城市經(jīng)濟(jì)學(xué)1課件_第1頁
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文檔簡介

16四月2024城市經(jīng)濟(jì)學(xué)1參考書目1、蔡孝箴城市經(jīng)濟(jì)學(xué)(修訂本)南開大學(xué)出版社1998.8222、饒會林城市經(jīng)濟(jì)學(xué)(上、下)東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社1999.83、謝文惠、鄧衛(wèi)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)清華大學(xué)出版社1996.9204、孟曉晨西方城市經(jīng)濟(jì)學(xué)北京大學(xué)出版社1992.11145、巴頓《城市經(jīng)濟(jì)學(xué)——理論與實(shí)踐》,商務(wù)印書館,1984年版6、山田浩之《城市經(jīng)濟(jì)學(xué)》,東北財(cái)大1991年版7、[美]阿瑟·奧沙利文城市經(jīng)濟(jì)學(xué)(奧沙利文)(中文版)

中信出版社

2003.1.1

8、[美]保羅.切希爾區(qū)域和城市經(jīng)濟(jì)學(xué)手冊(應(yīng)用城市經(jīng)濟(jì)學(xué)第3卷經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社2003.10.1

參考教材1、《城市經(jīng)濟(jì)學(xué)》,周偉林、嚴(yán)冀等編著,復(fù)旦大學(xué)出版社,2004年版2、《城市經(jīng)濟(jì)學(xué)》(第四版),奧利文沙著,蘇曉燕等譯,中信出版社,2002年版。3、《城市經(jīng)濟(jì)學(xué)》,艾倫?W?伊文思著,甘士杰等譯,上海遠(yuǎn)東出版社,1992年版。城市一直是文明的壁爐,在黑暗中散發(fā)出光和熱?!鲓W多?帕克我情愿醒來以后無處可呆,也不愿居住在世界上的任何一座城市?!沟俜?麥奎因第一節(jié):基本概念1.什么是城市?什么是城市?在我看來它就是正方形長方形條子狀連接而成的格式化的人造世界,當(dāng)我們登高鳥瞰,在幾百米幾千米的高空展望這個人間的造物,它們均是由無數(shù)方形聚集而成的圖樣?!纸菔裁词浅鞘??城市如何產(chǎn)生?城市經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是什么?“城市”何許物也?從詞源上說,城市是由“城”和“市”組成的?!俺恰痹诠糯鷿h語中指的是都邑四周用作防御的墻;“市”則是指進(jìn)行交易的場所?!叭罩袨槭小本褪菍@種交換場所的形象描繪。這兩個字合在一起成為“城市”,它既反映了城市的起源,又反映了早期城市的基本功能。從歷史上看,城市一般都是一定地區(qū)的貿(mào)易市場和貨物集散地。近現(xiàn)代城市更多地成為社會經(jīng)濟(jì)綜合體,是在一定地域內(nèi)集中的經(jīng)濟(jì)實(shí)體、社會實(shí)體和物質(zhì)實(shí)體這三者的有機(jī)統(tǒng)一體。城市是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是生產(chǎn)要素集約化和業(yè)態(tài)多樣化的社會有機(jī)體,是區(qū)域經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)技術(shù)和文化教育發(fā)展的中心。閱讀材料:各國對于城市的定義

在英國、比利時(shí)和荷蘭,一個地方之所以稱作“城市”,可能是因?yàn)樗跉v史上具有重要性或與王室有某種聯(lián)系,如那里有一座大教堂(Cathedral)、一所大學(xué)、一個市場或一個法庭。在北歐斯堪的納維亞國家,只要一個地方集中居住了200人以上,就被認(rèn)為是城市,實(shí)際上,那個地方可能完全是個鄉(xiāng)村。但是,政府決定它為城市便可減少政府對鄉(xiāng)村的財(cái)政資助。在法國,如果一個地方的住宅之間的距離不超過200米,而人口超過2000人,那么,這個地方就是一個城市,而不考慮那里是否有一個核心,是否具有明顯的鄉(xiāng)村特征。德國人也大體一樣,2000人的聚集規(guī)模,就叫城市。而德國最小的城市Arnis,只有350人。在美國,城鎮(zhèn)劃分則因州而異。2004年,美國最大的鎮(zhèn)是紐約州的Hempstead,有75萬人,而最小的城市是北達(dá)可塔的Maza,僅有5個人,盡管沒有一個政府,卻有城市的法律地位。一些州甚至不分城市和鎮(zhèn),叫什么都可以。當(dāng)然,它們在行政管理權(quán)上有分別,城市有民選的議會,而鎮(zhèn)只有經(jīng)理和管理委員會。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義:

——具有較高的人口密度和較大的人口規(guī)模的地帶對于城市經(jīng)濟(jì)學(xué)家來說,如果一個地理區(qū)域在相對小的面積里居住了大量的人,那么它就是城區(qū)。換句話說,城區(qū)就是——個具有相對高人口密度的區(qū)域。例如.假設(shè)有一個縣的平均人口密度為20人/英畝,如果這個縣的部分地區(qū)在大約20平方英里的范周內(nèi)集中了50000人(也就是人口密度為2500人/平方英里),它就被認(rèn)為是城區(qū),因?yàn)樗哂邢鄬Ω叩娜丝诿芏?。這一定義適用于從小城鎮(zhèn)到大城市的各種不同大小的城區(qū)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家的定義是根據(jù)人口密度來表述的,因?yàn)槌鞘薪?jīng)濟(jì)是基于不同經(jīng)濟(jì)行為的頻繁發(fā)生.而這只有在大量廠商和家庭集中在相對小面積區(qū)域內(nèi)才可能發(fā)生。大城市地區(qū):淺談城市的起源城市的形成和發(fā)展人類最初是沒有城市的,在部落與部落之間不斷的思想交流和商品交換的過程中,形成了大大小小的交易市場亞洲,中國以及印度河流域是人類文明的發(fā)源地,約公元前2500-2000年,出現(xiàn)城市的雛型。

中世紀(jì)城市的發(fā)展10世紀(jì)末起,歐洲的封建人身依附關(guān)系相對松弛,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也開始恢復(fù)。政治需要早于其經(jīng)濟(jì)需要,且軍事上的考慮放在第一位隨著商人階級的興起和商業(yè)繁榮,商人力量的增強(qiáng),城市的局部自治就出現(xiàn)了,歐洲新城市發(fā)展的核心是“自治市”或稱“自由城市”、“帝國城市”。以城市為單元,結(jié)成政治性同盟,以及以城市為中心形成城市國家、自由城市、帝國城市等政治客體

18世紀(jì)中葉開始的工業(yè)革命,迎來了城市發(fā)展史上一個嶄新的時(shí)期。在工業(yè)革命的浪潮中,城市發(fā)展之快、變化之巨,超過了以往任何時(shí)期。工業(yè)革命中機(jī)器大工業(yè)的生產(chǎn)形式,使城市中經(jīng)濟(jì)活動的社會化、生產(chǎn)的專業(yè)化向著更廣的范圍發(fā)展。因此在區(qū)域范圍內(nèi),資本、工廠、人口向城市迅速集中。2、城市發(fā)展史(1)早期發(fā)展緩慢,19世紀(jì)開始進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期。第一批城市:公元前3000年左右,在美索布達(dá)米婭河谷出現(xiàn)了第一批城市,厄爾是其中最大的城市(2.5萬);前公元前2000年,巴比倫城約有5萬人。中國最早的城市:

早在5500年前,在長江、淮河之間的巢湖流域出現(xiàn)了一座繁華的城市,不僅有大型宮殿和神廟建筑,養(yǎng)殖業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)也初具規(guī)模。如今,昔日的繁華散去,成了含山縣城南40公里銅閘鎮(zhèn)凌家灘遺址的“亂石陣”,該遺址是迄今發(fā)現(xiàn)的中國最早的城市。

美國:1800年,城市化水平為5%,1950年為60%,目前77%歐洲:1850年,城市化水平為20%,1900年38%,目前75%全世界:1950年,城市化水平為20%,1995年45%,目前50%美國城區(qū)居住人口百分比大都市區(qū)人口規(guī)模的演變(2)人口在大型城市中的集聚程度日益上升。3.城市在發(fā)展中內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化西方城市發(fā)展中的三種階段性類型:第一階段:工業(yè)革命前,城市中居住的主要生產(chǎn)者是土地所有者和手工業(yè)者第二階段:工業(yè)革命以后,城市中主要階層是資本家和工人,城市以制造業(yè)為主第三階段:后工業(yè)時(shí)代,城市中主要以服務(wù)業(yè)為主正在發(fā)生城市人口向市中心集聚然后再向郊區(qū)擴(kuò)散的一個過程。

上海:2000年人口密度為2588人/每平方公里

內(nèi)環(huán)線以內(nèi):4.01萬人/每平方公里

內(nèi)外環(huán)線之間:2.04萬人/每平方公里

近郊區(qū):0.32萬人/每平方公里

遠(yuǎn)郊區(qū):0.09萬人/每平方公里

近年來,上海開始出現(xiàn)郊區(qū)化的趨勢:工業(yè)區(qū)、大學(xué)城外遷,開始有更多人在郊區(qū)購買住房。

城市形成的原因生產(chǎn)力水平首先,原始人類打獵的發(fā)展導(dǎo)致了原始畜牧業(yè)的產(chǎn)生。在種植植物中形成了原始農(nóng)業(yè)。隨著人們利用牲畜來耕田和金屬工具,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率提高,農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)有了較鞏固的基礎(chǔ)。從此,村落逐漸發(fā)展成為鄉(xiāng)村,并且隨著農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展,陸續(xù)涌現(xiàn)許多新的村莊。其次,隨著社會生產(chǎn)力的繼續(xù)提高,出現(xiàn)了第一次社會大分工,即游牧部落和農(nóng)業(yè)部落分離開了。商品交換從偶然性逐漸變?yōu)榻?jīng)常性了,因此出現(xiàn)固定交換的場所。后來,這些場所逐步演變?yōu)槭屑?。再次,?dāng)社會生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展,手工業(yè)又與農(nóng)業(yè)分離開來,形成第二次大分工。交換的擴(kuò)大引起了商品生產(chǎn)的萌芽和發(fā)展,交換日益繁榮和擴(kuò)大,逐漸形成了許多手工業(yè)和商業(yè)的集中地。最后,這些市集用石墻、城樓圍繞起來,市集逐步成為城市。結(jié)論城市是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。而在其中,農(nóng)業(yè)發(fā)展是城市化的初始動力,它為城市經(jīng)濟(jì)提供資金、勞動力、生產(chǎn)原料、市場。而在工業(yè)革命之后,工業(yè)化是城市化的根本動力,工業(yè)化使城市成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的中心。在城市的形成中還伴隨著其他方面的原因,例如:地理位置、水源分布、生態(tài)環(huán)境、戰(zhàn)略地位。當(dāng)然更重要的還必須包括王權(quán)制度和商業(yè)流通。城市發(fā)展的四個階段:前工業(yè)社會時(shí)期的城市、工業(yè)社會時(shí)期的城市、后工業(yè)社會時(shí)期的城市、信息時(shí)代。人類第一次社會大分工產(chǎn)生了農(nóng)村,人類第二次社會大分工以及第三次大分工形成了城市,機(jī)器大工業(yè)取代工場手工業(yè)和由此帶來的工業(yè)化則推動了城市的誕生。城市起源于工業(yè)革命和工業(yè)化。農(nóng)業(yè)革命使城市誕生于世界,工業(yè)革命則使城市主宰世界。農(nóng)業(yè)發(fā)展是城市誕生的根本前提和動力因素,同時(shí)工業(yè)化進(jìn)程也成為了城市發(fā)站的動因。城市起源的最根本原因就在于生產(chǎn)力的發(fā)展以及生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系的改進(jìn)。據(jù)研究,世界上最早的城市出現(xiàn)在埃及、美索不達(dá)米亞、印度河流域、黃河流域和中美洲等五處。中國城市的發(fā)展:大體可以分為春秋、戰(zhàn)國時(shí)期;秦漢至宋時(shí)期;元、明、清時(shí)期;鴉片戰(zhàn)爭至中華人民共和國成立時(shí)期;新中國成立以來等幾個歷史時(shí)期。《城市經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程主要內(nèi)容及學(xué)時(shí)安排章或節(jié)主要內(nèi)容第1章緒論第2章城市化與城市發(fā)展第3章城市經(jīng)濟(jì)增長與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)第4章城市空間結(jié)構(gòu)第5章城市土地經(jīng)濟(jì)章或節(jié)主要內(nèi)容第6章城市住宅經(jīng)濟(jì)第7章城市基礎(chǔ)設(shè)施經(jīng)濟(jì)第8章城市交通運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)第9章城市人口經(jīng)濟(jì)第10章城市環(huán)境經(jīng)濟(jì)第11章城市政府職能考試4、什么是城市經(jīng)濟(jì)學(xué)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵及研究對象:關(guān)于城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵,國外代表性學(xué)者認(rèn)為,城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究廠商和家庭區(qū)位選擇的學(xué)科。而國內(nèi)代表性學(xué)者則認(rèn)為,城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究城市經(jīng)濟(jì)的微觀系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)和管理系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展的科學(xué)。關(guān)于城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象,中西方學(xué)者也有著各自不同的看法。本書將其概括為:一門研究城市范圍內(nèi)各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的學(xué)科。4.城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)與研究路徑城市經(jīng)濟(jì)學(xué)既是一門以經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論為基礎(chǔ)的應(yīng)用科學(xué),又是一門多學(xué)科、多層次融會綜合的邊緣科學(xué)。西方城市經(jīng)濟(jì)學(xué)主要包括城市經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論、微觀城市問題和城市政府三個部分的內(nèi)容。國內(nèi)把城市經(jīng)濟(jì)學(xué)分為宏觀城市經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀城市經(jīng)濟(jì)學(xué)。宏觀城市經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究城市化現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)和基本規(guī)律,城市化的發(fā)展趨勢極其預(yù)測,城市化的機(jī)制、道路和進(jìn)程等方面的內(nèi)容。微觀城市經(jīng)濟(jì)學(xué)則側(cè)重于研究城市內(nèi)所特有的各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題,包括研究城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、結(jié)構(gòu)、規(guī)模,建設(shè)與規(guī)劃,人口與就業(yè),環(huán)境與生態(tài),土地開發(fā)利用,基礎(chǔ)設(shè)施與市政公用設(shè)施等方面的內(nèi)容。一般而言,研究城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的路徑主要有兩個:1.城市內(nèi)部的各種區(qū)位分析,或者說側(cè)重微觀經(jīng)濟(jì)理論的研究,其核心問題是城市內(nèi)部廠商和居民的區(qū)位選擇問題。2.從宏觀的角度來探討城市的經(jīng)濟(jì)問題,在這里,城市內(nèi)的空間結(jié)構(gòu)被忽略了,現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)家們關(guān)注的焦點(diǎn)變成了城市作為一個整體來說的繁榮和蕭條問題。5、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法和主要流派方法論:規(guī)范主義與實(shí)證主義

規(guī)范主義回答“為什么和怎么樣”的問題實(shí)證主義解決“是什么”的問題實(shí)證主義研究框架的幾個步驟:(1)收集相關(guān)資料(2)收據(jù)修正和整理(3)建立模型(4)進(jìn)行參數(shù)估計(jì)和假設(shè)檢驗(yàn)(5)進(jìn)行預(yù)測和政策制定城市經(jīng)濟(jì)學(xué)主要流派:主流城市經(jīng)濟(jì)學(xué)派:市場機(jī)制+政府干預(yù)在既定的資源(土地、資本和時(shí)間等)約束下最大化城市主體的效用。條件:產(chǎn)品或經(jīng)濟(jì)活動所帶來的邊際成本=邊際收益市場機(jī)制是最佳的資源配置方式,完全競爭的市場會帶來帕雷托最優(yōu)。市場失靈(壟斷、外部性、公共品)因此需要政府干預(yù)保守主義城市經(jīng)濟(jì)學(xué)新古典主義自由市場學(xué)說經(jīng)濟(jì)活動的目標(biāo):保護(hù)社會成員在從事經(jīng)濟(jì)活動時(shí)具有從分的自由。原則:最小的政府干預(yù),限制政府行為原因:政府可能是一種潛在的壟斷力量。其低效率的類似于合謀性質(zhì)的管制政策會帶了壟斷。第二節(jié)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)理論演進(jìn)1.發(fā)展脈絡(luò)(1)城市為什么會存在?

1926年,黑格借助紐約城市的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),第一次充分討論了集聚經(jīng)濟(jì)對于城市形成的影響。到1970年代,城市經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始用更精密的計(jì)量工具老探討集聚經(jīng)濟(jì)的存在性。1983年,蒙瑪瓦對這些工作進(jìn)行了系統(tǒng)的整理。

(2)城市的最優(yōu)規(guī)模是有什么決定的?

既然城市中存在集聚經(jīng)濟(jì),那么為什么不會出現(xiàn)只有一個大城市的現(xiàn)象,即城市為什么不會無限擴(kuò)張?

解釋1:中心地帶理論認(rèn)為,城市的大小是由其所服務(wù)的周邊人口所組成的市場大小決定的。(農(nóng)業(yè)主導(dǎo)下的城市體系)

解釋2:集聚經(jīng)濟(jì)所帶來的好處與經(jīng)濟(jì)活動狹小范圍內(nèi)集中帶來的外部不經(jīng)濟(jì)的權(quán)衡。(工業(yè)經(jīng)濟(jì)下的城市體系)(3)、城市中心的土地利用問題距離城市中心越遠(yuǎn),土地租金越便宜圖能(1909)最早提出了這一理論,農(nóng)業(yè)區(qū)位論。阿隆索(1960)、穆斯(1969)和米爾斯(1972)發(fā)展了圖能的理論,并逐漸形成了中心城市的土地利用分析框架。中心城市的居民被理解為在上班費(fèi)用(通勤成本)和住房成本之間進(jìn)行權(quán)衡。(4)城市增長問題什么引起了城市的增長和衰退?(5)城市政府的職能在城市的增長中,政府將發(fā)揮什么樣的作用?城市公共選擇理論:薩繆爾森認(rèn)為居民沒有動力來顯示他們對于公共品的偏好。用手投票,搭便車問題悌伯特強(qiáng)調(diào)了城市居民用腳投票的機(jī)制。2、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展趨勢和前沿從國外城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究趨勢來看,發(fā)達(dá)國家比較關(guān)注城市公共經(jīng)濟(jì)管理、城市經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展等綜合研究以及城市房地產(chǎn)、城市就業(yè)、城市環(huán)境治理等專項(xiàng)研究。發(fā)展中國家的城市經(jīng)濟(jì)研究更關(guān)注于城市化、城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展等問題。3、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)與相鄰學(xué)科的關(guān)系城市經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個分支,同其他專業(yè)和部門經(jīng)濟(jì)學(xué),如工業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、對外貿(mào)易學(xué)、運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)和土地經(jīng)濟(jì)學(xué)等存在著密切的聯(lián)系。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)也是城市科學(xué)中的一個重要分支,它同城市社會學(xué)、城市政治學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、城市建筑學(xué)、城市生態(tài)學(xué)、城市環(huán)境學(xué)、城市地理學(xué)、城市交通學(xué)等也有密切的聯(lián)系。3.本書概覽本書共分十一章第二章到第五章屬于理論城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容第二章:城市集聚經(jīng)濟(jì),主要是回答城市為什么會產(chǎn)生這一問題第三章:城市區(qū)位理論,探討城市中企業(yè)的區(qū)位選擇問題第四章:城市體系,回答為什么城市在規(guī)模和范圍上各不相同第五章、城市經(jīng)濟(jì)增長,研究什么引起了城市的增長和衰退第六章到第十一章屬于應(yīng)用城市經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的問題,主要對城市經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一些重要命題,如城市土地利用(第六章)、城市住宅(第七章)、城市交通(第八章)、城市物流(第九章)和城市環(huán)境污染進(jìn)行了介紹。第十一章:城市政府,對于城市政府的職能進(jìn)行了研究。

城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要分支學(xué)科。無論從哪方面來說,城市經(jīng)濟(jì)學(xué)與其它經(jīng)濟(jì)學(xué)科相比都是一門年輕而富有活力的專業(yè)學(xué)科。正如商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和工業(yè)化促使現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)形成和發(fā)展一樣,全球城市化的快速推進(jìn)是城市經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的客觀基礎(chǔ)。本章簡要追溯和介紹城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展歷程及當(dāng)代發(fā)展?fàn)顩r;主要介紹國內(nèi)外學(xué)者對城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵及研究對象的不同界定;闡明城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)及其多方面的研究內(nèi)容;簡要介紹城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要理論與今后研究的發(fā)展趨勢;闡述城市經(jīng)濟(jì)學(xué)與相鄰學(xué)科的關(guān)系,分清它與其他研究城市的學(xué)科以及若干同它關(guān)系密切的部門經(jīng)濟(jì)學(xué)科之間的界限。第一節(jié)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展1868年,德國學(xué)者羅舍爾提出“區(qū)位”的概念。1909年,德國學(xué)者、現(xiàn)代工業(yè)區(qū)位理論的創(chuàng)始人韋伯提出“工業(yè)區(qū)位理論”。1924年,美國土地學(xué)家赫德提出“楔形理論”。認(rèn)為城市土地利用功能分帶是從中心商業(yè)區(qū)向外放射,形成楔形地帶1936年,霍伊特又對“楔形理論”進(jìn)行了發(fā)展。1925年,美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家帕克、伯吉斯提出了城市土地的價(jià)值帶理論。1965年,美國學(xué)者威爾·湯普森編著的《城市經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》問世,成為第一部城市經(jīng)濟(jì)學(xué)專著,標(biāo)志著城市經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)科正式成立。第二節(jié)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵及研究對象關(guān)于城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵,國外代表性學(xué)者認(rèn)為,城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究廠商和家庭區(qū)位選擇的學(xué)科。而國內(nèi)代表性學(xué)者則認(rèn)為,城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究城市經(jīng)濟(jì)的微觀系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)和管理系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展的科學(xué)。關(guān)于城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象,中西方學(xué)者也有著各自不同的看法。西方學(xué)者一般是以城市問題

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