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關(guān)于絲綢之路的故事關(guān)于絲綢之路的故事導(dǎo)語:絲綢之路是歷史上橫貫歐亞大陸的貿(mào)易交通線,在歷史上促進(jìn)了歐亞非各國和中國的友好往來。下面是整理的一些相關(guān)故事,歡迎查閱,謝謝。關(guān)于絲綢之路的故事簡介目的:武帝召募使者出使西域,準(zhǔn)備聯(lián)系被匈奴從河西趕到西域的大月氏人,共同夾擊匈奴??是鬄閲üαI(yè)的張騫,毅然應(yīng)募。經(jīng)過:公元前138年,他帶著百余名隨從從長安西行,在途中被匈奴人捉住,扣留了11年。他不忘使命,設(shè)法逃脫,輾轉(zhuǎn)到達(dá)大月氏。那時(shí)大月氏西遷已久,無意再與匈奴打仗。張騫返回長安,向漢武帝報(bào)告了西域的見聞,以及他們想和漢朝往來的愿望。張騫第二次出使西域:公元前119年,漢武帝派張騫第二次出使西域。張騫率領(lǐng)使團(tuán),帶著上萬頭牛羊和大量絲綢,訪問西域的許多國家。西域各國也派使節(jié)回訪長安。漢朝和西域的交往從此曰趨頻繁。西域都護(hù)的設(shè)立:西域各國紛紛歸附漢朝。公元前60年,西漢設(shè)立西域都護(hù),總管西域事務(wù)。從此,今新疆地區(qū)開始隸屬中央的管轄,成為我國不可分割的一部分。班超經(jīng)營西域:公元73年,東漢派班超出使西域,他幫助西域各國擺脫了匈奴的控制,被東漢任命為西域都護(hù),他在西域經(jīng)營30年,強(qiáng)化了西域與內(nèi)地的聯(lián)系。班超曾派甘英出使大秦,甘英到達(dá)波斯灣。166年,大秦使臣來到洛陽,這是歐洲國家同我國的首次直接交往。簡介:絲綢之路是歷史上橫貫歐亞大陸的貿(mào)易交通線,在歷史上促進(jìn)了歐亞非各國和中國的友好往來。中國是絲綢的故鄉(xiāng),在經(jīng)由這條路線進(jìn)行的.貿(mào)易中,中國輸出的商品以絲綢最具代表性。19世紀(jì)下半期,德國地理學(xué)家李?;舴?FerdinandvonRichthofen)就將這條陸上交通路線稱為"絲綢之路',此后中外史學(xué)家都贊成此說,沿用至今。張騫通西域后,正式開通了這條從中國通往歐、非大陸的陸路通道。這條道路,由西漢都城長安出發(fā),經(jīng)過河西走廊,然后分為兩條路線:一條由陽關(guān),經(jīng)鄯善,沿昆侖山北麓西行,過莎車,西逾蔥嶺,出大月氏,至安息,西通犁靬(jiān,今埃及亞歷山大,公元前30年為羅馬帝國吞并),或由大月氏南入身毒。另一條出玉門關(guān),經(jīng)車師前國,沿天山南麓西行,出疏勒,西逾蔥嶺,過大宛,至康居、奄蔡(西漢時(shí)游牧于康居西北即成海、里海北部草原,東漢時(shí)屬康居)。廣義的絲綢之路指從上古開始陸續(xù)形成的,遍及歐亞大陸甚至包括北非和東非在內(nèi)的長途商業(yè)貿(mào)易和文化交流線路的總稱。除了上述的路線之外,還包括在南北朝時(shí)期形成,在明末發(fā)揮龐大作用的海上絲綢之路和與西北絲綢之路同時(shí)出現(xiàn),在元末取代西北絲綢之路成為路上交流通道的南方絲綢之路等等。絲綢之路(德語:dieSeidenstrasse)一詞最早來自于德國地理學(xué)家費(fèi)迪南馮李?;舴?FerdinandvonRichthofen)1877年出版的《中國》,有時(shí)也簡稱為絲路。雖然絲綢之路是沿線各國共同促進(jìn)經(jīng)貿(mào)發(fā)展的產(chǎn)物,但很多人認(rèn)為,中國的張騫兩次通西域,開拓了中外交流的新紀(jì)元。并成功將東西方之間最后的珠簾掀開。從此,這條路線被作為"國道'踩了出來,各國使者、商人沿著張騫開通的道路,來往川流不息。上至王公貴族,下至乞丐獄犯,都在這條路上留下了自己的足跡。這條東西通路,將中原、西域與阿拉伯、波斯灣緊密聯(lián)系在一起。經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的不斷努力,絲綢之路向西伸展到了地中海。廣義上絲路的東段已經(jīng)到達(dá)了韓國、日本,西段至法國、荷蘭。通過海路還可達(dá)意大利、埃及,成為亞洲和歐洲、非洲各國經(jīng)濟(jì)文化交流的友誼之路。路線▲絲綢之路一般可分為三段,而每一段又都可分為北中南三條線路。東段東段:從洛陽、西安到玉門關(guān)、陽關(guān),東段各線路的選擇,多合計(jì)翻越六盤山以及渡黃河的安全性與便捷性。(漢代開拓)中段:從玉門關(guān)、陽關(guān)以西至蔥嶺。西段:從蔥嶺往西經(jīng)過中亞、西亞直到歐洲。以下為絲路各段上的重要城市名稱(括號(hào)內(nèi)為古地名)。三線均從長安出發(fā),到武威、張掖匯合,再沿河西走廊至敦煌。北線:從涇川、固原、靖遠(yuǎn)至武威,路線最短,但沿途缺水、補(bǔ)給不易。南線:從鳳翔、天水、隴西、臨夏、樂都、西寧至張掖,但路途漫長。中線:從涇川轉(zhuǎn)往平?jīng)?、?huì)寧、蘭州至武威,距離和補(bǔ)給均屬適中。西安(長安):須彌山石窟、麥積山石窟、炳靈寺石窟武威(涼州)張掖(甘州)酒泉(肅州)敦煌(沙州):莫高窟、榆林窟公元10世紀(jì)時(shí)期北宋政府為繞開西夏的領(lǐng)土,開拓了從天水經(jīng)青海至西域的"青海道'。成為宋以后一條新的商路。天水西寧伏俟城索爾庫里盆地(索爾庫里)中段往返于絲綢之路上的商隊(duì)。中段主要是西域境內(nèi)的諸線路,它們隨綠洲、沙漠的變化而時(shí)有變遷。三線在中途尤其是安西四鎮(zhèn)(640年設(shè)立)多有分岔和支路。南道(又稱于闐道):東起陽關(guān),沿塔克拉瑪干沙漠南緣,經(jīng)假設(shè)羌(鄯善)、和田(于闐)、莎車等至蔥嶺。陽關(guān)假設(shè)羌(鄯善)且末尼雅(精絕),西漢時(shí)期西域三十六國之一。和田(于闐)中道:起自玉門關(guān),沿塔克拉瑪干沙漠北緣,經(jīng)羅布泊(樓蘭)、吐魯番(車師、高昌)、焉耆(尉犁)、庫車(龜茲)、阿克蘇(姑墨)、喀什(疏勒)到費(fèi)爾干納盆地(大宛)。玉門關(guān)樓蘭(為鄯善所兼并,現(xiàn)屬新疆假設(shè)羌縣)吐魯番(高昌):高昌故城、雅爾湖故城、柏孜克里克千佛洞焉耆(尉犁)庫車(龜茲):克孜爾千佛洞、庫木吐喇千佛洞阿克蘇(姑墨)喀什(疏勒)北道:起自安西(瓜州),經(jīng)哈密(伊吾)、吉木薩爾(庭州)、伊寧(伊犁),直到碎葉。哈密,水道縱橫盛產(chǎn)哈密瓜烏魯木齊,回文意思解作美麗的草原伊寧(伊犁)碎葉西段自蔥嶺以西直到歐洲的都是絲綢之路的西段,它的北中南三線分別與中段的三線相接對應(yīng)。其中經(jīng)里海到君士坦丁堡的路線是在唐朝中期開拓。北線:沿咸海、里海、黑海的北岸,經(jīng)過碎葉、怛羅斯、阿斯特拉罕(伊蒂爾)等地到伊斯坦布爾(君士坦丁堡)。烏魯木齊阿拉木圖(哈薩克斯坦)江布爾城(怛羅斯,今哈薩克斯坦城市)托克瑪克(碎葉,今吉爾吉斯斯坦城市)薩萊(俄羅斯)薩克爾伊斯坦布爾(君士坦丁堡,今土耳其城市)中線:自喀什起,走費(fèi)爾干納盆地、撒馬爾罕、布哈拉等到馬什哈德(伊朗),與南線匯合??κ不蚩κ哺馉柊咨惩撸汗土执蟮揽Σ紶柊兔讚P(yáng):著名的巴米揚(yáng)大佛在2001年被塔利班摧毀。南線:起自帕米爾山,可由克什米爾進(jìn)入巴基斯坦和印度,也可從白沙瓦、喀布爾、馬什哈德、巴格達(dá)、大馬士革等前往歐洲。馬什哈德(伊朗)薩卜澤瓦爾赫卡托姆皮洛斯(Hecatompylos,番兜,和櫝,可能位于如今的伊朗達(dá)姆甘和沙赫魯?shù)轮g。)德黑蘭哈馬丹克爾曼沙汗巴庫拜(伊拉克)巴格達(dá)阿布哈里卜費(fèi)盧杰:沿幼發(fā)拉底河至阿列頗。拉馬迪阿列頗(敘利亞)大馬士革阿達(dá)納(土耳其)科尼亞安條克布爾薩君士坦丁堡(伊斯坦布爾)。路線簡略:長安經(jīng)河西走廊(今新疆地區(qū)境內(nèi))、通往中亞(安息古波斯)、西亞,直到歐洲(大秦古羅馬)。關(guān)于絲綢之路的故事絲綢之路是一場旅途,在駱駝的脊背上,領(lǐng)會(huì)世界各地文化的大融合,下文是為大家收集的關(guān)于絲綢之路的故事,僅供參照!篇一:關(guān)于絲綢之路的故事蒙古帝國與絲綢之路:在成吉思汗率領(lǐng)蒙古騎兵征服北亞之后的13世紀(jì),絲綢之路才再度得以暢通,在蒙古鐵騎勢如破竹的進(jìn)攻下,這次西征到達(dá)德國和波蘭,從而形成了包括中國西域、伊朗、俄羅斯在內(nèi)的空前的大帝國。成吉思汗的子孫忽必烈在中國建立元朝,任用波斯人和維吾爾人作官,此時(shí)威尼斯商人馬克波羅綺西域南道到達(dá)元朝都城大都,他回國后寫下了著名的《東方見聞錄》,其中也介紹了"黃金之島'日本。在馬克波羅的書中記錄有"牌子'一詞,這是元朝皇帝頒發(fā)的一種通行證,它可以在蒙古帝國領(lǐng)域內(nèi)自由旅行。因?yàn)槊晒艅萘Φ诌_(dá)西亞,所以在中國與歐洲之間,持有這種牌子的商人可以直接來往進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)。此時(shí)天主教也傳播而來,據(jù)說當(dāng)時(shí)作為羅馬教皇委派的使者也訪問了大都,一百多人還接受了洗禮。但是,蒙古的西征也帶來了破壞性的一面,壓榨中亞城邦國家,從而導(dǎo)致城市荒廢。篇二:關(guān)于絲綢之路的故事歷史上曾經(jīng)記載過這樣一件事:有一次,古羅馬的愷撒大帝去劇場看戲。他身上那件絢麗奪目的長袍使所有的觀眾目瞪口呆。大家全神貫注地盯著皇帝的新裝贊不絕口,連看戲都沒有心思了。一打聽,才知道那件美麗的長袍是用中國絲綢制作的.從那以后,華麗的中國絲綢在歐洲各國出了名;用中國絲綢制作的衣服,成了最時(shí)髦、最講究的服裝;華麗的絲綢被譽(yù)為最珍貴的衣料,甚至和黃金等價(jià)。人們把中國叫做"賽里斯',就是"絲綢之國'的意思。那時(shí)候,交通不便,沒有公路,沒有鐵路,沒有汽車和飛機(jī)。羅馬位于中國西邊七千多公里的地方,中間隔著茫無邊際的沙漠、冰雪覆蓋的高山和偏僻的荒野,自然條件非常惡劣。沿途還有強(qiáng)盜和野獸的襲擊。那么,中國絲綢究竟是怎么運(yùn)到歐洲去的呢?原來,有一條橫貫亞洲、以絲綢貿(mào)易為主的古代商路。這條道路以我國當(dāng)時(shí)的首都長安為起點(diǎn),向西北延伸到地中海東海岸,輾轉(zhuǎn)到達(dá)羅馬各地。歷史學(xué)家稱之為"絲綢之路'。為了開拓這條道路,漢代偉大的探險(xiǎn)家、外交家張騫獻(xiàn)出了畢生的精力。篇三:關(guān)于絲綢之路的故事漢武帝初年的時(shí)候,匈奴中有人投降了漢朝。漢武帝從他們的談話中知道一點(diǎn)西域(今新疆和新疆以西一帶)的.狀況。他們說有一個(gè)月氏(音yu-zhī)國,被匈奴打敗,向西逃去,定居在西域一帶。他們跟匈奴有仇,想要報(bào)復(fù),就是沒有人幫助他們。漢武帝想,月氏既然在匈奴西邊。漢朝如果能跟月氏聯(lián)合起來,切斷匈奴跟西域各國的聯(lián)系,這不是等于切斷了匈奴的右胳膊嗎?于是,他下了一道詔書,征求能干的人到月氏去聯(lián)系。當(dāng)時(shí),誰也不知道月氏國在哪兒,也不知道有多遠(yuǎn)。要擔(dān)負(fù)這個(gè)任務(wù),可得有很大的勇氣。有個(gè)年青的郎中(官名)張騫(音qiān),覺得這是一件有意義的事,首先應(yīng)征。有他一帶頭,別的人膽子也大了,有一百名勇士應(yīng)了征。有個(gè)在長安的匈奴族人叫堂邑父,也愿意跟張騫一塊兒去找月氏國。公元前138年,漢武帝就派張騫帶著一百多個(gè)人出發(fā)去找月氏。但是要到月氏,一定要經(jīng)過匈奴占領(lǐng)的地界。張騫他們當(dāng)心地走了幾天,還是被匈奴兵發(fā)現(xiàn)圍住了,全都做了俘虜。匈奴人沒有殺他們,只是派人把他們分散開來管住,只有堂邑父跟張騫住在一起,一住就是十多年。日子久了,匈奴對他們管得不那么嚴(yán)。張騫跟堂邑父商量了一下,瞅匈奴人不提防,騎上兩匹快馬逃了。他們一直向西跑了幾十天,吃盡苦頭,逃出了匈奴地界,沒找到月氏,卻闖進(jìn)了另一個(gè)國家叫大宛(在今中亞細(xì)亞)。大宛和匈奴是近鄰,當(dāng)?shù)厝硕眯倥?。張騫和堂邑父都能說匈奴話,交談起來很方便。他們見了大宛王,大宛王早就聽說漢朝是個(gè)富饒強(qiáng)盛的大國,這回兒聽到漢朝的使者到了,很歡迎他們,并且派人護(hù)送他們到康居(約在今巴爾喀什湖和咸海之間),再由康居到了月氏。月氏被匈奴打敗了以后,遷到大夏(今阿富汗北部)四周建立了大月氏國,不想再跟匈奴作戰(zhàn)。大月氏國王聽了張騫的話,不感興趣,但是因?yàn)閺堯q是個(gè)漢朝的使者,也很有禮貌地接待他。張騫和堂邑父在大月氏住了一年多,還到大夏去了一次,看到了許多從未見到過的東西。但是他們沒能說服大月氏國共同應(yīng)付匈奴,只好回來。經(jīng)過匈奴地界,又被扣押了一段時(shí)間,幸好匈奴發(fā)生了內(nèi)亂,才逃出來回到長安。張騫在外面足足過了十三年才回來。漢武帝認(rèn)為他立了大功,封他做太中大夫。張騫向漢武帝具體報(bào)告了西域各國的狀況。他說:"我在大夏看見邛山(在今四川省,邛音qing)出產(chǎn)的竹杖和蜀地(今四川成都)出產(chǎn)的細(xì)布。當(dāng)?shù)氐娜苏f這些東西是商人從天竺(就是現(xiàn)在的印度)販來的。'他認(rèn)為既然天竺可以買到蜀地的東西,一定離開蜀地不遠(yuǎn)。漢武帝就派張騫為使者,帶著禮物從蜀地出發(fā),去結(jié)交天竺。張騫把人馬分為四隊(duì),分頭去找天竺。四路人馬各走了兩千里地,都沒有找到。有的被當(dāng)?shù)氐牟孔宕蚧貋砹恕M献叩囊魂?duì)人馬到了昆明,也給擋住了。漢朝的使者繞過昆明,到了滇越(在今云南東部)。滇越國王的上代原是楚國人,已經(jīng)有好幾代跟中原隔絕了。他愿意幫助張騫找道去天竺,可是昆明在中間擋住,沒能過去。張騫回到長安,漢武帝認(rèn)為他雖然沒有找到天竺,但是結(jié)交了一個(gè)一直沒有聯(lián)系過的滇越,也很滿意。到了衛(wèi)青、霍去病消滅了匈奴兵主力,匈奴逃往大沙漠北面以后,西域一帶許多國家看到匈奴失了勢,都不愿意向匈奴進(jìn)貢納稅。漢武帝趁這個(gè)機(jī)會(huì)再派張騫去通西域。公元前119年,張騫和他的幾個(gè)副手,拿著漢朝的旌節(jié),帶著三百個(gè)勇士,每人兩匹馬,還帶著一萬多頭牛羊和黃金、錢幣、綢緞、布帛等禮物去結(jié)交西域。張騫到了烏孫(在新疆境內(nèi)),烏孫王出來迎接。張騫送了他一份厚禮,建議兩國結(jié)為親戚,共同應(yīng)付匈奴。烏孫王只知道漢朝離烏孫很遠(yuǎn),可不知道漢朝的兵力有多少強(qiáng)。他想得到漢朝的幫助,又不敢得罪匈奴,因此烏孫君臣對共同應(yīng)付匈奴這件事商量了幾天,還是決定不下來。張騫恐怕耽誤日子,打發(fā)他的副手們帶著禮物,分別去聯(lián)系大宛、大月氏、于闐(在今新疆和田一帶,闐音tin)等國。烏孫王還派了幾個(gè)
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