2023-2024學(xué)年北京首師大附中中考二模語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
2023-2024學(xué)年北京首師大附中中考二模語(yǔ)文試題含解析_第2頁(yè)
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2023-2024學(xué)年北京首師大附中中考二模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列詞語(yǔ)中書寫正確的一項(xiàng)是()A.陷阱因地制宜風(fēng)雪載途無(wú)動(dòng)于衷B.案牘五彩斑讕名符其實(shí)周而復(fù)始C.犀利抑揚(yáng)頓挫不可明狀盛氣凌人D.褻瀆一代天嬌溫聲細(xì)語(yǔ)潤(rùn)如油膏2.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是()A.沉淀/破綻懈怠/百戰(zhàn)不殆循規(guī)蹈矩/目光如炬B.憑據(jù)/拮據(jù)卷曲/手不釋卷排除萬(wàn)難/患難與共C.創(chuàng)新/悲愴彈劾/言簡(jiǎn)意賅含辛茹苦/莘莘學(xué)子D.暈車/黃暈倔強(qiáng)/強(qiáng)詞奪理寧缺毋濫/寧死不屈3.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是()A.李白的“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)、“朝如青絲暮成雪”(《將進(jìn)酒》)都是膾炙人口的名句。B.不知不覺,三年的高中生活轉(zhuǎn)瞬即逝。李萍上了大學(xué),張華當(dāng)了工人,我進(jìn)了部隊(duì):我們都有美好的前途。C.材料是文章的血肉,結(jié)構(gòu)是文章的骨骼。骨骼完整勻稱,人才能身姿挺拔;結(jié)構(gòu)井然有序,文章才能立得起來(lái)。D.據(jù)王粲的《英雄記抄》說,諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書,“三人務(wù)于精熟,而亮獨(dú)觀其大略?!?.依次填入橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種__________而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的__________,一種終于停止向周圍申述求告的__________,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的__________,一種并不陡峭的高度。A.圓滑沉著大度寬厚 B.圓潤(rùn)從容大氣厚實(shí)C.圓滑從容大度厚實(shí) D.圓潤(rùn)沉著大氣寬厚5.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是()A.“五一”小長(zhǎng)假第三天,外地游客陸續(xù)返程,武漢元素的商品受熱捧。鎖鮮系列的鴨脖、鴨鎖骨、鴨翅成最受歡迎的單品?!半m然家附近也有門店,但帶回去很有儀式感?!庇泻嫌慰驼f。B.天氣和風(fēng)力對(duì)帆船比賽至關(guān)重要,沒風(fēng)什么都做不成,我們綜合了近二十年?yáng)|湖地區(qū)氣象資料,將本次比賽選擇在四月底到五月初舉行,這7天的比賽,有三個(gè)比賽日無(wú)風(fēng),不適合比賽。C.兵兵的原型來(lái)自中華鱘,主要生活在長(zhǎng)江流域,而在長(zhǎng)江大橋上通過光影表演軍運(yùn)元素,讓兵兵帶著大家一起走近軍運(yùn),讓世界目光聚焦武漢世界級(jí)城市中軸文明景觀帶風(fēng)貌。D.在故宮“瘋了”的設(shè)計(jì)師和文案策劃腦洞大開之下,一個(gè)個(gè)正襟危坐、君主無(wú)情的皇帝變得栩栩如生,有血有肉起來(lái),那些冷冰冰地活在歷史教科書里宮女妃嬪也重新煥發(fā)出迷人的魅力。6.閱讀下面材料,完成小題青浦被譽(yù)為“水鄉(xiāng)澤國(guó)”,“水”滋養(yǎng)了青浦人民,“水”又賦于了青浦獨(dú)特的人文景致和文化內(nèi)涵。材料一:青浦青東地區(qū),河道縱橫交錯(cuò),村鎮(zhèn)多以“浦、塘、涇、浜”等河流名而命名:青西地區(qū),湖泊分布較廣,存在大量的以“蕩、漾、灘、洋”等湖泊名為名的村鎮(zhèn)。材料二:因典型的水網(wǎng)地理環(huán)境和水鄉(xiāng)氣候條件,青浦早在新石器時(shí)代就開始種植水稻,產(chǎn)生了各種以田間勞作為載體的習(xí)俗,如田山歌,阿婆茶,依托江南特有的“水文化”,搖快船,船拳等項(xiàng)目也應(yīng)運(yùn)而生。材料三:青浦區(qū)圖書館是國(guó)內(nèi)首家“水上圖書館”,近看遠(yuǎn)望,這座建在夏陽(yáng)湖浦陽(yáng)閣的別致建筑,究如兩條巨型波浪從東西兩邊伸向湖心。新落成的青浦萬(wàn)達(dá)茂,建筑整體外觀呈現(xiàn)蓮花綻放的輔以流動(dòng)的線條如同層層水波,舒緩有致,充分詮釋青浦水文化的魅力。船拳青浦圖書館1.上述三則材料分別從鄉(xiāng)鎮(zhèn)命名、________________、________________三方面詮釋出青浦“水”文化特征。2.某校擬以“探尋青浦水文化”為主題開展系列活動(dòng),下列不宜列入該主題的活動(dòng)是()A.組織學(xué)生對(duì)典型的水鄉(xiāng)村鎮(zhèn)進(jìn)行小課題探究。B.組織學(xué)生到青浦圖書館聽秦文君講兒童文學(xué)。C.實(shí)地考查青浦萬(wàn)達(dá)茂,了解其設(shè)計(jì)理念。D.學(xué)校開設(shè)船拳拓展課,了解船拳的歷史。3.下圖是青浦城市新形象圖標(biāo),它的內(nèi)涵凝集成四句話,請(qǐng)結(jié)合此圖標(biāo),展開想象。完成仿寫。似一抹丹青,積淀千年古韻;(1)___,(2)___;似一片綠葉,(3)____;似一字爭(zhēng)先,書寫嶄新青浦。7.默寫。東邊日出西邊雨,________。(《竹枝詞》)人生自古誰(shuí)無(wú)死,________。(《過零丁洋》)________,濃睡不消殘酒。(《如夢(mèng)令》)________,雞犬相聞。(《桃花源記》)俶爾遠(yuǎn)逝,________。(《小石潭記》)8.名著閱讀。話說那六健將出洞門。徑往西南上,依路而走。行者暗想道:“他要請(qǐng)老大王吃我?guī)煾?老大王斷是牛魔王。我老孫當(dāng)年與他相會(huì),真?zhèn)€意合情投,……雖則久別,還記得他模樣,且等老孫變作牛魔王,哄他一哄,看是何如?!?1)孫悟空變作牛魔王后是如何引起紅孩兒的懷疑并最終被識(shí)破的?后來(lái)孫悟空又是怎樣救出師父的?他的手在口袋里摸著勃朗寧手槍扁平的槍身,手指習(xí)慣地握住了槍柄。他慢慢地掏出了手槍?!罢l(shuí)能想到,你會(huì)有這么一天?”"槍口輕蔑地望著他的眼睛。保爾把槍放在膝上,狠狠地罵了起來(lái):“老弟,這是冒牌的英雄主義!千掉自己,任何一個(gè)笨蛋,任何時(shí)候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去,就一死了之…”他站起來(lái),向大路走去。(2)是什么原因使保爾產(chǎn)生了這樣的輕生念頭?這以后,保爾的人生走向如何?二、閱讀9.閱讀古詩(shī),完成小題。漁家傲李清照天接云濤連曉霧。星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語(yǔ),殷勤問我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。1.詞中的“謾”有多層含意,請(qǐng)結(jié)合全詞加以分析。2.這首詞,《花庵詞選》題作“記夢(mèng)”,詞人著力描寫夢(mèng)境的作用是什么?10.解釋下列文言句子中加點(diǎn)字的意義。(1)恐前后受其敵。(《狼》)(________)(2)入則無(wú)法家拂士。(《生于憂患,死于安樂》)(________)(3)其兩膝相比者。(《核舟記》)(________)(4)聞寡人之耳者。(《鄒忌諷齊王納諫》)(________)(5)但微頷之。(《賣油翁》)(________)11.閱讀下面的文章,完成下列小題。發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)周悅①美學(xué)大師羅丹曾說:“生活中并不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!蓖瑯?,我們每一個(gè)人身上并不是缺少亮點(diǎn),而是缺少發(fā)現(xiàn)自己亮點(diǎn)的眼睛。善于發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)。便會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的湖面陽(yáng)光遍灑、波光粼粼、生機(jī)無(wú)限,進(jìn)而就能滿懷信心地駕駛?cè)松暮酱宦菲评饲靶?。②發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn),就能理性確立人生的路徑和目標(biāo)。西方有句俗話:“上帝從不偏心。我們都是用同樣的黏土捏成的?!比巳硕疾煌昝?,但人人都有亮點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)就能科學(xué)確立人生的目標(biāo)。早年在文學(xué)院被戲稱為低能兒的奧托·瓦拉赫,在心灰意冷之際發(fā)現(xiàn)了自己一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)縝密的亮點(diǎn),于是在自然科學(xué)研究道路上揚(yáng)長(zhǎng)避短,終獲諾貝爾獎(jiǎng)。發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn),成就了他丑小鴨變白天鵝的經(jīng)典美談。年幼輟學(xué)的大仲馬,也曾幾度貧困潦倒,流落街頭,他在冷靜審視人生,發(fā)現(xiàn)自己超群的想象力后,鍥而不舍地走上文學(xué)創(chuàng)作之路,終以影響深遠(yuǎn)的《三個(gè)火槍手》等不朽著作成為世界文學(xué)巨匠,發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn),讓他登上文學(xué)創(chuàng)作的巔峰。可見,只要我們睜開慧眼,去發(fā)現(xiàn)自身蘊(yùn)藏的熠熠閃光之亮點(diǎn),便能成為自己的伯樂,找到適合自己奔跑的道路,從伏于槽櫪的常馬轉(zhuǎn)變?yōu)轱w躍千里的騏驥。③發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn),讓我們?cè)谧非蟮牡缆飞铣錆M信心與希望。在亮點(diǎn)的激勵(lì)下,我們更加自信,因?yàn)橛行判?,便擁有了不斷向前的勇氣和?dòng)力。大才子劉禹錫善于發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn),雖仕途坎坷,卻欣慰于自己吟詠山水的才情和樂天自信的性格,吟詠出“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春”這般激奮人心的警句,生活怡然自樂而充滿詩(shī)意。而與他同朝為官的柳宗元,則在貶謫之后悵然若失,郁郁寡歡。善于發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)使人于幸運(yùn)之中而不被寵壞,于厄運(yùn)之中而不被壓垮。巴爾扎克初涉文壇之時(shí)遭到所有人的反對(duì),但他發(fā)現(xiàn)自己面對(duì)壓力和非議有著無(wú)比的堅(jiān)毅,最終堅(jiān)持己見,寫下流芳百世的《人間喜劇》。雅那切克開始創(chuàng)作之路初期,遭到所有前輩的惡評(píng),但他發(fā)現(xiàn)自己音樂中有著如風(fēng)的靈動(dòng)和自由的力量,最終譜寫出令無(wú)數(shù)人心潮澎湃的《小交響曲》。善于發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn),讓我們?cè)邗狨岐?dú)行之時(shí)堅(jiān)定而執(zhí)著,勇敢地發(fā)出有悖于陳規(guī)的聲音,實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。④發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn),需要換個(gè)角度看問題。當(dāng)我們總是抱怨自身與外界條件的不足而使事業(yè)陷入僵局時(shí),往往是因?yàn)樽约罕硨?duì)著亮點(diǎn)的光芒而惆悵于自身斑駁的影子。殊不知,轉(zhuǎn)換角度便會(huì)發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)的璀璨。海倫·凱勒幾乎一生都生活在盲聾啞的黑暗幽閉世界中,在常人看來(lái),這是人生的至苦至痛和不幸。然而,她卻感恩于仍擁有的感觀和黑暗賦予的敏銳的幸福感,最終成為一名頗有成就的作家,為千萬(wàn)處于黑暗中的人們帶去慈善之光。法國(guó)作家博迪在風(fēng)華正茂之際,慘遭飛來(lái)橫禍,全身癱瘓,但在病魔的折磨下,仍感恩于苦難的歷練,燃起創(chuàng)作的熱情,用僅能眨動(dòng)的左眼完成享譽(yù)西方文壇的《潛水鐘與蝴蝶》。轉(zhuǎn)換角度,不幸亦可為大幸,何況是健康的常人呢?當(dāng)我們從發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)的角度去看問題,人生的陰霾便頃刻消散,生活的美好便如空氣一般無(wú)處不在。⑤發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn),推己及人,若人人都能善于發(fā)現(xiàn)自己和他人的亮點(diǎn),帶著積極與感恩的心態(tài)生活,社會(huì)必將更加和諧。⑥發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn),讓我們時(shí)時(shí)感嘆生活的美好,總能發(fā)現(xiàn)問題積極的一面,用自信和勇氣踏平坎坷,迎來(lái)人生的艷陽(yáng)天。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析第②段的論證思路。3.第③段中的畫線句運(yùn)用了哪兩種論證方法?有什么作用?4.你班上的小華同學(xué)熱愛勞動(dòng),又樂于助人,但他總為自己的學(xué)習(xí)成績(jī)差而自卑。讀了本文,你打算如何勸說他?12.閱讀下面文章,完成小題。詩(shī)詞文化普及不能止于記誦宋春光①在近日剛結(jié)束的上海書展中,古詩(shī)詞相關(guān)的圖書、分享會(huì)、談話活動(dòng)等都備受讀者青睞,這也是近年來(lái)古詩(shī)詞熱的一個(gè)縮影。而包括《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》在內(nèi)的電視綜藝節(jié)目的熱播,正展現(xiàn)了人們對(duì)古詩(shī)詞文化的熱情。但若要避免古詩(shī)詞文化成為“快餐文化”,使其能夠以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式滋養(yǎng)讀者的心靈,把握古詩(shī)詞文化普及的方向并作有效的引導(dǎo),是至關(guān)重要的。②古詩(shī)詞文化的普及,首先要面對(duì)的問題就是,所謂“普及”究竟指向何處?目前來(lái)看,社會(huì)上對(duì)古詩(shī)詞的弘揚(yáng),著力點(diǎn)主要在于記誦。古詩(shī)詞文化的普及固然應(yīng)包括記誦乃至創(chuàng)作,但僅停留在這些“技”的層面實(shí)則并非真正的普及。我們的社會(huì)既不需要“有腳書柜”,也不期望人人都成為詩(shī)人。古詩(shī)詞及其傳承有其自身的特性。作為“有意味的形式”,詩(shī)詞所承載的是人的情感。而一首詩(shī)詞能夠超越時(shí)空的界限流傳至今并成為經(jīng)典,這是我們民族在漫長(zhǎng)的歷史過程中共同選擇的結(jié)果,這些詩(shī)詞中的“意味”也因此而包含了歷史合理性。③其次,我們也應(yīng)認(rèn)識(shí)到,詩(shī)詞中的這些“意味”并不是僵化的,而是在一代又一代讀者的理解與體認(rèn)中被不斷豐富,從而不斷生成利于社會(huì)發(fā)展的、深契我們民族文化心理結(jié)構(gòu)的“意味”。古詩(shī)詞中的每一個(gè)意象與典故,所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以,我們吟誦古詩(shī)詞的過程,其實(shí)也是對(duì)這些“意味”產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體認(rèn)的過程,將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式。④諸如“青天有月來(lái)幾時(shí),我今停杯一問之”“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”等等這些經(jīng)典的詩(shī)詞,它們各自雖有其不同的風(fēng)格與歷史文化語(yǔ)境,卻往往蘊(yùn)含著相似的主題:對(duì)人生價(jià)值的追尋、對(duì)本真生活的向往、對(duì)美好情感的珍視。而如李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等人的作品之所以能夠成為經(jīng)典,也正是因?yàn)檫@些作品中所傳達(dá)的對(duì)于人生的思考與選擇具有跨越古今的普遍性意義。因此,長(zhǎng)期的吟誦與體會(huì)便會(huì)使這些詩(shī)詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中,對(duì)人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長(zhǎng)都有著積極的作用。⑤在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天,古詩(shī)詞文化普及所指向的,應(yīng)是每位讀者道德和情感的自覺能力的提升,而每一個(gè)個(gè)體人文素質(zhì)的提升,也將為我們民族走向未來(lái)提供不竭的精神動(dòng)力。記誦是我們體認(rèn)古詩(shī)詞的途徑,以記誦為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的文娛節(jié)目對(duì)于古詩(shī)詞文化傳播也確有其借鑒意義,但僅從記誦層面“普及”古詩(shī)詞文化,其局限性是不言自明的。這就需要我們有更多的學(xué)者站在歷史文化的高度來(lái)體認(rèn)、解讀古詩(shī)詞的文化意蘊(yùn),為讀者與古詩(shī)詞之間架起有效的橋梁。(選自《光明日?qǐng)?bào)》2018年09年12日)1.選文第①段從“剛結(jié)束的上海書展”和熱播的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》說起,有什么作用?2.閱讀全文,說說作者針對(duì)“詩(shī)詞文化普及不能止于記誦”提出了哪些方面的見解。3.下面兩則材料哪些則可以作為本文的論據(jù)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析并說明理由。(材料一)“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?!币贿吺沁呹P(guān)功業(yè),一邊是親情、友情,兩難選擇形成了巨大的張力,詩(shī)的魅力由此氤氳開來(lái),人們沉浸其中,對(duì)自己的情感和選擇不斷進(jìn)行著發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)和確認(rèn),心靈也在不斷成長(zhǎng)。(材料二)江西某知府欲砍掉一棵百年的古樹。有位路過行人得知,覺得甚是可惜,于是在樹上題詩(shī)一首:“遙知此去作棟材,無(wú)復(fù)清陰覆綠苔。只恐月明秋夜冷,誤他千歲鶴歸來(lái)。”知府讀了后,為古樹感傷、可惜,于是撤銷了砍樹的命令。13.閱讀下文,完成后面小題重拾閱讀精神①中華民族無(wú)疑是一個(gè)有著良好閱讀傳統(tǒng)的民族,有關(guān)名人與書的趣事不勝枚舉:大思想家王夫之一生著書數(shù)百卷,連給女兒嫁妝時(shí),亦是用滿滿一箱書;《資本論》首位翻譯者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家王亞南,在乘船遭遇風(fēng)浪、海輪顛簸不止時(shí),要求服務(wù)員將其綁在椅子上以聚精會(huì)神地讀書;詩(shī)人聞一多在結(jié)婚當(dāng)日的早上不見蹤影,后被友人發(fā)現(xiàn)在書房中如癡如醉地讀書……②然而,近些年來(lái),我們更多地聽到這樣的故事。2008年上海一家早教中心率先開設(shè)幼兒經(jīng)典誦讀班,由專家?guī)ьI(lǐng)l0歲以下的小朋友誦讀《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》等經(jīng)典作品。結(jié)果在短短3個(gè)月中,學(xué)員由原先的20人減至3人。有記者采訪退班孩子的家長(zhǎng),得到的回答竟出奇一致:“以后入學(xué)時(shí)又不看這些,還是把時(shí)間花在學(xué)英語(yǔ)、電腦、鋼琴上更為實(shí)惠,這些可都是升學(xué)加分的?!雹蹚氖裁磿r(shí)候開始,書籍已經(jīng)不再是“人類進(jìn)步的階梯”,而淪為“耽誤孩子升學(xué)的滑梯”?家長(zhǎng)對(duì)于經(jīng)典閱讀先入為主的拒絕態(tài)度,不僅沒收了孩子享受人類豐盛文化大餐的入場(chǎng)券,還間接導(dǎo)致了這些孩子長(zhǎng)大后偏于功利的閱讀習(xí)慣。在許多書店里,你看那“最暢銷圖書排行榜”上,顯眼位置處凈是些炒股、基金、管理類的書籍。④書店里的人頭攢動(dòng),正和當(dāng)代人填補(bǔ)不了的心靈饑荒形成反差——諷刺的是,往往我們功利書讀得愈多,便發(fā)現(xiàn)這種饑荒愈厲害。捧著教輔書、“快餐”書太久,我們的視野變得狹窄,只局限在自己的生活圈子里,進(jìn)而造成精神上的乏力,思考社會(huì)、思考人性的乏力。⑤很難想象,一個(gè)精神乏力的民族,會(huì)有著什么樣的未來(lái)。當(dāng)人們津津樂道“世界讀書日”——4月23日,也正是文豪莎士比亞、塞萬(wàn)提斯的辭世紀(jì)念日時(shí),往往夸大了這其中的“巧合色彩”,而忽視了這些文豪們對(duì)于啟迪思想、豐富文明的重要作用。⑥若你想說,莎士比亞們離我們太遠(yuǎn),無(wú)論怎樣讀書,我也達(dá)不到他們的境界。那么就看看卡耐基吧,很多人在陷入人際糾紛、遭到解雇時(shí),常常從他的《人性的弱點(diǎn)》中尋找“速效沖劑”。但卡耐基曾這樣寫道:人活著不只需要面包。有些百萬(wàn)富翁因缺乏人文精神的滋養(yǎng)而面臨人性的饑餓;相反,有些窮人卻在精神上十分富有,遠(yuǎn)非百萬(wàn)富翁所及——是一個(gè)人的精神令他的身體富有。⑦還記得鄧清清嗎?那位在地震后的廢墟里打著手電筒看書的女孩,在被救出后,她說:“下面一片漆黑,我怕。我又冷又餓,只能靠看書緩解心中的害怕!”⑧讀書能緩解我們內(nèi)心的恐懼,豐富我們的心靈,給我們精神的力量。就從今天開始,想一想我們?yōu)楹卧O(shè)立“世界讀書日”,重拾真正的閱讀精神吧。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)1.請(qǐng)分析第②段在文中的作用。2.請(qǐng)分析第⑥段劃線句子運(yùn)用的論證方法及其作用。3.結(jié)合文意,說說題目“重拾真正的閱讀精神”的含義。三、語(yǔ)言表述14.仿照劃波浪線的句子,在橫線上續(xù)寫一句話,使之構(gòu)成排比。一帶一路是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱。它一頭連接著活躍的東亞經(jīng)濟(jì)圈,一頭連接著發(fā)達(dá)的歐洲經(jīng)濟(jì)圈。它是平坦的橋梁,讓中國(guó)這輛高速列車暢通無(wú)阻地行駛在快車道上;它是廣闊的天空,讓中國(guó)這只雄鷹自由自在地翱翔于藍(lán)天;__________________,________________________。它讓中國(guó)與世界溝通,它讓中國(guó)騰飛。四、寫作15.以下文題,任選其一。(1)閱讀下面的材料,按要求寫作。常懷感恩之心,你的人生才會(huì)寬廣。感謝父母的辛勤付出,感謝老師的鞭策教誨、感謝四季的別樣風(fēng)景,感謝……請(qǐng)以“謝謝你________”為題寫一篇作文,要求先將題目補(bǔ)充完整。(2)閱讀下面的材料,選擇一個(gè)角度,自擬題目,寫一篇文章。材料一:在全國(guó)教育大會(huì)上,總書記強(qiáng)調(diào)“要在堅(jiān)定理想信念上下功夫”。材料二:理想崇高、信念堅(jiān)定的人,擁有始終不渝、百折不撓的意志品質(zhì),如同手握成功之鑰。材料三:有教育家說,信念只有在積極的行動(dòng)之中才能夠生存,才能夠得到加強(qiáng)和磨煉。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,理想信念在生與死的考驗(yàn)中得到淬煉;一窮二白的建設(shè)時(shí)期,理想信念在“小我”與“大我”的取舍中得到升華。作文要求:(1)表達(dá)真情實(shí);(2)文體不限,詩(shī)歌除外;(3)認(rèn)真書寫,力求工整、美觀;(4)文章不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名;(5)不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

試題分析:A.正確;B.“五彩斑讕”的“讕”應(yīng)為“斕”、“名符其實(shí)”的“符”應(yīng)為“副”;C.“不可明狀”的“明”應(yīng)為“名”;D.“一代天嬌”的“嬌”應(yīng)為“驕”。故答案為A。2、B【解析】

A.沉淀(diàn)/破綻(zhàn)、懈?。╠ài)/百戰(zhàn)不殆(dài)、循規(guī)蹈矩(jǔ)/目光如炬(jù);B.憑據(jù)(jù)/拮據(jù)(jū)、卷曲(juǎn)/手不釋卷(juàn)、排除萬(wàn)難(nán)/患難與共(nàn);C.創(chuàng)新(chuàng)/悲愴(chuàng)、彈劾(hé)/言簡(jiǎn)意賅(gāi)、含辛茹苦(xīn)/莘莘學(xué)子(shēn);D.暈車(yùn)/黃暈(yùn)、倔強(qiáng)(jiàng)/強(qiáng)詞奪理(qiǎng)、寧缺毋濫(nìng)/寧死不屈(nìng)。B項(xiàng)每對(duì)讀音都不同。3、D【解析】

D.句號(hào)應(yīng)在引號(hào)外。故選D。4、B【解析】

“圓滑”的意思是:形容人善于敷衍討好,不負(fù)責(zé)任?!皥A潤(rùn)”意思是:飽滿而潤(rùn)澤。據(jù)此第一空應(yīng)填“圓潤(rùn)”?!俺林币馑际牵烘?zhèn)靜;不慌不忙?!皬娜荨币馑际牵翰换挪幻?;鎮(zhèn)靜;沉著。據(jù)此第二空應(yīng)為“從容”?!按蠖取币馑际牵簹饬繉捄?,能容人?!按髿狻币馑际牵捍蟮臍舛?;大的氣勢(shì)。據(jù)此第三空填“大氣”?!皩捄瘛币馑际牵簩挾??!昂駥?shí)”意思是:寬厚結(jié)實(shí)。據(jù)此第四空應(yīng)填“厚實(shí)”。故選B。5、B【解析】

B錯(cuò)誤,沒風(fēng)什么都做不成,(將“,”改為“?!保┎艑⒈敬伪荣愡x擇在四月底到五月初舉行,(將“,”改為“?!保?、1.生活習(xí)俗建筑特色2.B3.(1)似一座虹橋(2)傳遞內(nèi)外交融(3)勾畫碧水江南【解析】

1.此題考查學(xué)生從材料中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn),其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括,用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答?!爱a(chǎn)生了各種以田間勞作為載體的習(xí)俗”“搖快船,船拳等項(xiàng)目也應(yīng)運(yùn)而生”寫的是青浦的生活習(xí)俗;“新落成的青浦萬(wàn)達(dá)茂,建筑整體外觀呈現(xiàn)蓮花綻放的,輔以流動(dòng)的線條如同層層水波,舒緩有致”寫的是建筑風(fēng)格。2.B項(xiàng)有誤,青浦區(qū)圖書館的建筑特色體現(xiàn)了青浦水文化的魅力,“聽秦文君講兒童文學(xué)”與活動(dòng)的主題沒有關(guān)系。3.本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力和仿寫句子的能力。解答本題,應(yīng)結(jié)合圖標(biāo)里的構(gòu)成要素,聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),從圖標(biāo)創(chuàng)作意圖角度分析。從外形上來(lái)看,這個(gè)圖標(biāo)像一座橋,起到了溝通的作用;“綠葉”體現(xiàn)了江南的環(huán)境特點(diǎn)。據(jù)此仿寫句子即可,注意(3)處應(yīng)為動(dòng)賓關(guān)系的短語(yǔ)。點(diǎn)睛:本題是對(duì)句子仿寫的考查。做此題時(shí),要注意仿寫的句式必須和例句相同。即結(jié)構(gòu),修辭格要相同,內(nèi)容相近,語(yǔ)言相合,字?jǐn)?shù)相當(dāng),要注意識(shí)別例句所用的修辭手法或句子間的關(guān)系,然后直接套用。7、(1)道是無(wú)晴卻有晴(2)留取丹心照汗青(3)昨夜雨疏風(fēng)驟(4)阡陌交通(5)往來(lái)翕忽【解析】

默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。注意“汗青、往來(lái)翕忽”的正確書寫。8、(1)“牛魔王”以吃齋為由不吃唐僧肉,引起紅孩兒懷疑,又因答不出紅孩兒生辰被紅孩兒識(shí)破。孫悟空打不過紅孩兒請(qǐng)觀音菩薩降服了紅孩兒,悟空救出師傅。(2)當(dāng)時(shí)保爾疾病纏身,喪失了戰(zhàn)斗能力,又找不到工作,內(nèi)心深感絕望,于是產(chǎn)生了這樣的輕生念頭。此后保爾重新振作起來(lái),盡管雙目失明,但他以頑強(qiáng)的毅力,完成了小說《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作?!窘馕觥?/p>

(1)要求學(xué)生首先要將相關(guān)知識(shí)記牢,同時(shí)要對(duì)名著的精彩內(nèi)容,經(jīng)典情節(jié)以及人物形象細(xì)細(xì)品味,然后結(jié)合原著內(nèi)容寫出具體情節(jié)即可。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng),機(jī)智勇敢.當(dāng)師父被紅孩兒抓走后,他先是請(qǐng)龍王來(lái)吐水,想用水滅火;接著又假扮成紅孩兒的父親牛魔王,想趁機(jī)救出師父,最后因?yàn)椴豢铣蕴粕庖鸺t孩兒懷疑,又因答不出紅孩兒的生辰,被紅孩兒識(shí)破.可兩次都沒有成功,最后他只好去請(qǐng)觀音菩薩來(lái)降伏了紅孩兒,終于救出了師父。(2)選段出自蘇聯(lián)著名作家的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》,描寫的是保爾?柯察金意圖自殺的情節(jié),保爾?柯察金之所以想自殺,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)保爾疾病纏身,喪失了戰(zhàn)斗能力,又找不到工作,內(nèi)心深感絕望.這次之后,爾重新振作起來(lái),盡管雙目失明,但他以頑強(qiáng)的毅力,在妻子,助手,母親等人的幫助下最終完成了小說《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作。二、閱讀9、1.“謾”,空空、徒然;詞人慨嘆有才無(wú)用、懷才不遇;表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿;含蓄交代自己向往“三山”的緣由。(答出其中兩點(diǎn),意合即可)2.詞人借夢(mèng)境把天上和人間作了一個(gè)鮮明的對(duì)照,充分表現(xiàn)了她對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿及人生際遇坎坷的感懷?!窘馕觥?.此題考查了學(xué)生煉字的能力。做此題首先要了解古詩(shī)內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上對(duì)關(guān)鍵字做出賞析,賞析時(shí)要把字放在語(yǔ)言環(huán)境中,“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”,這句話的意思是:學(xué)作詩(shī),枉有妙句人稱道,卻是空無(wú)用。謾有:空有。流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。詞人在現(xiàn)實(shí)中知音難遇,欲訴無(wú)門,唯有通過這種幻想的形式,才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣,懷才不遇是中國(guó)傳統(tǒng)文人的命運(yùn)。才有了想去“三山”的想法。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌的思想內(nèi)容。作者一個(gè)有才情,有追求的女性,在封建社會(huì),這種追求是不可能實(shí)現(xiàn)了,所以只能在夢(mèng)中,結(jié)合原文具體分析,關(guān)鍵點(diǎn)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)自由的追求。此詞寫夢(mèng)中海天溟蒙的景象及與天帝的問答,詞人還借虛幻夢(mèng)境表達(dá)對(duì)自由的渴望,對(duì)理想人生的追求,其非凡才能和美好愿望在現(xiàn)實(shí)生活中不可能實(shí)現(xiàn),因此只有把它寄托于夢(mèng)中仙境,在這夢(mèng)境中尋求出路。10、(1)攻擊,進(jìn)攻(2)同“弼”,輔佐,輔弼(3)靠近,挨近(4)使……聽聞(5)只,僅,只是【解析】

先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞,如,敵:攻擊,進(jìn)攻。但:只,僅。通假字詞,同“弼”,輔佐,輔弼。詞類活用詞,使……聽聞。11、1.(善于)發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)。(意近即可)2.先提出“發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn),就能理性確立人生的路徑和目標(biāo)”的觀點(diǎn);然后引用俗語(yǔ),列舉奧托瓦拉赫和大仲馬的事例,證明這個(gè)觀點(diǎn);最后再次闡述這個(gè)觀點(diǎn),并提出希望。3.舉例論證、對(duì)比論證;突出強(qiáng)調(diào)了發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn),讓我們?cè)谧非蟮牡缆飞铣錆M信心與希望的道理,使論述更具體,更有說服力。4.符合題意即可【解析】1.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開頭,三看結(jié)尾,四看中間,五自己歸納。但它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。此文題目就是論點(diǎn)。2.考查概括作者思路。主要考查學(xué)生對(duì)文章的整體把握,答題時(shí)應(yīng)對(duì)各段內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確概括和巧妙串聯(lián)。語(yǔ)言表述為:先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論。此段先提出“發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn),就能理性確立人生的路徑和目標(biāo)”的觀點(diǎn);然后引用俗語(yǔ),列舉奧托瓦拉赫和大仲馬的事例,證明這個(gè)觀點(diǎn);最后再次闡述這個(gè)觀點(diǎn),并提出希望。3.考查論證方法及作用。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。語(yǔ)言表述為:①舉例論證:舉出……的事例,具體有力地論證了……的觀點(diǎn)。②道理論證:引用……的名言或引用格言、俗語(yǔ)等,充分有力地論證了……的觀點(diǎn),增強(qiáng)文章的說服力。③對(duì)比論證:從正反兩方面進(jìn)行論述,突出地論證了……的觀點(diǎn)。④比喻論證:以事喻理,形象生動(dòng)地論證了……的觀點(diǎn),使論證淺顯易懂,易被接受。此段舉劉禹錫善于發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn),而柳宗元,則在貶謫之后悵然若失,郁郁寡歡。沒有發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn),運(yùn)用的舉例論證和對(duì)比論證,突出強(qiáng)調(diào)了發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn),讓我們?cè)谧非蟮牡缆飞铣錆M信心與希望的道理。4.開放性試題,用本文觀點(diǎn)“善于發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)”,符合口語(yǔ)交際要求即可。勸說他帶著積極與感恩的心態(tài)生活,用自信和勇氣踏平坎坷,就會(huì)迎來(lái)人生的艷陽(yáng)天。12、1.①?gòu)淖x者感興趣的話題入手,引發(fā)讀者的閱讀興趣,引起讀者的關(guān)注和思考;②引出“古詩(shī)詞文化普及”的論題,引出下文的論述。2.①記誦古詩(shī)詞,并體會(huì)其中的“意味”;②產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體驗(yàn),潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式;③詩(shī)詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中,對(duì)人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長(zhǎng)有著積極的作用。3.第一則材料可以作為本文的論據(jù)。理由:第一則材料賞析王維的《送元二使安西》,可以看出,吟誦古典詩(shī)詞,能讓人在審美愉悅的同時(shí)發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我、確認(rèn)自我,對(duì)心靈的成長(zhǎng)起到積極的作用,和選文第④段中的觀點(diǎn)相契合。第二則材料中所舉的詩(shī)詞,只體現(xiàn)出詩(shī)詞在知府欲砍掉百年古樹這件事中的作用,和第一則材料相比意蘊(yùn)不夠深入,不能作為本文的論據(jù)?!窘馕觥?.要求學(xué)生牢記議論文開頭的一般作用:引出文章的話題;作為論據(jù)證明論點(diǎn);激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析,從“剛結(jié)束的上海書展”和熱播的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》寫起,這是從讀者感興趣的話題入手,引發(fā)讀者的閱讀興趣,引起讀者的關(guān)注和思考;引出“古詩(shī)詞文化普及”的論題,引出下文的論述。2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本中的觀點(diǎn)分析?!霸?shī)詞文化普及不能止于記誦”,可以理解為“對(duì)于詩(shī)詞除了記誦,更重要的是還應(yīng)該做什么”。然后結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“古詩(shī)詞及其傳承有其自身的特性。作為‘有意味的形式’,詩(shī)詞所承載的是人的情感。而一首詩(shī)詞能夠超越時(shí)空的界限流傳至今并成為經(jīng)典,這是我們民族在漫長(zhǎng)的歷史過程中共同選擇的結(jié)果,這些詩(shī)詞中的‘意味’也因此而包含了歷史合理性?!备爬ǖ贸觯河浾b古詩(shī)詞,并體會(huì)其中的“意味”;結(jié)合“古詩(shī)詞中的每一個(gè)意象與典故,所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以,我們吟誦古詩(shī)詞的過程,其實(shí)也是對(duì)這些‘意味’產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體認(rèn)的過程,將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式?!备爬ǖ贸觯涸?shī)詞可以產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體驗(yàn),潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式;結(jié)合“長(zhǎng)期的吟誦與體會(huì)便會(huì)使這些詩(shī)詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中,對(duì)人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長(zhǎng)都有著積極的作用?!备爬ǖ贸觯涸?shī)詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中,對(duì)人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長(zhǎng)有著積極的作用。3.要求學(xué)生首先寫出是否適合。然后結(jié)合文本觀點(diǎn)和材料觀點(diǎn)是否一致分析。材料一是賞析王維的《送元二使安西》,可以看出,吟誦古典詩(shī)詞,能讓人在審美愉悅的同時(shí)發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我、確認(rèn)自我,對(duì)心靈的成長(zhǎng)起到積極的作用,和選文第④段中的觀點(diǎn)相契合。材料二中所舉的詩(shī)詞,只體現(xiàn)出詩(shī)詞在知府欲砍掉百年古樹這件事中的作用,不符合文本的觀點(diǎn),不能作為本文的論據(jù)。13、1.①結(jié)構(gòu)上,承上啟下。②內(nèi)容上,與上文形成對(duì)比;③引起下文對(duì)重拾閱讀精神必要性的論述。④反面論證重拾閱讀精神必要性的論述。2.道理論證和對(duì)比論證。突出強(qiáng)調(diào)從閱讀中獲取精神滋養(yǎng)的重要性。3.①要保持中華民族良好的閱讀傳統(tǒng)。②倡導(dǎo)閱讀經(jīng)典著作。③閱讀經(jīng)典能給我們精神的滋養(yǎng)?!窘馕觥?.本題考查的是語(yǔ)段的作用,解答此類題需要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)角度考慮,內(nèi)容上就是論述了什么,結(jié)構(gòu)上要根據(jù)位置進(jìn)行判斷,主要考查中間語(yǔ)段的承上啟下的作用?!叭欢笔菍?duì)是上一段內(nèi)容的轉(zhuǎn)折,引出對(duì)重拾閱讀精神必要性的論述。2.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。由“相反”可以看到運(yùn)用的是正反對(duì)比論證,將百萬(wàn)富翁與有些窮人的截然不同的兩類人進(jìn)行對(duì)比,運(yùn)用了對(duì)比論證方法,引用卡耐基的話屬于道理論證,突出了強(qiáng)調(diào)了從閱讀中獲取精神滋養(yǎng)的重要性。3.本題主要考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解,根據(jù)第一段“中華民族無(wú)疑是一個(gè)有著良好閱讀傳統(tǒng)的民族”,第四段“往往我們功利書讀得愈多…捧著教輔書、“快餐”書太久,我們的視野變得狹窄,只局限在自己的生活圈子里,進(jìn)而造成精神上的乏力,思考社會(huì)、思考人性的乏力”,第八段“讀書能緩解我們內(nèi)心的恐懼,豐富我們的心靈,給我們精神的力量”,據(jù)此理解題目即可。三、語(yǔ)言表述14、它是全新的航線,讓中國(guó)這艘航母安全快速地航行在大海上:它是碧綠的深潭,讓中國(guó)這條巨龍強(qiáng)勁有力地翻滾于碧波上:它是無(wú)際的草原,讓中國(guó)這頭駿馬富有活力地馳騁在平原上?!窘馕觥窟@道題目考查學(xué)生仿寫句子的能力。仿寫語(yǔ)句試題有一定的綜合性,它往往涉及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、語(yǔ)意連貫、修辭運(yùn)用、風(fēng)格格調(diào)等許多方面,仿寫要求內(nèi)容要協(xié)調(diào)一致,前后呼應(yīng);句式要統(tǒng)一;修辭要相同;字?jǐn)?shù)要相等或大致相等。該題是圍繞“一帶一路”來(lái)仿寫句子,從而構(gòu)成排比的句式。結(jié)合給出的例句,我們應(yīng)該使用比喻的修辭,句式是“它是-----,讓中國(guó)-----”,那么我們可以仿寫為:它是全新的航線,讓中國(guó)這艘航母安全快速地航行在大海上。點(diǎn)睛:句子的仿寫是語(yǔ)文考查的常見題型,這類題目有一定的綜合性,往往涉及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、語(yǔ)意連貫、修辭運(yùn)用、風(fēng)格格調(diào)等許多方面,仿寫時(shí)要做到內(nèi)容協(xié)調(diào)一致、句式統(tǒng)一、修辭相同、字?jǐn)?shù)要相等或大致相等,同時(shí)注意選取合適的意象。四、寫作15、謝謝你幫助我是誰(shuí)在我最需要的時(shí)候,出現(xiàn)在我的面前?是誰(shuí)在我最難受的時(shí)候安慰我?是誰(shuí)在我最低落的時(shí)候鼓勵(lì)我?是誰(shuí)在我遇到困難的時(shí)候幫助我?是誰(shuí)在我最開心的時(shí)候與我分享我的快樂?又是誰(shuí)一直以來(lái)都在陪伴著我,與我共同進(jìn)退呢?是誰(shuí)呢?這是誰(shuí)呢?---這就是我的好同桌,我的好朋友,我的死黨--慧茵。她是個(gè)個(gè)子高高,眉清目秀的女孩子。與我一樣,也是個(gè)陽(yáng)光女孩。她有時(shí)很沉默,不大愛在別人面前說話,可是面對(duì)著我,就是無(wú)話不談了。真是個(gè)特別的女孩。我們相識(shí)是在小學(xué)的時(shí)候,她二年級(jí)時(shí)轉(zhuǎn)來(lái)我班的,從那之后我跟她就成了同桌。在小學(xué)畢業(yè)時(shí)我還以為我們會(huì)分道揚(yáng)鑣,沒想到我們挺有緣的。居然上了初中還能與我在同一班學(xué)習(xí),而且還是同桌。我的心情是無(wú)比的高興吖?,F(xiàn)在又差不多要面臨畢業(yè)了,我真的是好舍不得她吖。畢竟她同我一起風(fēng)風(fēng)雨雨地走過了那么多年。這些年來(lái),我真的很感謝她。感謝有她陪伴著我度過那些日子。因?yàn)橛兴?,我面前的路才?huì)風(fēng)雨無(wú)阻。就因?yàn)樗?,所以我才感謝她。她是我的至密好友,同時(shí)也是最了解我的人。還記得每次我受了委屈之后,趴在桌上無(wú)動(dòng)于衷的時(shí)候,仿佛只有她才能看出我的心思。她坐在我旁邊瞧了一下我,下了意識(shí),之后就講一些笑話給我聽,盡管我沒有多理你,你依然想逗我開心。最后,她就一直跟我談心,幫我解決我的煩惱;還記得,我考試時(shí)總有一個(gè)焦慮--害怕寫作文。這就成了我每次考試的擔(dān)心點(diǎn)。每次我總是憂慮重重的,很害怕自己會(huì)寫不出好的作文來(lái)。而恰恰相反她的作文卻很好。你知道了我有這考試憂慮時(shí),她不免每次都提醒我,叫我放松點(diǎn),不要太緊張,想到什么就寫什么。她還告訴我如果這次考不好,不要緊,下次再努力些,追上來(lái)……考試了,你也不免提醒我一句,好好寫作文,我的水平與你相差不遠(yuǎn)的。就因?yàn)槟銓?duì)我的鼓勵(lì),現(xiàn)在我就不害怕作文了,我還能泰然面對(duì)了;還記得嗎?那個(gè)深秋的傍晚,是我人生最低落的起點(diǎn)。也是我最悲傷的時(shí)候。我不僅忍受著失去一個(gè)親人的痛苦,還要忍受著被人嘲笑的痛苦,當(dāng)時(shí)我真的是無(wú)地自容了,也是整天以淚洗臉。那段日子里,我真的很不開心??蓱c幸的是,我還有一位這么好的知己。你對(duì)我十分的好。不僅撫慰著我那顆受傷的心,還經(jīng)常與我玩,與我一起學(xué)習(xí),一起快樂。讓我走出那片悲傷。漸漸地,我就恢復(fù)我往日那燦爛的笑容,她比我還要開心;還記得,在我遇到困難時(shí),總是有她陪伴著我度過,總是她,與我共進(jìn)退,共患難……還記得……還記得的事數(shù)之不情呢!那已深深地刻在我的腦海深處了,忘不了,也抹不掉。有了她我的生活才會(huì)如此絢麗多彩。我真的很感謝她,很想很向?qū)λf一聲”謝謝了”。她是我一生中最好的知己,有了她我的生活才不會(huì)那么灰暗?;垡稹娴闹x謝你了。謝謝!堅(jiān)持自己的信念古今中外,有多少偉人一生都堅(jiān)持著自己的信念:朱自清餓死不吃美國(guó)的濟(jì)糧,文天祥死前哀唱留取丹心照汗青的慷慨陳詞,諸葛亮傳奇一生,也是為實(shí)現(xiàn)抱負(fù)而最終累死,由此我們可以得到這樣一個(gè)道理:堅(jiān)持自己的信念,你會(huì)擁有一個(gè)充實(shí)美好的人生,更會(huì)收獲一個(gè)高貴純正的性格。信念是

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