馬克思主義基本原理概論(2013至2017考研真題)_第1頁
馬克思主義基本原理概論(2013至2017考研真題)_第2頁
馬克思主義基本原理概論(2013至2017考研真題)_第3頁
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文檔簡介

馬克思主義基本原理概論(2013至2017考研真題)緒論,世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律1.(2017)某地區(qū)進(jìn)入供暖季后經(jīng)常出現(xiàn)霧霾,而一旦出現(xiàn)大風(fēng)天氣或等到春暖花開后,霧霾就會散去或削減,從該地區(qū)較長時間的數(shù)據(jù)變更看,經(jīng)過人們努力治霾,污染物排放總量在持續(xù)走低;但在某些時段,環(huán)境空氣質(zhì)量污染指數(shù)會快速攀升,甚至“爆表”。這種看似“沖突”的現(xiàn)象凸顯了大氣污染防治的一大特點:天幫忙很重要,但人努力才是根本。“人努力”與“天幫忙”之間的關(guān)系對我們正確處理主觀能動性和客觀規(guī)律之間辯證關(guān)系的啟示是()。A.敬重事物的客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提B.人類有意識的思想活動是駕馭客觀規(guī)律的根本前提C.相識活動是客觀規(guī)律性與主觀能動性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)D.尚未相識的外在自然規(guī)律對人的實踐活動起著至關(guān)重要的作用【答案】A【解析】B選項表述錯誤,實踐確定相識,實踐活動是人類相識和駕馭客觀規(guī)律的基礎(chǔ)。C選項錯誤,實踐活動是客觀規(guī)律性與主觀能動性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)。D選項錯誤,規(guī)律具有客觀性,始終制約著人的實踐活動,但是并不能在人類的實踐活動中起著至關(guān)重要的作用。故正確答案為A?!究键c】本題考查的學(xué)問點是主觀能動性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一。2.(2017)有人認(rèn)為,既然人的意識是對客觀外部世界的反映,那么人腦里的“鬼”、“神”意識就是對外在世界上鬼、神真實存在的反映。這種觀念的錯誤在于()。A.夸大意識的能動作用B.把意識看成是物質(zhì)的產(chǎn)物C.認(rèn)為意識是對存在的直觀反映D.混淆了人類意識自然演化的階段【答案】C【解析】意識從其本質(zhì)來看是物質(zhì)世界的主觀映象,是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。A選項表述正確,但是與題干不符。B選項錯誤,題干中的錯誤在于認(rèn)為意識的內(nèi)容干脆等同于現(xiàn)實存在,并沒有看到意識的內(nèi)容是客觀的來源于客觀外部世界,但是意識的形式是主觀的,是對客觀世界能動的、創(chuàng)建性的反映,可以創(chuàng)建出現(xiàn)實中沒有的東西。D選項與題干無關(guān),人的意識演化分為三個階段,由一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性,再到高等動物的感覺和心理,最終發(fā)展為人類的意識。故正確答案為C?!究键c】本題考查學(xué)問點為物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系。3.(2016)《百喻經(jīng)》中有一則諺語,有一個人到別人家去做客,他嫌菜沒有味道,主子就給他加了點鹽,菜里加鹽之后,味道好極了。愚人就想:菜之所以鮮美,是因為有了鹽,加一點點就如此鮮美,假如加更多的鹽,豈不更好吃?回家之后,他把一把鹽放進(jìn)嘴里,結(jié)果又苦又咸,這則諺語給我們的啟示是A,持續(xù)的量變會引起事物發(fā)生質(zhì)的變更B,在相識和處理問題時要駕馭適度的原則C,不行能通過一些現(xiàn)象去而去相識某個事物的本質(zhì)D,在事物的發(fā)展過程中要時時留意事物的自我否定【答案】B【解析】本題考查的學(xué)問點是度。通過題干材料可知,就是要適度,防止過猶不及。題干愚人的做法就是過了,沒有把握住度。4.(2016)有一種觀點認(rèn)為,自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立,而在于相識這些規(guī)律,從而能夠有安排地使自然規(guī)律為肯定的目的服務(wù)。還有一種觀點認(rèn)為,自由,倒過來就是由自,因此,自由等于由自,由自就是為所欲為,這兩種關(guān)于自由的觀點A,前者是歷史唯心主義的觀點,后者是歷史唯物主義的觀點B,前者是機(jī)械唯物主義的觀點,后者是唯心主義的觀點C,前者是主觀唯心主義的觀點,后者是唯物辯證法的觀點D,前者是唯物辯證法的觀點,后者是唯意志論的觀點【答案】D【解析】本題考查的學(xué)問點是自由和必定的關(guān)系。自由和必定是辯證統(tǒng)一的。自由要以必定為前提,把握必定越深化,人就越自由。假如把自由和必定相脫離,只強(qiáng)調(diào)自由而否定必定,就會導(dǎo)致唯意志論。5.(2016多項選擇)唐朝詩人張若虛《春江花月夜》中的“人生代代無窮已,江月年年只相像”兩句詩蘊(yùn)涵著時間一維性的哲理。下列詩句中蘊(yùn)涵相同哲理的是A.黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲B.花開堪折直須折,莫待無花空折枝C.溪云初起日沉閣,山雨欲來風(fēng)滿樓D.閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋【答案】ABD【解析】本題考查的學(xué)問點是時間的持續(xù)性、依次性是一維不行逆的。A項從黑發(fā)到白首,B項從花開到無花,D項幾度秋,都體現(xiàn)了時間的一維性。C體現(xiàn)的是風(fēng)和雨之間屬于相伴隨的現(xiàn)象,與題干不符。6.(2015多項選擇)母質(zhì)、氣候、生物、地形、時間是土壤形成的五大關(guān)鍵成土因素。母質(zhì)是土壤形成的物質(zhì)基礎(chǔ)和初始無機(jī)養(yǎng)分的最初來源。氣候?qū)е碌V物的風(fēng)化和合成、有機(jī)質(zhì)的形成和積累、土壤中物質(zhì)的遷移、分解和合成。生物包括植物、動物和微生物等,是促進(jìn)土壤發(fā)生發(fā)展最活躍的因素。地形可以使物質(zhì)在地表迚行再安排,使土壤及母質(zhì)在接受光、熱、水等條件方面發(fā)生差異。時間是闡明土壤形成發(fā)展的歷史動態(tài)過程,母質(zhì)、氣候、生物和地形等對成土過程的作用隨著時間持續(xù)而加強(qiáng)。土壤生成過程說明A.亊物總是作為過程而存在B.時間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式C.亊物的發(fā)展總是呈現(xiàn)出線性上升的態(tài)勢D.亊物的產(chǎn)生總是多種因素相互作用的結(jié)果【答案】ABD【解析】事物的發(fā)展是一個螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的過程,C選項錯誤。7.(2015多項選擇)平衡是事物發(fā)展的一種狀態(tài),小到體操中人在平衡木上的行走,雜技中的騎車走鋼絲、獨(dú)輪車表演,直升機(jī)在空中的懸停等,大到人類的生存、地球的運(yùn)轉(zhuǎn)、天體的運(yùn)行等等,都是保持平衡的一種狀態(tài)。世間的萬事萬物,之所以能不停地運(yùn)動、發(fā)展、前進(jìn),一個重要緣由就在于保持了平衡。要使"平衡"成為人們的"大才智",就要A.精確把握亊物的度B.精確駕馭辯證否定的方式和方向C.擅長協(xié)調(diào)亊物內(nèi)部各種因素的相互關(guān)系D.全面理解肯定運(yùn)動和相對靜止的辯證關(guān)系【答案】ABCD【解析】"平衡"要精確把握亊物的度,精確駕馭辯證否定的方式和方向,擅長協(xié)調(diào)亊物內(nèi)部各種因素的相互關(guān)系,全面理解肯定運(yùn)動和相對靜止的辯證關(guān)系。ABCD選項正確。8.(2014)2、俄國早起馬克思主義理論家普列漢諾夫說,絕不會有人去組織一個"月食黨以促進(jìn)或阻擋月食的到來,但要進(jìn)行社會革命就必需組織革命黨。這是因為社會規(guī)律與自然規(guī)律有所不同,它是

A、不具有重復(fù)性的客觀規(guī)律B、由多數(shù)人的意志確定的

C、通過人的有意識的活動實現(xiàn)的

D、比自然規(guī)律更易于相識的規(guī)律y1I$w+V

答案:C

【解析】此題考查的是自然規(guī)律和社會規(guī)律的不同之處。自然規(guī)律是作為一種盲目的無意識的力氣起作用,社會規(guī)律則是通過抱有肯定目的和意圖的人的有意識的活動實現(xiàn)的。因此,本題正確答案是C。9.(2014多項選擇)海的“貫穿東流”水系的形成年頭。假如說上游的沉積物從青藏高原、四川盆地順廷而下能到達(dá)下游,這就表是脹江貫穿了,這就是物源示蹤。我國科學(xué)家采納這一方法以,探討長江中下游盆地沉積物的來源,從而判別長江上游的物質(zhì)何時到達(dá)下游,間接指示了長江貫穿東流的時限。他們經(jīng)過10多年的探討,提出長江貫穿東流的時間距今約2300多萬年。這一探討成果從一個側(cè)面顯示出A.時間和空間是有限的,物質(zhì)運(yùn)動是永恒的B.時間和空間的通過物質(zhì)運(yùn)動的變更表現(xiàn)出來的C.時間和空間是指標(biāo)示物質(zhì)運(yùn)動的觀念形式D.時間和空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式【答案】ABD【答案解析】物質(zhì)的運(yùn)動是肯定的、無條件的、永恒的。時間和空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式,都具有客觀實在性。物質(zhì)總是在肯定的時間和空間中進(jìn)行的,沒有離開物質(zhì)運(yùn)動的“純粹”的時間和空間,也沒有離開時間和空間的物質(zhì)運(yùn)動。詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)的時空是有限的,而整個物質(zhì)世界的時空是無限的,題干中長江的年齡和范圍體現(xiàn)了時空的有限性。所以,ABD選項正確。C選項否認(rèn)了時空的客觀性,所以錯誤。10(2013)1.有一幅對聯(lián),上聯(lián)“桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行,”下聯(lián)“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛?!边@形象的說明白運(yùn)動和靜止是相互依存的靜止是:A.運(yùn)動的衡量尺度B.運(yùn)動的內(nèi)在緣由C.運(yùn)動的普遍狀態(tài)D.運(yùn)動的存在方式【答案】C【解析】運(yùn)動和靜止是相互統(tǒng)一的關(guān)系。第一,運(yùn)動和靜止互為前提,相互依靠。相對靜止離不開肯定運(yùn)動,是肯定范圍內(nèi)的肯定運(yùn)動的結(jié)果;肯定運(yùn)動通過相對靜止表現(xiàn)出來,并且通過相對靜止找到它的量度。離開相對靜止來談運(yùn)動,運(yùn)動也就無從獲得自己的規(guī)定和衡量自己的尺度。任何事物相對靜止的狀況都是它過去的運(yùn)動所造成的,并且是它將來運(yùn)動的動身點。因為物質(zhì)的多樣性和事物的某種狀態(tài)只有在相對靜止中才體現(xiàn)出來,只有了解了事物的相對靜止的狀況,才能清晰地了解它過去的運(yùn)動,預(yù)料它將來可能發(fā)生的變更,才能區(qū)分千差萬別的詳細(xì)事物,并對其進(jìn)行探討。其次,運(yùn)動和靜止相互滲透、相互包含。在肯定運(yùn)動中有相對靜止,在相對靜止中又有肯定運(yùn)動。任何事物都是肯定運(yùn)動和相對靜止的辯證統(tǒng)一。11(2013)2.一位機(jī)械工程專家講過這樣一件事:“文革”中,他在農(nóng)場勞動,有一天領(lǐng)導(dǎo)要他去割羊草,他沒養(yǎng)過羊,怎么認(rèn)得羊草呢?但腦子一轉(zhuǎn)方法就來了,他把羊都趕去看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因為他意識到“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在:A.主觀聯(lián)系B.必定聯(lián)系C.因果聯(lián)系D.本質(zhì)聯(lián)系【答案】D【解析】本題是考查唯物辯證法的聯(lián)系觀。"羊吃草"與"割羊草"之間的關(guān)系不是因果聯(lián)系,因為"羊吃草"不必定引起"割羊草",AB錯誤;C選項表述錯誤,聯(lián)系是客觀的;看羊吃什么就割什么,這體現(xiàn)的就是本質(zhì)聯(lián)系,D為正確答案。,相識的本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律1.(2017多項選擇)生物學(xué)史,可以說是顯微鏡的發(fā)展史。17世紀(jì)中葉,英國科學(xué)家運(yùn)用誕生不久的顯微鏡視察軟木塞,發(fā)覺了植物細(xì)胞,開啟了近現(xiàn)代生物學(xué)的大門。此后,顯微鏡的放大實力和成像質(zhì)量不斷提升,人類對細(xì)胞的認(rèn)知也隨之深刻和全面。20世紀(jì)中葉,科學(xué)家們利用X射線晶體學(xué)發(fā)覺了DNA(脫氧核糖核酸)雙螺旋結(jié)構(gòu),人類的視察極限從亞細(xì)胞結(jié)構(gòu)推向了分子結(jié)構(gòu)。我國科學(xué)家的重要科研成果“剪接體的高辨別率三維結(jié)構(gòu)”的北后,也站著一個靜默無聞的英雄——冷凍電子顯微鏡。顯微鏡在生物科學(xué)發(fā)覺中的作用表明()。A.實踐主體、客體和中介三者的有機(jī)統(tǒng)一構(gòu)成實踐的基本結(jié)構(gòu)B.實踐的主體和客體正是依靠中介系統(tǒng)才能夠相互作用C.人類相識水平的提高與實踐條件的進(jìn)步有著干脆的關(guān)系D.探究未知世界的科學(xué)試驗是人類最基本的實踐活動【答案】ABC【解析】實踐活動是以改造客觀世界為目的、主體與客體之間通過肯定的中介發(fā)生相互作用的過程。主體是指具有思維實力、從事社會實踐和相識活動的人??腕w是指實踐和相識活動所指向的對象。中介是指各種形式的工具、手段以及運(yùn)用、操作這些工具的程序和方法。實踐活動就是一個以主體、中介和客體為基本骨架的動態(tài)的發(fā)展系統(tǒng)。顯微鏡在生物科學(xué)發(fā)覺是以中介的形式連接主體和客體。ABC選項正確。實踐的基本形式包括:物質(zhì)生產(chǎn)實踐、社會政治實踐、科學(xué)文化實踐。物質(zhì)生產(chǎn)實踐是人類最基本的實踐活動,它解決人和自然的沖突,同時生產(chǎn)和再生產(chǎn)著人類的基本經(jīng)濟(jì)關(guān)系,由此確定著社會的基本性質(zhì)和面貌。在實踐的三種基本形式中,物質(zhì)生產(chǎn)實踐處于基礎(chǔ)的地位,對其他實踐形式起著主導(dǎo)的作用??茖W(xué)文化實踐不是人類最基本的實踐活動。D選項錯誤?!究键c】本題考察的是實踐的主體與客體及其關(guān)系、實踐的基本形式。2(多項選擇2016).顯微攝影是一門運(yùn)用照相機(jī)拍攝顯微鏡下一般用肉眼無法看清的標(biāo)本的技術(shù)。肉眼中一模一樣的細(xì)沙,在顯微鏡下,卻是“一沙一世界”。有的晶瑩剔透像寶石,有的金黃酥脆像餅干。即使是司空見慣的柴米油鹽,在顯微鏡下也會呈現(xiàn)奇妙而充溢魅力的一面。顯微鏡下的“一沙一世界”表明A.人們能夠通過對個別事物的相識而達(dá)到對世界整體的把握B.事物的本質(zhì)隨著人們相識的變更而變更C.人們可以通過制造和運(yùn)用工具日益深化對客觀世界的相識D.任何事物都具有無限多樣的屬性【答案】ACD【解析】本題考查的學(xué)問點是個別和一般、相識中的第一次飛躍以及質(zhì)和屬性的關(guān)系。人們可以通過個別來達(dá)到對事物一般的相識,A正確。在實踐中人可以借助于實踐的手段工具,從而由感性相識上升到理性相識,透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)規(guī)律,C正確。任何事物的質(zhì)都是通過多種屬性來表現(xiàn)的,D選項正確。3.(2015).中國工程院院士袁隆平曾結(jié)合自己的科研經(jīng)驗,語重心長地對年輕人說:"書本學(xué)問特別重要,電腦技術(shù)也很重要,但是書本電腦里面種不出水稻來,只有在田里才能種出水稻來。"這表明A.實踐是人類學(xué)問的基礎(chǔ)和來源B.實踐水平的提高有賴于相識水平的提高C.理論對實踐的指導(dǎo)作用沒有正確與錯誤之分D.由實踐到相識的第一次飛躍比相識到實踐的其次次飛躍更重要【答案】A【解析】本題考查的是實踐和相識的關(guān)系。實踐是相識的基礎(chǔ),是相識的來源。袁隆平的話表明,只有通過實踐才能獲得相識,實踐是相識的來源。A選項正確。實踐水平的提高并不是依靠于相識水平的提高,B選項錯誤。正確的相識促進(jìn)實踐發(fā)展,錯誤的相識阻礙實踐發(fā)展,C選項錯誤。兩次飛躍中其次次飛躍更為重要,D選項錯誤。4.(2014)愛迪生在獨(dú)創(chuàng)電燈之前做了兩千多次試驗,有個年輕的記者曾經(jīng)問他為什么遭受這么多次失敗,愛迪生回答:"我一次都沒有失敗,我獨(dú)創(chuàng)了電燈。這只是一段經(jīng)驗了兩千步的歷程。"愛迪生之所以說"我一次都沒有失敗",是因為他把每一次試驗都看做

A相識中所獲得的相對真理

B整個實踐過程中的一部分

C對事物規(guī)律的正確反映

D實踐中可以忽視不計的偶然挫折

答案:B

【解析】此題考查的是實踐觀點。實踐的形式包括生產(chǎn)勞動、科學(xué)試驗以及處理社會關(guān)系的實踐。愛迪生獨(dú)創(chuàng)電燈的試驗屬于實踐形式中的科學(xué)試驗,是屬于實踐的一部分。,人類社會及其發(fā)展規(guī)律1.(2017多項選擇)唯物史觀在堅持人民群眾是歷史的創(chuàng)建者這一基本前提下,高度重視個人在歷史上的作用。歷史人物是肯定歷史事務(wù)的主要提倡者、組織領(lǐng)導(dǎo)者或思想理論、科學(xué)文化的重要代表人物。下列關(guān)于歷史人物歷史作用的正確相識是()。A.歷史人物不論發(fā)揮什么樣的作用都不能確定和變更歷史發(fā)展的總進(jìn)程和總方向B.歷史人物會因其才智、性格等因素對社會進(jìn)程發(fā)生影響C.具有進(jìn)步意義的歷史人物往往能夠首先發(fā)覺或提出歷史進(jìn)程中新的歷史任務(wù)D.歷史人物對歷史發(fā)展的作用都是主動的【答案】ABC【解析】歷史人物是歷史事務(wù)的發(fā)起者、當(dāng)事者;歷史人物是實現(xiàn)肯定歷史任務(wù)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者;歷史人物是歷史進(jìn)程的影響者,它可以加速或延緩歷史任務(wù)的解決。因此,歷史人物對歷史發(fā)展的詳細(xì)過程始終起著肯定的作用,有時甚至對歷史事務(wù)的進(jìn)程和結(jié)局發(fā)生確定性的影響,但不能確定歷史發(fā)展的基本趨勢。選項ABC。只有順應(yīng)歷史發(fā)展的要求和人民群眾的意愿,歷史人物才能起到推動社會前進(jìn)的主動作用,否則,假如違反了社會歷史發(fā)展的規(guī)律和人民群眾的意識,歷史人物也會走向反面。D選項錯誤?!究键c】本題考察的是歷史人物在歷史發(fā)展中的作用。2.(2015)社會存在確定社會意識,社會意識是社會存在的反。社會意識具有相對獨(dú)立性,即它在反映社會存在的同時,還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。社會意識相對獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)是A.社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性B.社會意識內(nèi)部各種形式之間的相互作用和影響C.社會意識各種形式各自有其歷史繼承性D.社會意識對社會存在具有能動的反作用【答案】D【解析】社會意識的相對獨(dú)立性主要表現(xiàn)為:社會意識與社會存在發(fā)展的不平衡性;社會意識內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性;社會意識對社會存在的能動的反作用。其中,社會意識對社會存在的能動的反作用是社會意識相對獨(dú)立性的突出表現(xiàn)。D選項正確。3(2015多項選擇)19.馬克思主義從必定性與偶然性的辯證統(tǒng)一中理解杰出人物的歷史作用,認(rèn)為A.杰出人物能修改歷史發(fā)展的基本方向B.杰出人物的歷史作用受到肯定歷史條件的制約C.杰出人物歷史作用的形成和發(fā)揮與其順應(yīng)人民群眾的意愿密不行分D.杰出人物會因其才智、性格因素對社會進(jìn)程發(fā)生影響【答案】BCD【解析】杰出人物會對歷史發(fā)展起到肯定的主動作用,但并不能確定和修改歷史發(fā)展的基本方向和基本趨勢。A選項錯誤。4(2014多項選擇)18.作家史鐵生在《奶奶的星星》中講道,奶奶告知他的故事與通常的說法不同:一般人說,地上死一個人,天上就熄滅了一顆星星;而奶奶說,地上死一個人,天上又多了一個星星,人死了就會升到天空,變成星星給走夜道的人照個亮了。于是他“漸漸信任,每一個活過的人,都能給后人的路途上添些光亮,或許是一顆巨星,或許是一把火炬,或許只是一支含淚的燭光……”這對我們理解個人在社會歷史的作用的啟示有A.歷史是多數(shù)個人相互作用的合力的結(jié)果B.杰出個人確定歷史發(fā)展的走向C.人人都是歷史的創(chuàng)建者D.每個人對社會發(fā)展都有或大或小的作用【答案】AD【答案解析】在社會發(fā)展中,全部個人都起到肯定的作用。社會歷史發(fā)展是多數(shù)個人合力作用的結(jié)果。唯物史觀主見人民群眾是歷史的創(chuàng)建者,但是只有符合社會歷史必定性、推動和促進(jìn)社會歷史向前發(fā)展的人才屬于歷史創(chuàng)建者之列。杰出人物對歷史發(fā)展的詳細(xì)過程始終起著肯定的作用,但是不能確定歷史發(fā)展的基本趨勢。所以,AD選項正確。5(2013多項選擇)唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史創(chuàng)建者的問題,認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)建者。人民群眾A.從量上說是指社會人的絕大多數(shù)B.從質(zhì)上說是社會中對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們C.在任何歷史時期都不包括剝削階級D.最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其學(xué)問分子【答案】ABD【解析】人民群眾是一個歷史范疇。人民群眾從質(zhì)上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們,從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù)。在不同的歷史時代,人民群眾有著不同的內(nèi)容,包含著不同的階級、階層和集團(tuán)。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其學(xué)問分子。,資本主義的本質(zhì)及規(guī)律1.(2017)某企業(yè)投資汽車生產(chǎn),生產(chǎn)一輛汽車所耗費(fèi)的生產(chǎn)資料價值為15萬元,支付給工人的工資為5萬元,假定市場的平均利潤率為10%,那么,在自由競爭條件下,該汽車的生產(chǎn)價格是()。A.20萬元B.20.5萬元C.21.5萬元D.22萬元【答案】D【解析】生產(chǎn)價格是商品價值的轉(zhuǎn)化形式,是生產(chǎn)成本(即c+v)與平均利潤之和。生產(chǎn)成本是由生產(chǎn)中實際耗費(fèi)的不變資本和可變資本構(gòu)成的。題干中不變資本就是15萬,可變資本5萬,生產(chǎn)成本是20萬,利潤是2萬,所以生產(chǎn)價格是22萬元。故正確答案為D。【考點】本題考查學(xué)問點平均利潤的形成和剩余價值的分割。2.(2017多項選擇)馬克思指出,所謂資本原始積累“只不過是生產(chǎn)者和生產(chǎn)資料分別的歷史過程。這個過程所以表現(xiàn)為‘原始的’,因為它形成資本以及與之相適應(yīng)的生產(chǎn)方式的前史,”資本原始積累的主要途徑有()。A.用資本手段獲得市場暴利B.用剝削手段榨取剩余價值C.用野蠻手段進(jìn)行殖民掠奪D.用暴力手段剝奪農(nóng)夫土地【答案】CD【解析】在西歐,資本原始積累起先于15世紀(jì)后30年,經(jīng)過16世紀(jì)的高潮,始終持續(xù)到19世紀(jì)初才告結(jié)束。資本原始積累主要是通過兩個途徑進(jìn)行的:一是用暴力手段剝奪農(nóng)夫的土地;二是用暴力手段掠奪貨幣財寶。新興資產(chǎn)階級還通過國債制度、課稅制度和愛護(hù)關(guān)稅制度,加強(qiáng)對國內(nèi)人民的剝削,積累起巨額貨幣資本。CD正確?!究键c】本題主要考察的是資本原始積累相關(guān)內(nèi)容。3.(2017多項選擇)當(dāng)今世界正處在新科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的交匯點以機(jī)器人技術(shù)為代表的科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展特別快速。機(jī)器人在生產(chǎn)過程中的廣泛運(yùn)用,使資本有機(jī)構(gòu)成為斷提高。然而就一般意義而言,資本有機(jī)構(gòu)成的提高事實上是()。A.一個社會增長財寶和消退貧困的根本途徑B.不以人的意志為轉(zhuǎn)移的一般趨勢C.社會產(chǎn)生相對過剩人口的一個重要緣由D.由資本的本性確定的【答案】BCD【解析】資本家投入到生產(chǎn)過程中的資本,從自然形式上看,總是由肯定數(shù)量的生產(chǎn)資料和勞動力構(gòu)成的。生產(chǎn)資料和勞動力之間,存在肯定的比例,這種由生產(chǎn)的技術(shù)水平所確定的生產(chǎn)資料和勞動力之間的比例,叫做資本的技術(shù)構(gòu)成。從價值形式上看,資本可分為不變資本和可變資本,這兩部分資本價值之間的比例,叫做資本的價值構(gòu)成。一般說來,資本的技術(shù)構(gòu)成確定資本的價值構(gòu)成,技術(shù)構(gòu)成的變更往住會引起價值構(gòu)成的相應(yīng)變更,而價值構(gòu)成的變更通常反映著技術(shù)構(gòu)成的變更。這種由資本技術(shù)構(gòu)成確定并反映技術(shù)構(gòu)成變更的資本價值構(gòu)成,叫做資本的有機(jī)構(gòu)成。資本有機(jī)構(gòu)成與不變資本和可變資本的比例有關(guān),是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,隨著資本積累而產(chǎn)生的失業(yè)是由資本主義追逐剩余價值引起資本有機(jī)構(gòu)成的提高所導(dǎo)致的,也是社會產(chǎn)生相對過剩人口的一個重要緣由。選項BCD正確。資本有機(jī)構(gòu)成不是消退貧困的根本途徑。A選項錯誤?!究键c】本題考察的是資本的有機(jī)構(gòu)成相關(guān)考點。4.(2016多項選擇)馬克思說:“一切現(xiàn)實的危機(jī)的最終緣由始終是:群眾貧困和群眾的消費(fèi)受到限制,而與此相對立,資本主義生產(chǎn)卻竭力發(fā)展生產(chǎn)力,似乎只有社會的肯定的消費(fèi)實力才是生產(chǎn)力發(fā)展的界限?!边@段論述表明A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生與群眾的貧困及其消費(fèi)實力受到限制有關(guān)B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生根本上在于資本主義的基本沖突C.資本積累與無限擴(kuò)大生產(chǎn)也是經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的緣由D.社會的肯定的消費(fèi)實力導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生【答案】ABC【解析】本題考查的學(xué)問點是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實質(zhì)和成因。A項經(jīng)濟(jì)危機(jī)的產(chǎn)生是產(chǎn)品相對于有支付實力的需求而言過剩,也就是相對過剩。B項闡述了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本緣由就是資本主義的基本沖突,也就是私有制與社會化大生產(chǎn)之間的沖突。C項,由于社會生產(chǎn)無限擴(kuò)大,而有支付實力的需求相對狹?。ㄒ簿褪侨罕娯毨Ш腿罕姷南M(fèi)受到限制),必定導(dǎo)致產(chǎn)品相對過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。D項錯在不是肯定的消費(fèi)實力(也就是無限的消費(fèi)實力),而是指的相對的消費(fèi)實力5(2015).其次次世界大戰(zhàn)以后,資本主義國家經(jīng)驗了第三次科技革命,機(jī)器大工業(yè)發(fā)展到自動化階段。智能化工廠創(chuàng)建出了較高的生產(chǎn)率,顯露出巨大的競爭力,企業(yè)在"機(jī)器換人"中取得了肯定的經(jīng)濟(jì)效益。這意味著領(lǐng)先運(yùn)用機(jī)器人的個別企業(yè)A.資本技術(shù)構(gòu)成的提高B.剩余價值來源的變更C.所生產(chǎn)商品價值的提高D.獲得更多的社會平均利潤【答案】A【解析】機(jī)器人的運(yùn)用會導(dǎo)致資本構(gòu)成中勞動力數(shù)量的降低,所以會導(dǎo)致資本技術(shù)構(gòu)成提高,A選項正確。在資本主義條件下,剩余價值的來源只能是剩余勞動,并不會發(fā)生變更,B選項錯誤。勞動生產(chǎn)率提高會導(dǎo)致個別商品價值降低,C選項錯誤。個別企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率是個別價值低于社會價值,從而獲得超額剩余價值,也就是超額利潤,而不是社會平均利潤,D選項錯誤。6(2015多項選擇)20.馬克思指出:"資本主義積累不斷地并且同它的實力和規(guī)?;杀壤厣a(chǎn)出相對的,即超過資本增殖的平均須要的,因而是過剩的或追加的工人人口。""過剩的工人人口是積累或資本主義基礎(chǔ)上的財寶發(fā)展的必定產(chǎn)物,但是這種過剩人口反過來又成為資本主義積累的杠桿,甚至成為資本主義生產(chǎn)方式存在的一個條件。"上述論斷表明A.資本主義生產(chǎn)周期性特征須要有相對過剩的人口規(guī)律與之相適應(yīng)B.資本主義社會過剩人口之所以是相對的,是因為它不為資本價值增殖所須要C.資本主義積累必定導(dǎo)致工人人口的供應(yīng)相對于資本的須要而過剩D.資本主義積累使得資本主義社會的人口失業(yè)規(guī)模呈現(xiàn)越來越大的趨勢?!敬鸢浮緼BCD【解析】資本積累會導(dǎo)致資本有機(jī)構(gòu)成提高,產(chǎn)生相對過剩人口,即失業(yè)人口,并形成與資本主義生產(chǎn)周期性特征相適應(yīng)的相對過剩人口規(guī)律。相對過剩人口即勞動力供應(yīng)超過了資本對它的需求形成的過剩人口。ABCD選項正確。7(2014)3.社會生產(chǎn)是連綿不斷進(jìn)行的,這種連綿不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生期間,總有很多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無法接著進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的A.勞動補(bǔ)償B.價值補(bǔ)償C.實物補(bǔ)嘗D.增殖補(bǔ)償【答案】B【答案解析】社會再生產(chǎn)的核心問題是社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題,即社會總產(chǎn)品的價值補(bǔ)償和實物補(bǔ)償問題。社會再生產(chǎn)順當(dāng)進(jìn)行,要求生產(chǎn)中所耗費(fèi)的資本在價值上得到補(bǔ)償。產(chǎn)品積壓意味著商品生產(chǎn)者沒有完成商品交換,沒有得到商品的價值,也就無法實現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的價值補(bǔ)償,所以導(dǎo)致企業(yè)倒閉。所以,B選項正確8(2014多項選擇)19.1918年,馬寅初在一次演講時,有一位老農(nóng)問他:“馬教授,請問什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)?”馬寅初笑著說:“我給這位摯友講個故事吧:有個趕考的書生到旅店投宿,拿出十兩銀子,挑了該旅店標(biāo)價十兩銀子的最好房間,店主立即用它到隔壁的米店付了欠單,米店老板轉(zhuǎn)身去屠夫處還了肉錢,屠夫立刻去付清了賒欠的飼料款,飼料商抓緊到旅店還了房錢。就這樣,十兩銀子又到了店主的手里。這時書生來說,房間不合適,要回銀子就走了。你看,店主一文錢也沒賺到,大家卻把債務(wù)都還清了,所以,錢的流通越快越好,這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)?!痹谶@個故事中,貨幣所發(fā)揮的職能有A.支付手段B.流通手段C.價值尺度D.貯藏手段【答案】ABC【答案解析】貨幣是在長期交換過程中形成的固定充當(dāng)一般等價物的商品。貨幣有五種基本職能,即價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。“標(biāo)價十兩銀子”體現(xiàn)了價值尺度職能,書生、店主、米店老板等人支付房錢和還清欠款體現(xiàn)了支付手段職能,十兩銀子在書生等人手中流通體現(xiàn)了流通職能,題干中并沒有體現(xiàn)貯藏手段。所以,ABC選項正確。9(2013)《資本論》中有這樣的表述“對上衣來說,無論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的”,這樣只有因為無論誰穿:A.上衣都起到著運(yùn)用價值的作用B.上衣都起到著價值的作用C.上衣都是抽象勞動的結(jié)果D.上衣都是社會勞動的結(jié)果【答案】C【解析】本題是考查政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的商品二因素。運(yùn)用價值是商品的自然屬性,是一切勞動產(chǎn)品共有的屬性,因此無論是裁縫自己穿(只作為勞動產(chǎn)品)還是顧客穿(作為商品),上衣的運(yùn)用價值對于二者都是一樣的,C為正確答案。10(2013)某資本家投資100萬元,每次投資所得的利潤是15萬元,假定其預(yù)付資本的有機(jī)構(gòu)成是4:1,那么該資本家每次投資所實現(xiàn)的剩余價值率為:A.15%B.75%C.100%D.125%【答案】D【解析】本題是考查政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的剩余價值率。剩余價值率m’=m/v,利潤與剩余價值在量上是一樣的,都是25萬元,資本有機(jī)構(gòu)成為c:v=4:1,全部預(yù)付資本c+v為100萬元,所以可變資本v為20萬元,因此剩余價值率m’=25/20=125%,D為正確答案。11(2013多項選擇).美國導(dǎo)演邁克爾?穆爾在他的最新記錄片《資本主義:一個愛情故事》問世以來,始終頗受關(guān)注?!百Y本主義”為何與“愛情故事”聯(lián)系起來呢?穆爾說明說,這是一種“貪欲之愛”,寵愛財寶的人不僅愛他們自己的錢,也愛你口袋中的錢……很多人不敢說出它的名字,真見鬼,就說出來吧。這就是“資本主義”。對金錢的“貪欲”與資本主義連為一體,是因為A.資本就是人格化的資本B.賺錢體現(xiàn)了人的自然本性C.資本的生命在于不斷運(yùn)動和不斷增值D.追逐剩余價值是資本主義生產(chǎn)方式的肯定規(guī)律【答案】CD【解析】A項錯誤,資本家是人格化的資本。資本主義生產(chǎn)的干脆目的和確定性冬季,就是無休止地實行各種方法獲得盡可能多的剩余價值。這樣一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀必定性,就是剩余價值規(guī)律。馬克思指出:“生產(chǎn)剩余價值或賺錢,是這個生產(chǎn)方式的肯定規(guī)律”,因此,正確答案為CD。,資本主義的發(fā)展及其趨勢1.(2017)從歷史發(fā)展的角度看,資本主義生產(chǎn)資料全部制是不斷演進(jìn)和變更的。當(dāng)今資本主義社會居主導(dǎo)地位的資本全部制形式是()。A.私人資本全部制B.法人資本全部制C.私人股份資本全部制D.壟斷資本私人全部制【答案】B【解析】其次次世界大戰(zhàn)后,資本主義全部制發(fā)生了新的變更:這就是國家資本全部制形式形成并發(fā)揮重要作用;法人資本全部制崛起并成為居主導(dǎo)地位的資本全部制形式。故正確答案為B?!究键c】本題考查學(xué)問點是當(dāng)代資本主義新變更的表現(xiàn)和特點。2.(2016)20世紀(jì)70年頭以來,西方資本主義國家的金融資本急劇膨脹,這一方面促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,另一方面也造成了經(jīng)濟(jì)過度虛擬化,致使金融危機(jī)頻繁發(fā)生。西方資本主義金融資本快速發(fā)展壯大的重要制度條件是A,去工業(yè)化與大力發(fā)呈現(xiàn)代服務(wù)業(yè)B,技術(shù)創(chuàng)新與大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)金融C,全面自由化與放松金融監(jiān)管D,金融自由化與金融創(chuàng)新【答案】D【解析】本題考查的學(xué)問點是金融壟斷資本的發(fā)展。此學(xué)問點為大綱新增學(xué)問點,考查的特別干脆,金融自由化與金融創(chuàng)新是金融壟斷資本得以形成和壯大的重要制度條件,推動著資本主義經(jīng)濟(jì)的金溶化程度不斷提高。3.(2016多項選擇)20世紀(jì)80年頭以來,隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束,分割的世界經(jīng)濟(jì)體系也隨之被打破,技術(shù)、資本、商品等真正實現(xiàn)了全球范圍的流淌,各國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益親密,相互合作、相互依存大大加強(qiáng),世界進(jìn)入到經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的新時代。促使經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素有A.各國經(jīng)濟(jì)體制變革供應(yīng)出的有利制度條件B.出現(xiàn)了相宜于全球化的企業(yè)組織形式C.企業(yè)不斷進(jìn)行的技術(shù)創(chuàng)新與管理創(chuàng)新D.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的快速發(fā)展【答案】ABD【解析】本題考查的學(xué)問點是經(jīng)濟(jì)全球化。導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素主要有:首先,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展。這為經(jīng)濟(jì)全球化供應(yīng)了堅實的基礎(chǔ),特殊是20世紀(jì)70年頭以來的信息技術(shù)革命,加快了信息傳遞的速度,也大大降低了信息的成本,推動了經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展;跨國公司的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化供應(yīng)了相宜的企業(yè)組織形式,促進(jìn)了國際分工,推動了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程;各國經(jīng)濟(jì)體制的變革,為國際資本的流淌、國際貿(mào)易的擴(kuò)大、國際生產(chǎn)的大規(guī)模進(jìn)行供應(yīng)了相宜的體制環(huán)境和政策條件,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。本題答案是ABD。4.(2015多項選擇)21.國家壟斷資本主義是國家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。其次次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來,在國家壟斷資本主義獲得充分發(fā)展的同時,資本主義國家通過宏觀調(diào)整和微觀規(guī)制對生產(chǎn)、流通、安排和消費(fèi)各個環(huán)節(jié)的干預(yù)也更加深化。其中,微觀規(guī)制的類型主要有A.社會經(jīng)濟(jì)規(guī)制B.公共亊業(yè)規(guī)制C.公眾生活規(guī)制D.反托拉斯法【答案】ABCD【解析】微觀規(guī)制主要是國家運(yùn)用法律手段規(guī)范市場秩序,限制壟斷,愛護(hù)競爭,維護(hù)社會公眾的合法權(quán)益。ABCD選項正確。5(2014)與其次次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比,當(dāng)代資本主義在很多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻的變更。正確分析這些新變更發(fā)生的緣由,有利于我們科學(xué)而全面地相識當(dāng)代資本主義社會。導(dǎo)致當(dāng)代資本主義新變更發(fā)生的根本推動力氣是A.改良主義政黨對資本主義制度的改革B.工人階級爭取自身權(quán)利的斗爭C.科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展D.社會主義制度的優(yōu)越性對資本主義的影響【答案】C【答案解析】當(dāng)代資本主義新變更的緣由主要有:首先,科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展,是資本主義變更的根本推動力氣;其次,工人階級爭取自身權(quán)利和利益斗爭的作用,是推動資本主義變更的力氣;再次,社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性對資本主義產(chǎn)生了肯定影響;最終,主見改良主義的政黨對資本主義制度的改革,也對資本主義的變更發(fā)揮了重要作用。所以,C選項正確。6(2014多項選擇)20.其次次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來,隨著國家壟斷資本主義的形成和發(fā)展,資產(chǎn)階級國家對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的干預(yù)明顯加強(qiáng),從而使得資本主義社會的經(jīng)濟(jì)調(diào)整機(jī)制發(fā)生了顯著變更。與這種變更相適應(yīng),經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)也發(fā)

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