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文檔簡(jiǎn)介
中外教育管理史年月真題
00445202110
1、【單選題】屬于夏代的學(xué)校是
東序
成均
A:
上庠
B:
辟雍
C:
答D:案:A
解析:《禮記·王制》則載:“夏后氏養(yǎng)國(guó)老于東序,養(yǎng)庶老于西序;殷人養(yǎng)國(guó)老于右學(xué),
養(yǎng)庶老于左學(xué);周人養(yǎng)國(guó)老于東膠,養(yǎng)庶老于虞庠,虞庠在國(guó)之西郊。”因此又把夏代的
學(xué)校稱為“東序”與“西序”。P38
2、【單選題】西周書寫的工具是刀筆、竹木,字體是
大篆
小篆
A:
隸書
B:
金文
C:
答D:案:A
解析:西周書寫的工具是刀筆、竹木,字體為大篆。P41
3、【單選題】漢代太學(xué)的教師稱為
太常
博士
A:
太師
B:
祭酒
C:
答D:案:B
解析:漢代太學(xué)的教師就是博士,漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)后,博士的職位遂逐漸被儒家五經(jīng)學(xué)者
所獨(dú)占。設(shè)立太學(xué)后,博士又有了掌教弟子的職能。P54
4、【單選題】西晉時(shí)期,為保證門閥士族的特權(quán),在太學(xué)之外又創(chuàng)設(shè)了
四門學(xué)
廣文學(xué)
A:
B:
四學(xué)館
國(guó)子學(xué)
C:
答D:案:D
解析:西晉時(shí)期,在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部形成一個(gè)貴族階層,即門閥士族。為了保證他們的特
權(quán),晉武帝咸寧二年(276年),在太學(xué)之外又創(chuàng)設(shè)國(guó)子學(xué)。P62
5、【單選題】隋建國(guó)之初,便在中央設(shè)立國(guó)子寺,隸屬于
禮部
太常寺
A:
尚書省
B:
中書省
C:
答D:案:B
解析:隋建國(guó)之初,便在中央設(shè)立國(guó)子寺,隸屬于太常寺,專門管理學(xué)校教育事務(wù),國(guó)子
寺設(shè)祭酒1人,從三品;國(guó)子司業(yè)1人,從四品。P70
6、【單選題】宋代自仁宗始,除賜給官學(xué)緡錢外,還賜給土地,稱為
井田
義田
A:
學(xué)田
B:
莊田
C:
答D:案:C
解析:漢唐官學(xué)由政府撥給經(jīng)費(fèi),數(shù)額是不固定的。宋代自仁宗始除賜給官學(xué)緡錢外,還
賜給土地,稱為“學(xué)田”,由學(xué)校經(jīng)營(yíng),以田地租賃收入作為固定辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。P81
7、【單選題】元代中央官學(xué)中,專以培養(yǎng)諸官衙譯史人才為目的的是
回回國(guó)子學(xué)
蒙古國(guó)子學(xué)
A:
國(guó)子學(xué)
B:
京師同文館
C:
答D:案:A
解析:回回國(guó)子學(xué)創(chuàng)設(shè)于元世祖至元二十六年1289年),由翰林院伊普迪哈魯鼎教授,文
字用“亦斯替非文”(即波斯文),專以培養(yǎng)諸官衙譯史人才為目的。入學(xué)資格為公卿大夫
及富民子弟。P88
8、【單選題】明代國(guó)子監(jiān)的教學(xué)管理人員,大體可以區(qū)分為核心管理人員、教學(xué)人員、教輔
和
科研人員
行政人員
A:
安保人員
B:
后勤人員
C:
答D:案:D
解析:明代國(guó)子監(jiān)的教學(xué)管理人員,大體上可以區(qū)分為核心管理人員(祭酒、司業(yè)、監(jiān)
丞)、教學(xué)人員(博士、助教、學(xué)正、學(xué)錄)、教輔和后勤人員(典簿、典籍、掌饌)三
大部分。P97-98
9、【單選題】晚清時(shí)期洋務(wù)派中系統(tǒng)提出“中體西用”理論的是
鄭觀應(yīng)
沈壽康
A:
張之洞
B:
梁?jiǎn)⒊?/p>
C:
答D:案:C
解析:洋務(wù)派中系統(tǒng)提出“中體西用”理論的是張之洞,這一理論體現(xiàn)于張之洞1898年
所著的《勸學(xué)篇》。)全書共24篇,分內(nèi)、外兩篇。P109
10、【單選題】民國(guó)初年,大學(xué)設(shè)立評(píng)議會(huì),由各科學(xué)長(zhǎng)及各科教授互選若干人組成,議長(zhǎng)
為
系主任
校長(zhǎng)
A:
各科學(xué)長(zhǎng)
B:
各科教授
C:
答D:案:B
解析:民國(guó)初期,頒布了《大學(xué)令》《大學(xué)規(guī)程》等,對(duì)高等學(xué)校的辦學(xué)宗旨、領(lǐng)導(dǎo)體
制、教育教學(xué)管理等,都做了規(guī)定。大學(xué)設(shè)校長(zhǎng)1人,各科設(shè)學(xué)長(zhǎng)1人。教師由清末的正
教員、副教員改稱教授、助教授,必要時(shí),可延聘講師。各科設(shè)講座,由教授主講。學(xué)校
設(shè)立評(píng)議會(huì)和教授會(huì)等組織機(jī)構(gòu)。評(píng)議會(huì)由各科學(xué)長(zhǎng)及各科教授互選若干人組成,校長(zhǎng)為
議長(zhǎng),隨時(shí)召集會(huì)議,處理各學(xué)科之廢置、講座的種類、大學(xué)內(nèi)部規(guī)則及教育總長(zhǎng)及大學(xué)
校長(zhǎng)咨詢事件等。P135、
11、【單選題】1919年由范源廉、蔡元培等參加的教育調(diào)查會(huì),提出新的教育宗旨應(yīng)為
“養(yǎng)成健全人格,發(fā)展共和精神”
“養(yǎng)成健全人格,發(fā)展獨(dú)立精神”
A:
“養(yǎng)成健全人格,發(fā)展民主精神”
B:
“養(yǎng)成健全人格,發(fā)展科學(xué)精神”
C:
答D:案:A
解析:1919年教育部組織的由范源廉、蔡元培、陳寶泉、蔣夢(mèng)麟等參加的教育調(diào)査會(huì),提
出新的教育宗旨應(yīng)為:“養(yǎng)成健全人格,發(fā)展共和精神?!盤138
12、【單選題】大學(xué)院與以往的國(guó)民政府教育部相區(qū)別的最大特色,是設(shè)立
教授委員會(huì)
庶務(wù)委員會(huì)
A:
咨議委員會(huì)
B:
大學(xué)委員會(huì)
C:
答D:案:D
解析:大學(xué)院與以往的國(guó)民政府教育部相區(qū)別的最大特色,是大學(xué)委員會(huì)的設(shè)立。由于大
學(xué)委員會(huì)擁有討論全國(guó)教育及學(xué)術(shù)重大方案之權(quán),與國(guó)民政府其他部門相比,就具有更大
的獨(dú)立性和自主權(quán)。故大學(xué)院不稱“國(guó)民政府大學(xué)院”,而稱“中華民國(guó)大學(xué)院”。P144
13、【單選題】系統(tǒng)地論述了中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期的理論、路線、方針和政策的是
《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》
《目前形勢(shì)和黨的任務(wù)》
A:
《新民主主義論》
B:
《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問題》
C:
答D:案:C
解析:1940年1月毛澤東發(fā)表了著名的《新民主主義論》,系統(tǒng)地論述了中國(guó)共產(chǎn)黨在民
主革命時(shí)期的理論、路線、方針和政策,奠定了新民主主義革命學(xué)說的理論基礎(chǔ),其中包
括新民主主義的文化教育問題。P157
14、【單選題】世界歷史上第一部比較完備的成文法典是
《亞述法典》
《漢穆拉比法典》
A:
《烏爾納姆法典》
B:
《蘇美爾法典》
C:
D:
答案:B
解析:早在公元前30世紀(jì)中葉,蘇美爾人就已制定出了成文法典。兩河流域?qū)绗F(xiàn)的法典
主要有《烏爾納姆法典》《蘇美爾法典》《俾拉拉法典》《漢穆拉比法典》《亞述法典》
等,其中影響最大、保存最完整的就是《漢穆拉比法典》。這部法典是古巴比倫國(guó)王漢謨
拉比在位時(shí)制定的,是世界歷史上第一部比較完備的成文法典,共有282條律文,內(nèi)容核
及廣泛,全面反映了古巴比倫的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)狀況。P172
15、【單選題】在斯巴達(dá)的教育體制中,教育的唯一目的是培養(yǎng)
英勇果敢的戰(zhàn)士
榮譽(yù)堅(jiān)毅的公民
A:
聰明智慧的政治家
B:
能言善辯的雄辯家
C:
答D:案:A
解析:在斯巴達(dá)的教育體制中,培養(yǎng)英勇果敢的戰(zhàn)士是教育的唯一目的。而“教育的任務(wù)
就是要使每一個(gè)斯巴達(dá)人在經(jīng)過長(zhǎng)期而嚴(yán)肅的訓(xùn)練后,成為一個(gè)堅(jiān)韌不拔的戰(zhàn)士和一個(gè)絕
對(duì)服從的公民。P181
16、【單選題】被認(rèn)為是人文主義學(xué)校的發(fā)源地的是維多利諾在曼圖亞創(chuàng)辦的
“兒童之家”
“貧兒之家”
A:
“母育學(xué)校”
B:
“快樂之家”
C:
答D:案:D
解析:維多利諾在帕多瓦教了20年的文法和數(shù)學(xué)后,于1432年在曼圖亞公爵岡查加的一
再邀請(qǐng)下,來到曼圖亞創(chuàng)辦了一所宮廷學(xué)校,名為“快樂之家”“快樂之家”環(huán)境幽美,
建筑恢宏瑰麗。維多里諾在這所學(xué)校里工作了20多年,直至去世。他的教育實(shí)踐獲得了
很大的成功,他所建立的宮廷學(xué)校是當(dāng)時(shí)歐洲最好的宮廷學(xué)校,成為歐洲大陸人文學(xué)校的
范例,被認(rèn)為是人文主義學(xué)校的發(fā)源地。P199-200
17、【單選題】一般認(rèn)為,國(guó)民教育制度的設(shè)想和實(shí)踐都領(lǐng)先于歐洲其他國(guó)家的是
英國(guó)
法國(guó)
A:
比利時(shí)
B:
意大利
C:
答D:案:B
解析:一般認(rèn)為,法國(guó)實(shí)施國(guó)民教育制度的設(shè)想和實(shí)踐都領(lǐng)先于歐洲其他國(guó)家。18世紀(jì)法
國(guó)啟蒙思想家愛爾維修、狄德羅等人都曾呼吁建立公共教育制度,法國(guó)大革命時(shí)期先后上
臺(tái)的資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)也都曾出臺(tái)過實(shí)施國(guó)民教育的計(jì)劃,但這些都未真正實(shí)施。P214
18、【單選題】在《教育論》中,彌爾頓指出傳統(tǒng)學(xué)校根本無法達(dá)成理想的教育目標(biāo)。因
此,他積極倡導(dǎo)建立新型的教育機(jī)構(gòu),即
幼兒學(xué)校
大學(xué)校
A:
學(xué)園
B:
工商實(shí)業(yè)學(xué)校
C:
答D:案:C
解析:在《教育論》中,彌爾頓批判了傳統(tǒng)經(jīng)院教育和古典人文主義教育,指出傳統(tǒng)學(xué)校
偏重古典語(yǔ)言的學(xué)習(xí),違反常規(guī)地強(qiáng)迫孩子們?nèi)懽魑摹懺?shī)、寫演說詞,最多只能積累
起一些瑣碎的拉丁文與希臘文,白白浪費(fèi)兒童的光陰,根本無法達(dá)成理想的教育目標(biāo)。因
此,他積極倡導(dǎo)建立新型的教育機(jī)構(gòu)——學(xué)園。P222
19、【單選題】文實(shí)中學(xué)的創(chuàng)始人是英屬北美殖民地最負(fù)盛名的啟蒙思想家
杰斐遜
華盛頓
A:
漢密爾頓
B:
富蘭克林
C:
答D:案:D
解析:文實(shí)中學(xué)(Academy)的創(chuàng)始人是英屬北美殖民地最負(fù)盛名的啟蒙思想家本杰明·富
蘭克林。富蘭克林認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)當(dāng)為所有人提供實(shí)用的知識(shí)教育,以便為將來從事任何職
業(yè)做準(zhǔn)備。P232
20、【單選題】歐洲出現(xiàn)得最早的實(shí)科中學(xué)是在
俄國(guó)
法國(guó)
A:
德國(guó)
B:
英國(guó)
C:
答D:案:A
解析:俄國(guó)的實(shí)科中學(xué)在歐洲出現(xiàn)得最早。1701年彼得一世就在莫斯科開辦了俄國(guó)也是歐
洲第一所實(shí)科中學(xué),即數(shù)學(xué)和航海學(xué)校。P238
21、【單選題】1898年創(chuàng)辦的法國(guó)第一所新學(xué)?!_歇斯學(xué)校被稱為
“勞動(dòng)學(xué)?!?/p>
“運(yùn)動(dòng)學(xué)校”
A:
“奧林匹克學(xué)?!?/p>
B:
“生活學(xué)?!?/p>
C:
答D:案:B
解析:在法國(guó),1898年新教育擁護(hù)者德摩林仿照雷迪的做法,創(chuàng)辦了法國(guó)第一所新學(xué)校—
—羅歇斯學(xué)校。該校重視師生之間家庭式的親密關(guān)系,在開設(shè)各種正規(guī)課程的同時(shí),還從
事體力勞動(dòng)和小組游戲,尤其重視體育運(yùn)動(dòng),被稱為“運(yùn)動(dòng)學(xué)?!?。P250
22、【單選題】在俄國(guó)高等教育史上第一所最具有影響力的大學(xué)是1755年在羅蒙索諾夫倡
議下成立的
俄國(guó)科學(xué)院附屬大學(xué)
新俄羅斯大學(xué)
A:
彼得堡大學(xué)
B:
莫斯科大學(xué)
C:
答D:案:D
解析:在俄國(guó)高等教育史上第一所最具影響力的大學(xué)是1755年在羅蒙索諾夫倡議下成立
的莫斯科大學(xué)。由于羅蒙索諾夫的堅(jiān)持,這所大學(xué)的招生不分階級(jí),教學(xué)采用俄語(yǔ)、拉丁
語(yǔ)和法語(yǔ)。初創(chuàng)時(shí)教授約10名(由來自外國(guó)和基輔的學(xué)者任教)、學(xué)生約100名,設(shè)哲
學(xué)、法律、醫(yī)學(xué)三系,沒有設(shè)神學(xué)系。莫斯科大學(xué)是俄國(guó)第一所世俗的近代化的高等學(xué)
校。在近50年的時(shí)間里,莫斯科大學(xué)是俄國(guó)唯一的大學(xué)。P239
23、【單選題】現(xiàn)代教育是指與現(xiàn)代工業(yè)及其所制約的現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的教育,其核心是
制度
技能
A:
知識(shí)
B:
人才
C:
答D:案:A
解析:現(xiàn)代教育是指與現(xiàn)代工業(yè)及其所制約的現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的教育,其核心是制度,是
全新的、運(yùn)行良好的制度。P271
24、【單選題】為“二戰(zhàn)”后法國(guó)教育改革確定了藍(lán)圖的是
《教育改革法》
A:
《法國(guó)學(xué)校體制現(xiàn)代化建議》
《國(guó)家處在危險(xiǎn)中》
B:
《郎之萬-瓦隆方案》
C:
答D:案:D
解析:早在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前夕,法國(guó)臨時(shí)政府就開始著手籌備戰(zhàn)后法國(guó)的教育改
革?!独芍f-瓦隆方案》為戰(zhàn)后法國(guó)教育改革確定了藍(lán)圖。P285
25、【單選題】戰(zhàn)后聯(lián)邦德國(guó)的中等教育通過三種類型的學(xué)校實(shí)施,即主要中學(xué)、實(shí)科中學(xué)
和
普通中學(xué)
完全中學(xué)
A:
初級(jí)中學(xué)
B:
高級(jí)中學(xué)
C:
答D:案:B
解析:中等教育通過三種類型的學(xué)校實(shí)施,即主要(普通)中學(xué)、實(shí)科中學(xué)和完全中學(xué)。
P289
26、【判斷題】道家私學(xué)創(chuàng)于春秋末的莊子,其興盛則在戰(zhàn)國(guó)之時(shí)。
正確
錯(cuò)誤
A:
答B(yǎng):案:B
解析:道家私學(xué)創(chuàng)于春秋末的老子,其興盛則在戰(zhàn)國(guó)之時(shí)。P43
27、【判斷題】科舉考試制度作為調(diào)節(jié)器,有效地制衡著大一統(tǒng)的中央集權(quán)統(tǒng)治。
正確
錯(cuò)誤
A:
答B(yǎng):案:A
解析:科舉把選才與育才統(tǒng)一了起來,把選拔人才的權(quán)力集中于中央,滿足了庶族地主參
與政權(quán)的欲望,為知識(shí)分子打開了進(jìn)入統(tǒng)治集團(tuán)的門徑,擴(kuò)大了統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)基礎(chǔ)。唐
代中央政府,不斷地打擊、削弱世家大族的政治勢(shì)力,以科舉制的實(shí)施開放了官僚系統(tǒng),
通過自由報(bào)考、自由競(jìng)爭(zhēng)及規(guī)范化的考試,得庶族地主和一般平民有機(jī)會(huì)通過“公平競(jìng)
爭(zhēng)”而成為官僚系統(tǒng)的成員。科舉考試制度作為調(diào)節(jié)器,有效地制衡著大一統(tǒng)的中央集權(quán)
統(tǒng)治。P77
28、【判斷題】表意文字的創(chuàng)造是古埃及人留給世界的珍貴文化遺產(chǎn)之一。
正確
錯(cuò)誤
A:
答B(yǎng):案:B
解析:表音字母的創(chuàng)造是古埃及人留給世界的珍貴文化遺產(chǎn)之一。后來,腓尼基人吸收利
用這一成果,創(chuàng)造了22個(gè)拼音字母,奠定了西方字母文字的基礎(chǔ)。P175
29、【判斷題】啟蒙運(yùn)動(dòng)之前,法國(guó)的中等教育機(jī)構(gòu)只有耶穌會(huì)中學(xué)一種。
正確
錯(cuò)誤
A:
答B(yǎng):案:B
解析:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)之前,法國(guó)的中等教育機(jī)構(gòu)主要是由耶穌會(huì)中學(xué)和文科中學(xué)組成,其教學(xué)
內(nèi)容也主要以拉丁語(yǔ)和“七藝”科目為主。P216
30、【判斷題】從19世中到1917年十月革命為止,俄國(guó)的國(guó)民教育均由東正教事務(wù)總管理
局主管。
正確
錯(cuò)誤
A:
答B(yǎng):案:B
解析:19世紀(jì)中葉,俄國(guó)資本主義生產(chǎn)力有了較大發(fā)展,腐朽的農(nóng)奴制嚴(yán)重束縛了資本主
義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此,一直到1917年十月革命為止,俄國(guó)的國(guó)民教育都是雙重體制的:一
部分學(xué)校屬教育部系統(tǒng),另一部分則由東正教事務(wù)總管理局主管。P237
31、【問答題】簡(jiǎn)述蔡元培“五育并舉”的主張。
答案:蔡元培根據(jù)資產(chǎn)階級(jí)的需要,為“養(yǎng)成共和國(guó)健全之人格”提出了五育并舉的教育
方針。五育以公民道德教育為核心,包括軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、世界觀教育和美感
教育。P130
32、【問答題】簡(jiǎn)述宋代在教學(xué)管理制度上創(chuàng)新的主要內(nèi)容。
答案:第一,胡璦所創(chuàng)的蘇湖教法。第二,王安石創(chuàng)立的“三舍法”。第三,“積分
制”。P82-83
33、【問答題】簡(jiǎn)述《癸卯學(xué)制》在教師管理上的規(guī)定和要求。
答案:第一,明定教師任職資格。第二,制定教師考核制度。第三,列學(xué)堂教員為職
官,以便節(jié)制,并定年限。第四,確定外國(guó)教員權(quán)限。P125-126
34、【問答題】簡(jiǎn)述文藝復(fù)興的時(shí)代特征。
答案:(1)重視教育培養(yǎng)人的作用;(2)重視學(xué)習(xí)人文學(xué)科,教育內(nèi)容不斷拓寬;
(3)重視運(yùn)用新的教學(xué)方法;(4)重視教師的作用。P198-199
35、【問答題】簡(jiǎn)述赫爾巴特對(duì)興趣的分類。
答案:赫爾巴特把興趣分為六種:(1)經(jīng)驗(yàn)的興趣,即認(rèn)識(shí)自然界及周圍環(huán)境的個(gè)別現(xiàn)
象;(2)思辨的興趣,即對(duì)事物進(jìn)行思考;(3)審美的興趣,即對(duì)現(xiàn)象的美丑善惡的藝
術(shù)評(píng)價(jià);(4)同情的興趣,即關(guān)于人類交際的知識(shí);(5)社會(huì)的興趣,即對(duì)社會(huì)、本民
族和全人類的同情,它是同情的興趣的拓展;(6)宗教的興趣,即虔信上帝,服從社
會(huì)。P246
36、【問答題】材料:“無故喧競(jìng)者,仰館子與業(yè)長(zhǎng),通狀領(lǐng)過,知館博士則準(zhǔn)監(jiān)司條流處
分。其中事有過誤,眾可容恕,監(jiān)司自議科決。自有悖慢師長(zhǎng),強(qiáng)暴斗打,請(qǐng)牒府縣錮身,
遞送鄉(xiāng)貫?!眴栴}:請(qǐng)結(jié)合唐代對(duì)學(xué)生管理的相關(guān)內(nèi)容,談一談你對(duì)上面這段話的理解。
答案:(1)這段話表示的是唐代學(xué)生管理制度中的制裁與解退制度;(2)這是從品行
方面對(duì)學(xué)生的管理措施。如果學(xué)生在校期間無故喧嘩、打架斗毆、悖慢師長(zhǎng)者,則要受到
嚴(yán)厲制裁。(3)這條制度表明,教師的地位在唐代是受尊重和保護(hù)的。P72
37、【問答題】材料:“國(guó)民教育要‘強(qiáng)健兒童的身體…使他們習(xí)慣于艱苦的工作;……通
過各種合適的課程形成他們的思想和心靈,傳授給他們不管今后從事何種工作都需要的知
識(shí)’。”問題:請(qǐng)結(jié)合法國(guó)大革命時(shí)期教育方案的相關(guān)內(nèi)容,談一談你對(duì)上面這段話的理
解。
答案:(1)這段話反映的是雷佩爾提計(jì)劃;雷佩爾提計(jì)劃反映了雅各賓派的主要教育觀
點(diǎn),該計(jì)劃強(qiáng)調(diào)教育要面向人民大眾,要重視解決貧窮兒童受教育的物質(zhì)保障問題;要求
教育內(nèi)容既要聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),又要注重對(duì)兒童愛國(guó)精神的培養(yǎng)。在教育目的上,雷佩爾提
認(rèn)為,國(guó)民教育要“強(qiáng)健兒童的身體……使他們習(xí)慣于艱苦的工作;……通過各種合適的
課程形成他們的思想和心靈,傳授給他們不管今后從事何種工作都需要的知識(shí)”。
(2)在課程設(shè)置上,該計(jì)劃要求兒童記誦愛國(guó)歌曲、背誦法國(guó)大革命和人類自由歷史上
最重要的時(shí)間、學(xué)習(xí)共和國(guó)家的憲法和基本的倫理知識(shí),以此培養(yǎng)他們的愛國(guó)熱情。P216
38、【問答題】試述革命根據(jù)地教育管理的基本經(jīng)驗(yàn)。
答案:(1)堅(jiān)持教育緊密為革命戰(zhàn)爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)。在當(dāng)時(shí)特定的時(shí)代背景下,以
武裝斗爭(zhēng)的手段去奪取民族民主革命的勝利,是革命根據(jù)地工作的重中之重,因此革命根
據(jù)地的教育必須首先服務(wù)于革命戰(zhàn)爭(zhēng)的需要;一方面,要培養(yǎng)大批干部作為武裝斗爭(zhēng)的領(lǐng)
導(dǎo)和骨干,以保證軍隊(duì)和地方建設(shè)的需要;另一方面,革命戰(zhàn)爭(zhēng)是人民戰(zhàn)爭(zhēng),只有最大限
度地發(fā)動(dòng)人民群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),要通過教育來提高軍民的政治覺悟和文化水平,動(dòng)員他
們積極參加和支持革命戰(zhàn)爭(zhēng)。因此,革命根據(jù)地的干部教育、社會(huì)教育和普通教育都得到
廣泛開展,而且都是緊密為革命戰(zhàn)爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)的。(2)新型的教育體制。根
據(jù)黨的教育方針和革命戰(zhàn)爭(zhēng)的需要,革命根據(jù)地創(chuàng)立了一個(gè)完全新型的教育體制,它包括
干部教育、社會(huì)教育和普通教育三個(gè)部分。干部教育的任務(wù)是培養(yǎng)和訓(xùn)練干部,社會(huì)教育
的任務(wù)是提高群眾的革命覺悟和文化水平,普通教育則著眼于造就未來的革命接班人。
(3)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)政治活動(dòng)緊密結(jié)合。
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