【池州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)研報告8000字（論文）】

-1-摘要池州擁有得天獨厚的地理條件，有明顯的生態(tài)優(yōu)勢和環(huán)境優(yōu)勢，各類健身活動在池州廣泛開展，其中太極拳活動就是池州市群眾健身的主要形式之一，在池州市深受群眾的喜愛。本文通過訪談法、問卷資料法、實地考察法等對池州市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進行研究，發(fā)現(xiàn)池州市有豐富的文化資源，池州市為促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也做出了努力并取得了一定的效果，但當前池州市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展依然存在諸多問題，主要表現(xiàn)在規(guī)劃實施問題、文化介入問題、項目品牌問題、經(jīng)營主體問題、營銷模式問題。針對這些問題找出相應(yīng)的發(fā)展對策建議，促進文化產(chǎn)業(yè)在池州市的發(fā)展，更好的繼承中國的傳統(tǒng)文化。關(guān)鍵詞池州市；文化產(chǎn)業(yè)；現(xiàn)狀；建議1前言1.1選題依據(jù)池州文化作為中國文化的亞文化，具有鮮明的特色和豐富的內(nèi)容。弘揚文化是弘揚愛心家園的精神，有利于增強我們的歸屬感和認同感。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，也有利于促進區(qū)域經(jīng)濟文化交流和發(fā)展。近年來，池州市在挖掘文化資源、創(chuàng)建文化產(chǎn)業(yè)方面也進行了一系列有益的嘗試。1.2研究目的然而，目前，池州還沒有真正的支柱文化產(chǎn)業(yè)和大型企業(yè)的試點（除了九華山），我們?nèi)匀粓猿忠粋€寧靜而美麗的自然景觀，還停留在野生自然的原生態(tài)，沒有形成文化產(chǎn)業(yè)的強大的吸引力，還沒有形成一個強文化品牌團隊。本文旨在對池州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀進行調(diào)查和分析。1.3研究意義在新經(jīng)濟時代，文化可以創(chuàng)造生產(chǎn)力，增強競爭力。在現(xiàn)代社會的發(fā)展過程中，文化建設(shè)和文化發(fā)展的不是“文化”本身，因此，必須高度重視文化資源的經(jīng)濟價值，發(fā)掘其充分，從而形成一個強大的文化力，從而更好地促進經(jīng)濟和社會的發(fā)展。所以，通過對池州市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展研究找到促進池州市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策建議，為進一步推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供良好的條件。2研究對象和方法2.1研究對象池州市文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)部門、九華農(nóng)商行等企業(yè)的工作人員。2.2研究方法2.2.1訪談法通過對池州市文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)部門的工作人員的溝通，掌握池州市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本狀況，總結(jié)出有利于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)揮發(fā)展的意見和方法。2.2.2文獻資料法通過在中國知網(wǎng)上查閱與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)的文獻資料，和在圖書館借閱的相關(guān)書籍，為完成這項研究提高了初步參考。2.2.3實地考察法通過實地考察池州市九華山、九華農(nóng)商行、文化站等，找出分析文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的不足之處并加以改進。3研究結(jié)果與分析3.1池州擁有的文化資源池州，行盡秋浦都是詩，踏遍仙境皆如畫。擁有以屈原、杜牧、陶淵明、李白等為代表的詩文化；擁有以九華山佛教文化為核心的宗教文化；擁有以貴池儺、青陽腔、東至花燈、石臺鄭本目連戲、羅城民歌、九華佛教音樂、黃梅戲、磯灘民歌等為代表的梨園文化，擁有以高路亭酒曲、梅村香干、七都臭豆腐干、昭潭土菜、葛公豆腐、石臺一品鍋等為代表的飲食文化；擁有以中共沿江縣委遺址、新四軍、紅軍遺址等為特色的紅色文化，擁有以三國英雄人物、堯舜神話人物、佛國地藏菩薩、岳飛抗金、南梁昭明太子、包公斷案等為特色的傳奇文化；擁有以水、山、溶洞為依托輻射出來的休閑文化；還擁有純天然、無公害的生態(tài)文化等等。3.2池州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀3.2.1文化產(chǎn)業(yè)專項資金及其政策支持池州市通過政策，建立文化名城建設(shè)資金等手段，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，全方位，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，文化惠民、文化保護等一系列工程取得良好成效，著實提升了城市文化"軟實力"。池州市加強對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策支持，新增建設(shè)用地計劃指標，一年四季，優(yōu)先安排文化項目，并每年提取1%從社區(qū)城市住房開發(fā)投資的公共文化設(shè)施建設(shè)，降低信貸門檻。對獲"國家級文化產(chǎn)業(yè)示范基地（園區(qū)）"和"省級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)（基地）"稱號的分別一次性給予50萬元和20萬元的獎勵。在資金方面，池州設(shè)立文化城專項資金，每年安排建設(shè)不少于3000萬元，用于創(chuàng)建美術(shù)文化支持、公共文化活動和文化產(chǎn)業(yè)項目獎。市各縣（區(qū)）設(shè)立文化發(fā)展專項資金。此外，池州還建立了文化人才引進綠色通道，加強文化人才隊伍建設(shè)。通過這一系列的實踐，池州文化產(chǎn)業(yè)得到了全方位的發(fā)展。該市組織市黃梅戲劇團復(fù)排了包括目連戲《戲羅卜》，黃梅戲《天仙配》、《女駙馬》等大戲和20余部小戲、池州儺戲儺舞等綜合節(jié)目，并成功地在法國進行的，韓國和中國的香港、澳門等地。池州市自2009起設(shè)立全市戲劇獎，鼓勵文化人才創(chuàng)作熱情，先后創(chuàng)作了大型舞蹈等“魅力”等數(shù)十個九華文化精品。此外，城市文化的保護工作取得了很大的成績，如4九華山歌劇，寺廟文化遺產(chǎn)已列入貴池民歌國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；羅成17文化遺產(chǎn)列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，打造池州區(qū)域文化品牌，提升城市文化軟實力有著巨大的推動作用。目前，池州市已成功打造杏花村民俗文化園作為產(chǎn)業(yè)鏈和動漫產(chǎn)業(yè)基地作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的有代表性的民間文化的代表，這導(dǎo)致了池州旅游業(yè)的發(fā)展，會展經(jīng)濟的藝術(shù)；文化產(chǎn)業(yè)增加值占國內(nèi)生產(chǎn)總值的人均面積和年平均文化消費接近5%的目標增長比例。3.2.3金融對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大力支持近年來，池州九華商業(yè)銀行積極落實國家產(chǎn)業(yè)政策，加大對文化產(chǎn)業(yè)的財政扶持力度，對信貸產(chǎn)品的特色企業(yè)文化不斷創(chuàng)新，以地方文化產(chǎn)業(yè)振興和發(fā)展繁榮的支持措施，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為推動地方經(jīng)濟發(fā)展和新的經(jīng)濟增長點的重要發(fā)動機。開展多元化、多層次的信用產(chǎn)品開發(fā)與創(chuàng)新。結(jié)合當?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的特點，該行推出了商標質(zhì)押貸款、優(yōu)質(zhì)貸款收費、擔保公司擔保貸款等金融創(chuàng)新產(chǎn)品。業(yè)務(wù)模型的穩(wěn)定性，文化企業(yè)獲得更好的經(jīng)濟效益，優(yōu)先信貸支持，同時加強在供應(yīng)鏈融資的上游和下游企業(yè)，支持企業(yè)開展并購融資，促進產(chǎn)業(yè)鏈整合。如來自池州學院、第八中學、學院和企業(yè)九華山天池貸款的收費權(quán)利質(zhì)押貸款和擔保公司貸款等1億1000萬元。積極推進文化產(chǎn)業(yè)項目銀團貸款模式。對于融資規(guī)模，項目多為文化企業(yè)，銀行利用制度優(yōu)勢，為銀團貸款提供資金支持。作為池州市最大的文化產(chǎn)業(yè)項目——九華山大愿文化公園項目的領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)12家行社為銀團貸款支付1億5000萬元，目前全市農(nóng)業(yè)金融機構(gòu)銀團貸款數(shù)額最大的項目。據(jù)了解，大愿文化公園即將建設(shè)將創(chuàng)造的佛教建筑史上，五大在世界上，也是提升九華山旅游品牌和佛教道場的影響能見度。全力支持重點旅游項目建設(shè)。銀行依托池州旅游城市”的城市戰(zhàn)略，積極對接市旅游重點企業(yè)和重點項目，積極支持旅游交通，建設(shè)旅游開發(fā)、旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的文化旅游綜合開發(fā)，圍繞池州市“十大重點工程”之一的杏花村文化園項目建設(shè)，還先后向杏花村文化旅游公司、九華山旅游集團公司、九華山金地旅游等公司投放1.32億元貸款，對當?shù)芈糜谓?jīng)濟發(fā)展的有力支持。截至2016年7月底，九華農(nóng)商行金融支持文化產(chǎn)業(yè)貸款余額達1億2100萬元，累計發(fā)放貸款3億1000萬元，在響應(yīng)池州市“文化城”和“旅游城市”戰(zhàn)略的實際行動，為地方經(jīng)濟和社會健康發(fā)展的強大動力，提高池州城市的知名度和文化影響力。3.2.3文物保護智能化管理九華山緊緊圍繞《皖南國際文化旅游示范區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要實施意見》，促進重點項目升級，積極推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。九華山堅持“扶優(yōu)扶強”，推進重點項目的進行升級。通過調(diào)整管理，原來的21大愿文化公園管理部門根據(jù)相應(yīng)的權(quán)利和責任相統(tǒng)一的原則，合并成一個高效的“八室”，并介紹了OA管理系統(tǒng)的需要，管理效率大大提高。同時，公司先后引進海南金拇指、杭州客文化等旅游界新星，共同推動園區(qū)創(chuàng)新，參與園區(qū)管理，有效激發(fā)旅游業(yè)活力?？赡芫湃A山文化公園項目的兩階段是展示九華儀式，九華山的佛教文化和本土文化為主題進行的室內(nèi)劇場，是一個重要的配套工程，打造安徽國際文化旅游示范區(qū)，建成后將有利于提升九華山景區(qū)豐富的旅游產(chǎn)品文化內(nèi)涵。目前，全山已注冊并實施了從事文化產(chǎn)業(yè)的民營企業(yè)24家，已在文化實體注冊建設(shè)4家。目前，景區(qū)正在組織“非遺”和民間規(guī)劃，整合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，積極推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民俗風情展示、傳承、體驗建設(shè)。九華山博物館的平臺，建立和完善對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與九華山寺佛教音樂展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的文化遺產(chǎn)的國家列表顯示的地方，由面板、群眾文化活動和重大節(jié)假日期間公開展示。3月，九華民歌成功申請了第三批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，被申報為“第五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。同時，組織有關(guān)人員和專家介紹，九華山黃精生產(chǎn)、肉類等年份具有特色的九華山民俗餐飲收集，作為非遺目錄級別申報。結(jié)合數(shù)字化和智能化的九華山風景名勝區(qū)的建設(shè)，文物部門和景區(qū)信息積極對接部、遺產(chǎn)保護和管理納入該景區(qū)的智慧建設(shè)，使文物保護管理實現(xiàn)智能化。3.2.4文化旅游融合發(fā)展文化和旅游是密不可分、相輔相成，文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體，文化是旅游需求的一個重要原因，旅游的過程實際上是一個文化體驗和享受的過程，只有具有豐富旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，具有持久的生命力、吸引力和感染力。池州市注重實施“文化旅游強、旅游游至興文”戰(zhàn)略，文化與旅游和諧、協(xié)調(diào)發(fā)展。實施“五大工程”，促進文化旅游一體化發(fā)展。文化精品工程的實施，宣傳和文化旅游形象、文化會展項目，打造文化旅游品牌，對文化遺產(chǎn)的保護項目的實施，增強文化旅游的內(nèi)涵，文化惠民工程的實施，為池州市文化旅游的一個新的位置，池州市2016年上半年累計建成5個公共圖書館、713個農(nóng)家書屋、6個6文化館、53個鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、3個博物館、，初步形成了覆蓋城鄉(xiāng)、惠及全民的公共文化服務(wù)體系。實施文化產(chǎn)業(yè)振興工程，推動文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。相繼出臺《關(guān)于加快推進文化建設(shè)的若干意見》、《池州市“十二五”文化發(fā)展規(guī)劃綱要》等具有很高含金量的政策文件，為池州市加快文化旅游融合發(fā)展提供政策保障。池州各地市推進一體化發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，堅持統(tǒng)一規(guī)劃、合理開發(fā)、科學管理，對高起點的原則，可持續(xù)利用，旅游業(yè)的發(fā)展計劃的修訂，促進整個旅游資源的開發(fā)。智慧旅游建設(shè)讓游客進入池州景區(qū)成為一個陌生的地方，不僅方便了游客，也給景區(qū)人民帶來了好處。池州市為了突出詩歌文化、佛教文化、民間戲曲文化、生態(tài)文化景觀和文化特色為重點，打造創(chuàng)新和有吸引力的文化旅游景點，成為文化旅游項目提供文化服務(wù)平臺。池州市圍繞《皖南國際文化旅游示范區(qū)建設(shè)發(fā)展規(guī)劃綱要》，多措并舉大力推進文化旅游人才隊伍建設(shè)，努力營造尊重知識、尊重勞動、尊重創(chuàng)造、尊重人才，惜才、愛才、重才、用人的社會氛圍，為池州市旅游經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展提供有力的智力支撐。3.3池州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題與原因分析3.3.1存在的問題近年來，池州高度重視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，增強品牌影響力，促進全球旅游業(yè)，促進城市經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。文化資源與旅游資源只有廣泛融合，沒有深度融合，重山水輕文化，重觀光輕體驗，重輕營銷建設(shè)，不能留住人，賺錢仍是現(xiàn)象突出。主要體現(xiàn)在以下幾個方面。1、規(guī)劃實施問題。一是體現(xiàn)在資源整合不夠。文化與旅游有不同的側(cè)重點，單獨管理、通信機制和保障制度缺失，行分行業(yè)關(guān)注的交叉造成的不夠；缺乏統(tǒng)一管理，全市文化旅游建設(shè)布局分散，統(tǒng)一規(guī)劃；旅游文化商業(yè)體育發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)籌整合工作需要加強。二是體現(xiàn)在規(guī)劃和實施脫節(jié)。介紹了很多規(guī)劃文件，如《關(guān)于貫徹落實皖南國際文化旅游示范區(qū)建設(shè)發(fā)展規(guī)劃綱要的實施意見》、《關(guān)于加快推進文化建設(shè)的若干意見》等綜合性文件，《關(guān)于加快建設(shè)杏花村文化旅游區(qū)的意見》、《關(guān)于加快發(fā)展攝影產(chǎn)業(yè)的意見》等專項文件，《文化旅游人才發(fā)展規(guī)劃》、《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“名師帶徒”工程實施辦法》等配套文件，但落實到具體景點上，則出現(xiàn)有載體無文化，有文化無載體現(xiàn)象。前者如九天仙寓、九華天池等景色宜人，但文化寥寥；后者如眾多“省?！薄ⅰ皣！眴挝晃幕詈?，但旅游開發(fā)嚴重不足。2、文化介入問題。文化與旅游的融合改進，主要體現(xiàn)在豐富的旅游產(chǎn)品、文化產(chǎn)品；歷史文化資源更現(xiàn)實的文化資源；文化史未能充分挖掘文化創(chuàng)新能力的現(xiàn)實是脆弱的，沒有改變成許多文化元素的旅游產(chǎn)品；文化挖掘文化特色是不夠的，產(chǎn)品同質(zhì)化，可替代性旅游；傳統(tǒng)六要素滿足“吃，住，行”，沒有解決“旅游、購物、娛樂、商務(wù)、休閑、科學、文化、奇、情”是開發(fā)了六個新的元素；對天氣的旅游市場，重輕的風景，文化體驗；文化創(chuàng)意旅游紀念品明顯不足，未形成知名品牌。在旅游經(jīng)濟的發(fā)展中，沒有事先進行文化干預(yù)，使兩者之間的互動，共同實現(xiàn)雙贏的局面。3、項目品牌問題。重大項目，杏花村文化旅游區(qū)和建設(shè)一個大型文化園區(qū)是愿意進步更快，但較少的項目。與此同時，杏花村缺乏文化旅游，在各大文化旅游項目中發(fā)揮主導(dǎo)作用，大型文化園區(qū)愿意上漲速度較快但不足以緩解貸款壓力。品牌建設(shè)，旅游是佛教的主要品牌之一，但燒香的如來佛祖，開明少數(shù)。生態(tài)旅游是另一個大品牌，但從一天的短途訪問超過幾天停止在醫(yī)療保健和休閑少。品牌文化的特點，佛教文化遺產(chǎn)，但或多或少受到意識形態(tài)的制約；儺文化、慶陽腔、古老滄桑，但受時間、地點、性能等約束的表演劇目和團隊，叫好難叫座；黃梅、文楠瓷、羅成的歌名新鮮和美麗，但與周邊城市的許多相同的文化特征，不清楚。4、經(jīng)營主體問題。從調(diào)研情況看，文化旅游項目的重點由國資委管理，分散或較小的項目更多的是民間資本。也有出現(xiàn)民營轉(zhuǎn)國有或國有轉(zhuǎn)民營的情況，如九子巖、牯牛降等。國有與民營管理模式，前者長于基礎(chǔ)建設(shè)和保護性開發(fā)，短于體制僵化，進取心弱；后者長于效率提升和經(jīng)營靈活，短于目光短淺，竭澤而漁。此外，景區(qū)與景區(qū)的關(guān)系、合作比競爭、擊敗超過臺灣。國有企業(yè)與民營企業(yè)在發(fā)展中難以相互借鑒，合作共贏。5、營銷模式問題。除九華集團能將九華股份、金地公司（大愿文化園）、秋浦仙境大王洞景區(qū)整體營銷外，或其他景區(qū)景點基本都是自己的，沒有系統(tǒng)，沒有統(tǒng)一的強勢品牌效應(yīng)。對于城市而言，沒有形象的城市口號，沒有起到促進軟實力的作用，沒有形成全球旅游體系。對于每一個縣，沒有精神的吸引力有機結(jié)合的串珠線，大型統(tǒng)一的少數(shù)組織能夠執(zhí)行奇觀，宣傳和營銷活動。對于每個景區(qū)，或受資金約束，或在自己的微妙優(yōu)勢的自信，或缺乏長遠的眼光，創(chuàng)造品牌公司，營銷燈的概念的切身利益。在營銷中，大多數(shù)仍然在對接和其他景區(qū)、旅行社和官方媒體和現(xiàn)代傳媒手段的運用，從微博微信等社交媒體的商業(yè)機會，社會熱點和公共事件，商業(yè)網(wǎng)站和著名的搜索引擎營銷幾例成功的精度。3.3.2原因分析以上問題究其原因，主要有這幾個方面。一是文旅發(fā)展本身的局限。文化旅游企業(yè)大多資產(chǎn)重、資金鏈長、成本回收慢，對生態(tài)、人才需求、土地利用等要求嚴格，這些因素導(dǎo)致民間資本投資熱情相對較差。二是文化素質(zhì)和滲透力弱，旅游產(chǎn)品檔次低。傳統(tǒng)文化的挖掘后，大多只能待字閨中，難以迎合大眾游客尤其是年輕人的需求，產(chǎn)生經(jīng)濟效益；現(xiàn)代文化創(chuàng)新的滯后，技術(shù)水平低小，不能產(chǎn)生主導(dǎo)作用和轟動效應(yīng)；“文化+科技+旅游”的業(yè)態(tài)對資金、管理、技術(shù)要求較高，提高了企業(yè)的門檻。三是民營文化旅游企業(yè)發(fā)展滯后，高新技術(shù)企業(yè)數(shù)量、專利等指標不佳，馳名、著名商標和重點出口企業(yè)數(shù)量較少。4結(jié)論和建議4.1結(jié)論4.1.1從年齡上看，池州市太極拳太極拳練習者主要以中老年人為主，他們有著充分的時間以及經(jīng)濟上比較寬裕，隨著年齡的增長，老年人身體各器官機能逐漸衰弱，擁有健康的體魄對他們來說太重要了，所以提高了他們練習太極拳的積極性。由于青少年工作、學習、生活壓力大，幾乎沒有時間進行體育活動。所以造成了太極拳練習者中老年人居多的現(xiàn)象。4.1.2人們太極拳活動的地點主要在公園、廣場、體育館，由于天氣的原因，有時候下雨下雪公園、廣場的練習者不能進行太極拳鍛煉，再加上冬天溫度很低，為了避免感冒人們也就放棄了鍛煉。池州市體育場是很少對外開放，或需要收費，鍛煉場地的限制，阻礙了太極拳的實踐。4.1.3隨著《全民健身計劃綱要》推行以來，人們更加的重視體育鍛煉，由于練習時間的不斷增長，技術(shù)的不斷增高，練習者需要更專業(yè)的教練加以輔導(dǎo)，以求練出更高的水平參與太極拳比賽，為本市爭光。4.2建議4.2.1完善規(guī)劃，促進資源整合。在規(guī)劃的指導(dǎo)下對文化旅游資源的整合，開展全市普查，旅游和文化融合到“十三五”發(fā)展規(guī)劃和全域化旅游發(fā)展規(guī)劃，根據(jù)地域相近、背景、內(nèi)容的文化資源和旅游資源，承載互補的格式和布局特色原則。市、縣兩級文化、旅游規(guī)劃要由文化部門和旅游部門共同參與編制，確保一致性。重點解決交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、項目驅(qū)動、人員保障、土地供應(yīng)和產(chǎn)業(yè)資金安排等基本問題。列出旅游發(fā)展負面清單，并提供解決方案，做好生態(tài)保護和文化遺產(chǎn)，促進文化旅游持續(xù)健康發(fā)展。4.2.2挖掘歷史文化素材，提供文化旅游智力支撐。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與旅游發(fā)展有機結(jié)合起來，提升文化旅游人文內(nèi)涵。加大對青陽腔、東至花燈、目連戲等傳統(tǒng)表演藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的扶持力度，既注重原真形態(tài)的展示，又通過編排使其成為具有地方特色和市場效益的文化旅游節(jié)目。將整理散落文化遺存與旅游發(fā)展有機結(jié)合起來，提升文化旅游中講好池州故事水平。拍攝《池州賦》、《大愿九華》等歷史紀錄片，，宣傳推廣《靈秀青陽》、《文化貴池》、《池州記憶》等系列叢書，編撰池州古楹聯(lián)、民間故事、古詩文等作品集，出版《九華梵音》、《池州儺》、等音像制品，讓游客感覺“池州不光是生態(tài)好、風景佳，還是一個有文化、有故事的地方”。4.2.3加大“文化走出去”力度，吸引“游客走進來”。要在宣傳營銷上融合，建立部門協(xié)作、區(qū)域合作、行業(yè)合作、政企合作的宣傳推廣機制。要利用佛教文化在東南亞國家，儺戲在港澳臺及韓國，青陽腔在江浙一帶的傳播優(yōu)勢，有針對性進行文化交流等。要加大與客源地書法、繪畫、攝影合作，在藝術(shù)交流中宣傳池州。要借鑒其他地區(qū)做法（如五彩貴州、好客山東、快樂蕪湖等），確定文化旅游宣傳標語，長期堅持，使之深入人心。市內(nèi)宣傳媒體要拿出一定時段（版面）為推進文化旅游融合發(fā)展做好宣傳造勢。要運用新興媒體、大數(shù)據(jù)和創(chuàng)意策劃創(chuàng)新宣傳營銷方式，根據(jù)不同客源地、不同年齡段、不同收入群體的游客偏好，精準投放廣告信息，精細開發(fā)和培育市場。引導(dǎo)文化旅游企業(yè)圍繞旅度假區(qū)、游景區(qū)、旅游目的地創(chuàng)作影視、演出、動漫、圖書等文藝作品，實現(xiàn)文化與旅游相得益彰。4.2.4引導(dǎo)扶持文旅企業(yè)和民宿發(fā)展，形成互補共榮格局。引導(dǎo)文旅企業(yè)和民宿立足長遠，不僅依靠生態(tài)環(huán)