成本管理計(jì)算與會(huì)計(jì)管理

孝敬相隨幸福人生孝敬相隨幸福人生百善孝為先萬(wàn)惡懶為首百善孝為先萬(wàn)惡懶為首幸福是什么？幸福是什么？3

快樂(lè)是一種心情，幸福則是一種感受快樂(lè)是輕松的幸福是厚重的

快樂(lè)很容易做到

可是幸福需要一輩子去感受去追求

4幸福是一種感受！

幸福是一種選擇！幸福是一種感受！

幸福是一種選擇！5行為幸福人生習(xí)慣性格行習(xí)性6

養(yǎng)成文明的舉止習(xí)慣，等于為我們打開(kāi)了通往一切財(cái)富的大門(mén)；所有的一切，不必花費(fèi)什么力氣就可以輕而易舉地獲得，它甚至還會(huì)主動(dòng)地找上門(mén)來(lái)。

——愛(ài)默生養(yǎng)成文明的舉止習(xí)慣，等于為我們打開(kāi)了通往一切財(cái)富的大門(mén)；7我們不改變壞習(xí)慣，壞習(xí)慣將控制我們一生;好習(xí)慣有多少，成功的概率就有多大。幸福的感受就有多深。我們不改變壞習(xí)慣，壞習(xí)慣將控制我們一生;81971年，英國(guó)歷史學(xué)家湯恩比在的聯(lián)合國(guó)大會(huì)上預(yù)言,21世紀(jì)將是中華文化的世紀(jì)。提出：能拯救世界的，只有大乘佛法和孔孟之道。1971年，英國(guó)歷史學(xué)家湯恩比在的聯(lián)合9

1988年，75位諾貝爾得主，在巴黎集會(huì)，會(huì)后發(fā)表共同宣言說(shuō)：人類要走向二十一世紀(jì)，必須回到二千五百年以前，在孔子的思想里尋找智慧。(澳大利亞《堪培拉時(shí)報(bào)》1988年，75位諾貝爾得主，在巴黎10

1992年，日本京都國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議，與會(huì)的日本與西方專家?guī)缀跬曎澩?，孔子學(xué)說(shuō)能夠指導(dǎo)人類走出環(huán)境困境。1992年，日本京都國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議，與會(huì)11

借助圣人的智慧做人、做事，提高我們的智慧和感受能力，少走人生的彎路，少留人生的悲劇！借助圣人的智慧做人、做事，提高我們的智慧和感12《弟子規(guī)》的來(lái)歷：內(nèi)容出自《論語(yǔ)》：“子曰，弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！鼻宄腥~李毓秀先生編撰。全書(shū)三百六十句，一千零八十字。分為：一、總敘；二、入則孝，出則悌；三、謹(jǐn)而信；四、泛愛(ài)眾而親仁；五、行有余力，則以學(xué)文。五大部分。《弟子規(guī)》的來(lái)歷：內(nèi)容出自《論語(yǔ)》：“子曰，弟子入則孝，出則13入則孝上司和下屬關(guān)系準(zhǔn)則出則悌謹(jǐn)信泛愛(ài)眾親仁余力學(xué)文同事之間關(guān)系準(zhǔn)則員工日常行為規(guī)范準(zhǔn)則員工品德才能修養(yǎng)準(zhǔn)則樹(shù)立人生榜樣快速進(jìn)步準(zhǔn)則具備德才兼?zhèn)涞臏?zhǔn)則入則孝上司和下屬關(guān)系準(zhǔn)則出則悌謹(jǐn)信泛愛(ài)眾親仁余力學(xué)文同事之間14成本管理計(jì)算與會(huì)計(jì)管理15《弟子規(guī)》一面先賢們留給我們的鏡子一位幫助過(guò)無(wú)數(shù)人的恩師一筆祖先留給我們的財(cái)富《弟子規(guī)》一面先賢們留給我們的鏡子16弟子規(guī)圣人訓(xùn)

首孝悌次謹(jǐn)信

[譯文]

《弟子規(guī)》所講的都是孔子等圣人的訓(xùn)導(dǎo)。要先孝敬父母，順從兄長(zhǎng)；其次要做事小心，說(shuō)話誠(chéng)實(shí)，講究信用?！究倲ⅰ?/p>

弟子規(guī)圣人訓(xùn)

首孝悌次謹(jǐn)信[譯文]

《弟子17泛愛(ài)眾而親仁

有余力則學(xué)文

[譯文]

要對(duì)大家有愛(ài)心，應(yīng)該親近道德品質(zhì)高尚的人，平時(shí)有精力有時(shí)間，應(yīng)該多看書(shū)多學(xué)習(xí)。泛愛(ài)眾而親仁

有余力則學(xué)文[譯文]

要對(duì)18

信謹(jǐn)悌孝泛愛(ài)眾親仁余學(xué)文信謹(jǐn)悌孝泛愛(ài)眾親仁余學(xué)文19

古人云：“百善孝為先。”孝敬父母是中華民族的道德準(zhǔn)則，人人皆知父母養(yǎng)育兒女之辛勞，要盡其所能來(lái)回報(bào)雙親，在家知道孝敬父母，在外面才知道尊敬老師、長(zhǎng)輩，他才能進(jìn)一步把這份愛(ài)心擴(kuò)展到周邊的一切人。所以，圣人提倡以孝治理天下，以孝治天下必定能得到和睦家庭、和諧社會(huì)、和諧世界。古人云：“百善孝為先?！毙⒕锤改甘侵腥A民20入則孝弟子規(guī)之一入則孝弟子規(guī)之一父母呼應(yīng)勿緩

父母命行勿懶

[譯文]

父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ?，要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。【入則孝】

父母呼應(yīng)勿緩

父母命行勿懶[譯文]

父22父母教須敬聽(tīng)

父母責(zé)須順承

[譯文]

父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話聽(tīng)到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失，不可忤逆他們，讓他們傷心。父母教須敬聽(tīng)

父母責(zé)須順承[譯文]

父母要我23[小故事]

孟子小的時(shí)候，有一天讀書(shū)厭倦了，就跑回家里。這時(shí)他母親正在織布，見(jiàn)他逃學(xué)回來(lái)，氣得拿起剪刀把快織好的一塊布割斷。孟子很奇怪，就問(wèn)母親為什么發(fā)火。母親說(shuō)：“織布要一線一線地連起來(lái)，一斷就成不了布，你讀書(shū)就像我織布，也要天天用功才會(huì)有成就，你現(xiàn)在就厭倦了，什么時(shí)候才能成為有用之才呢？”孟子聽(tīng)了十分慚愧，馬上回到學(xué)堂發(fā)奮讀書(shū)，后來(lái)終于成為有名的大學(xué)問(wèn)家。[小故事]

孟子小的時(shí)候，有一天讀書(shū)厭倦了，就跑回家里24冬則溫夏則清

晨則省昏則定

[譯文]

為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊?。每早起床，一定要看望父母親，請(qǐng)問(wèn)身體是否安好；傍晚回來(lái)了，也一定要向父母親問(wèn)安。冬則溫夏則清

晨則省昏則定[譯文]

為人子女25[小故事]

東漢時(shí)期，有個(gè)叫黃香的孩子，母親去世后他和父親相依為命。黃香雖然很小，但卻知道孝敬父親。夏天，酷暑難耐，為了使父親晚上能很快入睡，黃香每晚都先把涼席扇涼，再請(qǐng)父親去睡；冬天，天寒地凍，黃香每天先鉆到父親冰涼的床上，用身體溫?zé)岜蛔雍螅俜龈赣H上床。黃香小小的年紀(jì)，就有這樣的孝心，也使他做人、求學(xué)上有所成就，后來(lái)，他當(dāng)上了以孝聞名的好官。[小故事]

東漢時(shí)期，有個(gè)叫黃香的孩子，母親去世后他和26孝敬相隨幸福人生孝敬相隨幸福人生27出必告反必面

居有常業(yè)無(wú)變

[譯文]

外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見(jiàn)父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對(duì)于所從事的事情，不隨便改變。出必告反必面

居有常業(yè)無(wú)變[譯文]

外28[小故事]

聶政是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位大俠士，很孝順自己的母親。父親去世后，他和母親一起生活。聶政因?yàn)槭且粋€(gè)有名的俠士，所以常有人請(qǐng)他出門(mén)行俠仗義。但是，為了不讓母親擔(dān)心，所以遇到危險(xiǎn)的事，聶政總是刻意回避，能在家陪母親就盡是在家陪母親。幾年后，聶政的母親去世了，安葬了母親后，聶政離開(kāi)了家，替朋友行俠仗義去了。這次出門(mén)后，因?yàn)闊o(wú)牽無(wú)掛，聶政再也沒(méi)有回來(lái)。[小故事]

聶政是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位大俠士，很孝順自己的母29事雖小勿擅為

茍擅為子道虧

[譯文]

事情雖然很小，也不要違背父母的教導(dǎo)而擅自枉為，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，事雖小勿擅為

茍擅為子道虧[譯文]

事情雖30[小故事]

三國(guó)的時(shí)候，劉備臨死時(shí)，對(duì)兒子劉禪不放心，除了把他托付給丞相諸葛亮，還給他寫(xiě)下了一封信來(lái)教育他。信中說(shuō)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！边@是說(shuō)，不要認(rèn)為這件事情小，壞事就可以胡作非為，好事就可以不做；只有品德良好才能讓人信服。后來(lái)，劉禪在諸葛亮的輔佐下，蜀國(guó)還沒(méi)有大的失誤。諸葛亮死后，劉禪開(kāi)始寵信宦官，逐漸放縱自己，最終蜀國(guó)被曹魏滅掉，劉禪也成了俘虜。[小故事]

三國(guó)的時(shí)候，劉備臨死時(shí)，對(duì)兒子劉禪不放心，31物雖小勿私藏

茍私藏親心傷[譯文]

東西雖然很小，也不要背著父母，偷偷私藏起來(lái)，被父母知道了，父母心里一定十分難過(guò)。物雖小勿私藏

茍私藏親心傷[譯文]

東西雖32[小故事]張?jiān)€杏張?jiān)俏覈?guó)南北朝時(shí)期的北周人，張?jiān)鶜q時(shí)，和小伙伴在院子里玩。鄰居家有幾顆杏樹(shù)，掛滿了鮮黃的杏子，其中有好幾枝伸到張?jiān)伊?。忽然刮?lái)一陣大風(fēng)，鄰家那些熟透的杏子被吹落到地上，孩子們紛紛跑過(guò)去，高興的撿起來(lái)坐在那吃，張?jiān)獏s用衣服兜了一兜杏去找鄰居，他一本正經(jīng)的說(shuō)：“伯伯這些杏子都是從你家樹(shù)上掉下來(lái)的，還給您，如果以后還有，我再給您送來(lái)?！编従有χf(shuō)：“你留著吃吧！”小張?jiān)J(rèn)真的說(shuō)：“父親說(shuō)不能隨便拿別人東西，更不能在主人不知道的情況下拿?！闭f(shuō)完他把杏放到鄰居家的桌子上，回去了。后來(lái)，村里人知道了，都夸張?jiān)莻€(gè)懂事的孩子。[小故事]張?jiān)€杏33親所好力為具

親所惡謹(jǐn)為去

[譯文]

父母親所喜愛(ài)的東西，當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。親所好力為具

親所惡謹(jǐn)為去[譯文]

父34[小故事]

郯子是古代的一位大孝子，對(duì)父母特別孝順。父母的年紀(jì)大了，身體不好，眼睛也看不見(jiàn)東西了。郯子聽(tīng)說(shuō)鹿乳對(duì)恢復(fù)視力有好處，他決定想方設(shè)法取得鹿乳。郯子來(lái)到山上，卻無(wú)法靠近鹿群。于是，郯子買(mǎi)了一張鹿皮，披在身上混進(jìn)了鹿群中。郯子的耐心獲得了回報(bào)，終于有一天，他得到了鹿乳。經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的治療，郯子父母的眼疾被治好了，身體也一天天強(qiáng)壯起來(lái)。郯子鹿乳奉親的故事也傳遍了天下。[小故事]

郯子是古代的一位大孝子，對(duì)父母特別孝順。父35身有傷貽親憂

德有傷貽親羞

[譯文]

萬(wàn)一我們的身體受到傷害，一定會(huì)給父母親帶來(lái)憂愁，我們的品格有了缺失，會(huì)讓父母親感到羞辱、沒(méi)有面子。身有傷貽親憂

德有傷貽親羞[譯文]

萬(wàn)36[小故事]

寇準(zhǔn)是我國(guó)北宋時(shí)期的一位政治家。他小的時(shí)候很聰明也很頑皮。常常打架斗毆，一次，他和一群頑皮少年賭博，一夜沒(méi)回家。第二天當(dāng)他走進(jìn)家門(mén)時(shí)，母親知道他準(zhǔn)是賭博喝酒去了。母親生氣的責(zé)問(wèn)他：“你是不是又賭博喝酒去了？你這樣下去，以后有什么出息，真是愧對(duì)列祖列宗啊！”說(shuō)著母親傷心的哭了起來(lái)。沒(méi)想到母親這一番責(zé)罵，竟把寇準(zhǔn)給罵醒了。他走到母親面前,"撲通"一聲跪下，說(shuō)：“母親大人在上，兒子不爭(zhēng)氣，讓您傷心了，請(qǐng)母親好好教訓(xùn)兒子一頓吧！”母親見(jiàn)寇準(zhǔn)跪下懺悔，心一下子就軟了，抱著兒子嚎啕大哭。從這以后，寇準(zhǔn)發(fā)奮讀書(shū)再也不和游手好閑的人來(lái)往了，后來(lái)成為一位杰出的政治家。[小故事]

寇準(zhǔn)是我國(guó)北宋時(shí)期的一位政治家。他小的時(shí)候很聰明37親愛(ài)我孝何難

親憎我孝方賢

[譯文]

父母親愛(ài)護(hù)子女，子女孝順父母親，那是極其天然的事，如果父母親討厭我們，卻還能夠用心盡孝，那才算得是難能可貴。（一般人總認(rèn)為，父母要對(duì)子女有所付出后，子女才要有行孝的義務(wù)，這和菜市場(chǎng)的討價(jià)還價(jià)有什么兩樣呢？）親愛(ài)我孝何難

親憎我孝方賢[譯文]

父母38[小故事]

王祥是晉朝人，他母親去世后，父親又取了繼母。繼母對(duì)王祥很苛刻，但王祥從不忌恨，仍然對(duì)她很孝順。繼母生病了，他總是伺候在旁。有一年冬天，王祥的繼母病了，想吃鮮活的鯉魚(yú)。大冬天的，哪里能捕魚(yú)呢？但王祥還是來(lái)到了河邊，河上已經(jīng)結(jié)冰了。為了能捉到活魚(yú)，王祥竟然脫掉衣服臥在冰上用體溫化開(kāi)冰捕魚(yú)。真巧，兩條鯉魚(yú)一躍而出。他不知有多高興.王祥的孝行感動(dòng)了繼母，以后，繼母對(duì)他也格外關(guān)心起來(lái)。[小故事]

王祥是晉朝人，他母親去世后，父親又取了繼母39親有過(guò)諫使更

怡吾色柔吾聲

[譯文]

父母親有了過(guò)失，當(dāng)子女的一定要?jiǎng)裰G改正，而勸諫的時(shí)候，絕對(duì)不可板著面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話語(yǔ)要柔順平和。親有過(guò)諫使更

怡吾色柔吾聲[譯文]

父40[小故事]

春秋時(shí)，有個(gè)叫孫元覺(jué)的孩子，十分孝順長(zhǎng)輩，可他的父親對(duì)祖父極不孝順。有一天，父親要把病弱的祖父扔到深山里去。孫覺(jué)元哭著跪倒在父親面前，懇求他不要這樣做。可是父親卻哄騙他：“爺爺年老了，年老不死會(huì)變成妖怪的?！眮?lái)到了山里，父親把爺爺放下就要離開(kāi)。孫元覺(jué)一聲不吭地背起抬爺爺?shù)闹窨?，父親不明白他的意思，孫元覺(jué)說(shuō)：“等到你老了，就能用上它了。”父親一聽(tīng)，大吃一驚，最終改變了主意，又把爺爺接回了家。[小故事]

春秋時(shí)，有個(gè)叫孫元覺(jué)的孩子，十分孝順長(zhǎng)輩，41諫不入悅復(fù)諫

號(hào)泣隨撻無(wú)怨

[譯文]假如父母親不接受我們勸諫，那要等到父母高興的時(shí)候再勸諫。若父母親仍固執(zhí)不聽(tīng)，有孝心的人不忍父母親陷于不義，甚至放聲哭泣，來(lái)懇求父母改過(guò)，即使招父母親責(zé)打也毫無(wú)怨言。諫不入悅復(fù)諫

號(hào)泣隨撻無(wú)怨[譯文]42[小故事]：劉蘭姐勸母孝祖明朝時(shí)候，浙江紹興山陰有一戶姓楊的人家，有一個(gè)童養(yǎng)媳名叫劉蘭姐，年僅十二歲，卻很明事理，對(duì)家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏動(dòng)不動(dòng)就冒犯長(zhǎng)輩，經(jīng)常罵祖母“老不死”，將其視為“包袱”，言辭十分粗野。

一天深夜，劉蘭姐來(lái)到王氏的閨房長(zhǎng)跪不起。王氏大吃一驚，問(wèn)其緣故。劉蘭姐答道：兒擔(dān)憂婆母不敬太婆母．日后媳婦將視為榜樣，待您老了，也把您視為“包袱”，那時(shí)您會(huì)多么傷心??！太婆母長(zhǎng)命百歲是我家的大幸，懇求您三思而行呀。王氏聽(tīng)后恍然大悟，邊流淚邊嘆氣說(shuō)：良言使我收益不淺??！于是痛改前非，對(duì)待祖母溫柔恭順。而劉蘭姐對(duì)待王氏亦是如此。[小故事]：劉蘭姐勸母孝祖43親有疾藥先嘗

晝夜侍不離床

[譯文]當(dāng)父母親有了疾病，熬好的湯藥，做子女的一定要先嘗嘗，是否太涼或太熱。不分白天或夜晚，都有應(yīng)該侍奉在父母身邊，不可隨意離開(kāi)父母太遠(yuǎn)，在父母重病時(shí)，最需要有人照顧。親有疾藥先嘗

晝夜侍不離床[譯文]44[小故事]：漢文帝為母嘗藥西漢時(shí)期，有位皇帝叫漢文帝。他是一位有名孝子。他的母親薄太后生病了，而且足足病了三年。這三年間，漢文帝不但日夜守候在母親身旁，還天天為母親煎藥，每次煎完藥自己總要先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺(jué)得合適了，才拿給母親喝。母親勸他不要這么辛苦，漢文帝卻恭恭敬敬地說(shuō)：“母后，您的病可以由太醫(yī)治療，您的身體也可以由宮女來(lái)照顧。但是，我是您的兒子，您生病應(yīng)該由我來(lái)照顧，這樣我才安心?！睗h文帝孝順母親的事很快傳遍了天下，人們都稱贊他是一個(gè)仁孝之君。[小故事]：漢文帝為母嘗藥45孝敬相隨幸福人生孝敬相隨幸福人生46喪三年常悲咽

居處變酒肉絕

[譯文]當(dāng)父母不幸去世，必