南朝范云《別詩(shī)》古詩(shī)鑒賞-1

精品文檔-下載后可編輯南朝范云《別詩(shī)》古詩(shī)鑒賞南朝范云《別詩(shī)》古詩(shī)鑒賞

孤煙起新豐，歸雁出云中。

草低金城霧，木下玉門風(fēng)。

別君河初滿，思君月屢空。

折桂衡山北，采蘭沅水東。

桂折心焉寄？蘭采意誰(shuí)通。

這是一首閨中思婦傷別懷遠(yuǎn)之作。

題為別詩(shī)，一開(kāi)篇既不寫(xiě)離別時(shí)之難分難舍，也不言別后如何孤獨(dú)凄涼，而是一連推出四個(gè)地名，以寒煙、衰草、迷霧、歸雁描繪了蒼涼渾涵的塞外風(fēng)光，構(gòu)思堪稱奇特。至第五句突然點(diǎn)出"別君'，總攬前四句，使讀者恍然大悟，原來(lái)這一幅絕域風(fēng)光畫(huà)卷，全是思婦腦中幻化出來(lái)的構(gòu)圖。其神思飛越、懸想入癡之狀，真是呼之欲出。新豐(故址在今陜西臨潼東北)、云中(漢代云中郡轄境包括今內(nèi)蒙古自治區(qū)托克托縣及山西西北一帶)、金城(即今甘肅蘭州)、玉門關(guān)(在今甘肅敦煌西北)，一氣盤(pán)旋而下，大幅度的位移，形成一種連續(xù)行進(jìn)的動(dòng)感，征夫"萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛'之景隱約可見(jiàn)，思婦凝想其夫"行行重行行'，深感"君發(fā)兮引邁，去我兮日乖'(《秦嘉妻徐淑答夫詩(shī)》)的心理活動(dòng)，被刻畫(huà)得淋漓盡致。詩(shī)人點(diǎn)染塞外荒寒，筆墨簡(jiǎn)約，但思婦憂念丈夫備受風(fēng)霜之苦，已盡在不言中。此時(shí)，所有的景都成了活景，山山水水都有她丈夫的身影;所有的景語(yǔ)都成了情語(yǔ)，一草一木都融進(jìn)了無(wú)限的情思。不正面道破自己的處境心情，卻從對(duì)方境遇入手，比直接寫(xiě)思婦的行為動(dòng)作，更逼真?zhèn)魃竦鼐袷境鋈宋锏男睦頎顟B(tài)，使讀者更真切地感受到那鏤心刻骨的相思，正是"心已神馳到彼，詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)。'

神馳終屬幻想，相會(huì)畢竟無(wú)期，思婦心潮翻滾，禁不住直抒胸臆，全詩(shī)遂由虛入實(shí)，轉(zhuǎn)向具體描寫(xiě)。"別君河初滿，思君月屢空。'她追憶起他們分別在河橋之畔，那滿溢的河水，也難以載動(dòng)沉重的離愁;別后的時(shí)間是這樣長(zhǎng)久，月兒圓了又缺，缺了又圓，可企盼夫婦團(tuán)聚的愿望卻一次次落空。李陵《贈(zèng)蘇武詩(shī)》有云："攜手上河梁，游子暮何之？徘徊溪路側(cè)，悢悢不得辭。'河梁遂被詩(shī)人們用來(lái)泛指送別之地。月夜難眠，更是"閨怨'，"室思'所普遍描寫(xiě)的內(nèi)容。如古詩(shī)云："明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊。'南朝民歌曰："仰頭看明月，寄情千里光。'(《子夜秋歌》)等等。思婦的內(nèi)心獨(dú)白，看似平實(shí)，卻能喚起讀者心中許多栩栩如生的意象。征夫思婦河橋相別，執(zhí)手依依，黯然銷魂之狀，及別后思婦月下孑然佇立，徹夜相思的煢獨(dú)凄惶，均宛然在目，綿邈幽思，深長(zhǎng)情韻，皆能于言外而心會(huì)。"滿'與"空'，繪景形象，情融其中。"空'字尤靈動(dòng)傳神。唐代張九齡的名句："思君如滿月，夜夜減清輝'，似由此脫胎。在結(jié)構(gòu)上，此二句既承上點(diǎn)明別君之意，又逗出后半篇思君的具體描寫(xiě)，是前后轉(zhuǎn)換的樞紐。

后半篇盡脫"衾寒'、"枕冷'、"怨孤鳳'、"羞雙燕'的窠臼，但言折桂、采蘭二事，語(yǔ)短情遙。蘭桂等香花異草，在詩(shī)歌中具有豐富的美學(xué)意蘊(yùn)，志士以喻高潔、戀人以喻忠貞，怨女曠夫皆互贈(zèng)以寄意。讀至此，"折芳馨兮遺所思'(《楚辭山鬼》)"涉江采芙蓉，蘭澤多芳香。采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道。'(《古詩(shī)十九首》)等等清詞麗句，紛至沓來(lái)，一齊奔向我們腦際，詩(shī)的內(nèi)涵也隨之豐富、擴(kuò)展、升華。拈出衡山、沅水二地，更令人浮想聯(lián)翩。我們情不自禁地想起了湘水女神，浮現(xiàn)出湘君、湘夫人乘桂舟，蕩蘭棹，遺佩襟，搴杜若，"將以遺兮遠(yuǎn)者'而終于不能相接的情景，綺麗、熱烈，而又飄忽、迷茫。閨中人的形象似與湘夫人疊合為一，美麗、輕靈、哀怨、孌婉，全詩(shī)亦因之而頓增惝恍迷離的氣氛，煥發(fā)出濃郁的浪漫氣息。南國(guó)水鄉(xiāng)與北疆絕域相映成趣，顯示出思婦征夫"相去萬(wàn)余里，各在天一涯'的遙遠(yuǎn)距離，突出關(guān)山阻隔、心意難通之苦。正所謂"欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處'。"心焉寄'，"意誰(shuí)通'，以連發(fā)二問(wèn)收結(jié)，言雖盡而意無(wú)窮，思婦含情凝睇、悵惘若失之狀歷歷可見(jiàn)，如怨如慕，如泣如訴之聲久久不絕。

要言之，本詩(shī)濃縮了豐富的內(nèi)容，鎔鑄了富有美學(xué)意蘊(yùn)的詩(shī)歌意象，給讀者提供了馳騁想象的廣闊空間，故雖以六地名入詩(shī)而毫無(wú)板滯堆垛之感。從這個(gè)意義上說(shuō)它用了許多故實(shí)，也未嘗不可。用事用典的最高境界，乃在于貼切自然，不露痕跡，使人渾然不覺(jué)。不知道它用典的，完全可以讀懂，知道它用典的，倍感其意味深長(zhǎng)。此詩(shī)即達(dá)到了這樣的境界。此外，通篇駢偶，屬對(duì)工切，體現(xiàn)了晉宋以后"儷采百字之偶，爭(zhēng)價(jià)一句之奇'的時(shí)代風(fēng)氣。注意變化句式，首二句動(dòng)詞置句中，地名置句尾，次二句地名在句中，"折桂'二句，動(dòng)詞又置于