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第頁共頁文言文自我介紹范文末學(xué)某某,字某某,號某某,自幼酷愛學(xué)問,志在涉獵古今之學(xué),廣拓知識徑庭。謹(jǐn)以此陳述,以表誠心向君盡誠也。末學(xué)為人溫和平和,生性好學(xué),對于六藝之中的禮、樂、射、御、書、數(shù)皆有涉獵,并以譯述經(jīng)史子集等為樂。謙恭有禮,恪守中庸之道。自幼從師于賢者,受其教誨,深感其文化之博大精深。師言曰:“才不過初學(xué)淵記,惟有持之以恒,方能臻至圣賢之地?!惫誓W(xué)勤懇苦學(xué),如饑似渴,不敢有絲毫怠慢。家中有書萬卷,眾多古籍均屬我家珍寶,常常手不釋卷。廿余載以來,盡力獲得了豐盈之知,將各門各派學(xué)說融會貫通,旨在以厚積薄發(fā),推進學(xué)問之進展。末學(xué)曾暢游于經(jīng)史子集之中,借鑒先賢之智慧,讀懂了圣人之心。諸子百家,亦是我之追尋之道。與其局限于一家之言,相較而言,取長補短,方能堅守我輩學(xué)者之使命??鬃釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”末學(xué)深知此言至理所在,故從一得文,就不敢止步不前。韜光養(yǎng)晦,聚斂奇書,沐猗猗之光,令末學(xué)以此照亮人生之道。以文自重,末學(xué)決意追求文字之美。漢書,宋史,朝鮮國語中之文字,無不琢磨精微,好言之法,更感懷,光輝明亮,猶如太陽之星辰,數(shù)也。乃守文達雅,尤賴辭章之熏陶,其中有形成我品行之高法。游戲他鄉(xiāng),尤擅大史之道。史傳之家,文山文海,如同進進堂學(xué)問。凡所有之事,皆可學(xué)習(xí),皆可以吸取。故末學(xué)以大展之勢,將各類人物形成一幅綜合圖景,以愈加彰顯歷史之文化底蘊。如哈佛X大學(xué)之公開課之一,將林則徐之學(xué)問作為我之研究對象,深感其學(xué)識淵博,研究之艱難,乃是待人如顧問之般,以深思之福,其言安我心神。以文自守,我之志業(yè)必展現(xiàn)于歷史之長河中。好學(xué)之業(yè),不見其期之遙遠,愿得做一稱職之學(xué)者,能夠使得身后起名,可為后世例證,可為諫議之方。然今天之世,知識亦需移地,領(lǐng)導(dǎo)之長才可得以展現(xiàn)。中庸之道,更以人文之美為標(biāo)桿,在社會之大洋中,沒有太多的時間亦沒有太多的機會,無聲之世,亦為深思明鑒之時了。我當(dāng)勤勤懇懇,爭取一份力量,展示出別樣之我。于此,敬請諸君可趨自問,尋求歷史之密碼,旨意可用,更以攝者作為引領(lǐng)之器,以長鑒之心,鼠目寸光從者。欲其改過自新,則需用心去領(lǐng)悟。使得孔子所言“見義勇為”之精神得以永遠傳承,其性必能夠永葆獨立自主,忍耐蓄力之高度。末學(xué)某某,以大道為基礎(chǔ),勇攀文山,才能展示更加豐盈之我,使得個體之境界得以晉升。吾命之定,雖不能為邦國求治,然身在滿清之中,仍可以含蓄舞翰論技,留名千古。有人曰:“我也不知是人中之龍,刨根究底到何時?”末學(xué)不語默默而行,行而不敗,方能大展所長之地,將孝道書寫于歷史卷軸之上。學(xué)術(shù)成就,爭取一種品質(zhì)之外,更要著眼于實踐之重要性。末學(xué)深感其實踐之道,然而學(xué)問之學(xué)習(xí),時時掛一漏網(wǎng)之漏洞,暗隱一段段,故結(jié)合其中,取長補短,然后以實用之長處方能進一步。其實,道存而學(xué)滿之時,不必所學(xué)皆為人所知,何處曾經(jīng)學(xué)過,今知宇宙,已變成淵博。茍知榮辱,忍耐寂寞,才可忍受之艱難逆境,其業(yè)極高,卻含蓄留存。千淘萬漉雖辛苦,落得梅瓶點紅絲之象。末學(xué)某某,志在商田之上,以琢玉其萬言之國,以權(quán)威其人之國。日常生活之中,心中一片純凈之地,而以此為基礎(chǔ),努力完成各自之學(xué)業(yè)。雖本人一人之學(xué)問,對于歷史人物的研究難免不盡人意,然末學(xué)信守于辭章之中,聽取古代逸聞,旦以輕松自如之體制,使人得以沉浸于文字之海。以文為禮,以辭章之美,來鋪墊其學(xué)問之道。但求將各種辯論之詞藻,成為我之學(xué)習(xí)智慧之表達方式,書法可以保佑學(xué)問之美。如太祖朱元璋,有美玉,其選鋒芒。末學(xué)尚有對象,便以前任者為標(biāo)桿。巍峨多情,云天使者,應(yīng)此風(fēng)范,方能入史記。末學(xué)勤學(xué)苦思,能攀文化之高峰而禁不停,到達太空之遠方。愿大展我之雄才,使得智者思索,覺有

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