蘇州健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.積聚、集中2.根據(jù)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理，馬克思主義從社會(huì)生活的各種領(lǐng)域中劃分出（），從一切社會(huì)關(guān)系中劃分出（），將一切社會(huì)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系，將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于（）發(fā)展的高度，從而將社會(huì)形態(tài)的發(fā)展看作自然歷史過程，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。3.現(xiàn)象是事物的（）和（），是事物本質(zhì)的（）。4.生產(chǎn)過剩、支付5.客觀世界包括（）存在和（）存在兩個(gè)部分。6.國家是一種具有（）和（）職能的有組織的力量。7.實(shí)踐作為（）的標(biāo)準(zhǔn)，既是確定性的，又是不確定性的，是二者的（）。8.盡管資本主義在全世界被社會(huì)主義所取代是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史過程，并且這個(gè)過程可能出現(xiàn)這樣那樣的曲折，但資本主義為（）所取代的（）則是必然的歷史走向。9.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)以理論、觀念、心理等形式反映社會(huì)存在，這是社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的（）。但社會(huì)意識(shí)并非消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，它既依賴于社會(huì)存在，又有其（）。10.剩余價(jià)值、空想二、單選題1.下列選項(xiàng)中，屬于最基本的實(shí)踐形式的是（）A.農(nóng)民科學(xué)種田，為人們提供食品B.醫(yī)生醫(yī)治人們的疾病C.教師向青少年教授自然及科學(xué)知識(shí)D.科學(xué)家對(duì)大氣環(huán)境進(jìn)行檢測(cè)2.馬克思主義是（）。A.關(guān)于人與自然關(guān)系的學(xué)說B.關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)C.關(guān)于人的本質(zhì)的科學(xué)D.關(guān)于唯物主義與唯心主義互相斗爭(zhēng)的科學(xué)3.金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)其統(tǒng)治的形式是（）。A.參與制B.個(gè)人聯(lián)合C.跨國公司D.混合聯(lián)合公司4.矛盾問題的精髓是指（）A．內(nèi)部矛盾和外部矛盾的關(guān)系B．矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系C．矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系D．主要矛盾和非主要矛盾的關(guān)系5.政治上層建筑是在一定（）指導(dǎo)下建立起來的，是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。A.社會(huì)意識(shí)形式B.社會(huì)意識(shí)C.意識(shí)形態(tài)D.杰出人物的思想理論6.共產(chǎn)主義的生產(chǎn)是A.將按照自然資源的情況和社會(huì)成員的需要，對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行有計(jì)劃的組織和管理B.無政府狀態(tài)的生產(chǎn)C.和資本主義一樣的生產(chǎn)D.商品生產(chǎn)7.主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面的變關(guān)系原理要求我們（）A.堅(jiān)持均衡論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一B.堅(jiān)持均衡論和一點(diǎn)論的統(tǒng)一C.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一D.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和一點(diǎn)論的統(tǒng)一8.私人壟斷同資產(chǎn)階級(jí)國家政權(quán)相結(jié)合即是（）A．壟斷資本B．金融資本C．國家壟斷資本D．金融寡頭9.實(shí)現(xiàn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)反作用的基本途徑是（）。A.人們的主觀努力B.社會(huì)實(shí)踐C.科學(xué)活動(dòng)D.思想斗爭(zhēng)10.衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度是（）。A.勞動(dòng)資料特別是生產(chǎn)工具的發(fā)展水平B.勞動(dòng)者技術(shù)水平的高低C.勞動(dòng)產(chǎn)品質(zhì)量的好壞D.勞動(dòng)對(duì)象的廣度和深度11.發(fā)達(dá)資本主義國家對(duì)發(fā)展中國家的“經(jīng)濟(jì)援助”（）。A.一般都是無償?shù)腂.是新殖民主義的一種方式C.對(duì)發(fā)展中國家是完全不利的D.是發(fā)展中國家的內(nèi)在要求12.共產(chǎn)主義社會(huì)的生產(chǎn)資料所有制是（）。A.生產(chǎn)資料的單一社會(huì)公有制

B.多種形式的生產(chǎn)資料公有制并存C.公有制和非公有制經(jīng)濟(jì)形式并存D.生產(chǎn)資料的個(gè)人和公共所有并存13.商品經(jīng)濟(jì)是通過商品貨幣關(guān)系實(shí)行等價(jià)交換的經(jīng)濟(jì)形式，它的基本規(guī)律是（）A.價(jià)值規(guī)律B.剩余價(jià)值規(guī)律C.競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律D.貨幣流通規(guī)律14.哲學(xué)是（）。A.科學(xué)的世界觀和方法論B.系統(tǒng)化、理論化的世界觀C.人們自發(fā)形成的世界觀D.人們對(duì)人生目的意義的根本觀點(diǎn)15.（）是社會(huì)歷史發(fā)展的常態(tài)。A.改革B.社會(huì)革命C.農(nóng)民起義D.舊制度復(fù)辟16.生產(chǎn)力范疇反映的是（）A．人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系B．人與人之間的政治關(guān)系C．人與自然之間的關(guān)系D．人與人之間的思想關(guān)系17.資本的價(jià)值構(gòu)成是A.不變資本與可變資本的比例B.所用資本與所費(fèi)資本的比例C.生產(chǎn)資本與勞動(dòng)力的比例D.所用資本與勞動(dòng)力的比例18.商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（）。A.簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的矛盾B.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾D.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾19.馬克思主義最本質(zhì)的特征是（）。A.革命性B.實(shí)踐性C.階級(jí)性D.科學(xué)性20.任何真理都帶有近似正確的性質(zhì)，這種觀點(diǎn)是（）。A.相對(duì)主義B.絕對(duì)主義C.唯心主義D.辯證唯物主義21.馬克思主義中國化的第一個(gè)偉大理論成果是（）。A.大同思想B.三民主義C.毛澤東思想D.鄧小平理論22.洛侖茲提出的“蝴蝶效應(yīng)”理論（）。A.說明一種事物和現(xiàn)象可以通過一系列中介環(huán)節(jié)和另一事物、現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系B.片面夸大了聯(lián)系的普遍性C.把聯(lián)系理解為主觀隨意的，否認(rèn)聯(lián)系的客觀性D.否認(rèn)了聯(lián)系的多樣性23.共產(chǎn)主義之所以是能夠被科學(xué)展望，是因?yàn)樗牵ǎ.具有客觀可能性的B.人類向往的美好境界C.揭示了社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義發(fā)展的特殊規(guī)律D.人類不斷追求的目標(biāo)24.（）是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。A.中國傳統(tǒng)文化B.現(xiàn)時(shí)代社會(huì)主義理論C.社會(huì)主義文化D.社會(huì)主義核心價(jià)值觀25.可以說，以馬克思主義為指導(dǎo)的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，本身就是馬克思主義的（）。A.歷史性形態(tài)B.理論形態(tài)C.實(shí)踐形態(tài)D.革命形態(tài)26.荀子說：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣。”這句話表明（）A、人的意識(shí)對(duì)自然界沒有反作用B、規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的C、自然界的事物是按自己的意志行事的D、世界是客觀不變的物質(zhì)27.生產(chǎn)方式是：（）。A、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一C、勞動(dòng)資料與勞動(dòng)對(duì)象的統(tǒng)一D、人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系的統(tǒng)一28.當(dāng)代青年要積極投身新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)，勇做擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興大任的時(shí)代新人。以下選擇不正確的是（）A.要投身新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)B.投身黨和人民在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大奮斗C.做走在新時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者D.要抓緊機(jī)遇，謀取好的工作，掙更多的錢，活出人生巔峰29.馬克思主義認(rèn)為，消滅“三大差別”的關(guān)鍵在于（）。A.消滅工業(yè)和農(nóng)業(yè)的差別B.消滅城市和鄉(xiāng)村的差別C.消滅腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的差別D.消滅利益差別30.如果部門勞動(dòng)生產(chǎn)率下降，同一勞動(dòng)在單位時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的（）A.使用價(jià)值量減少，單位產(chǎn)品的價(jià)值量增加B.使用價(jià)值量減少，單位產(chǎn)品的價(jià)值量減少C.價(jià)值量增加，單位產(chǎn)品的價(jià)值量增加D.價(jià)值量減少，單位產(chǎn)品的價(jià)值量減少三、多選題1.馬克思主義認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)能力是有限性和無限性、絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。對(duì)這一命題的理解，正確的有（）。A.從無限發(fā)展的世界來講人們最終能達(dá)到對(duì)世界的全面而正確的認(rèn)識(shí)，因而認(rèn)識(shí)能力有無限性和絕對(duì)性B.在每一個(gè)具體時(shí)代，人們的認(rèn)識(shí)能力總是相對(duì)的，具有有限性和相對(duì)性C.人們只能認(rèn)識(shí)事物的外部聯(lián)系，而不能把握事物的真正本質(zhì)，因而具有有限性和相對(duì)性D.人的認(rèn)識(shí)能力是不斷從有限性向無限性的發(fā)展過程E.每個(gè)時(shí)代的人們的認(rèn)識(shí)能力總是無限的，因而具有無限性和絕對(duì)性2.自然界的物質(zhì)性和人類社會(huì)的物質(zhì)性是統(tǒng)一的，這種統(tǒng)一是通過（）A.人類社會(huì)對(duì)自然界的依賴實(shí)現(xiàn)的B.人類社會(huì)對(duì)自然界的改造實(shí)現(xiàn)的C.人的本質(zhì)力量的對(duì)象化實(shí)現(xiàn)的D.人自己特殊的社會(huì)存在方式——?jiǎng)趧?dòng)實(shí)現(xiàn)的E.自然界的人化實(shí)現(xiàn)的3.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是（）。A.共性和個(gè)性的關(guān)系B.絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系C.整體和部分的關(guān)系D.形式和內(nèi)容的關(guān)系E.相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系4.馬克思主義產(chǎn)生之前，人們對(duì)未來社會(huì)的預(yù)見具有（）特征。A.空想性質(zhì)B.幻想色彩C.終極預(yù)測(cè)D.浪漫特色E.天真無邪5.在下列選項(xiàng)中，屬于一元論觀點(diǎn)的有（）。A.主觀唯心主義B.客觀唯心主義C.樸素唯物主義D.形而上學(xué)唯物主義E.辯證唯物主義6.在階級(jí)社會(huì)，社會(huì)基本矛盾往往會(huì)通過（）形式表現(xiàn)出來和解決。A.階級(jí)合作B.階級(jí)斗爭(zhēng)C.社會(huì)革命D.社會(huì)改革E.科學(xué)技術(shù)7.壟斷資本主義時(shí)期占主要地位的競(jìng)爭(zhēng)是由壟斷本身產(chǎn)生的競(jìng)爭(zhēng)，這類競(jìng)爭(zhēng)包括（）。A.非壟斷組織之間的競(jìng)爭(zhēng)B.壟斷組織內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)C.非壟斷組織內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)D.壟斷組織之間的競(jìng)爭(zhēng)E.壟斷組織與非壟斷組織之間的競(jìng)爭(zhēng)8.價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值分配是既有聯(lián)系又有區(qū)別的范疇，體現(xiàn)為（）。A.價(jià)值創(chuàng)造屬于生產(chǎn)領(lǐng)域的問題，價(jià)值分配屬于分配領(lǐng)域的問題B.價(jià)值創(chuàng)造是價(jià)值分配的前提和基礎(chǔ)，價(jià)值分配又不僅僅取決于價(jià)值創(chuàng)造C.價(jià)值分配首先是由生產(chǎn)資料所有制關(guān)系決定的。D.價(jià)值分配是價(jià)值創(chuàng)造是的前提和基礎(chǔ)，沒有價(jià)值分配也就沒有價(jià)值創(chuàng)造E.價(jià)值創(chuàng)造和價(jià)值分配屬于生產(chǎn)領(lǐng)域和流通領(lǐng)域的問題9.改革是（）。A.社會(huì)形態(tài)發(fā)展中的質(zhì)變B.社會(huì)形態(tài)發(fā)展中的量變和部分質(zhì)變C.社會(huì)制度的自我調(diào)整和完善D.社會(huì)歷史發(fā)展的常態(tài)E.社會(huì)歷史發(fā)展的非常態(tài)10.唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立表現(xiàn)在是否承認(rèn)（）。A.矛盾是事物發(fā)展的源泉B.世界是可以認(rèn)識(shí)的C.世界上的事物是普遍聯(lián)系的D.世界上的事物是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的E.世界是物質(zhì)的11.生產(chǎn)力具有（）。A.自覺性B.客觀現(xiàn)實(shí)性C.主體性D.社會(huì)性E.歷史性12.資本主義私有制與社會(huì)化大生產(chǎn)之間不可調(diào)和的矛盾主要表現(xiàn)為（）A.在生產(chǎn)方面表現(xiàn)為個(gè)別企業(yè)生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)的矛盾；B.在生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系方面，表現(xiàn)為資本家為了追求剩余價(jià)值生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢(shì)和千百萬勞動(dòng)群眾有支付能力的需求相對(duì)縮小的矛盾；C.在階級(jí)關(guān)系方面，表現(xiàn)為無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。D.在階級(jí)關(guān)系方面，表現(xiàn)為發(fā)達(dá)國家和落后國家之間的矛盾。E.在民族關(guān)系方面，表現(xiàn)為先進(jìn)民族和落后民族之間的矛盾。13.階級(jí)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力有（）。A.社會(huì)基本矛盾B.階級(jí)斗爭(zhēng)C.社會(huì)革命D.社會(huì)改革E.科學(xué)技術(shù)14.國家壟斷資本主義的基本形式主要有（）。A.國家所有并直接經(jīng)營的企業(yè)B.國家與私人共有、合營企業(yè)C.國家通過多種形式參與私人壟斷資本的再生產(chǎn)過程D.宏觀調(diào)節(jié)和微觀機(jī)制E.各國私人壟斷資本在國際范圍內(nèi)的結(jié)合15.下列活動(dòng)屬于人所獨(dú)具的意識(shí)活動(dòng)的有（）。A.三思而后行B.饑不擇食C.眉頭一皺計(jì)上心頭D.趨利避害的本能E.預(yù)見未來16.關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的階級(jí)斗爭(zhēng)，以下說法正確的有（）。A.必須以嚴(yán)格區(qū)分階級(jí)矛盾和非階級(jí)矛盾、敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾為前提B.階級(jí)斗爭(zhēng)還將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在，在某種條件下還有可能激化，但已經(jīng)不是主要矛盾C.必須防止把階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化D.必須防止階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論E.必須堅(jiān)持馬克思主義的階級(jí)分析方法17.一切從實(shí)際出發(fā)，就是一切要從中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代這個(gè)我國發(fā)展新的歷史方位出發(fā)，新的歷史方位具體為（）。A.我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾B.我國仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變C.我國是世界最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變D.我國已是世界最大的發(fā)達(dá)國家E.我國社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾18.下列不屬于自由王國社會(huì)狀態(tài)的是（）。A.原始社會(huì)B.封建社會(huì)C.資本主義社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)E.共產(chǎn)主義社會(huì)19.“前途是光明的，道路是曲折的。”這個(gè)論斷的哲學(xué)依據(jù)是（）。A.新生事物不可戰(zhàn)勝的原理B.新陳代謝是宇宙普遍不可抗拒的規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.事物發(fā)展過程的前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的原理E.人民群眾的善良愿望20.階級(jí)斗爭(zhēng)根源于（）。A.階級(jí)之間物質(zhì)利益的根本對(duì)立B.階級(jí)之間政治態(tài)度的根本對(duì)立C.階級(jí)之間意識(shí)形態(tài)的根本對(duì)立D.階級(jí)之間社會(huì)分工的根本對(duì)立E.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的沖突四、判斷題1.錯(cuò)誤的思想不是對(duì)客觀存在的反映。（）2.自由與必然是人類存在和發(fā)展的永恒動(dòng)力。（）3.實(shí)踐是使自然界與人類社會(huì)統(tǒng)一起來的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。（）4.人民群眾只能間接地參與社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造。5.資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)歷史條件。無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)日益激化，對(duì)科學(xué)理論的指導(dǎo)提出了強(qiáng)烈的需求，這就成為馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。（）6.馬克思對(duì)共產(chǎn)主義的想象是一種不切實(shí)際的幻想。（）7.從馬克思主義的階級(jí)屬性講，它是無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說。（）8.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家社會(huì)主義建設(shè)具有艱巨性和長(zhǎng)期性。（）9.從本質(zhì)上講，經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)化大生產(chǎn)的必然要求。10.在認(rèn)識(shí)論上“跟著感覺走”、“腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里?！笔欠裾J(rèn)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。()11.誰是歷史的創(chuàng)造者問題，是社會(huì)歷史觀的基本問題。（）12.宿命論完全抹殺人類自由的可能。（）13.社會(huì)主義五百年的歷史證明，任何力量都阻擋不了社會(huì)主義前進(jìn)的步伐。14.從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的運(yùn)動(dòng)是既完成了，又沒有完成。（）15.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，必須找到現(xiàn)實(shí)的階級(jí)力量，這就是現(xiàn)代工人階級(jí)或無產(chǎn)階級(jí)。（）16.蘇俄和德國簽訂了《布列斯特合約》，退出了第一次世界大戰(zhàn)。17.社會(huì)主義從空想到科學(xué)在人類思想史上具有劃時(shí)代的意義。（）18.國家壟斷資本主義的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)本身有著不可克服的內(nèi)在矛盾。（）19.馬克思主義的革命性是建立在科學(xué)性基礎(chǔ)上的，是與科學(xué)性高度統(tǒng)一的。20.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。（）五、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的含義及二者的關(guān)系。2.簡(jiǎn)述唯心史觀產(chǎn)生和存在的根源。3.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長(zhǎng)期性。

一、填空題1.2.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)力3.（外部聯(lián)系）（表面特征）（外在表現(xiàn)）4.5.自然社會(huì)6.政治統(tǒng)治、社會(huì)管理7.檢驗(yàn)真理統(tǒng)一8.社會(huì)主義9.依賴性、相對(duì)獨(dú)立性10.二、單選題1.A2.B3.A4.C5.C6.A7.C8.C9.B10.A11.B12.A13.A14.B15.A16.C17.A18.B19.B20.D21.C22.A23.C24.D25.C26.B27.A28.D29.D30.A三、多選題1.ABD2.ABCDE3.ABE4.AB5.ABCDE6.BCD7.BDE8.ABC9.BCD10.ACD11.BDE12.ABC13.ABCDE14.ABCD15.ACE16.ABCDE17.ABC18.ABCD19.ABCD20.AE四、判斷題1.錯(cuò)2.對(duì)3.對(duì)4.錯(cuò)5.對(duì)6.錯(cuò)7.對(duì)8.對(duì)9.對(duì)10.對(duì)11.錯(cuò)12.對(duì)13.對(duì)14.對(duì)15.對(duì)16.對(duì)17.對(duì)18.對(duì)19.對(duì)20.對(duì)五、簡(jiǎn)答題1.答：（1）感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，它是對(duì)事物的各個(gè)片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映，是具體的、豐富的、生動(dòng)的；然而，它是表面的、個(gè)別的、不深刻的。感性認(rèn)識(shí)分為感覺、知覺和表現(xiàn)三種形式。（2）理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，它是對(duì)事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映，是抽象的、間接的、相對(duì)穩(wěn)定的；理性認(rèn)識(shí)是深刻的，它反映的是事物的全體和本質(zhì)。理性認(rèn)識(shí)包括概念、判斷、推理三種形式。（3）感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系①感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別：感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物表面的、直接的、具體的、個(gè)別特性的反映，因而是不深刻的、片面的認(rèn)識(shí)；理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的、全體的、間接的、概