西部紅色經(jīng)典歌曲傳唱智慧樹知到期末考試答案2024年

西部紅色經(jīng)典歌曲傳唱智慧樹知到期末考試答案2024年西部紅色經(jīng)典歌曲傳唱《山丹丹開花紅艷艷》是哪里的民歌（）

A:四川B:陜北C:甘肅D:陜西答案:陜北《山丹丹開花紅艷艷》是一首（）

A:陜甘民歌B:沂蒙小調C:江南小調D:勞動號子答案:陜甘民歌管弦樂《山丹丹花開紅艷艷》，為了表現(xiàn)民族風格加入了板胡、笛子和（）等樂器。

A:琵琶B:古箏C:揚琴D:嗩吶答案:古箏（），大型音樂舞蹈史詩《東方紅》在人民大會堂首次公演。

A:1965年B:1967年C:1966年D:1964年答案:1抗戰(zhàn)時期的民歌《東方紅》,是由陜北民歌（）改編而成

A:騎白馬B:繡金匾C:走西口D:趕牲靈答案:騎白馬藏族傳統(tǒng)音樂特色鮮明，種類多樣，包括（）三大類。。

A:宗教音樂B:世俗音樂C:民間音樂D:宮廷音樂答案:宗教音樂###宮廷音樂###民間音樂下列哪些歌手演唱過《草原上升起不落的太陽》這首歌曲？（）。

A:戴玉強B:廖昌永C:吳雁澤D:阿寶答案:阿寶###吳雁澤###戴玉強席慕容全名穆倫﹒席連勃，是我國當代著名的（）。

A:散文家B:詩人C:畫家D:國家一級作詞家答案:詩人###國家一級作詞家###畫家###散文家下列關于《父親的草原母親的河》這首歌說法正確的是（）

A:這首歌由歌唱家德德瑪首唱B:這部作品表達了一個游子對家鄉(xiāng)的深深眷戀以及熱愛之情C:這首歌曲完美的體現(xiàn)了蒙古族長調歌曲旋律的特點D:這首歌的詞、曲均由席慕蓉一人完成答案:這首歌曲完美的體現(xiàn)了蒙古族長調歌曲旋律的特點;這部作品表達了一個游子對家鄉(xiāng)的深深眷戀以及熱愛之情;這首歌由歌唱家德德瑪首唱長征組歌《紅軍不怕遠征難》的曲作者有（）。

A:唐訶B:晨耕C:李遇秋D:生茂答案:唐訶###晨耕###生茂###遇秋以下屬于抗日歌曲的有：（）

A:《義勇軍進行曲》B:《松花江上》C:《延安頌》D:《抗敵歌》答案:《松花江上》###《延安頌》###《抗敵歌》###《義勇軍進行曲》下列作品（）是陜北民歌。

A:趕牲靈B:繡金匾C:三十里鋪D:山丹丹花開紅艷艷答案:山丹丹花開紅艷艷;三十里鋪;趕牲靈大型音樂舞蹈史詩《東方紅》展現(xiàn)了中國革命的偉大歷程。其中以下歌曲所反映的歷史事件，按時間先后順序排列正確的是（）

①《七律·長征》②《七律·人民解放軍占領南京》

③《西江月·井岡山》④《到敵人后方去》

A:③④①②B:①③④②C:③①④②D:①②③④答案:①③④②###③①④②下列屬于云南傳統(tǒng)節(jié)日的有（）。

A:火把節(jié)B:潑水節(jié)C:刀桿節(jié)D:蘆笙節(jié)答案:火把節(jié)###刀桿節(jié)###潑水節(jié)新疆的樂器種類很多，包括（）。

A:打B:彈C:拉D:吹答案:吹###拉###彈###打1965年10月，在紀念紅軍長征勝利30周年之際，《長征組歌》由廣東軍區(qū)戰(zhàn)友文工團把它搬上了舞臺。（）

A:錯B:對答案:錯廖昌永老師在演唱《父親的草原母親的河》這首6/8拍節(jié)奏的歌曲時，每一句尾音都拖到了第5拍，制造出了一種悠長、遙遠的草原景象。（）

A:錯B:對答案:對歌唱家吳雁澤屬于男中音歌唱家。（）

A:錯B:對答案:錯長征組歌《到吳起鎮(zhèn)》序奏中具有濃郁的陜北民歌主題。（）

A:錯B:對答案:對吳雁澤、戴玉強、阿寶三位演唱者，一位是民族唱法的歌唱家，一個是美聲唱法的歌唱家，另一位是原生態(tài)歌手。（）

A:錯B:對答案:對歌唱家廖昌永屬于男高音歌唱家。（）

A:對B:錯答案:錯中國共產(chǎn)黨領導的中國工農(nóng)紅軍于1934年10月——1936年10月行軍二萬五千里。（）

A:對B:錯答案:對《山丹丹花開紅艷艷》是紅歌（）

A:錯B:對答案:對《遠方的客人請你留下來》在莫斯科舉行的第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié)國際音樂作品比賽上，該歌榮獲銀質獎章（）

A:錯B:對答案:錯《進遵義》是長征組歌的第三首。（）

A:對B:錯答案:錯毛澤東詩詞《長城謠》經(jīng)過修改，成為傳世名篇《清平樂.六盤山》。（）

A:對B:錯答案:對1965年，長征組歌《紅軍不怕遠征難》演出時歌唱家們身著紅軍軍裝，以便能夠自然地將觀眾帶入情境之中。（）

A:對B:錯答案:對《紅星照耀中國》的作者是埃德加.斯諾。（）

A:錯B:對答案:對《延安頌》這首作品詞作者（）

A:李雙江B:鄭律成C:莫耶D:毛澤東答案:AI參考:正確選項是【D:毛澤東】。\n\n《延安頌》是毛澤東的作品，這首作品表達了對延安的贊美和對革命的熱情。'長征組歌中的哪首作品主題音樂在歌曲《大會師》中進行了變化再現(xiàn)，首尾呼應。（）

A:《告別》B:《七律.長征》C:《到吳起鎮(zhèn)》D:《過雪山草地》答案:AI參考:正確答案是C：《到吳起鎮(zhèn)》。\n\n在長征組歌中，《到吳起鎮(zhèn)》的主題音樂在歌曲《大會師》中進行了變化再現(xiàn)，首尾呼應。因此，選項C是正確答案。其他選項與長征組歌的主題音樂和結構不相關。'南泥灣的開荒、黑土地的耕耘、超級稻的攻關，把浩瀚原野變成萬頃良田，讓十幾億中國人把飯碗牢牢地端在自己手里。華為中興的探索、南車北車的突破、北京中關村的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，推動“中國制造”不斷邁向“中國創(chuàng)造”。一代代勞動者胼手胝足、開拓進取，綻放了一個民族的創(chuàng)新精神，締造出一個充滿活力的現(xiàn)代中國。這說明（）<br>①人民群眾是社會歷史的主體②價值在勞動中創(chuàng)造和實現(xiàn)<br>③社會生活在本質上是實踐的④精神力量決定著行動的成敗

A:②③④B:①②③C:①③④D:①②④答案:AI參考:正確選項是：B\n\n解釋：\n\n題干中提到一代代勞動者胼手胝足、開拓進取，創(chuàng)造出一個充滿活力的現(xiàn)代中國，這體現(xiàn)了人民群眾是社會歷史的主體，同時也是社會發(fā)展的決定力量。\n\n同時，題干中也提到勞動者在勞動中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值，這表明勞動是價值的唯一源泉，也說明了價值在勞動中創(chuàng)造和實現(xiàn)。\n\n此外，題干中還提到華為中興的探索、南車北車的突破、北京中關村的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，推動“中國制造”不斷邁向“中國創(chuàng)造”，這體現(xiàn)了社會生活在本質上是實踐的。\n\n但是，題干中并沒有提到精神力量與行動成敗的關系，因此選項④精神力量決定著行動的成敗是不正確的。\n\n綜上所述，選項B①②③是正確的。'《山丹丹花開紅艷艷》屬于什么調式（）

A:羽調式B:小調C:商調式D:大調答案:AI參考:正確答案是B：《山丹丹花開紅艷艷》屬于小調式。這首歌曲采用了小調式的音樂風格，旋律優(yōu)美、抒情，具有濃郁的民族特色。'歌唱家吳雁澤老師演唱的《草原上升起不落的太陽》以平穩(wěn)均勻的氣息、松弛自然的發(fā)聲以及飽滿的深情，表現(xiàn)出草原的富饒、美麗、遼闊，尤其是每段第二句結尾的拖腔“白云下面馬兒跑”和“這是什么地方”這兩句歌詞，吳雁澤老師采用了蒙古族民歌獨有的（）顫音的處理方法。（）

A:大六度B:小三度C:小七度D:純五度答案:AI參考:正確答案是D：純五度。\n\n在歌曲《草原上升起不落的太陽》中，吳雁澤老師采用了蒙古族民歌獨有的純五度顫音的處理方法，來表現(xiàn)蒙古族人民對草原的熱愛和贊美之情。這種純五度的顫音處理方法，使得歌曲更加具有蒙古族音樂的特色和韻味。'馬可，江蘇徐州人，我國作曲家、音樂學家，創(chuàng)作（）

A:歌劇《小二黑結婚》《白毛女》、B:《南泥灣》《咱們工人有力量》、C:管弦樂等。D:秧歌劇答案:AI參考:正確選項為B：《南泥灣》《咱們工人有力量》。\n\n馬可是一位中國作曲家和音樂學家，他創(chuàng)作的《南泥灣》和《咱們工人有力量》都是廣為流傳的歌曲。而歌劇《小二黑結婚》和秧歌劇不是他的作品。此外，管弦樂也不是馬可的代表作品之一。因此，B選項是正確答案。'《過雪山草地》的歌曲結構為（）

A:回旋曲式B:復二部曲式C:一段式D:復三部曲式答案:AI參考:正確選項是【A:回旋曲式】。\n\n《過雪山草地》是一首回旋曲式的歌曲，結構嚴謹，其特點是在一個主旋律上循環(huán)往復地出現(xiàn)，隨著音樂的發(fā)展，旋律的規(guī)模也發(fā)生著變化。'經(jīng)典紅歌《草原上升起不落的太陽》是哪一少數(shù)民族歌曲？（）

A:蒙古族B:朝鮮族C:藏族D:維吾爾族答案:AI參考:正確答案是C：藏族。\n經(jīng)典紅歌《草原上升起不落的太陽》是藏族歌曲。這首歌曲在1952年左右在北京傳唱，旋律和節(jié)奏都很優(yōu)美，也表達了人民對黨對社會主義新生活的無限熱愛。\n\n其他選項：\nA：蒙古族歌曲旋律寬廣、奔放，通常節(jié)奏歡快，比如《嘎達梅林》等。\nB：朝鮮族歌曲旋律優(yōu)美、清脆，通常節(jié)奏明快，比如《阿里郎》等。\nD：維吾爾族歌曲旋律優(yōu)美、悠揚，通常節(jié)奏歡快，比如《花兒為什么這樣紅》等。\n\n因此，B、D選項與《草原上升起不落的太陽》不符。因此，本題答案為C。'《東方紅》屬于（）地區(qū)的民歌

A:陜北B:河南C:山西D:四川答案:AI參考:正確答案是A陜北。\n《東方紅》是一首陜北地區(qū)的民歌，因此選A。這首歌曲反映了陜北人民對土地改革的擁護和對新政權的贊美，是中國共產(chǎn)黨領導下的陜甘寧邊區(qū)民眾的精神寫照。同時，這也是中國最早出版的紅色歌曲之一，對中國革命事業(yè)的發(fā)展起到了積極的作用。\n\n選項B河南、C山西、D四川都是中國其他地區(qū)的省份，與《東方紅》這首歌曲的創(chuàng)作背景和地域特色不符。因此，正確答案是A陜北。'“天高云淡，望斷南飛雁”出自毛澤東主席詩詞（）。

A:《清平樂.六盤山》B:《念奴嬌.昆侖》C:《沁園春.雪》D:《七律.長征》答案:AI參考:正確答案是A:《清平樂.六盤山》。\n\n詩句“天高云淡，望斷南飛雁”出自毛澤東的《清平樂·六盤山》，意思是長空高闊白云清朗，南飛的大雁已望到了天邊。該詩句生動地描繪了作者在長征即將結束時所看到的壯麗景象，表達了紅軍戰(zhàn)士們昂揚的革命斗志和樂觀主義精神。其他選項中，《念奴嬌·昆侖》和《沁園春·雪》也描寫了自然景象，但并未有類似的詩句。而《七律·長征》則是表達了紅軍長征勝利的豪情壯志，沒有表達對自然景象的描寫。因此，答案