施,以昭勛烈。黎元洪著冊(cè)封武義親
王”。結(jié)果,黎元洪堅(jiān)辭不受,并請(qǐng)辭一切官職,愿回原籍休養(yǎng)。黎元洪此舉的主要原因是
A.忌憚袁世凱陰險(xiǎn)狡詐多變B.不敢獨(dú)居武昌首義之功
C.深知民主共和乃大勢(shì)所趨D.擔(dān)心約法不具法律效力
15.有學(xué)者稱,20世紀(jì)初期,中國(guó)的青年學(xué)生、工商業(yè)者、工人等階層將“一戰(zhàn)”“巴黎和會(huì)”“山
東問(wèn)題“賦予了非同尋常的“歷史記憶這反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種價(jià)值取向是
A.維護(hù)政局穩(wěn)定B.進(jìn)行革命動(dòng)員
C.建立統(tǒng)一戰(zhàn)線D.培育國(guó)家認(rèn)同
16.1927年南京國(guó)民政府成立之后,積極推行反蘇方針,使中蘇關(guān)系嚴(yán)重惡化,但1932年
6月,國(guó)民黨中央政治委員會(huì)議通過(guò)決議,決定與蘇聯(lián)復(fù)交,并愿與之簽訂互不侵犯條約。
國(guó)民政府這一政策調(diào)整的主要目的是
A.積極抵抗日本侵略B.為剿共創(chuàng)造有利環(huán)境
C.順應(yīng)美英遠(yuǎn)東政策D.壓制東北抗日義勇軍
17.(1935年8月1日,中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表《八一宣言》,呼吁:“我國(guó)家、我民族,已處在千
釣一發(fā)的生死關(guān)頭??谷談t生,不抗日則死,抗日教國(guó),已成為每個(gè)同胞的神圣天職!”“
同胞們!?中國(guó)是我們的祖國(guó)!?中國(guó)民族就是我們?nèi)w同胞!?我們能坐視國(guó)亡族滅而不起來(lái)數(shù)
國(guó)自教嗎?'’這表明中國(guó)共產(chǎn)黨
A.反對(duì)妥協(xié)退讓政策B.已由幼稚走向成熟
C.提出統(tǒng)一戰(zhàn)線主張D.舉起民族主義大旗
18.毛澤東在其著作中寫(xiě)道“人民是什么?在現(xiàn)階段,是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)
階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。這些階級(jí)在工人階級(jí)和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,團(tuán)結(jié)起來(lái),組成自己的國(guó)
家,選舉自己的政府,向著帝國(guó)主義的走狗即地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)以及代表這些階級(jí)的
國(guó)民黨反動(dòng)派及其幫兇們實(shí)行專政,實(shí)行獨(dú)裁。''此文發(fā)表的背景是
A.民族危機(jī)的進(jìn)一步加深B.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的興起
C.人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將取勝D.社會(huì)主義制度的確立
19.1953年至1955年,國(guó)家對(duì)資本主義工商業(yè)贖買的形式是“四馬分肥”,即企業(yè)在分配利
潤(rùn)時(shí),國(guó)家稅收占5%,職工福利費(fèi)占15%,企業(yè)公積金占30%,資本家紅利占20.5%。
這一措施表明
A.國(guó)家對(duì)私營(yíng)企業(yè)實(shí)行代購(gòu)代銷制度B.工人階級(jí)獲得對(duì)企業(yè)的民主管理權(quán)
C.對(duì)資本主義工商業(yè)的改造已經(jīng)完成D.這類企業(yè)已帶有明顯社會(huì)主義性質(zhì)
20.1963年12月到1964年2月,周恩來(lái)總理率團(tuán)訪問(wèn)了埃及、摩洛哥等非洲十國(guó)。國(guó)際
輿論高度關(guān)注此次出訪,認(rèn)為它是“亞非政治和整個(gè)東西方關(guān)系中的一個(gè)重大的新發(fā)展”,“具
有長(zhǎng)期的重要意義這次訪問(wèn)
A.開(kāi)啟了中非之間團(tuán)結(jié)合作B.打破了美國(guó)對(duì)華孤立政策
C.擴(kuò)大了新中國(guó)的國(guó)際影響D.推動(dòng)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)開(kāi)始興起
21.下表反映了建國(guó)后某時(shí)期連續(xù)4年的經(jīng)濟(jì)建設(shè)情況,為此我國(guó)政府
年份糧食產(chǎn)量(萬(wàn)噸)國(guó)家職工人數(shù)(萬(wàn)人)國(guó)家財(cái)政收支(億元)
第1年195052451+6.0
第2年200004532-21.8
第3年170004561-65.8
第4年143505044-81.8
A.調(diào)整城鎮(zhèn)人口總量B.開(kāi)展農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)
C.優(yōu)先發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)D.調(diào)整農(nóng)村土地所有制
22.鄧小平指出:“真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論是基本建設(shè),不解決思想路線問(wèn)題,不解放思想,
正確的政治路線就制定不出來(lái),制定了也貫徹不下去……”這段話揭示了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討
論帶來(lái)的最重要的社會(huì)影響是
A.堅(jiān)持了馬克思主義思想B.發(fā)揚(yáng)了黨的實(shí)事求是的優(yōu)良作風(fēng)
C.使人們的思想得到解放D.促進(jìn)了中共政治路線的貫徹執(zhí)行
23.1988年前后,“十萬(wàn)人才下海南馮侖、潘石屹等6個(gè)年輕人湊足了3萬(wàn)塊錢,在海
南開(kāi)始了創(chuàng)業(yè),后發(fā)展壯大為國(guó)內(nèi)著名的現(xiàn)代化實(shí)業(yè)集團(tuán)——萬(wàn)通集團(tuán)。萬(wàn)通創(chuàng)業(yè)主要得益
于
A.海南特殊的地理優(yōu)勢(shì)B.城市國(guó)有制企業(yè)改革的推進(jìn)
C.對(duì)外開(kāi)放的進(jìn)一步擴(kuò)大D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立
24.20世紀(jì)90年代初,國(guó)務(wù)院制定《全民所有制工業(yè)企業(yè)轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)機(jī)制條例》。要求國(guó)有
企業(yè)打破“三鐵”,即打破“鐵飯碗”、“鐵工資”、“鐵交椅”,建立能高能低的分配機(jī)制,能進(jìn)
能出、能上能下的勞動(dòng)用工制度解決“雙軌制”,給予企業(yè)充分經(jīng)營(yíng)自主權(quán)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)
A.國(guó)有企業(yè)改革拉開(kāi)帷幕B.從供給端重新優(yōu)化配置
C.經(jīng)濟(jì)體制改革繼續(xù)深化D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)確立
25.2017年6月,在上海合作組織成員元首理事會(huì)第十七次會(huì)議上發(fā)表題為《團(tuán)結(jié)協(xié)作、
開(kāi)放包容、建設(shè)安全穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的共同家園》的重要講話,并提出以下建議:鞏固團(tuán)
結(jié)協(xié)作;攜手應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn);深化務(wù)實(shí)合作;拉緊人文紐帶;堅(jiān)持開(kāi)放包容。這表明中國(guó)
A.積極開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交B.積極探索區(qū)域國(guó)家間合作的新思路
C.積極參與區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作組織的活動(dòng)D.努力加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家全方位合作
二、非選擇題
26.閱讀材料,完成相關(guān)要求。
材料一荀子強(qiáng)調(diào)“隆禮”、“重法”,他說(shuō)“禮者,貴賤有等,長(zhǎng)幼有差,貧富輕重,皆有稱
者也”,不過(guò)他的“禮''并非完全沿襲孔子,他認(rèn)為“雖王公士大夫之子孫也,不能屬于禮義,
則歸之庶人。雖庶人之子孫也,積文學(xué),正身行,能屬于禮義,則歸之卿相士大夫。“他也
反對(duì)孟子言必稱“三代”、盲目崇拜“先王”,而是立足現(xiàn)實(shí),追求“以近知遠(yuǎn)”。他還對(duì)統(tǒng)治者
進(jìn)行告誡:“君者,舟也:庶人者,水也。水則載舟,亦則覆舟?!?/p>
王充是我國(guó)東漢時(shí)期的唯物主義哲學(xué)家。那時(shí),復(fù)古主義盛行,有人宣稱今不如古:“上世
乏人質(zhì)樸易化,下世之人文薄難治王充則認(rèn)為后代總是超過(guò)前代,比如漢代社會(huì)比周代
發(fā)達(dá)。王充研究“禮治”,發(fā)現(xiàn)“禮治”與歷史治亂、與人民生活有關(guān)聯(lián),他說(shuō):“倉(cāng)稟實(shí),知
禮節(jié),衣食足,知榮辱。讓生于有余,爭(zhēng)生于不足。“他甚至主張“去信存食”,認(rèn)為只有讓
人民吃飽肚子,政府才能樹(shù)立信用。
——據(jù)《荀子》、《論衡》等
材料二梁?jiǎn)⒊簧錾跚冢瑢?duì)中國(guó)古典歷史的研究頗深,對(duì)西方歷史哲學(xué)也有涉獵。他
著有《中國(guó)歷史研究法》等學(xué)術(shù)文章,猛烈抨擊中國(guó)傳統(tǒng)舊史學(xué),他批評(píng)史學(xué)家將歷史寫(xiě)成
“帝王將相的家譜”和“墓志銘”,是“知有朝廷而不知有國(guó)家”,“知有個(gè)體而不知有群體”。但
他又認(rèn)為歷史由英雄人物推動(dòng),“人群進(jìn)化,階級(jí)相娉,譬如流水,前波后波,相續(xù)不斷,
故進(jìn)步無(wú)止境”?在這一過(guò)程中,“歷史者,英雄舞臺(tái)也……分英雄幾無(wú)歷史”。他還指出“世
界者何?豪杰而已矣,舍豪杰則無(wú)世界”?在流亡海外期間,他創(chuàng)辦《新民叢報(bào)》,提出著名
的“新民”一說(shuō),"新民''本是儒典《大學(xué)》中的重要概念,梁?jiǎn)⒊栌脮r(shí)更強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、個(gè)體
的革新之義。
—據(jù)梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞返?/p>
材料三近代以前,中國(guó)人只知有朝廷,有天下。19世紀(jì)中葉后才逐漸接受“國(guó)家”這一近
代概念。1900年,梁?jiǎn)⒊l(fā)表《少年中國(guó)說(shuō)》,將造成當(dāng)時(shí)“老大中國(guó)”之責(zé)歸罪于一班“老
朽之人海內(nèi)外遂涌現(xiàn)出“少年中國(guó)之革命軍”、《少年中國(guó)晨報(bào)》等團(tuán)體及刊物。由于進(jìn)化
論風(fēng)靡,少年必然代表未來(lái)的希望似乎成為--種常識(shí),甚至“青年”尚嫌不夠,還要冠之以“新”,
但在建構(gòu)“少年中國(guó)”過(guò)程中,國(guó)人對(duì)中國(guó)的“文化認(rèn)同”和“制度認(rèn)同”出現(xiàn)危機(jī):要復(fù)興民族,
卻要拋棄傳統(tǒng);痛恨帝國(guó)主義,卻又對(duì)其文化情有獨(dú)鐘。在“少年中國(guó)”旗號(hào)下,聚集著持各
種不同乃至相對(duì)立的觀點(diǎn)、主義的知識(shí)分子。更加復(fù)雜的問(wèn)題是,到底該由誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)綱建設(shè)“少
年中國(guó)”的責(zé)任?!吧倌曛袊?guó)”始終是一個(gè)虛幻的理想。時(shí)人對(duì)這一概念的珍愛(ài),恰恰映襯出
內(nèi)心的無(wú)所皈依。
—摘編自《近代中國(guó)的國(guó)家形象與國(guó)家認(rèn)同》(復(fù)旦大學(xué)歷史系編)
(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出粱啟超的社會(huì)歷史觀相比荀子、王充所呈現(xiàn)的新
特點(diǎn),并說(shuō)明粱啟超的社會(huì)歷史主張對(duì)近代中國(guó)的影響。
(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“少年中國(guó)”之說(shuō)出現(xiàn)的背景,并分析“少年中國(guó)”在當(dāng)時(shí)
無(wú)法成為一種國(guó)家認(rèn)同的原因。
27.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一美國(guó)政府對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的認(rèn)識(shí)和判斷促使其調(diào)整對(duì)華政策,但又始終受到美國(guó)
國(guó)內(nèi)親蔣勢(shì)力和中共對(duì)美政策的制約和影響。在美國(guó)全球戰(zhàn)略出臺(tái)、特別是朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,
美國(guó)政府對(duì)新中國(guó)采取強(qiáng)硬的政策,麥卡錫主義既是一份警告杜魯門政府在東亞不得再退卻
的最后通牒,又是一帖促使它步入軍事干涉中國(guó)之路的刺激劑。
一摘編自《南京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)?人文科學(xué)?社會(huì)科學(xué))》(2000年第5期)
材料二(20世紀(jì))60年代中后期以來(lái),蘇聯(lián)已經(jīng)成為中國(guó)國(guó)家安全的最大威脅。面對(duì)嚴(yán)峻的
安全形勢(shì),中國(guó)必須調(diào)整自己的安全戰(zhàn)略。這種戰(zhàn)略調(diào)整的核心內(nèi)容就是通過(guò)緩和中美關(guān)系
來(lái)對(duì)抗蘇聯(lián)的威脅,避免兩面作戰(zhàn)的危險(xiǎn)局面?!珴蓶|多次表命中國(guó)安全形勢(shì)的變化和
安會(huì)戰(zhàn)略的調(diào)整是導(dǎo)致中美兩國(guó)接近的最重要原因。他在1973年2月在會(huì)見(jiàn)基辛格時(shí)說(shuō):
我們兩家處于需要,所以就這樣,把兩只手握在一起。1975年12月,毛澤東在會(huì)見(jiàn)美國(guó)總
統(tǒng)福特時(shí)也指出,中美聯(lián)合對(duì)付蘇聯(lián)是君子協(xié)定。
—摘編自《中美關(guān)系緩和的所角度分析》
(1)根據(jù)材料二,歸納新中國(guó)成立之初影響美國(guó)對(duì)華政策的因素,并談?wù)勀銓?duì)二戰(zhàn)后初期中
外關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中美關(guān)系緩和對(duì)中國(guó)的影響。
28.閱讀材料,完成下列要求。
章節(jié)主要內(nèi)容
第1章早期工業(yè)化、近代工業(yè)化等概念解讀
紡織業(yè)、食品工業(yè)、服裝制作業(yè)、日用百貨制造業(yè)、煙草加工業(yè)、
第2?6章造紙業(yè)與印刷業(yè)以及重工業(yè)(工具制造業(yè)與建材工業(yè)、造船業(yè))的發(fā)
展?fàn)顩r
早期工業(yè)化的能源與材料問(wèn)題(動(dòng)力、燃料、鐵、木材)、原料輸入
第7?9章
與產(chǎn)品輸出問(wèn)題、人口與工業(yè)勞動(dòng)力問(wèn)題
第10章工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn),即節(jié)能省材型的發(fā)展模式
第11章英國(guó)模式與江南工業(yè)的發(fā)展,“資本主義萌芽”問(wèn)題
表3為李伯重所著《江南的早期工業(yè)化(1550—1850)》一書(shū)的內(nèi)容梗概。從其中提取信息,
自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述.(要求:寫(xiě)明論題,史論結(jié)合)
答案和解析
一、選擇題
題號(hào)12345678910
答案DBCCDBADCC
題號(hào)
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