《說文解字》導讀省公開課金獎全國賽課一等獎微課獲獎課件

《說文解字》導讀黃群建1/25第一節(jié)東漢許慎(58-148?)字叔重，汝南召陵（今河南郾城）人，自和帝永元十二年起，歷時20余年（公元100～121年），在洛陽寫成了《說文解字》一書，安帝建光元年遣其子許沖進上。《說文解字》之前，我國字書有蒙童識字書本，如秦國前期《史籀篇》，始皇時代《倉頡》、《爰歷》、《博學》，西漢司馬相如《凡將篇》、史游《急就篇》等，這些字書對字形聲義并不加分析?！稜栄拧冯m是按字義分類字典，但僅限訓釋五經(jīng)，不是專門闡述文字著作；揚雄（許慎朋友）《方言》雖是漢語方言學創(chuàng)始之作，但也沒有超出分類札記范圍。2/25《說文解字敘》云：“文者物象之本，字者言孳乳而浸多也?！币馑际前盐暮妥终f成是漢字發(fā)展兩個階段。其實后人對此二者并未區(qū)分?！墩f文解字》就是對文字說解?！墩f文解字》從文字學、訓詁學、音韻學等方面對漢字進行研究，成為我國歷史上第一部研究漢民族語言文字系統(tǒng)專著。它對漢語和漢字研究貢獻是多方面，是中國古代語言學一大寶藏。單從訓詁學角度看，它價值在于聚集了東漢以前古詞和古義，使我們研究古漢語詞匯和語義及其發(fā)展演變，有一部相當主要材料能夠憑借。《說文解字》成書很快，鄭玄注經(jīng)，即引認為證。因為《說文》在中國語言學史上占有主要地位，因而對它應引發(fā)足夠重視。3/25《說文》能傳至今日，尚可考見原書面貌，應歸功二徐對《說文》校定。徐鉉于北宋初年（宋太宗時）受詔校定《說文》，將原書十五篇，各分上下為三十卷，世稱大徐本，大徐本偏重于《說文》校勘整理，力圖恢復原來面目。鉉仕南唐官至吏部尚書，入宋，累官散騎常侍。徐鍇，與其兄并稱大小徐，而鍇學識實過其兄。對說文進行全方面注說，實自鍇始，著《說文解字繫傳》，世稱小徐本，小徐本先成，南唐累官內(nèi)史舍人，宋太祖開寶年間早歿，未入宋。小徐本多有創(chuàng)見，能夠校訂大徐本地方極多。4/25今后研究《說文》非常多，清代極盛，最受推重有四大家：即著《說文解字注》段玉裁、著《說文解字義證》桂馥、著《說文解字句讀》（還有《說文釋例》）王筠、著《說文通訓定聲》朱駿聲。段注是學習研究《說文解字》最正確注本。5/25第二節(jié)對《說文》說解6/25

《說文》被講解正文

《說文》被講解正文用小篆（漢代通行隸書，亦不廢篆體），下面用隸書講解，后改隸為楷。正文下有還列出“重文”，“重文”指古文和籀文。正文若兼有“或體”（異體字）亦列于正文講解之下，如：“獘，頓撲也。斃，或從死?！薄墩f文》收小篆9353個，古文、籀文1163個為重文，共收10,516字。7/25《說文》所列正篆有9353個，但這并不完全，徐鉉校訂《說文》時，發(fā)覺有些作為偏旁字反不見正文，便必定為《說文》闕載，遂為補錄，謂之“新修”，如“昭、志、件、借、剔、笑、迓”等共19個字，但實際上并不止此數(shù)，如瀏從劉聲而無劉，稀從希聲而無希，油從由聲而無由。另外，徐鉉又在《說文》后新增402個字，謂為“新附”，然徐氏所補，仍不全備。8/25《說文》編輯體例許慎把他所搜集字按字形結(jié)構(gòu)，“據(jù)形系聯(lián)”，分為540個部，每部各建一個部首，“分別部居，不相雜廁”。如《木部》收“杏李梅杜榛”等。不過另首先，有少數(shù)幾個部是據(jù)聲系聯(lián)，如《句部》“句，曲也?！薄绑眩翊螋~笱也?！薄般^，曲也?！薄熬校挂??！苯詮木涞寐?，而其它“朐、枸、狗、駒”等則以形系聯(lián)。又如《劦部》“劦，同力也?！薄皭e，同心之和?！薄佰模贾汀薄皡f(xié)，眾之和同?！倍际菑膭档寐?。這種據(jù)聲分部方法，也為后人繼承，成為字書分部另一體系。9/25《說文》講解體例《說文》每個字講解體例，都是先推究字義，其次分析字形，其次再用“讀若”、“讀與某同”形式說明字音。10/251．分析字形《說文》用“六書”來解釋漢字結(jié)構(gòu)。六書之名始見《周禮·保氏》，而細目始見劉歆《七略》。許慎所定細目和次第與劉不一樣：一曰指事、二曰象形、三曰形聲、四曰會意、五曰轉(zhuǎn)注、六曰假借。在《說文》中，普通來說，凡象形、指事字，則直接指出；會意字則曰“從某從某”、“從某某”；凡形聲字，則曰“從某、某聲”；如遇形聲兼會意字，則曰“從某從某、某亦聲”11/25①象形：刀，兵也。象形。魚，水蟲也。象形。魚尾與燕尾相同。豆，古食肉器也。從口，象形。果，木實也。從木，象果形，在木上。②指事：丅（下），底也。指事。本，木下曰本。從木，一在其下。”徐鍇《繫傳》：“一記其處也，與末同義，指事也。甘，美也。從口含一。寸，十分也。人手卻一寸動脈，謂之寸口。刃，刀堅也。象刀有刃之形。”王筠《釋例》：“以丶指其處。”亦，人之臂亦也。從大，象兩亦之形。（并非象形）12/25③會意：宰，罪人在屋下執(zhí)事者。從宀，從辛。辛，罪也。

采，捋取也。從木、從爪。

男，丈夫也。從田力，言男子力於田也。

祭，祭奠也。從示，以手持肉。

囚，繫也。從人在口中。

生，進也。象草木生出土上。（并非象形）13/25④形聲：形聲字最多，在《說文》9353個正篆中，形聲字就有8057個。杖，持也。從木丈聲。侔，齊等也。從人牟聲。有形省字所從之聲，是從別一字轉(zhuǎn)借而來，如：“窨、愔、闇”是“音”借“侌”（陰）所致。形聲兼會意：禮，履也。從示從豊，豊亦聲。珥，瑱也。從玉耳，耳亦聲。吏，治人者也。從一從史，史亦聲。不過，許多形聲兼會意字許慎未指明，如：苷，甘艸也。從艸甘聲。形聲字中絕大部分是聲中見義，即絕大部分是形聲兼會意，只是許慎未一一說明。如：“青”有清明義，則孳乳出“清、晴、睛、精”；“坙”有細長義，則孳乳出“經(jīng)、徑、頸、莖、徑”等。

14/25⑤省形和省聲字：A．所謂省形，就是把形省字或會意字形符、意符省掉一部分。亭，民所安定也，亭有樓。從高省，丁聲。瓢，從瓠省，票聲。B．所謂省聲，就是把形省字聲符省掉一部分?？?，哀聲也。從吅，獄省聲。齋，戒，潔也。從示，齊省聲。鑾，人君乘車，四馬鑣八，鑾鈴象鸞鳥聲，和則敬也。從金，從鸞省。15/252．注音方法

《說文》注音方法有二：一是指出形省字聲符，二是用“讀若”、“讀與某同”形式注音。許鉉在大許本中加上了孫愐《唐韻》反切，用廣流布?！皝懀弦?。……讀若集。”大徐本：秦入切。該，軍中約也。從言亥聲，讀若中心滿該。大徐本：古哀切。《說文》“讀若”有些包含著古代文件假借體例，不特寓其音。如：“副，判也。從刀，畐聲。畐，讀若伏。周禮曰，副辜?！?6/253.解釋字意

釋本義：《說文》釋義，普通都是釋其本造字本義，如：“翁，頸毛也?！薄皡?，脊骨也?！薄皨耄i飾也?！薄捌?，火飛也?！薄矮F，守備也?！薄搬鳎鹛镆??！薄皶海芸煲??！薄澳?，犬暫逐人也。”“茲，艸木多益也?！薄澳?，榖孰也。”“輟，車小缺復合者?！?7/25在釋本義之外，兼釋引申義和假借義。祥，福也?！辉粕??！薄半?，引也?！盼恼J為車轅字。18/25說解字為假借字：“咸，皆也，悉也。從口從戌?！倍巫ⅲ骸靶鐬橄ふ?，同音假借之理?！?9/25名人作品或?qū)φZ言使用影響到《說文》釋義，如：“弒，臣殺君也?！保ㄓ每鬃釉凇洞呵铩分薪忉專豆騻鳌氛压珜s季子20/25釋義源流改變。如：“僵”為撲倒之義，“殭，死不朽也?！焙笥灋椤敖?，死不朽也?！?1/25博問通人，引用了孔子、董仲舒、劉歆、劉向、鄭眾、司馬相如、賈逵、揚雄、衛(wèi)宏、班固、徐巡、京房等人說法，如：貞，卜問也。貝認為贄。一曰鼎省聲，京房所說。22/25闕如。“君子於所不知，蓋闕如也。”書中之闕，或闕形、或闕音、或闕義。如：叚，借也。闕。23/25第三節(jié)《說文》段注講解舉例“育，