2024屆無(wú)錫市玉祁初級(jí)中學(xué)中考語(yǔ)文模擬試題含解析

2024屆無(wú)錫市玉祁初級(jí)中學(xué)中考語(yǔ)文模擬試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．被列為世界十大思想家之首的“圣人”孔子，不僅在中國(guó)家喻戶曉，也為世界許多國(guó)家和人民所推崇。B．這些年輕的科學(xué)工作者決心以無(wú)所不為的勇氣，克服重重困難，去探索大自然的奧秘。C．充滿福州元素的音樂劇《啊！鼓嶺》即將在榕城上演，廣大市民都翹首期盼。D．我們相信，通過大家堅(jiān)持不懈的努力，我們一定能轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，過上低碳生活。2．下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．羈絆惋惜大雜燴殃及池魚克敵致勝B．間諜涅磐烏篷船含辛茹苦屈指可數(shù)C．商榷沉湎吊腳樓水乳交融含英咀華D．編輯蔥蘢偵察兵懲前斃后恃才傲物3．下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．蕭山區(qū)青年歌手大賽成為全區(qū)百姓最關(guān)注的本土聲樂大賽，每屆都吸收著數(shù)百位歌唱愛好者的參與。B．從事互聯(lián)網(wǎng)的先行者認(rèn)為，企業(yè)靠單打獨(dú)斗難以持續(xù)發(fā)展，要轉(zhuǎn)變思路，努力打造共生共贏的生態(tài)化電商。C．杭州開展“兩整一治”專項(xiàng)行動(dòng)，切實(shí)減少和預(yù)防道路安全事故，保障了城市基礎(chǔ)設(shè)施的安全運(yùn)營(yíng)。D．如果特朗普宣布全面解除對(duì)越南的武器禁運(yùn)和銷售禁令，將可能進(jìn)一步加劇南海的緊張局勢(shì)。4．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．在蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體作品《童年》中，外祖母、小茨岡、格里戈里等人，都曾經(jīng)給予阿廖沙力量和支持，使他逐漸成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。B．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周初年到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的詩(shī)歌305篇，也稱“詩(shī)三百”，這些詩(shī)歌內(nèi)容上分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分，手法上常用“賦”“比”“興”，句式上常用四言短句。C．清代吳敬梓筆下的范進(jìn)、現(xiàn)代著名文學(xué)家魯迅筆下的孔乙己，作為讀書人，雖然他們最終的命運(yùn)不同，但這兩個(gè)人物形象都能反映出封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害。D．我國(guó)戲曲劇中人物由生、旦、凈、丑等不同行當(dāng)來充任。我國(guó)古代的年齡也有特定的稱謂：總角和垂髫代指童年，及笄指女子十五歲，弱冠指男子二十歲。5．下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．華為智能手機(jī)出貨量穩(wěn)居全球第三，不僅成功樹立起中國(guó)智能手機(jī)的良好形象，而且改變了運(yùn)營(yíng)商和消費(fèi)者對(duì)華為手機(jī)的認(rèn)識(shí)。B．國(guó)產(chǎn)電影《流浪地球》取得近45.6億元左右的票房，原因是影片將親情、希望、家園完美地融合在一個(gè)科幻的故事里，強(qiáng)烈沖擊觀眾的心。C．優(yōu)異成績(jī)的獲得，必須經(jīng)過刻苦勤奮的學(xué)習(xí)而取得，學(xué)到了什么，取決于做了什么，不是老師教了什么。D．從《見字如面》、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》到《經(jīng)典詠流傳》，這類將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的文化節(jié)目，讓人贊口不絕。6．綜合性學(xué)習(xí)材料一：與單純的旅游不同，研學(xué)旅行以學(xué)?；虬嗉?jí)為單位進(jìn)行集體活動(dòng)，同學(xué)們?cè)诶蠋熁蛘咻o導(dǎo)員的帶領(lǐng)下一起活動(dòng)，一起動(dòng)手，共同體驗(yàn)、相互研討，是有目的、有意識(shí)的教育活動(dòng)，可以提升中小學(xué)生的自理能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。研學(xué)旅行繼承和發(fā)展了我國(guó)傳統(tǒng)“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”的教育理念和人文精神，成為素質(zhì)教育的新內(nèi)容和新式。材料二：研學(xué)旅行注重學(xué)習(xí)和觀光并重，到任何景點(diǎn)參觀，研學(xué)旅行都是帶著問題和思考進(jìn)行參觀考查。對(duì)于學(xué)生來說，一次好的研學(xué)旅行體驗(yàn)最重要的不只是游，也不只是學(xué)，而是悟。學(xué)生所聽到、所看到的都可能會(huì)對(duì)其產(chǎn)生潛移默化的影響。材料三：徽標(biāo)（1）請(qǐng)根據(jù)材料一和材料二的內(nèi)容，給“研學(xué)旅行”下個(gè)定義。__________________________________________________________（2）材料三是某研學(xué)旅行班的標(biāo)志，請(qǐng)結(jié)合畫面和文字內(nèi)容，具體介紹該標(biāo)志的設(shè)計(jì)意圖。__________________________________________________________7．補(bǔ)寫下列詩(shī)句的空缺部分。煙籠寒水月籠沙，________。（杜牧《泊秦淮》）________，引喻失義，以塞忠諫之路也。（諸葛亮《出師表》）《愛蓮說》中借蓮的形象寫君子志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢欺辱的句子是：________，________。同樣是感嘆人生，辛棄疾筆下是“可憐白發(fā)生”的嘆惋，而蘇軾在《江城子密州出獵》中“________，________”卻將頭發(fā)斑白漸近衰老的現(xiàn)實(shí)拋在腦后。8．閱讀下面的文字，完成后面的題目索借筆硯。起身觀玩，見白粉壁上，多有先人題詠。A尋思道:“何不就書于此?倘若他日身榮，再來經(jīng)過；重睹一番，以記歲月，想今日之苦。”乘其酒性，磨得濃墨，蘸得筆飽，去那白粉壁上揮毫便寫道:“自幼曾攻經(jīng)史，長(zhǎng)成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報(bào)冤仇，血染潯陽(yáng)江口?！边x文A指的是_______(人名)，從他寫下的詩(shī)詞中，你能讀出他_______________的內(nèi)心狀態(tài)和情緒。二、閱讀9．江城子·密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂.左牽黃.右擎蒼.錦帽貂裘,千騎卷平岡.為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎.酒酣胸膽尚開張.鬢微霜.又何妨?持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼.1．對(duì)這首詞的解說不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．該詞起句著一“狂”字,貫穿全篇,統(tǒng)攝了全詞.B．“親射虎,看孫郎”是詞人以孫權(quán)比況自己雖“鬢微霜”,但仍英武有為,希望能建功立業(yè),報(bào)效朝廷.C．“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”詞人以馮唐自比,表示自己敢于為蒙冤受屈的將領(lǐng)直言,使他們重新復(fù)職.D．“天狼”喻指西北方的敵人.2．這首詞上片描繪了一個(gè)怎樣的排場(chǎng)?本詞中你讀到一個(gè)怎樣的人物形象?3．下片運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?抒發(fā)了筆者怎樣的思想感情?10．閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（選自劉禹錫《陋室銘》）（乙）九弟前信有意與劉霞仙同伴讀書，此意甚佳。霞仙近來讀朱子書，大有所見，不知其言話容止、規(guī)模氣象如何？若果言動(dòng)有禮，威儀可則，則直以為師可也，豈特友之哉！然與之同居，亦須真能取益乃佳，無(wú)徒浮慕虛名。人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人？“我欲仁，斯仁至矣?！蔽矣麨榭酌?，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰(shuí)得而御我哉？若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉？（選自《曾國(guó)藩家書·道光二十四年九月十九日與諸弟書》）1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）有仙則名．名：（2）無(wú)案牘之勞．形勞：（3）若．果言動(dòng)有禮若：（4）斯．仁至矣斯：2．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人B．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可為何／必借助于人C．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人D．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）孔子云：何陋之有？（2）無(wú)徒浮慕虛名。4．甲乙兩文都提到古代圣賢，各有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。11．閱讀下文，完成小題快樂是一種能力①西方一位哲學(xué)家說過，人有避苦趨樂的本性?，F(xiàn)實(shí)生活中，人人都追求快樂，但結(jié)果大相徑異。為什么?因?yàn)榭鞓肥且环N能力。②能力是成功完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征。實(shí)現(xiàn)快樂的能力既不可能與生俱來，也不可能自天而降，只能在社會(huì)生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實(shí)踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過程還是外在表現(xiàn)，都是多方面的，擇其要者，主要體現(xiàn)在對(duì)要、對(duì)要、對(duì)要。③人非圣賢，有錯(cuò)難免。這種錯(cuò)，或是討論中講了錯(cuò)話，或是創(chuàng)新實(shí)踐中做了錯(cuò)事?？鬃诱f得好:“能近取譬，可謂仁之方也已?！比手揭?，親親為大也;親親為大，和睦相處，就可快樂起來、振作起來。事情就是這樣:以已為喻，方能設(shè)身處地，推已及人，容人所不及，諒人所不能，恕人所不知，禮人所不欲，讓同事、同志間的快樂、和諧元素驟然變長(zhǎng)，不快樂、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平，寬容者自樂。人的容量和他成現(xiàn)的事業(yè)是成正比的。在容人中，寬容者得到的不僅是樂，還有事業(yè)的成功和發(fā)展?！墩撛挕分姓f:“寬則得眾?！钡帽娬叩每鞓返贸晒?。④世界上的事總是有一利就有一弊。深山老林雖然天藍(lán)水綠,但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意；城里的物質(zhì)五光十色、豐富異常,但煩躁與污染卻時(shí)時(shí)惹人煩惱。事情就是這樣:沙中有金、玉中有石，這是事物的辯證法，也是生活的辯證法。這就需要學(xué)會(huì)辯證思維，對(duì)事，用“兩點(diǎn)論”。世界萬(wàn)物的有與無(wú)、聚與散、難與易、長(zhǎng)與短、高與下、前與后都是相對(duì)而言并相互轉(zhuǎn)化的，沒有一成不變的事物。沒必要碰到點(diǎn)不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信,事情總會(huì)向好的方面發(fā)展，風(fēng)雨過后會(huì)有晴天，從而樂觀對(duì)今天，快樂奔明天。⑤人不能沒有信仰。缺失信仰,精神就會(huì)空虛,靈魂就無(wú)所依存。今天我們信仰的是中國(guó)特色社會(huì)主義,走的是中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致遠(yuǎn)。有了定本致遠(yuǎn)之志，才能遇難不退,遇險(xiǎn)不懼，面對(duì)烏云飄來，靜觀云卷云舒；面對(duì)春暖乍寒,照看花落花開。堅(jiān)信，黃河之水無(wú)論轉(zhuǎn)多少?gòu)?、遇多硬的巖，照祥奔騰到海不復(fù)還；共產(chǎn)黨人為之奮斗的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，無(wú)論路多遠(yuǎn)、道多難，一定能沖破重重關(guān)山最終實(shí)現(xiàn)。事情就是這樣:只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰，與志相聯(lián),具有鋼鐵般的強(qiáng)度，既堅(jiān)硬無(wú)比,有難不知難；又韌性無(wú)比，有苦亦覺甜，在呼嘯前進(jìn)的過程中，樂觀主義伴始終。⑥快樂是能力，能力興于細(xì)微。只要日復(fù)一日，年復(fù)一年，，快樂就如萬(wàn)山中來的溪水那樣，與日俱增，且一路歡歌走向更加美好的明天。1．(1)下列作為本文的中心論點(diǎn)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（____）A．快樂是一種能力B．快樂是能力，能力興于細(xì)微。C．實(shí)現(xiàn)快樂的能力是逐步形成并不斷發(fā)展提高的。D．快樂能力的形成過程和外在表現(xiàn)，都是多方面的。(2)第①段劃線句在文中的作用是____________________________________2．聯(lián)系全文，在第②段橫線上填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。對(duì)_____要_____、對(duì)_____要_____、對(duì)_____要_____。3．(1)下列內(nèi)容填入第⑥段橫線最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（____）A．慎思不斷，好學(xué)不倦，篤行不變，明辨不止B．篤行不變，慎思不斷，好學(xué)不倦，明辨不止C．好學(xué)不倦，慎思不斷，明辨不止，篤行不變D．明辨不止，慎思不斷，篤行不變，好學(xué)不倦(2)請(qǐng)簡(jiǎn)析這樣選填的理由。______________________________________4．下列相關(guān)鏈接內(nèi)容，可用作第段的事實(shí)論據(jù)。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。（不超過15個(gè)字）[相關(guān)缽接]1896年.居里夫婦立志向放射性研究領(lǐng)域進(jìn)軍、在一間原來用作貯藏閉塞潮濕的房子里，利用極其簡(jiǎn)單的裝置開始工作。2年的潛心研究，終于發(fā)現(xiàn)了放射性元素釙和鐳。但研究成果并未得到科學(xué)界的承認(rèn)。為此，以后的4年，不論寒冬酷署，還是繁重的勞動(dòng)，毒煙的熏烤，居里夫婦對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求使艱辛的工作變成了生活的真正樂趣，百折不撓的毅力使他們終于在1902年，從7噸瀝青鈾礦的煉渣中提煉出0.12克的純凈的氯化鐳,并測(cè)得鐳的原子量為225。使那些持懷疑態(tài)度的科學(xué)家不得不在事實(shí)面前低下頭。12．閱讀陳起興的《學(xué)以養(yǎng)德》，完成小題。①中國(guó)自古就有“以德立身，以誠(chéng)信得天下”之說。所謂“源靜則流清，本固則豐茂”，唯有提高自我道德修養(yǎng)，培養(yǎng)合乎社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強(qiáng)的意志，鑄造積極健康的進(jìn)取精神，才不枉擔(dān)負(fù)國(guó)家社稷之重任。②司馬光在《資治通鑒》中指出：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！辈训虏抨P(guān)系分成四類：一是德才兼?zhèn)?，為上等之人，稱之為“圣人”；二是德勝才者，謂之“君子”；三是無(wú)德無(wú)才，稱為“愚人”；四是無(wú)德有才，那便是“小人”。若要在此四種人中選擇，他主張：“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人?！苯砸颉靶∪藪恫乓詾閻骸薄皭阂酂o(wú)不至矣”。小人足智多謀，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對(duì)社會(huì)之危害將更大。這是他總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)論：“自古昔以來，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽樱庞杏喽虏蛔??！庇?guó)19世紀(jì)著名的社會(huì)改革家塞繆爾·斯邁爾斯也有同樣的認(rèn)識(shí)，他說人類文明中那些歷久彌堅(jiān)的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，如“誠(chéng)實(shí)公正、耐心仁慈、勤奮節(jié)儉”等無(wú)論在任何時(shí)代、任何社會(huì)都不會(huì)過時(shí)，人生的成功沒有捷徑可走，只有遵循了這些古老的優(yōu)秀道德品行，人們才能在各行各業(yè)取得成功和獲得幸福。③學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！奔创笕酥畬W(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。但是“物有本末，事有終始”，只有“知所先后，則近道矣”。孰先孰后？程子解釋說：“明德為本，新民為末?！惫省洞髮W(xué)》道：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，當(dāng)然還要“正其心，誠(chéng)其意，致其知”，這些均為修身之道。并進(jìn)一步指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也?！币饧礋o(wú)論高低貴賤，皆應(yīng)以修養(yǎng)品性為根本，如若本末倒置，治國(guó)平天下便無(wú)從談起。④中外人士談及周恩來總理時(shí)，多強(qiáng)調(diào)儒家文化對(duì)他的影響。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松指出：周恩來的教養(yǎng)，“來自孔子的修身、齊家、治國(guó)、平天下的‘君子’和‘上等人’應(yīng)具有的品德、智慧、尊嚴(yán)、寬厚、仁慈、決心和剛毅”。周恩來對(duì)名利得失的超然與淡泊，使他“雖有榮觀”之高位，依然能夠做到“見素抱樸”和“燕處超然”，不受功名利祿所累，不改自然樸素本性。他低調(diào)謙遜，格外能夠忍受勞苦。深厚的道德修養(yǎng)，造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠(chéng)實(shí)厚道、彬彬有禮的君子人格和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成為偉大人物，但是道德修養(yǎng)卻是人人必須謹(jǐn)守的為學(xué)為人之本。我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。（選自《思維與智慧》2017年第18期）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．司馬光認(rèn)為“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人”，為什么說“與其得小人，不若得愚人”？3．第④段主要運(yùn)用了什么樣的論證方法？有什么作用？4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證過程。5．讀了這篇文章，你會(huì)有怎樣的思考，請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活作簡(jiǎn)要說明。你的思考：_______________________________________你的說明：_______________________________________13．閱讀下面的選文，回答問題。我們?cè)谒{(lán)色海上飄赫恩曼尼⑴12歲那年，我認(rèn)識(shí)了方小舒。⑵他從講臺(tái)旁邊的特“憂”生專座抱著書包走向我，本子散了一地，整個(gè)教室都在竊竊私語(yǔ)。從此，我們就是同桌了。我的耳邊從此充斥著“方小舒”三個(gè)字的魔咒。⑶“方小舒，把頭抬起來！”“方小舒，把課本拿出來！”“方小舒，你來我辦公室一趟。”被叫到的時(shí)候，他就緩緩抬起頭，一臉茫然地看著前方，如同置身事外的高人，臉上帶著神秘的微笑。⑷“方小舒，你旁邊坐著的可是年級(jí)第一！你也不學(xué)學(xué)！”老師訓(xùn)他的時(shí)候，總帶上我。⑸是的，我是第一名，從來沒失過手。那時(shí)的我，不知道哪里來的倔牛脾氣，不考第一絕不善罷甘休。而我永遠(yuǎn)不理解，也不關(guān)心坐在身邊的方小舒在桌子底下擺弄些什么。只是偶爾看他入神，在好奇心的驅(qū)使下瞟上一眼。在那張堆滿練習(xí)冊(cè)和考試卷的桌子底下，方小舒用牙簽組裝成一輛坦克，用一分一分的人民幣折出了航母，用一百?gòu)埧季碜龀梢患懿綐?。在我們都為了考試奮戰(zhàn)時(shí)，他弓著背，伏在桌沿，用自制的放大鏡一寸一寸看著那張世界地圖。⑹“有什么好看的？”我見他整個(gè)人都聚攏在地圖上，像一只潛伏在海底的蝦?！袄锩娴膶W(xué)問大著呢！你懂嗎？”他話不多，說話的時(shí)候眼睛依舊望著前方，臉上帶著神秘的微笑。⑺那時(shí)我沉浸在第一名的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，絲毫不在意方小舒嘴里說的“大學(xué)問”。那和我的目標(biāo)相距十萬(wàn)八千里。⑻當(dāng)然也有馬失前蹄的時(shí)候。一次英文考試，因?yàn)槁犃Σ糠职l(fā)揮失常，成績(jī)單的第一行不再是我的了。“別哭了，是好事。”方小舒的聲音像是從遙遠(yuǎn)的天際傳來，如夢(mèng)似幻。我抬起頭，滿臉都是眼淚鼻涕，狼狽地望著他?！斑觯憧?。這里是地中海，這里是小亞細(xì)亞半島，還有希臘半島。”他指著地圖上一塊藍(lán)色的地方，手指在上面滑動(dòng)，精準(zhǔn)到位。⑼他轉(zhuǎn)過身來，對(duì)我說：“阿呆同學(xué)，你想過有一天會(huì)到這樣的地方看上一眼嗎？就那么一眼。藍(lán)色的海把你包圍，你在海上。”他的眼睛閃著從未有過的光，不再高深莫測(cè)，而是伶俐的敏銳的開闊的。我透過哭腫了的眼睛，看見一個(gè)驕傲的方小舒自信地笑著。我這才發(fā)覺，自己從未正眼看過他。他的睫毛向上翹著，毛茸茸的，上揚(yáng)的嘴角兩旁嵌著酒窩，白皙的面頰變得紅通通的?！鞍⒋敉瑢W(xué)，世界很大的，你能到達(dá)的最遠(yuǎn)的地方，不會(huì)只是這樣?！彼痪o不慢地說著，嫻熟地疊好舊地圖，放在書桌下。⑽從此，我注意到了他，方小舒——一個(gè)渴望被藍(lán)色海洋包圍的男孩。他書桌下的那片世界，只屬于他。偶爾，也向我敞開。我好奇他為什么對(duì)這些在我看來微不足道的東西感興趣，畢竟，考試、升學(xué)才是眼下唯一的出路。⑾一天放學(xué)后，我在校門口遇見方小舒。“喂，你總不寫作業(yè)也不是辦法，以后我?guī)湍銓懓伞！蔽覜]話找話?！安挥冒?。反正已經(jīng)習(xí)慣了。突然寫得太好老師肯定不信?！彼财沧??！澳悄阋院笙胱鍪裁?？”我試探他?！拔蚁胱鲩g諜?！彼径ㄔ诮纸?，眼神堅(jiān)定，語(yǔ)氣鏗鏘，往來穿梭的車輛突然安靜下來。夕陽(yáng)照在他臉上，他的頭發(fā)在陽(yáng)光下閃著金光。⑿“出生入死，泰然處之?！彼蛔忠活D地說。那一刻，空氣和時(shí)間都凝結(jié)了，只剩下一個(gè)我所不解的方小舒，站在人群密集的街角，運(yùn)動(dòng)服上沾滿塵土，嘴角掛著舒朗的笑。⒀方小舒那年和我一樣，14歲。我們結(jié)識(shí)的兩年間，他的地圖上畫滿了紅點(diǎn)，我的試卷上打滿了對(duì)鉤。他的航母上的飛機(jī)多了一架又一架，我書包里的習(xí)題多了一本又一本。他的手槍可以打出一連環(huán)子彈，我的成績(jī)單上總是一連環(huán)的滿分。我依舊熱切地回應(yīng)著老師的要求、家長(zhǎng)的渴望、同學(xué)的仰慕，而他不言不語(yǔ)地進(jìn)行著他的“間諜計(jì)劃”，用削尖的鉛筆畫出一座座建筑的構(gòu)造。⒁畢業(yè)前夕，在我們的畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)里，方小舒用歪歪斜斜的字體，寫下了這樣一句話：“阿呆同學(xué)，那片藍(lán)色的海，有個(gè)好聽的名字，叫愛琴海?！叫∈妗雹赢?dāng)我再次讀到這句話的時(shí)候，我已經(jīng)如愿考入省內(nèi)最好的高中，而方小舒，卻不知所蹤。⒃當(dāng)我拿著一張漂亮的成績(jī)單考入理想的大學(xué)，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間熬夜視力模糊、身體發(fā)胖的時(shí)候，我從同學(xué)那里打聽到，方小舒當(dāng)了兵，在城郊的部隊(duì)。聽說他長(zhǎng)到了一米九，力壯如牛，負(fù)重跑總是第一名。⒄15年過去，我到了這個(gè)花費(fèi)高昂、安身不易的城市打拼，我的生活并不如兒時(shí)想象得那樣輝煌壯麗。我時(shí)常會(huì)懷念那個(gè)曾在我的年少時(shí)光里一閃而過自由的男孩。⒅城市的夜晚，雖然光鮮亮麗，卻總是讓人焦慮不堪，噩夢(mèng)纏身。只有一晚，無(wú)論過去多久，我仍清楚地記得。⒆我身處一片晶瑩剔透的藍(lán)色當(dāng)中，小舟隨著海浪悠悠蕩蕩。陽(yáng)光照在頭發(fā)上，渾身上下暖洋洋。我哼著歌，躺在船頭。船尾坐著的人，嘴角兩邊兩個(gè)酒窩，聲音像是從天際而來：⒇“藍(lán)色的海把你包圍，你在海上?！?．通讀全文，梳理“我”與方小舒的交往過程，根據(jù)提示，完成下面表格。情節(jié)事件“我”對(duì)方小舒的情感或態(tài)度初見方小舒成為“我”的同桌。③再識(shí)①關(guān)注深知②④探聽方小舒在城郊部隊(duì)當(dāng)了兵牽掛夢(mèng)憶方小舒出現(xiàn)在“我”夢(mèng)中的藍(lán)色海上⑤2．結(jié)合上下文，分別寫出文中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。在我們都為了考試奮戰(zhàn)時(shí)，他弓著背，伏在桌沿，用自制的放大鏡一寸一寸看著那張世界地圖。①弓、伏：②自制的：③一寸一寸：3．文章以“我們?cè)谒{(lán)色海上飄”為題，有什么作用？4．文章在刻畫方小舒這個(gè)形象時(shí)，突出了他的哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。5．請(qǐng)結(jié)合個(gè)人實(shí)際，寫出閱讀這篇文章后的感受。三、語(yǔ)言表述14．在我國(guó)許多旅游勝地，精彩的對(duì)聯(lián)比比皆是，自成一道風(fēng)景。下面這副對(duì)聯(lián)來自黃石市團(tuán)城山公園的凝碧亭，上聯(lián)已給出，下聯(lián)有待整理，請(qǐng)將整理后的下聯(lián)填到橫線上。歌盛世臨風(fēng)月亮山高聲隨上聯(lián)：把酒問鯰魚誰(shuí)道磁湖水淺下聯(lián)：四、寫作15．閱讀下面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。一株三葉草正在奮力生長(zhǎng)……它的旁邊，是一棵亭亭如蓋的大樹，三葉草仰望著它，心生羨慕：“啊，你真?zhèn)グ堆?我真希望能長(zhǎng)得與你一樣高大?！贝髽涓┮曋骸皞グ侗揪褪俏业拿??！彼牧硪贿?，一株狗尾草也在奮力生長(zhǎng)，并慢慢地超過了它，它對(duì)狗尾草很是憤然：“你憑什么比我長(zhǎng)得更高呀？”狗尾草沉默不語(yǔ)，仍?shī)^力生長(zhǎng)。秋天到了，三葉草和狗尾草都日漸枯萎，大樹依然偉岸。這時(shí)，三葉草對(duì)狗尾草嘆道：“你雖然比我長(zhǎng)得高，但我們的命運(yùn)卻一樣?！惫肺膊菡f：“不，我明年依然會(huì)比你長(zhǎng)得更高!”要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體（詩(shī)歌除外）。②字?jǐn)?shù)不少于600字。③文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名和地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。B項(xiàng)使用不正確，無(wú)所不為：指什么壞事都干或者干盡了壞事，與句意不符。點(diǎn)睛：正確使用成語(yǔ)，必須注意以下幾點(diǎn)：一、要透徹了解成語(yǔ)的含義，掌握成語(yǔ)的含義是正確使用成語(yǔ)的先決條件。有些人之所以用錯(cuò)成語(yǔ)，原因較多，但從根本上來說，是沒有透徹了解成語(yǔ)的含義造成的。了解成語(yǔ)的含義，尤其要注意成語(yǔ)的“含義”：1、字面義；2、整體義；3、比喻義；4、褒貶義；5、特定義。二、要注意使用范圍。三、明確對(duì)象，注意區(qū)別。四、用語(yǔ)得體，敬謙有別。2、C【解析】

A.克敵致勝——克敵制勝。B.涅磐——涅槃。D.懲前斃后——懲前毖后。3、A【解析】

B.搭配不當(dāng)?！半娚獭辈荒堋按蛟臁薄.搭配不當(dāng)。“安全事故”后加“發(fā)生”；“減少和預(yù)防”語(yǔ)序錯(cuò)誤。D.語(yǔ)意矛盾?！拔淦鹘\(yùn)和銷售禁令”改為“武器銷售禁令”。故選A。4、B【解析】

B“從西周初年到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”有關(guān)文學(xué)常識(shí)表述不正確?！对?shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的305篇詩(shī)歌。5、D【解析】

A.遞進(jìn)關(guān)系顛倒。B.“近45.6億元左右”中“近”與“左右”語(yǔ)意重復(fù)，可刪去一個(gè)。C.句式雜糅，“的獲得”與“而取得”必須刪除一個(gè)。D.沒有語(yǔ)病。6、(1)研學(xué)旅行是學(xué)生集體參加的有組織、有計(jì)劃、有目的的校外參觀體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)。(2)示例：該標(biāo)志由圖形和文字兩部分構(gòu)成。圖案部分融入腳丫、太陽(yáng)、花草、小徑、手拉手的小孩等元素，體現(xiàn)出大自然的美好，體現(xiàn)出研學(xué)旅行就是讓學(xué)生“走出去”；“光腳丫研學(xué)”的“學(xué)”字融入博士帽元素，契合研學(xué)的意義；“小腳丫大世界”暗指研學(xué)旅行以開闊視野，增長(zhǎng)閱歷為目的?！窘馕觥?/p>

（1）下定義是一種用簡(jiǎn)潔明確的語(yǔ)言對(duì)事物的本質(zhì)特征作概括的說明方法。下定義是說明文常用的說明方法?！跋露x”必須抓住“研學(xué)旅行”的基本屬性和本質(zhì)特征，即圍繞學(xué)生集體參加，有組織、有計(jì)劃、有目的，校外參觀體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)幾個(gè)要素。（2）這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目，圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標(biāo)、解說題片、描述圖片、分析統(tǒng)計(jì)圖表和漫畫等，此題屬于分析圖標(biāo)的題目，分析圖標(biāo)常見的題目是寫出構(gòu)圖要素和分析設(shè)計(jì)意圖。答題時(shí)首先立足于的圖標(biāo)的內(nèi)容，注意按一定的順序概括，然后注意圖標(biāo)的意義。融入腳丫、太陽(yáng)、飛鳥、花草、小徑等元素，體現(xiàn)童趣、綠色出行等概念，字體設(shè)計(jì)融入博士帽元素，契合研學(xué)含義，個(gè)性易識(shí)別。指研學(xué)旅行以開闊視野，增長(zhǎng)閱歷為目的。7、夜泊秦淮近酒家不宜妄自菲薄亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉鬢微霜又何妨【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：褻，鬢。8、宋江自視頗高，壯志未酬；不滿現(xiàn)狀，圖謀造反【解析】

試題解析：此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。文本選自《水滸傳》第三十九回“潯陽(yáng)樓宋江題反詩(shī)”的情節(jié)。從宋江寫下反詩(shī)的內(nèi)容看，可以看出他是一個(gè)自視清高、壯志未酬；不滿現(xiàn)狀，圖謀造反的內(nèi)心狀態(tài)和情緒。據(jù)此理解填寫作答。二、閱讀9、1．C2．描繪了一個(gè)裝備齊全、人次眾多、氣氛熱鬧的打獵排場(chǎng).雖鬢已微霜卻大志勃勃、威武豪邁、欲保家衛(wèi)國(guó)、交戰(zhàn)沙場(chǎng)、滿腔豪情壯志的英雄形象.3．引用典故和比喻的修辭.抒發(fā)了作渴望再度得到朝廷重用，報(bào)效國(guó)家的愛國(guó)感情.【解析】1．本題考查的是對(duì)這首詞的內(nèi)容的理解、手法運(yùn)用的分析和思想感情的把握，我們解答時(shí)要結(jié)合整首詞，逐句進(jìn)行分析。C項(xiàng)理解不正確，“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”是說朝廷何日派遣馮唐去云中郎赦免魏尚的罪呢？詞人以馮唐自比，希望自己能夠像馮唐赦免魏尚那樣得到朝廷的重用，并非“表示自己敢于為蒙冤受屈的將領(lǐng)直言”。2．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。記敘詞中的場(chǎng)景，抓住詞中的主要事物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)場(chǎng)景。描述時(shí)，一要忠于原詞，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。本題同時(shí)考查對(duì)文章人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手?？梢灾苯诱?duì)人物評(píng)價(jià)的詞語(yǔ)，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行概括，學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。本詞描繪了一個(gè)裝備齊全、人次眾多、氣氛熱鬧的打獵排場(chǎng)，雖鬢已微霜卻威武豪邁、滿腔豪情壯志的英雄形象。3．本題主要考查對(duì)作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和詩(shī)歌的主題來理解作者思想感情。解答時(shí)需要讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容，并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語(yǔ)句理解作者的思想情感。本詞引用典故和比喻的修辭，表達(dá)了作者望再度得到朝廷重用，報(bào)效國(guó)家的愛國(guó)感情。10、1．（1）出名（2）使……勞累（3）如果（4）這樣2．C3．（1）孔子說：有什么簡(jiǎn)陋的呢？（2）不要只是仰慕別人的虛名。4．甲文以諸葛、楊雄自比，表明自己與他們一樣有高潔的志趣；乙文提及孔孟、堯舜禹湯，從正反兩方面告訴弟弟只要肯立志勤學(xué)，人人都可以成為圣賢的道理?！窘馕觥?/p>

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：出名。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“若”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“如果”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C。即：人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人。譯為：一個(gè)人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？此題要注意把兩個(gè)分句之間劃開。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“無(wú)”：不要。“徒”：只是?！案∧健保罕砻嫔涎瞿?。還有“何陋之有”賓語(yǔ)前置句的翻譯。4．比較閱讀?？疾榧滓覂晌奶岬焦糯ベt的各自用意。要想捕捉文章信息，就得首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時(shí)暗示陋室不陋。乙文“我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰(shuí)得而御我哉”“若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉”兩句，提及孔孟、堯舜禹湯，一正一反兩方面闡述肯立志勤學(xué)可以成為圣賢的觀點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（甲）譯文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡(jiǎn)陋了）。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識(shí)淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。孔子說：有什么簡(jiǎn)陋的呢?（乙）譯文：九弟前次來信說有意與劉霞仙一起讀書，這想法很好。霞仙最近讀朱熹的書，有很好的見地，不知道他的談吐容貌、規(guī)模氣象怎樣？如果言語(yǔ)行為有禮，威儀可為表率，那么直接把他當(dāng)老師是可以的，哪里只限于朋友呢？但與他同住，也要真能受益才好，不要只是仰慕別人的虛名。一個(gè)人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？“我想要有仁德，這樣仁德便達(dá)到了?！蔽蚁胍獙W(xué)孔、孟，那就日夜勤勉（讀書），只學(xué)習(xí)孔子、孟子，那又誰(shuí)能抵擋得住我呢？如果自己不立志，那么即使天天與堯、舜、禹、湯同住，也還是他是他，我是我，又與我有何關(guān)系？11、1．A引用西方哲學(xué)家關(guān)于人有趨樂避苦本性的論斷,自然引出本文所要論述的話題:快樂;并能引起讀者關(guān)注和進(jìn)一步地思考。2．對(duì)人寬容以待對(duì)事辯證思維對(duì)信仰堅(jiān)定信念3．C先學(xué)后思再行動(dòng)的排列順序符合人們認(rèn)知規(guī)律；和第②段第2句“只能在社會(huì)生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實(shí)踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。”相照應(yīng)，使論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。4．第⑤段；居里夫婦歷時(shí)6年，成功提煉出鐳?！窘馕觥?/p>

1．①尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此題題目就是中心論點(diǎn)，故選A。②考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段引用西方哲學(xué)家的論斷，引出“快樂是一種能力”中心論點(diǎn)，并作為道理論據(jù)論點(diǎn)，吸引讀者的閱讀興趣。2．開放性試題，答案不唯一，如，對(duì)人要有寬容心、對(duì)事要有辯證腦、對(duì)信仰要有鋼鐵志上。與上文能銜接即可。3．考查對(duì)詞語(yǔ)的理解與填空。仔細(xì)幾個(gè)詞語(yǔ)是有先后之分的，也就是存在一定的邏輯順序，一般是先學(xué)后思再行動(dòng)，這樣排列順序符合人們認(rèn)知事物的規(guī)律。再者與前文“靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實(shí)踐”相照應(yīng)，故而不能調(diào)換。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料寫的是居里夫婦在極其簡(jiǎn)陋的條件下，歷時(shí)6年，從事研究工作，以苦為樂，終于成功提煉出鐳的，與第⑤段“有了定本致遠(yuǎn)之志，才能遇難不退，遇險(xiǎn)不懼……具有鋼鐵般的強(qiáng)度，既堅(jiān)硬無(wú)比,有難不知難；又韌性無(wú)比，有苦亦覺甜，在呼嘯前進(jìn)的過程中，樂觀主義伴始終?！毕嘁恢?。概括時(shí)要語(yǔ)言簡(jiǎn)明，按照人物+事跡+結(jié)果的方法。12、1．學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德。（或：學(xué)以養(yǎng)德。）2．因?yàn)樾∪擞胁?，足智多謀，如果用小人，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對(duì)社會(huì)之危害將更大。3．舉例論證。列舉周恩來因?yàn)槿寮椅幕顾哂猩詈竦牡赖滦摒B(yǎng)，造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠(chéng)實(shí)厚道、彬彬有禮的君子人格，突出了“學(xué)以養(yǎng)德”的重要性，論證了中心論點(diǎn)。4．文章開頭引用古語(yǔ)“以德立身，以誠(chéng)信得天下”引出本文的話題，然后再引用司馬光的話引出本文的中心論點(diǎn)，進(jìn)行分析后，用周恩來的例子進(jìn)行論證；最后得出“我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣”的結(jié)論。5．示例：思考：“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)當(dāng)更好地運(yùn)用于當(dāng)今社會(huì)。說明：當(dāng)下正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，更需要合乎社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強(qiáng)的意志，鑄造積極健康的進(jìn)取精神，這樣才能擔(dān)負(fù)起國(guó)家社稷之重任?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章可知，題目“學(xué)以養(yǎng)德”即是文章的論點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生對(duì)文段內(nèi)容的理解和提煉能力。仔細(xì)閱讀第（2）段，司馬光這句話的意思是：如果得不到德才兼?zhèn)淠菢拥氖ト嘶蚱返聞龠^才干的君子，與其選擇才干勝過品德的小人，不如選擇才干和品德都沒有的愚人。司馬光認(rèn)為，君子會(huì)用才干干好事，小人會(huì)用才干干壞事。用才干干好事會(huì)干到極致，用才干干壞事也會(huì)干到極致。提煉“小人足智多謀，其‘智足以遂其奸’，其‘勇足以決其暴’，猶如虎之添翼，對(duì)社會(huì)之危害將更大”作答即可。3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第④段列舉了周恩來因?qū)W習(xí)儒家文化而兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行等高貴君子人格和大丈夫形象的事例，具體有力地論證了“學(xué)以養(yǎng)德”的論點(diǎn)。4．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。仔細(xì)閱讀文章，理解每一段的論述內(nèi)容作答。首先引用古語(yǔ)引出話題；然后引用司馬光的話引出本文的中心論點(diǎn)并分析論述；接著列舉周恩來的事例進(jìn)行論證；最后得出結(jié)論：我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。據(jù)此分析概括作答即可。5．本題考查學(xué)生對(duì)文章論點(diǎn)的把握和實(shí)際運(yùn)用的能力。文章論述的觀點(diǎn)是“學(xué)以養(yǎng)德”，即學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德?？梢越Y(jié)合中學(xué)生學(xué)習(xí)生活、為人處世來提出思考，并闡明理由。如：“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)作用于每一個(gè)中學(xué)生的自身素養(yǎng)中。因?yàn)橹袑W(xué)是學(xué)習(xí)知識(shí)和塑造人格的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)知識(shí)技能，更應(yīng)該培養(yǎng)優(yōu)秀的德行，德才兼?zhèn)洳拍茉旄Ｓ谏鐣?huì)。13、1．①方小舒安慰并開導(dǎo)考試失利的“我”②方小舒告訴“我”他想“當(dāng)間諜”的夢(mèng)想③漠不關(guān)心（絲毫不在意∕不注意∕不理解∕不關(guān)心）④震撼（吃驚∕震動(dòng)∕欣賞∕贊賞∕欽佩）⑤懷念（思念∕想念）（意對(duì)即可）2．①（“弓、伏”）生動(dòng)形象地寫出了方小舒研究世界地圖時(shí)聚精會(huì)神的樣子。②（“自制的，）突出強(qiáng)調(diào)了方小舒的動(dòng)手能力很強(qiáng)。③（“一寸一寸”）表現(xiàn)了方小舒認(rèn)真細(xì)致的研究狀態(tài)。（意對(duì)即可）3．①實(shí)指現(xiàn)實(shí)生活中“海洋”（或指方小舒和“我”心中的藍(lán)色的愛琴海）②點(diǎn)明主旨，暗示了“我”對(duì)方小舒堅(jiān)持夢(mèng)想、自由成長(zhǎng)經(jīng)歷的向往。③新穎形象（設(shè)置懸念），吸引讀者（或?yàn)槿臓I(yíng)造出自由美好的氛圍）。④作為線索，貫穿全文（或與文中多次出現(xiàn)“藍(lán)色的?！毕嗪魬?yīng)）。（意對(duì)即可）4．①動(dòng)手能力強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神。他用簡(jiǎn)單普通的材料自制了坦克、航母、步槍、放大鏡、飛機(jī)等“武器”。②親切友善，關(guān)心同學(xué)。他安慰考試失利的“我”，開導(dǎo)“我”要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)些，不要過分關(guān)注考試成績(jī)。③樂觀自信。他臉上常帶微笑，認(rèn)為自己研究的是“大學(xué)問”，說到理想時(shí)神采飛揚(yáng)，堅(jiān)信自己能夠?qū)崿F(xiàn)理想。④堅(jiān)持夢(mèng)想，執(zhí)著追求。他懷揣“間諜”夢(mèng)，專注研究軍事知識(shí)，堅(jiān)持不懈。（答出三點(diǎn)即可）5．要點(diǎn)：⑴青少年要有樹立理想并為之奮斗的精神；⑵應(yīng)試教育束縛了學(xué)生個(gè)性發(fā)展；⑶要尊重學(xué)生個(gè)體差異，支持其發(fā)展興趣愛好。（答出一點(diǎn)即可，結(jié)合個(gè)人實(shí)際言之成理即可）【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，把握文本脈絡(luò)。本文記敘了“我”與方小舒從初見、再見、深知、探聽、夢(mèng)憶的認(rèn)識(shí)過程，寫出了方小舒安慰并開導(dǎo)考試失利的“我”、告訴“我”他想“當(dāng)間諜”的夢(mèng)想、在城郊部隊(duì)當(dāng)了兵、出現(xiàn)在“我”藍(lán)色的夢(mèng)海里的事，表達(dá)了“我”對(duì)方小舒堅(jiān)持夢(mèng)想、自由成長(zhǎng)經(jīng)歷的贊美和向往之情。在不同事件中，我的情感不同，從文中一下語(yǔ)句可總結(jié)人物的情感變化：“而我永遠(yuǎn)不理解，也不關(guān)心坐在身邊的方小舒在桌子底下擺弄些什么”、“從此，我注意到了他、那一刻，空氣和時(shí)間都凝結(jié)了，只剩下一個(gè)我所不解的方小舒”、“我從同學(xué)那里打聽到，方小舒當(dāng)了兵”、“我時(shí)常會(huì)懷念那個(gè)曾在我的年少時(shí)光里一閃而過自由的男孩”。2．要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義，然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義?！肮痹谶@里指像弓一樣的背，伏是趴著，生動(dòng)性的寫出了方小舒研究世界地圖時(shí)聚精會(huì)神的樣子?！白灾频摹本褪亲约褐谱鞯?。在這里強(qiáng)調(diào)了方小舒的動(dòng)手能力很強(qiáng)?！耙淮缫淮纭?，意思是一點(diǎn)一點(diǎn)的。在這里表現(xiàn)了方小舒認(rèn)真細(xì)致的研究狀態(tài)。3．要求學(xué)生牢記題目的一般作用：象征意義；語(yǔ)帶雙關(guān)；作者感情的出發(fā)點(diǎn)；概括文章的主要內(nèi)容；文章線索；文眼；揭示文章中心；吸引讀者、新穎。然后結(jié)合“我們?cè)谒{(lán)色海上飄”分析，作為線索，貫穿全文；實(shí)指現(xiàn)實(shí)生活中“海洋”；點(diǎn)明主旨，暗示了“我”對(duì)方小舒堅(jiān)持夢(mèng)想、自由成長(zhǎng)經(jīng)歷的向往；新穎形象，吸引讀者。4．分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫來整體感