2024年-大學書法鑒賞作業(yè)答案

第一次作業(yè)10.0分）1.書法中的“墨分五色”、即是＿A＿。A．A：濃、淡、干、枯、濕B．B：濃、淡、潤、枯、濕C．C：濃、淡、干、枯、黑D．D：濃、清、干、枯、濕（10.0分）2.王獻之的行草書代表作＿B＿被米芾稱為“天下子敬第一帖也”，《中秋帖》即是仿于此帖。A．A：《玉版十三行》B．B：《十二月帖》C．C：《鴨頭丸帖》D．D：《地黃湯帖》（10.0分）3.在秦代，＿A＿在通用文字小篆推廣上做了大量工作。A．A：李斯B．B：劉邦C．C：許慎D．D：羅振玉（10.0分）4.＿＿是現(xiàn)存戰(zhàn)國時期青銅器中的銘文字數(shù)最多的。DA．A：《墻盤》B．B：《石鼓文》C．C：《毛公鼎》D．D：《中山王舋鼎》（10.0分）5.宋代書家＿＿學書道路為由“集古字”開始，臨帖求法，最終法隨我出、自由戲筆。AA．A：蔡卞B．B：米芾C．C：梅堯臣D．D：姜夔多選題題目說明:（10.0分）6.漢代的隸書有＿CD＿。A．A：《馬王堆帛書》B．B：《居延紀年簡》C．C：《石門頌》D．D：《曹全碑》（10.0分）7.從甲骨文字形體看，甲骨文已具有＿＿形式美。ABCDA．A：均衡B．B：對稱C．C：和諧D．D：統(tǒng)一判斷題題目說明:（10.0分）8.金文是寫在青銅器上的文字。錯誤正確錯誤（10.0分）9.書圣王羲之《快雪時晴帖》被稱為天下第一行書錯誤正確錯誤（10.0分）10.篆書可以分為兩類，一是小篆，一是大篆。正確正確錯誤第二次作業(yè)10.0分）1.柳公權(quán)的《玄秘塔碑》是＿A＿書體。A．A：楷書B．B：行楷C．C：草書D．D：隸書（10.0分）2.在書法成就方面，＿B＿與蘇軾、黃庭堅、蔡襄一起合稱“宋四家”。A．A：米遠B．B：米芾C．C：趙潔D．D：趙構(gòu)（10.0分）3.就時代書風而言，晉人尚韻、唐人尚法、宋代尚＿D＿。A．A：氣B．B：質(zhì)C．C：味D．D：意（10.0分）4.蘇東坡《黃州寒食帖》被稱為“＿C＿”。A．A：天下第一大行書B．B：天下第一大楷書C．C：天下第三大行書D．D：天下第三大草書多選題題目說明:（10.0分）5.“初唐四家”歐陽詢、褚遂良、＿AC＿、＿＿的書法代表了初唐楷書的最高成就。A．A：虞世南B．B：顏真卿C．C：薛稷D．D：楊凝式（10.0分）6.書法作品的幅式，有許多種，包括＿ABC＿、＿＿、＿＿、條幅、條屏、中堂、匾額等等。A．A：扇面B．B：橫幅C．C：對聯(lián)D．D：草書（10.0分）7.概括起來，隸書筆法最為重要的就是＿ABCD＿、＿＿、＿＿和＿＿。A．A：中側(cè)并用B．B：逆入平出C．C：背分取勢D．D：轉(zhuǎn)折互用（10.0分）8.漢代著名的摩崖刻石除《石門頌》外，還有現(xiàn)在陜西略陽的＿AC＿、甘肅成縣＿＿的等。這幾件摩崖并稱“漢三頌”。A．A：《郙閣頌》B．B：《漢故谷城長蕩陰令張君表頌》C．C：《西狹頌》D．D：《石門頌》（10.0分）9.魏晉時期的代表性書家有＿AB＿、＿A．A：鐘繇B．B：王羲之C．C：張旭D．D：孫過庭（10.0分）10.唐代在草書方面，著名的有＿ABC＿、＿＿、＿＿等A．A：孫過庭B．B：張旭C．C：懷素D．D：黃庭堅第三次作業(yè)（10.0分）1.1976年出土的《墻盤》現(xiàn)藏于___C___。A．A：甘肅博物館B．B：故宮博物院C．C：陜西博物館D．D：臺北故宮博物院（10.0分）2.《大盂鼎》是___A__時期的金文。A．A：西周B．B：春秋C．C：商代D．D：戰(zhàn)國（10.0分）3.現(xiàn)存最早的石刻書跡之一是__A_____A：A.石鼓文B.大盂鼎C.墻盤D.石門頌（10.0分）4.《散氏盤》現(xiàn)藏于__B_____。A．A：故宮博物院B．B：臺北故宮博物院C．C：陜西博物館D．D：甘肅博物館（10.0分）5.文房四寶是—C—。A．A：鋼筆、紙、墨、硯B．B：筆、墨、紙、碗C．C：筆、墨、紙、硯D．D：筆、墨、絹、硯判斷題題目說明:（10.0分）6.吳門三家指明代蘇州書家祝允明、文徵明、王寵正確正確錯誤（10.0分）7.唐代草書代表人物以張旭、懷素、賀知章三人并稱正確正確錯誤（10.0分）8.元朝書家代表人物有虞集、鮮于樞等人，其中，鮮于樞被稱為“書壇盟主”錯誤正確錯誤（10.0分）9.書法史上的二王指王羲之與王獻之父子，大小歐指歐陽詢、歐陽通父子正確正確錯誤（10.0分）10.清代碑學代表人物有王鐸、趙之謙、張裕釗、康有為錯誤正確錯誤第四次作業(yè)論述題：1.漢隸基本特征與代表書作。?答：隸書的特點：（1）“方勁古拙”，隸書是從篆書簡化演變而成。把篆書的圓轉(zhuǎn)筆畫改革為方折，所以有“篆圓隸方”的說法，而隸書是比較古老的書體，“方勁古拙”道出了隸書的概貌。（2）“蠶頭雁尾，筆必三折”指的是隸書特有的橫畫——波橫的形狀與隸書筆畫的寫法步驟。寫波橫時先用力向左“藏鋒逆入”，然后轉(zhuǎn)筆往右。形狀就像蠶蟲的頭；隨即筆稍為提起，使筆毫至中鋒向右運筆，這是“平出”；最后寫挑腳時，筆鋒下按，再慢慢提起，向右上挑出，形狀就像大雁的尾巴，一般是露鋒收筆，亦有尚未露鋒即緩緩的收住的處理。寫挑橫時要注意，采用“提引”的寫法。這樣，筆勢才舒展自然?！肮P必三折”是說寫隸書筆畫要注意落筆、行筆、收筆三個步驟，亦稱“三折法”，不要橫掃直抹一滑而過、“藏鋒逆入，中鋒行筆”是隸書用筆的基本方法。（3）“雁不雙飛，蠶無二色”，說的是在隸書的一個字里面，筆畫的挑腳不要重復。如一個字有兩筆或兩筆以上的橫面，只能把一筆寫成波橫，其佘寫成平橫，這就叫“雁不雙飛”；而“蠶無二色”是指起筆蠶頭的寫法基本相同，但蠶頭的形狀可以有微小的變化。（4）由于隸書字形方扁取橫勢，很多筆對稱展開，尤其撇、捺的組合，有明顯的橫勢增加了生動的感覺。

漢隸代表作品《曹全碑》《張遷碑》《禮器碑》《漢魯相乙瑛奏臵孔廟百石卒史碑》《史晨前后碑》《史晨碑》《張景造土牛碑》。2.簡述唐代楷書的藝術(shù)成就。答：在書法發(fā)展史上，唐代是晉代以后的又一高峰。唐代楷書是唐代書家集體創(chuàng)造的曠世杰作，是中國書法史上的一顆璀璨明珠?！皻鈩莼趾?、法度森嚴、氣象正大、格調(diào)雍華”是唐楷藝朮的主要特征，唐楷代表人物歐陽詢、褚遂良、顏真卿、柳公權(quán)四大家的作品雖風格炯異，但總體藝術(shù)特征都一致地反映了唐代經(jīng)濟、文化對書法藝術(shù)的影響和作用，是唐大國國度在書法藝朮上的時代性標志。

楷書的特點，從總體上看，楷書呈長方形，結(jié)體也比隸書緊密，用筆也很豐富細膩。寫起為也要比隸書靈活捷便，從楷書創(chuàng)立之后，它就代替了隸書正統(tǒng)地位，經(jīng)過長期的試用證明了它是實用性和藝術(shù)性結(jié)合較好的一種書體。千年來一直是官方所采用的正式字體，也成為書法史上的一大宗。我們常說的“真、草、隸、篆”四體，楷書居四體之首?？瑫拈_創(chuàng)和確立之功，應(yīng)首推鐘繇。3.論述草書的發(fā)展歷史。答：甲骨文時期有草寫的痕跡?！爸苄跆纷黥?、“李斯作小篆”、“程邈作隸書”以及蔡邕以八分書寫熹平石經(jīng)等，都是兩周、秦、漢各自對當時流行的字加以規(guī)范化而頒定的標準字樣，也是公認已形成的新的書體為正體字的開端。

但是要求簡易的趨勢并不因此停止。早在記錄帝王公卿大事的商代甲骨文、周代金文里就有簡筆和潦草的字跡，史籍中“屈原屬草藁”、“董仲舒藁書未上”，說明戰(zhàn)國古文和西漢隸書在急速書寫時也非正體。據(jù)魏晉人記載，東漢北海敬王劉睦“善史書，當世以為楷則”，劉睦死前，明帝派驛馬“令作草書尺牘十首”。章帝時，齊相杜度善作習字的范本，章帝曾詔令杜度草書奏事?？梢姽?世紀中葉以來，草字已經(jīng)不盡是出于匆促書寫而是被珍視和仿習的字體了。從近世出土的漢簡可以看到，西漢武帝時字劃省簡的隸書已經(jīng)通行。到新莽時期，有更多省劃和連筆的字。東漢光武帝建武二十二年（公元46年）簡就已經(jīng)完全是草書了。但是從周代到新莽時期都不曾把草書列為一種書體。

《說文解字》成書于和帝十二年(公元100年)，許慎在《敘》里說“漢興有草書”，是以草書為一種書體之始。東漢末期，張芝其同時以及稍晚的鐘繇等名家輩出，各成流派。當時趙壹有《非草書》之文，蔡邕有類似之議，以維護正體字的地位，這反映出草書已極一時之盛。漢末直到唐代，草書從帶有隸書筆意的章草發(fā)展成韻秀宛轉(zhuǎn)的今草，以至奔放不羈、氣勢萬千的狂草。

章草起于西漢，盛于東漢，字體具隸書形式，字字區(qū)別，不相糾連；歷代對章草的名稱有不同的說解。有見漢末以來《急就章》有草書寫本而說章草因《急就章》的章字得名的，最為無稽。有以章帝愛好草書或曾令用草書作奏章，甚至說章帝創(chuàng)造草書的，都屬臆測。有以章法之章與章程書、章楷的章同義，符合早期草書略存八分筆意，字與字不相牽連,筆畫省變有章法可循的事實,近人多信此說。今草起于何時，又有漢末張芝和東晉王羲之、王洽兩種說法。從傳世的表、帖和出土的漢簡、漢磚看，在漢末以八分書為正體字的同時，已經(jīng)出現(xiàn)近似真書的寫法。草書也會隨之變異。略晚于張芝的草書家崔瑗作《草書勢》，對草書有“狀似連珠，絕而不離”、“絕筆收勢，馀綖糾結(jié)”、“頭沒尾垂”、“機微要妙，臨時從宜”的描述，可見漢末的草書筆勢流暢，已不拘于章法。書體演變本來沒有截然的劃分。說今草起于張芝是從新體的萌芽看；說今草起于二王，是著眼于典型的形成。唐代以來真書沿襲至今。

草書在唐代出現(xiàn)了以張旭、懷素為代表的狂草，成為完全脫離實用的藝術(shù)創(chuàng)作.狂草亦稱大草，筆意奔放，體勢連綿，如唐朝張旭《千文斷碑》、《古詩四道》，懷素僧《自敘帖》等等，，張旭史稱“草圣”，孫過庭《書譜》字字區(qū)別，不相連接，而筆意活潑、秀媚?！按蟛荨迸c“小草”相對稱，大草純用草法，難以辨認，張旭、懷素善此，其字一筆而成，偶有不連，而血脈不斷。清朝馮班《鈍印書要》談學草書法云：小草學獻之、大草學羲之，狂草學張旭不如學懷素。懷素的草字容易辨認，字跡清瘦見形，字字相連處亦落筆清晰易臨。張旭字形變化繁多，常一筆數(shù)字，隔行之間氣勢不斷，不易辨認，形成一種獨特的風格，韓愈《送高閑上人序》中提到張旭草書以“喜怒窘窮，憂悲愉佚，怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，而有動于心，必于草書揮毫發(fā)之”，故學張旭難。近常見隸書筆法中帶草筆飄逸之體，謂隸草，有些像章草，這與平時善寫隸書精熟有關(guān)，故書隸草能獨樹風格。也是書寫表演的一種手法。

“破草”是現(xiàn)代書家中最常見的，如狂草書法家杜浩平、梅湘涵的書法作品，它的特點是點劃結(jié)體，使轉(zhuǎn)和用筆，多為從古到今各書家中的結(jié)體演變成自己風格，王羲之書體中學一些，王鐸法帖中取一些，祝允明、孫過庭等等歷代名家中取其長處，集自己之品貌，任意發(fā)揮，灑脫自如，這種寫法和今草相似。

行草有“草行”之說，書體中帶有許多楷法，即近于草書的行書。筆法比較流動，清朝劉熙載《書概》云：行書有“真行”、有“草行”?！罢嫘小苯普鏁v于真，“草行”近于草書而斂于草。唐朝張懷瓘《書議》云：兼真者謂之“真行”，帶草者謂之“行草”。故有此別論草書是漢字的一種字體。它出現(xiàn)較早，從漢代初期，書寫隸書時有時才“草率”地書寫而形成的，由于漢章帝喜好草書，因此被稱為“章草”，是一種隸書草書。章草字字**，接近于行草，但對難寫之字簡化不多，書寫不變。后來楷書出現(xiàn)，又演變成“今草”，即楷書草書，寫字迅速，往往上下字連寫，末筆與起筆相呼應(yīng)，每個字一般也有簡化的規(guī)律，但不太熟悉的人有時不易辨認。一般也把王羲之、王獻之等人的草書稱為今草。

今草簡化的基本方法是對楷書的部首采用簡單的草書符號代用，代入繁體楷書中（盡管草書出現(xiàn)得不比楷書晚），往往許多楷書部首可以用一個草書符號代用，為了方便，字的結(jié)構(gòu)也有所變化。因此，不熟悉的人較難辨認。草書符號的整理可以查閱《標準草書》。到唐朝時，草書成為一種書法藝術(shù)，因此演變成為“狂草”，作為傳遞信息工具的功能已經(jīng)減弱，成為一種藝術(shù)作品，講究間架、紙的黑白布臵，是否讓人能認清寫的是什么已經(jīng)不重要了。在狂草中，有“詞聯(lián)”符號，就是把兩個字（常見詞組）寫成一個符號。由于當時書寫多是從上到下地豎行書寫，詞聯(lián)符號的設(shè)計也類似?！邦D首”“涅盤”等都有草書詞聯(lián)符號。日語中的平假名是以漢字的草書形式為藍本創(chuàng)作的?，F(xiàn)代人學習草書一般以今草為起點。普遍認同的草書寫法有于右任先生編著的標準草書（有同名字帖）。4.小篆的藝術(shù)特征。答：小篆是古文字發(fā)展的最后一個階段，是秦始皇統(tǒng)一中國之后實行“車同軌、書同文”政策時頒布的標準字體。小篆在古文字中屬于純線條構(gòu)形的字體。它的筆畫無論橫豎、正斜、曲直，都一定是粗細等均的線條。其直者似陳玉著，曲者如彎鐵線，藏頭護尾，不露鋒芒，圓潤之中又頗函筋力。小篆筆畫的分布十分講究均勻?qū)ΨQ，整體結(jié)構(gòu)環(huán)抱緊密，多取團聚內(nèi)向的神情。字體外緣呈長方形，凡橫豎拐角處，無論內(nèi)外均作弧形而絕不作死折，因而小篆的體勢方中有圓，剛中有柔，脈絡(luò)圓活而流暢。另外，在小篆中，象形字雖然都高度抽象化了，但也有極少數(shù)字的圖畫性質(zhì)仍依稀可見(如朋、鳥等字)，別有情趣地保留著一絲絲早期漢字象形、表義的特點。小篆的章法只有一種，字群的排布平正劃一，橫豎成行，字的大小一樣，各占一格之地(草篆除外)，因此小篆的章法跟它的字體構(gòu)形十分協(xié)調(diào)，很能給人以整齊美。

在品式眾多的我國傳統(tǒng)書法中，小篆一體無疑是別有風采的。所以，盡管它在歷史上作為官方正式字體使用的時間只有極短暫的十幾年，但它在書法藝術(shù)史上卻占有一定的地位。平常人們所說的“真草隸篆”，其“篆”就主要是指小篆(廣義地說，