黑龍江省哈爾濱德強(qiáng)高中22022-2023學(xué)年高一年級(jí)上冊(cè)10月月考語(yǔ)文試題

黑龍江省哈爾濱德強(qiáng)高中22022-2023學(xué)

年高一上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題

答題時(shí)間：150分鐘滿分：150分

一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，共17分）

閱讀下面的文字，完成1-5題。

材料一

在談?wù)摬脑?shī)歌之前，我翻閱了網(wǎng)頁(yè)上可以查找到的關(guān)于昌耀先生的評(píng)

論，有各大博士論文、昌耀先生的追捧者的文章等等，大多給他一個(gè)悲情

詩(shī)人的稱號(hào)。我覺(jué)得他們絲毫不懂昌耀先生。恰恰相反，他是一個(gè)那么熱

愛(ài)生命的人，不然面對(duì)父親、母親以及其他人的離世，要不然面對(duì)誤讀的

誣陷，要不然面對(duì)兩手空空無(wú)一物的家庭，以及家庭的煩惱、無(wú)回應(yīng)的愛(ài)

情，渴望生活而一再受挫的昌耀先生，早不知道要被殺死多少回，但他依

然在不停向上。上帝是公平的，給了他梵高式的磨難，也給了他流芳百世

的桂冠，大詩(shī)人的荊冠。上天安排他來(lái)完成他應(yīng)造就的詩(shī)歌使命。詩(shī)歌的

句子不是與生俱來(lái)的，句子和詞語(yǔ)，是依托在詩(shī)人敏感的情懷和敏銳的洞

悉之中的。如果沒(méi)有這些經(jīng)歷，在一次次打擊中崛起，一次次忍受孤寂與

他人的不解，那么誰(shuí)能獲得這些厚重的句子和詞語(yǔ)呢？技法固然重要，但

形式與內(nèi)容是并重的，縱使有再高超的技巧，而內(nèi)心是草包，也不過(guò)是炫

技而已，那樣的詩(shī)句，機(jī)器人就可以造就了，但那根本不是承載靈魂的藝

術(shù)。

昌耀先生的詩(shī)，大多都是充滿隱喻的，他吝嗇詞語(yǔ)，也吝嗇著詞語(yǔ)的修辭

藝術(shù)，字里行間無(wú)不體現(xiàn)了他這樣的想法。他大部分的詩(shī)也在修改后面世，

詩(shī)的裁剪的程度是一個(gè)正常人都不舍得的，但他又堅(jiān)持著自己的觀點(diǎn)繼續(xù)

著。他的不分行的詩(shī)歌，其設(shè)想的走向又被如今大多被認(rèn)為是“先鋒”的

詩(shī)人書寫著。要讀明白昌耀先生的詩(shī)，不能單從字面上去解讀，更需要讀

上一讀大西北的文化背景，中國(guó)1930年代以來(lái)的歷史進(jìn)程。昌耀先生不只

是在寫詩(shī)，他是在用生命記錄著每一段經(jīng)歷。

（摘編自若小曼《淺談詩(shī)人昌耀及其〈斯人〉》）

材料二

我們?cè)谧x昌耀的詩(shī)集時(shí)，會(huì)發(fā)覺(jué)其選入的詩(shī)歌與網(wǎng)上的通行版本有些差異。

作為研究昌耀的專家，燎原當(dāng)然更早注意到了這個(gè)現(xiàn)象：“但當(dāng)涉及到如

何看待昌耀早期的詩(shī)作——亦即他上世紀(jì)五六十年代的詩(shī)作時(shí)，我們可以

通過(guò)相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)，收入昌耀詩(shī)集中的很多早期詩(shī)作，都并非當(dāng)年的原貌，

而存在著1979年之后不同程度的改寫?！?/p>

昌耀對(duì)其早期創(chuàng)作的“重寫”，已構(gòu)成一個(gè)不容忽視、需要我們認(rèn)真對(duì)待

的現(xiàn)象。很多人認(rèn)為這種改寫“帶有根本性，涉及語(yǔ)言風(fēng)格、修辭手段乃

至價(jià)值觀的調(diào)整”。在我看來(lái)，昌耀對(duì)于自己早期作品的否定和徹底改寫，

完全體現(xiàn)了他對(duì)詩(shī)歌標(biāo)準(zhǔn)新的認(rèn)定，也體現(xiàn)了他重寫自己一生的意志和決

心。他要以他成熟期所確立的“尺度”來(lái)嚴(yán)格考量自己。不僅是重寫舊作，

他還要讓那個(gè)一直帶在他身上的年輕苦役犯重新出來(lái)說(shuō)話，這就是詩(shī)集中

那些落款為20世紀(jì)五六十年代，實(shí)則明顯寫于80年代、并且“屬于80年

代”的一些作品。如果說(shuō)這是一個(gè)一生都在尋求“救贖”的詩(shī)人，那么重

寫舊作就是他自我救贖的一種方式。他要留下一個(gè)他自己可以接受、也可

以面向未來(lái)的一生。縱然這給人們的研究帶來(lái)了很大的難題，但這就是昌

耀。他最終要奉獻(xiàn)的，是一部他用全部生命鑄就的“命運(yùn)之書”，而非一

部面目混亂、良莠不齊的全集或選集。

在中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌史上，昌耀最重要和獨(dú)特的，在我看來(lái)，是形成了一種卓

越的和他的生命和美學(xué)追求相稱的文體，這種孤絕超拔、沉雄遒勁、具有

“新古典”性質(zhì)和青銅般色調(diào)的文體，我們可以稱之為“昌耀體”。正是

這種“昌耀體”使他的詩(shī)歌成為一種強(qiáng)有力的語(yǔ)言存在。這種“昌耀體”

當(dāng)然不限于一般意義上的個(gè)人風(fēng)格，而是和昌耀的精神人格、美學(xué)追求和

創(chuàng)作實(shí)踐（包括對(duì)早期的重寫）密切地聯(lián)系在一起。它不僅有著它獨(dú)具的

詞匯學(xué)、修辭運(yùn)作方式、意象系統(tǒng)，還有著它統(tǒng)攝性的精神風(fēng)骨。更重要

的，是有著足夠的語(yǔ)言作品作為支撐。他在20世紀(jì)八九十年代的全部創(chuàng)作，

把這一切提升到可以從多種角度進(jìn)行探討和研究的高度。

“昌耀體”的顯著標(biāo)志，正如人們看到的，首先來(lái)自昌耀高度自覺(jué)地與漢

語(yǔ)言古典傳統(tǒng)的接通，由此給我們的“新詩(shī)”帶來(lái)了漢語(yǔ)本身的血質(zhì)、底

蘊(yùn)、調(diào)性和文白之間的語(yǔ)言張力，帶來(lái)了一個(gè)''文明之子”才具有的那種

崇高感、歷史感和文脈貫通之感，也形成了他那時(shí)而蒼勁姿縱、時(shí)而雍容

華貴、時(shí)而高峻幽秘的文體風(fēng)格。詩(shī)論家胡亮也曾這樣精彩地描述過(guò)他對(duì)

昌耀的語(yǔ)言文體的印象：“他大量啟用古字古詞，粗粉，嶙峋，滯澀，猙

獰，驚悚，硬語(yǔ)盤空，而又能透出個(gè)人的呼吸和血肉。如此講究到極致，

精雕細(xì)刻，窮物盡相，甚至連每個(gè)小局部都會(huì)有生動(dòng)的樂(lè)感和畫面感。”

（摘編自王家新《論昌耀詩(shī)歌的“重寫”現(xiàn)象及“昌耀體”》）

材料三

在新詩(shī)如何用漢語(yǔ)發(fā)聲的問(wèn)題上，昌耀給我們作了示范。他不僅在語(yǔ)言上

有滯澀的古語(yǔ)化傾向，漢語(yǔ)氣質(zhì)純正，更主要的是，他憑一己之力，為漢

語(yǔ)詩(shī)歌開(kāi)辟了另一條路：用生命與腳下的土地建立起血脈聯(lián)系。從土地的

苦難生存直覺(jué)中滴出來(lái)的詩(shī)，必然是帶著體溫的詩(shī)，有生命痛感的詩(shī)，才

能揭示自己和這片土地存在的真相。這樣的詩(shī)，發(fā)出的必然是純正漢語(yǔ)的

聲音。

昌耀固守青海高原，在生命與腳下土地之間建立的語(yǔ)法關(guān)系，打通了漢語(yǔ)

詩(shī)歌本土性與現(xiàn)代性之間的任督二脈。廣袤的青海高原，因?yàn)橛辛酸斪右?/p>

樣的詩(shī)人昌耀，將生命和語(yǔ)言持續(xù)有力地注入，已經(jīng)發(fā)生了神奇的變化，

成為中國(guó)西部最有詩(shī)性意義的場(chǎng)域。

（摘編自譚克修《重建生命和土地之間的語(yǔ)法關(guān)系》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.昌耀是一位熱愛(ài)生命、有美學(xué)追求的詩(shī)人，他憑著敏感的情懷和敏銳的

洞悉，在詩(shī)歌界達(dá)到了同梵高之于繪畫領(lǐng)域的地位。

B.昌耀重返詩(shī)壇后，以他成熟期的風(fēng)格與“尺度”，對(duì)其早期作品進(jìn)行了

大幅度重寫，但并未使其早期創(chuàng)作發(fā)生質(zhì)的變化。

C.“昌耀體”是一種具有“新古典”性質(zhì)和青銅般色調(diào)的文體，其含義等

同于材料一中“厚重的句子和詞語(yǔ)”。

D.材料三認(rèn)為昌耀在語(yǔ)言上有滯澀的古語(yǔ)化傾向，發(fā)出了純正漢語(yǔ)的聲音，

同時(shí)重建了生命與腳下土地之間的語(yǔ)法關(guān)系。

2.根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.昌耀被很多人冠以“悲情詩(shī)人”的稱號(hào)，作者認(rèn)為那些寫評(píng)論的博士與

追捧者沒(méi)有真正地讀懂他。

B.昌耀先生的詩(shī)大多都是充滿隱喻的，是與其生活經(jīng)歷、歷史進(jìn)程以及當(dāng)

時(shí)的文化背景密切相關(guān)的。

C.昌耀十分重視對(duì)自己早期作品的修改與裁剪，他于20世紀(jì)五六十年代創(chuàng)

作的詩(shī)皆在修改后才面世。

D.“昌耀體”不僅是昌耀創(chuàng)作的一種文體風(fēng)格，更與其精神人格、美學(xué)追

求和創(chuàng)作實(shí)踐密切地聯(lián)系在一起。

3.下列詩(shī)句中，不可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3

分）

A.“嘯然一聲/對(duì)我們紅色的生活/作一次驚愕的眺視/而后/和我們一同歡

呼”（昌耀《群山》）

B.“是的/在善惡的角力中/愛(ài)的繁衍與生殖/比死亡的戕殘更古老/更勇武

百倍”（昌耀《慈航》）

C.“我從空氣攝取養(yǎng)料/經(jīng)由陽(yáng)光提取鈣質(zhì)/我的須髭如同箭毛/而我的愛(ài)情

卻如夜色一樣羞澀”（昌耀《良宵》）

D.“斜掃過(guò)這金屬般凝固的鑄體/消失于遠(yuǎn)方巖表的返照/遁去如騎士/極其

凝重而又玄奧高古”（昌耀《踏著蝕洞斑駁的巖原》）

4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）

5.昌耀先生在詩(shī)歌創(chuàng)作上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀H（本題共4小題，共18分）

閱讀下面的文字，完成6-9題。

為他唱歌

春分1949年元月初，正是寒冬之際，在蘇北平原的淮海大地，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

的解放軍和國(guó)民黨的部隊(duì)在這里進(jìn)行大規(guī)模的戰(zhàn)略決戰(zhàn)。戰(zhàn)火在這里已經(jīng)

交織了好多天，所有的村莊都被炮火光顧了多次，大都成為廢墟；層層包

圍和反包圍，參戰(zhàn)的雙方還在源源不斷地投入兵力。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)仿佛在瞬

間即可確定，可這個(gè)瞬間由于持續(xù)的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，而令人感到焦慮。

那天下午6時(shí)，太陽(yáng)已沉入裸露的大地，在運(yùn)河邊一個(gè)叫薛莊的僅有十幾

戶人家的小村落，一個(gè)長(zhǎng)辮子姑娘正和一個(gè)年齡與她相仿的解放軍戰(zhàn)士僵

持著。姑娘十七八歲，年輕的臉頰被刮來(lái)的夾著雪花的西北風(fēng)吹得通紅。

小戰(zhàn)士的臉也有點(diǎn)紅，但那紅不是被風(fēng)雪吹的，而是因說(shuō)服不了年輕姑娘

而感到無(wú)可奈何，或許還夾雜著一種氣惱。老村長(zhǎng)的及時(shí)趕到。使事情最

終得到了圓滿的解決。原來(lái)長(zhǎng)辮子姑娘是村里青婦會(huì)的，正在為部隊(duì)準(zhǔn)備

干糧，而年輕的小戰(zhàn)士則是運(yùn)送干糧的。這本來(lái)是正常的支前工作。可因

為負(fù)責(zé)帶隊(duì)的小戰(zhàn)士所在的運(yùn)糧隊(duì)帶的牲口不夠，需要借用幾戶老鄉(xiāng)家的，

而進(jìn)門時(shí)他發(fā)現(xiàn)姑娘家有頭正拉磨的毛驢，便想借用一下。沒(méi)想到姑娘一

聽(tīng)這話，揚(yáng)揚(yáng)眉說(shuō)，借用可以，但她必須和戰(zhàn)士一起去，完成任務(wù)后再把

牲口牽回來(lái)。小戰(zhàn)士說(shuō)，送干糧去的地方正在打仗，非常危險(xiǎn)，她不能去，

解放軍說(shuō)話算話，他一定會(huì)將毛驢安全送回來(lái)。雙方誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。老

村長(zhǎng)十分清楚，別看是一頭小毛驢，可一頭牲口對(duì)莊戶人家來(lái)說(shuō)就是命根

子。于是，老村長(zhǎng)對(duì)小戰(zhàn)士說(shuō)：“我們這里是老區(qū)，這里的人炮火見(jiàn)得多

了，不會(huì)給你們添麻煩的。相反，她對(duì)這兒的地形熟悉，還可以給你們帶

個(gè)路。”聽(tīng)了老村長(zhǎng)的話。姑娘朝小戰(zhàn)士眨眨眼，仿佛說(shuō)，這下你沒(méi)的說(shuō)

了吧。

姑娘和小戰(zhàn)士一起隨送糧的隊(duì)伍趁著夜色出發(fā)了。他們一路無(wú)語(yǔ)，沿著被

炮彈炸焦的土地匆匆而行，只有牲口的蹄聲在空寂的夜里顯得越發(fā)急促。

在走了兩個(gè)多小時(shí)后，一條小河擋住了去路。盡管河面不寬。但由于不時(shí)

有炮火飛過(guò)，運(yùn)糧的牲口受到了驚嚇，蹄子還未沾水，屁股便拼命地往后

挪，說(shuō)什么也不愿下河，弄得幾個(gè)牽韁繩的戰(zhàn)士拼著老勁才拉住。急得帶

隊(duì)的小戰(zhàn)士來(lái)回踱步。正當(dāng)小戰(zhàn)士一籌莫展的時(shí)候，長(zhǎng)辮子姑娘突然對(duì)他

說(shuō)：“用東西把牲口的眼睛都蒙住，它們就聽(tīng)話了。''“行嗎？”“準(zhǔn)行。”

果然，被蒙上眼睛的牲口分不清東南西北，只好乖乖地被牽著渡過(guò)了河。

過(guò)了河，小戰(zhàn)士靠近姑娘低聲說(shuō)：“謝謝你，大姐?！?/p>

第二天凌晨，送糧隊(duì)準(zhǔn)時(shí)到達(dá)部隊(duì)。姑娘牽回了自家的毛驢，說(shuō)要立即回

去。部隊(duì)首長(zhǎng)說(shuō)。等天亮了再回吧。姑娘說(shuō)：“你們有任務(wù)，我在這里礙

事，再說(shuō)早回去還得準(zhǔn)備支前的事。”首長(zhǎng)說(shuō)：“也行，不過(guò)這么多牲口

你一個(gè)人是無(wú)法趕回去的，這樣吧，還是讓小張?jiān)傩量嘁惶耍湍慊厝ァ！?/p>

原來(lái)那個(gè)年輕的小戰(zhàn)士叫“小張”。

長(zhǎng)辮子姑娘和小張趕著牲口往回走，此時(shí)天已經(jīng)蒙蒙亮了。走了一夜路的

他們并無(wú)睡意，姑娘甚至還哼了幾聲當(dāng)?shù)氐男≌{(diào)。小張也興奮起來(lái)，他告

訴姑娘，這一仗打下來(lái)，離全國(guó)解放就不遠(yuǎn)了。說(shuō)話間，兩人過(guò)了河，隱

隱約約可以看見(jiàn)姑娘家所在的村莊了。長(zhǎng)辮子姑娘對(duì)小戰(zhàn)士說(shuō)：“我已經(jīng)

到家了，你現(xiàn)在可以回去了。”小戰(zhàn)士向姑娘敬了一個(gè)軍禮說(shuō)：“大姐，

謝謝你。”小戰(zhàn)士說(shuō)完，正要轉(zhuǎn)身往回走，忽然呼嘯而來(lái)的炮彈聲在耳邊

響起，小戰(zhàn)士立即將面前的姑娘撲倒在地上。轉(zhuǎn)眼間，爆炸掀起的氣浪掩

埋了姑娘。當(dāng)爆炸聲停止，姑娘爬起來(lái)大聲呼喊“小張”時(shí)，才發(fā)覺(jué)剛才

那個(gè)活蹦亂跳的年輕生命已停止了呼吸。

長(zhǎng)辮子姑娘默默地站起身，擦干了眼淚，深深地向小戰(zhàn)士鞠了一躬。而后，

她將小戰(zhàn)士抱在懷里，一步一步向黎明前的村莊走去。

10天后，淮海戰(zhàn)役結(jié)束，全殲國(guó)民黨部隊(duì)55萬(wàn)人。此后不到10個(gè)月，中

華人民共和國(guó)成立。

而那位叫“小張”的戰(zhàn)士被埋葬在運(yùn)河邊。時(shí)至今日，沒(méi)有人知道他的全

名。也不知道他是哪里人，家在何處，只有運(yùn)河兩岸的迎春花年年為他開(kāi)

放。

而那個(gè)長(zhǎng)辮子姑娘在多年后成了我的母親。這個(gè)故事，自我懂事起，每年

她都會(huì)給我講述一遍，每次講述的時(shí)候，母親的雙眼都嗡滿淚水。

母親說(shuō)，尋找小張的部隊(duì)是她今生的一個(gè)心結(jié)。因?yàn)槟菆?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)參戰(zhàn)的部隊(duì)

太多，而部隊(duì)駐防、換防頻繁，打完淮海戰(zhàn)役之后，聽(tīng)說(shuō)小張所屬的部隊(duì)

又去解放大西南。從新中國(guó)成立前到新中國(guó)成立后，她多方打聽(tīng)，依舊沒(méi)

個(gè)結(jié)果。但她相信，小張的部隊(duì)是不會(huì)忘記他的。他的戰(zhàn)友們也都不會(huì)忘

記他。運(yùn)河邊的村民們同樣沒(méi)有忘記這個(gè)不知名的小戰(zhàn)士。每年清明，小

張的墳前會(huì)堆滿這塊土地上開(kāi)放的數(shù)不清的野花。而以小張的生命為代價(jià)

活下來(lái)的母親，一生都認(rèn)定自己的命是小張給予的。她說(shuō)。她活著是因?yàn)?/p>

小張的生命而存在；死了，她要埋葬在小張的墳?zāi)古?。在這古老的大運(yùn)河

邊陪他說(shuō)話，為他唱歌……

（摘自《讀者》2011年第19期）

6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.姑娘想和小戰(zhàn)士一起去前線送干糧，戰(zhàn)士擔(dān)心姑娘安全沒(méi)有答應(yīng)，最后

他們?cè)诶洗彘L(zhǎng)的調(diào)解下達(dá)成了一起上前線的一致意見(jiàn)。

B.文章中說(shuō)“他們一路無(wú)語(yǔ)，沿著被炮彈炸焦的土地匆匆而行，只有牲口

的蹄聲在空寂的夜里顯得越發(fā)急促”，說(shuō)明他倆還在生氣，關(guān)系并未緩和。

C.“走了一夜路的他們并無(wú)睡意，姑娘甚至還哼了幾聲當(dāng)?shù)氐男≌{(diào)”一句，

表現(xiàn)二人成功送糧后心情的愉悅興奮，也飽含對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的信心。

D.文章通過(guò)對(duì)姑娘和小戰(zhàn)士?jī)蓚€(gè)典型形象的塑造，贊美了小戰(zhàn)士善良有責(zé)

任感、犧牲自我保全他人的美德，也有力地凸顯了軍民一心團(tuán)結(jié)一致，共

同抗敵的主題。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.文章開(kāi)篇戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫渲染了一種緊張的氣氛，為下文故事情節(jié)的開(kāi)

展埋下了伏筆。

B.本文通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、細(xì)節(jié)描寫及人物的相互映襯，

使得人物形象鮮活，躍然紙上。

C.文中男女主人公作者沒(méi)有寫出他們姓甚名誰(shuí)，只有他們的外貌特征和身

份特征來(lái)稱呼他們，是因?yàn)樽髡吲聭?zhàn)爭(zhēng)年代暴露他們身份，也是他們工作

的需要。

D.文章標(biāo)題既指姑娘哼了幾聲當(dāng)?shù)氐男≌{(diào)給小張聽(tīng)，又指后來(lái)成為“我”

母親的姑娘要把這具有崇高奉獻(xiàn)和犧牲精神的小戰(zhàn)士在大運(yùn)河旁不斷歌頌、

傳揚(yáng)，讓戰(zhàn)士精神永存，讓無(wú)名英雄不孤單。

8.文中小戰(zhàn)士是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）

9.文章結(jié)尾劃線句“每年清明，小張的墳前會(huì)堆滿這塊土地上開(kāi)放的數(shù)不

清的野花”這句話，既是突顯小戰(zhàn)士形象的關(guān)鍵，也是理解文章主旨的關(guān)

鍵，請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

（-）文言文閱讀（本題共4題，12分）

李白，字太白。其先隋末以罪徙西域，神龍初，遁還，客巴西。白之生，

母夢(mèng)長(zhǎng)庚星，因以命之。十歲通詩(shī)書，既長(zhǎng)，隱岷山。州舉有道，不應(yīng)。

蘇^為益州長(zhǎng)史，見(jiàn)白異之，曰：''是子天才英特，少益以學(xué)，可比相如”。

然喜縱橫術(shù)，擊劍，為任俠，輕財(cái)重施。

天寶初，南入會(huì)稽，與吳筠善。筠被召，故白亦至長(zhǎng)安。往見(jiàn)賀知章，知

章見(jiàn)其文，嘆曰：“子，謫仙人也！”言于玄宗，召見(jiàn)金鑾殿，論當(dāng)世事，

奏頌一篇。帝賜食，親為調(diào)羹，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐

沈香子亭，意有所感，欲得白為樂(lè)章；召入，而白已醉，左右以水穎面，

稍解，授筆成文，婉麗精切，無(wú)留思。帝愛(ài)其才，數(shù)宴見(jiàn)。白嘗侍帝，醉，

使高力士脫靴。力士素貴，恥之，搪其詩(shī)以激楊貴妃，帝欲官白，妃輒沮

止。白自知不為親近所容，益鴦放不自修。懇求還山，帝賜金放還。白浮

游四方，嘗乘月與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐舟中，旁若無(wú)人。安

祿山反，轉(zhuǎn)側(cè)宿松、匡廬間，永王璘辟為府僚佐。璘起兵，逃還彭澤，璘

敗，當(dāng)誅。初，白游并州見(jiàn)郭子儀奇之子儀嘗犯法白為救免至是子儀請(qǐng)解

官以贖有詔長(zhǎng)流夜郎會(huì)赦還尋陽(yáng)坐事下獄時(shí)宋若思將吳兵三千赴河南，道

尋陽(yáng)，釋囚辟為參謀，未幾辭職。李陽(yáng)冰為當(dāng)涂令，白依之。代宗立，以

左拾遺召，而白已卒，年六十余。

白晚好黃老，度牛渚磯至姑孰，悅謝家青山，欲終焉。及卒，葬東麓。元

和末，宣歙觀察使范傳正祭其冢，禁樵采。文宗時(shí)，詔以白歌詩(shī)、裴旻劍

舞、張旭草書為“三絕”。

10.下列加點(diǎn)的字解釋正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.因以命之因：于是，就B.是子天才英

特是：就是

C.力士素貴素：白色D.未幾辭

職未幾：沒(méi)有幾個(gè)

11.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.白游并州/見(jiàn)郭子儀奇/之子儀嘗犯法/白為救免至/是子儀請(qǐng)解/官以贖

有詔/長(zhǎng)流夜郎會(huì)赦/還尋陽(yáng)坐事/下獄/

B.白游并州見(jiàn)/郭子儀奇之/子儀嘗犯法/白為救免/至是子儀請(qǐng)解官/以贖

有詔/長(zhǎng)流夜郎/會(huì)赦還/尋陽(yáng)坐事下獄/

C.白游并州/見(jiàn)郭子儀/奇之/子儀嘗犯法/白為救免/至是子儀請(qǐng)解官以贖/

有詔長(zhǎng)流夜郎/會(huì)赦/還尋陽(yáng)/坐事下獄/

D.白游并州見(jiàn)/郭子儀奇之/子儀嘗犯法/白為救免至/是子儀請(qǐng)解官/以贖

有詔/長(zhǎng)流夜郎會(huì)赦/還尋陽(yáng)/坐事/下獄/

12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3

分）

A.“字”是在本名之處另取的和本名意思有某種關(guān)系的名字，字往往是名

的補(bǔ)充或解釋，不管男女，只有到了成年才取名定字。

B.“翰林”在唐代是皇帝的文學(xué)侍從官，唐玄宗時(shí)期。翰林分為兩種，

種是擔(dān)當(dāng)起草詔書職責(zé)的翰林學(xué)士；一種是供職于翰林院無(wú)甚實(shí)權(quán)的翰林

供奉。

C.“金陵”就是今天的南京，與西安、洛陽(yáng)、北京并稱為中國(guó)四大古都，

有“六朝古都”，“十朝都會(huì)”之稱。

D.“黃老”也稱黃老學(xué)說(shuō)，道教別稱之一?！包S”指道教始祖黃帝；“老”

指道教創(chuàng)始人老子，后世道教追奉他們?yōu)槭甲妗?/p>

13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.李白的祖先被迫流亡到西域，直到他父親這一代才回到四川定居，李白

誕生的時(shí)候，他母親夢(mèng)見(jiàn)太白星，因而取其字為太白。

B.李白的朋友吳筠和李白一起被召入長(zhǎng)安以后，推薦李白到長(zhǎng)安去拜見(jiàn)賀

知章；賀知章見(jiàn)到李白的詩(shī)文，贊嘆他的才華人間少有。

C.李白即使喝醉了，只要酒意稍醒，就能下筆成文，一氣呵成，不留余思，

所作詞章婉轉(zhuǎn)華麗，意精旨切，玄宗非常欣賞他的才華。

D.李白晚年途徑牛渚磯來(lái)到姑孰，很喜歡那里的青山，他死后，人們就按

照他的意愿，將他葬在那座山東的山腳。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共3小題，12分）

野田黃雀行①

曹植

高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。利劍不在掌，結(jié)友何須多？

不見(jiàn)籬間雀，見(jiàn)鶉②自投羅。羅家得雀喜，少年見(jiàn)雀悲。

拔劍捎③羅網(wǎng)，黃雀得飛飛。飛飛摩④蒼天，來(lái)下謝少年。

【注】①建安二十五年（220年）曹丕繼位，對(duì)曹植心存疑忌，殺掉曹植的

至交丁氏兄弟，本詩(shī)即作于此時(shí)。②鶉：一種像鷹而略小的猛禽。③捎：

揮擊，削破。④摩：迫近、貼近。

14.“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”運(yùn)用了比興手法，下列詩(shī)句采用這一手法

的一項(xiàng)是（）（3分）

A.涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。（《涉江采芙蓉》）

B.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！（曹操《短歌行》）

C.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。（《關(guān)雎》）

D.少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。（陶淵明《歸園田居》）

15.本詩(shī)想象了持劍少年救雀的故事，以下對(duì)此的賞析不正確的一項(xiàng)是

（）（3分）

A.本詩(shī)想象的故事緊承上面句子沒(méi)有權(quán)勢(shì)就不必交友的觀點(diǎn)，這一觀點(diǎn)也

恰是作者的真實(shí)想法。

B.第五、六句寫無(wú)沖天之志的“籬間雀”終究無(wú)法逃脫無(wú)情的打擊，可見(jiàn)

當(dāng)時(shí)政治環(huán)境的險(xiǎn)惡。

C.第七、八句寫羅家得雀的喜悅和少年見(jiàn)雀被俘的悲苦，無(wú)一字褒貶，感

情卻深融于敘事之中。

D.故事的敘述語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，有疊字頂真手法、通俗的口語(yǔ)、不事雕琢，

平實(shí)中有感人的力量。

16.請(qǐng)賞析“不見(jiàn)籬間雀，見(jiàn)鶉自投羅”兩句。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共10小題，10分）

17.（1）忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)

嗟。,。

（2）,o洞天

石扉，匐然中開(kāi)。

（3）《夢(mèng)游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)作者性格（或主旨）的句子

是，?

（4）詩(shī)言志，陶淵明在《歸園田居》（其一）中用

“,”兩句

比喻，抒發(fā)身在宦海心系田園的情志；老年的曹操在《短歌行》中則借用

“，”的典故，

表達(dá)要招攬人才，統(tǒng)一天下的雄心。

三、課內(nèi)知識(shí)（本題3題，共9分）

18.對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“詞”這種文學(xué)樣式是一種配樂(lè)歌唱的詩(shī)，每首詞遵循一種格式，叫詞

牌。按其長(zhǎng)短，可分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)。按其風(fēng)格不同可分為婉約派和

豪放派兩種。

B.“行”，是古代詩(shī)歌的一種體裁。《短歌行》是漢樂(lè)府曲調(diào)名。樂(lè)府詩(shī)

有“長(zhǎng)歌”“短歌”之分。長(zhǎng)歌比較熱烈奔放。短歌的節(jié)奏比較短促，適

于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁苦悶。

C.陶淵明開(kāi)創(chuàng)了山水田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。宋以后,

描寫田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了。

D.杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格是“沉郁頓挫”?！俺劣簟敝冈?shī)歌思想感情上的豐富深

厚，“頓挫”是指語(yǔ)言上的凝練沉著，音調(diào)抑揚(yáng)頓挫，旋律鏗鏘跌宕。

19.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的解說(shuō)，有誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“青衿”，周代讀書人的服裝，衿，衣服的交領(lǐng)。

B.“阡陌”，“阡”指南北向的田間小路，“陌”指東西向的田間小路。

C.以“曹操、曹丕、曹沖”三曹為代表的建安文學(xué)，史稱“建安風(fēng)骨”。

D.“陶淵明”，東晉著名詩(shī)人，被稱為“千古隱逸之宗”。

20.下列詞語(yǔ)解釋不正確的是（）（3分）

A.但為君故，沉吟至今但：只

是B.山不厭高，海不厭深厭：滿足

C.少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山韻：氣質(zhì)，情致D.青冥

浩蕩不見(jiàn)底青冥：青色的海水

四、語(yǔ)言表達(dá)（本題共4小題，共12分）

《雅舍小品》初版于1949年，到1975年為止，二十六年間已經(jīng)銷了32版；

到現(xiàn)在想必近50版了。我認(rèn)為梁氏散文之所以動(dòng)人，其原因大致是因?yàn)橄?/p>

列這幾種特色具備。

首先是機(jī)智閃爍，諧趣迭生，時(shí)或滑稽突梯，卻能,不墮俗趣。

他的筆鋒有如貓爪戲人而不傷人，即使譏諷，針對(duì)的也是眾生的共相，而

非私人，所以自有一種溫柔的美感距離。其次是篇幅濃縮，不務(wù)鋪張，而

轉(zhuǎn)折靈動(dòng)，情思之起伏往往點(diǎn)到為止。此種筆法有點(diǎn)像畫上的留白，讓讀

者自己去補(bǔ)足空間。梁先生深信簡(jiǎn)短乃機(jī)智之靈魂，并且主張''文章要深，

要遠(yuǎn)，就是不要長(zhǎng)”。再次是文中常有引用，而中外逢源，古今無(wú)阻。這

___________并不容易，不但要避免出處太過(guò)俗濫，顯得腹笥寒酸，而且引

文要豪得泉然，安得妥帖，與本文,正是學(xué)者散文的所長(zhǎng)。

最后的特色在文字。梁先生最恨西化的生硬和冗贅，他出身外文，卻寫得

一手道地的中文。一般作家下筆，往往在白話、文言、西化之間

而莫知取舍，或因簡(jiǎn)而就陋，一白到底，一西不回；（）。梁

氏筆法一開(kāi)始就逐走了西化，留下了文言。他自稱文白夾雜，其實(shí)應(yīng)該是

文白融會(huì)。

21.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.恰到好處旁征博引相映成趣彷徨失措

B.恰到好處引經(jīng)據(jù)典相映成趣徘徊歧路

C.適可而止旁征博引相得益彰彷徨失措

D.適可而止引經(jīng)據(jù)典相得益彰徘徊歧路

22.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.我認(rèn)為梁氏散文之所以動(dòng)人，大致是因?yàn)橄铝羞@幾種特色具備。

B.我認(rèn)為梁氏散文之所以動(dòng)人，大致是因?yàn)榫邆湎铝羞@幾種特色。

C.我認(rèn)為梁氏散文之所以動(dòng)人，其原因大致是因?yàn)榫邆湎铝羞@幾種特色。

D.我認(rèn)為梁氏散文之所以動(dòng)人的原因，大致是因?yàn)橄铝羞@幾種特色具備。

23.下列各句中的引號(hào)，和文中引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.新詩(shī)是五四前后才出現(xiàn)的。新詩(shī)的“新”，是相對(duì)于古典詩(shī)歌而言的。

B.1966年紅衛(wèi)兵上街破四舊的時(shí)候，包弟變成了我們家的一個(gè)“大包袱”。

C.陶潛說(shuō)過(guò)：“親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿?！?/p>

D.“一國(guó)兩制”是從中國(guó)的實(shí)際提出的，它可以解決香港問(wèn)題、臺(tái)灣問(wèn)題。

24.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）（3分）

A.或不中不西，弄巧而成拙，至于不文不白

B.或弄巧而成拙，至于不文不白，不中不西

C.或不文不白，弄巧而成拙，至于不中不西

D.或弄巧而成拙，至于不中不西，不文不白

五、作文（本大題共1小題，共60分）

25.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

辛夷塢說(shuō)：”在時(shí)間和現(xiàn)實(shí)的夾縫里，青春和美麗一樣，脆弱如風(fēng)干的紙?！?/p>

席慕蓉說(shuō)：“青春是一本太倉(cāng)促的書，我們含著淚，一讀再讀。”

雨果說(shuō)：“誰(shuí)虛度年華，青春就要褪色，生命就會(huì)拋棄他們?！?/p>

習(xí)近平主席寄語(yǔ)青年學(xué)生：“青春不是靠天馬行空的幻想，青春是要靠腳

踏實(shí)地的奮斗；青春的成長(zhǎng)不是一蹴而就，青春是靠在事上打磨的成長(zhǎng)，

青春是心中永遠(yuǎn)不凋零的花朵?！?/p>

作為風(fēng)華正茂的青年學(xué)生，身處價(jià)值多元、網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的社會(huì)，你是如何理

解“青春”的？請(qǐng)至少結(jié)合兩人的名言與你的同學(xué)分享你的思考。

要求：選好角度，確定立意，明確文體自擬標(biāo)題不要套作，不得抄襲不得

泄露個(gè)人信息；不少于800字。

語(yǔ)文答案

(1)D解析：A.“在詩(shī)歌界達(dá)到了同梵高之于繪畫領(lǐng)域的地位”說(shuō)法錯(cuò)誤。

無(wú)中生有，原文表述為“給了他梵高式的磨難”；B.“但并未使其早期創(chuàng)

作發(fā)生質(zhì)的變化”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文表述為“帶有根本性”、“否定和徹底

改寫”；C.“其含義等同于"錯(cuò)誤，兩者含義顯然不同，“厚重的句子和

詞語(yǔ)”來(lái)自于“詩(shī)人敏感的情懷和敏銳的洞悉”，“昌耀體”是指“孤絕

超拔、沉雄遒勁”。

(2)C解析：他于20世紀(jì)五六十年代創(chuàng)作的詩(shī)皆在修改后才面世”說(shuō)法錯(cuò)誤，

原文表述為“大部分”、“很多早期詩(shī)作”

(3)A解析：B項(xiàng)“戕殘”、C項(xiàng)“須髭”、D項(xiàng)“金屬般凝固的鑄體”可以

作為論據(jù)論證材料二中的“孤絕超拔、沉雄遒勁、具有“新古典”性質(zhì)和

青銅般色調(diào)的文體”、“蒼勁姿縱、時(shí)而雍容華貴、時(shí)而高峻幽秘的文體

風(fēng)格”。

(4)①在論證思路方面，先提出問(wèn)題，再分析問(wèn)題，最后解決問(wèn)題(引論-本

論-結(jié)論)；②在論證方法方面，運(yùn)用了引用論證、比喻論證等多種論證方

法。

(5)①充滿隱喻，吝嗇詞語(yǔ)及其修辭藝術(shù)，早年的創(chuàng)作大多在修改后才面世；

②體現(xiàn)了其用生命記錄著每一段經(jīng)歷以及其成熟期對(duì)詩(shī)歌標(biāo)準(zhǔn)新的認(rèn)定：

③文體風(fēng)格孤絕超拔、沉雄遒勁、具有“新古典”性質(zhì)和青銅般色調(diào)(或時(shí)

而蒼勁姿縱、時(shí)而雍容華貴、時(shí)而高峻幽秘)；④來(lái)源于土地的苦難生存直

覺(jué)，揭示了其和這片土地存在的真相。

6.BB.“他倆還在生氣，關(guān)系并未緩和”錯(cuò)誤，他們倆的矛盾在老村長(zhǎng)的調(diào)

解下已得到圓滿解決，這一句的描寫是為了突顯戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的危急和他們心

情的急切。故選B。

7.CC.“是因?yàn)樽髡吲聭?zhàn)爭(zhēng)年代暴露他們身份，也是他們工作的需要”錯(cuò)誤，

這是小說(shuō)塑造典型人物的慣用手法，是更廣意義上文章主旨的表達(dá)，表達(dá)

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代軍民魚水深情和無(wú)數(shù)的革命群眾和革命戰(zhàn)士的犧牲，才換來(lái)

革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和我們現(xiàn)在和平幸福的生活，這樣更能拓寬小說(shuō)的主題。故

選Co

8.①善良、有責(zé)任感。他考慮到前線正在打仗，非常危險(xiǎn)，不讓姑娘隨行

表現(xiàn)了他的善良，并且承諾一定將毛驢安全送回來(lái)體現(xiàn)他強(qiáng)烈的責(zé)任感；

②有犧牲精神。他送姑娘回來(lái)的路上遭遇了敵人襲擊，他用自己的性命護(hù)

佑了姑娘的安全。③純樸可愛(ài)。最開(kāi)始姑娘要隨他一起上前線，他說(shuō)服不

了姑娘時(shí)因氣惱和無(wú)可奈何而漲紅了臉，當(dāng)姑娘想辦法讓運(yùn)糧的牲口順利

過(guò)河后他靠近姑娘低聲說(shuō)謝謝。

9.小戰(zhàn)士層面：①清明節(jié)，小戰(zhàn)士能得到眾多生者對(duì)他的深切懷念，說(shuō)明

他的精神品格得到生者的贊揚(yáng)和景仰；②小戰(zhàn)士是所有為革命流血犧牲的

革命戰(zhàn)士里一個(gè)典型代表，他的精神昭示了革命精神的偉大。文章主旨層

面：①這句話位于文章結(jié)尾處，寄寓作者情感，深化了文章的主題，象征

著革命的希望與曙光；②贊揚(yáng)革命者為革命正義事業(yè)而犧牲自我的大無(wú)畏

精神，他們得到生者深切的緬懷，也給讀者給后人以希望，激勵(lì)后來(lái)人奮

然前行。

10.All.C12.A13.B14.C

15.A.“真實(shí)想法”錯(cuò)，這一觀點(diǎn)并不是作者的真實(shí)想法，是“牢騷之語(yǔ)”；

16.你沒(méi)有看見(jiàn)籬笆上面那可憐的黃雀，為躲避兇狠的鴨卻又撞進(jìn)了網(wǎng)里

（翻譯2分）此句用了比喻修辭。用“雀”喻弱小，用“鸛”喻強(qiáng)暴，鷹捕

捉黃雀暗喻當(dāng)權(quán)者對(duì)賢良的迫害，以黃雀遭羅網(wǎng)喻良遭遇不幸。（手法1分，

分析1分）全詩(shī)表達(dá)了對(duì)邪惡勢(shì)力的憎惡和自己身處險(xiǎn)境、無(wú)力救援朋友的

悲憤心情。（2分）

17.（1）惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞（2）列缺霹靂，丘巒崩摧。（3）安能

摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開(kāi)心顏

（4）羈鳥戀舊林池魚思故淵周公吐哺天下歸心

18.C“山水田園詩(shī)”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“田園詩(shī)”。故C錯(cuò)誤。

19.C應(yīng)是“曹操、曹丕、曹植"。故C錯(cuò)誤。

20.D青冥：天空

21.D［解析］“恰到好處”意為（說(shuō)話、辦事等）正好達(dá)到恰當(dāng)?shù)牡夭?；“適

可而止”意為到了適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｖ?，指做事不過(guò)分。此處講梁實(shí)秋的散

文雖然可笑逗趣，但謔而不虐，不流于惡俗，應(yīng)選“適可而止”?！芭哉鞑?/p>

引”指為了表示論證充足而廣泛地引用材料；“引經(jīng)據(jù)典”指引用經(jīng)典中

的語(yǔ)句或故事。根據(jù)“文中常有引用”的語(yǔ)境，并無(wú)充分論證之意，應(yīng)選

“引經(jīng)據(jù)典”?！跋嘤吵扇ぁ敝赶嗷ヒr托，顯得很有趣味，很有意思；“相

得益彰”指互相幫助，互相補(bǔ)充，更能顯出各自的好處。根據(jù)“妥帖”的

語(yǔ)境，強(qiáng)調(diào)引文與本文互相補(bǔ)充，更能顯出各自的好處，應(yīng)選“相得益彰"

“彷徨失措”指心神不寧，舉動(dòng)失常；“徘徊歧路”指在岔道上走來(lái)走去，

比喻猶豫觀望，主意不定。根據(jù)“莫知取舍”的語(yǔ)境，形容一般作家在白話、

文言、西化之間難以取舍、主意不定的窘態(tài)，應(yīng)選“徘徊歧路”。

22.B.［解析］原句有三處語(yǔ)?。旱谝惶幹浴湓蚴且?yàn)?句式雜糅，

應(yīng)刪去“其原因”。據(jù)此排除C、D兩項(xiàng)。第二處“特色具備”語(yǔ)序不當(dāng)。

“特色具備”將賓語(yǔ)“特色”提至動(dòng)詞“具備”之前，不符合表達(dá)習(xí)慣，

應(yīng)改為“具備……特色”，據(jù)此排除A項(xiàng)。

23.C［解析］A.表示強(qiáng)調(diào)。B.表示特殊含義。C.表示引用，與文中一致。D.

表示特定稱謂。

24.B

25.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

辛夷塢說(shuō)：“在時(shí)間和現(xiàn)實(shí)的夾縫里，青春和美麗一樣，脆弱如風(fēng)干的紙?！?/p>

席慕蓉說(shuō)：“青春是一本太倉(cāng)促的書，我們含著淚，一讀再讀?！?/p>

雨果說(shuō)：“誰(shuí)虛度年華，青春就要褪色，生命就會(huì)拋棄他們?！?/p>

領(lǐng)導(dǎo)人寄語(yǔ)青年學(xué)生：“青春不是靠天馬行空的幻想，青春是要靠腳踏實(shí)

她的奮斗；青春的成長(zhǎng)不是一蹴而就，青春是靠在事上打磨的成長(zhǎng)，青春

是心中永遠(yuǎn)不凋零的花朵?！?/p>

作為風(fēng)華正茂的青年學(xué)生，身處價(jià)值多元、網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的社會(huì)，你是如何理

解“青春”的？請(qǐng)至少結(jié)合兩人的名言與你的同學(xué)分享你的思考。

要求：選好角度，確定立意，明確文體自擬標(biāo)題不要套作，不得抄襲不得

泄露個(gè)人信息；不少于800字。

一、審題

（一）青春的內(nèi)涵

辛夷塢認(rèn)為青春是脆弱的美麗的，席慕蓉則認(rèn)為青春很短暫，卻讓人懷念。而習(xí)

主席看來(lái)內(nèi)心的青春才是永久的青春。

一、審題

（二）對(duì)待青春的態(tài)度

雨果提出青春不能浪費(fèi)。習(xí)近平主席則認(rèn)為青年要腳踏實(shí)地，經(jīng)得起時(shí)間的錘

煉。二、解題

在題目的要求當(dāng)中明確了言說(shuō)的身份，是風(fēng)華正茂的