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大學(xué)語文的課程功能大學(xué)語文的課程功能目前大學(xué)語文在高校教學(xué)中的狀況不容樂觀。隨著就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻,大學(xué)在有些人心目中也成為同學(xué)就業(yè)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),同學(xué)選課越來越注重有用性。越來越多的同學(xué)開始逃離大學(xué)語文課堂。愛因斯坦說過,“對(duì)世界名著、文學(xué)名著沒閱讀、不欣賞的人,等于高度近視的人不戴眼鏡。〞毋庸諱言,我們的大學(xué)語文教學(xué)面臨著危機(jī)。所以,我們應(yīng)當(dāng)在認(rèn)清形勢(shì)和現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,明確大學(xué)語文教學(xué)在高校教育中承當(dāng)?shù)淖顬閷?shí)際也是極其艱巨的任務(wù),切實(shí)發(fā)揮大學(xué)語文教學(xué)的作用?!惨弧程嵘笸瑢W(xué)對(duì)中文的駕馭能力、對(duì)文學(xué)的品鑒水平從當(dāng)前大學(xué)課程的設(shè)置看,大學(xué)語文教學(xué)中漢語基礎(chǔ)知識(shí)逐漸淡化了。這導(dǎo)致了大同學(xué)基本漢語言能力的弱化:很多大同學(xué)只顧埋頭專業(yè)課,導(dǎo)致其口頭和書面表達(dá)能力、閱讀和理解能力差。在實(shí)際教學(xué)中我們經(jīng)??吹?,有些大同學(xué)連最基本的行政公文、法律文書和日常事務(wù)文書的寫作方法都不能掌握,很多畢業(yè)生在求職時(shí)不能獨(dú)立擬寫出規(guī)范的求職資料;更有甚者,參加工作后連述職報(bào)告為何物都不知道。這勢(shì)必對(duì)他們以后從事各種工作造成障礙。因此,要想培養(yǎng)出真正的應(yīng)用型人材,必必需借助大學(xué)語文這一工具。一方面,它可以幫助大同學(xué)在擁有專業(yè)技能的前提下,提升個(gè)人的綜合能力和素養(yǎng),強(qiáng)化在激烈競(jìng)爭(zhēng)中的競(jìng)爭(zhēng)力。例如,在工作中有好的革新意圖,得以實(shí)現(xiàn)的途徑就是用語言表達(dá)能力去說服、打動(dòng)領(lǐng)導(dǎo);日常工作中的調(diào)查報(bào)告、工作總結(jié)等,都必需要一定的書面與口頭表達(dá)能力。在同等競(jìng)爭(zhēng)條件下,誰對(duì)這兩項(xiàng)能力掌握得好、運(yùn)用得好,誰發(fā)展的機(jī)會(huì)就比較多。另一方面,現(xiàn)代交際離不開漢語言的運(yùn)用。現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)開放型的社會(huì),時(shí)時(shí)到處離不開交際,而交際要依靠語言作為載體存儲(chǔ)、傳遞信息〔包括口頭的和書面的〕,語言的生成、表達(dá)、理解、處理能力,都依靠具備一定的漢語言運(yùn)用的水平。因此,如果一個(gè)人不能正確掌握語文這一工具,其工作、學(xué)習(xí)、生活和個(gè)人發(fā)展都將受到嚴(yán)重影響?!捕秤幸嬗趯?duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的傳承新時(shí)期最早倡導(dǎo)在高校開設(shè)大學(xué)語文課程的教育界前輩匡亞明曾說過:“大學(xué)語文是門邊緣性學(xué)科,講授這門課不僅僅是為了讓大同學(xué)們掌握一定的語文知識(shí),培養(yǎng)和提升他們對(duì)文藝作品的欣賞水平和文字表達(dá)能力,而且在繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,鑄造‘中國(guó)人為人的道德’〔魯迅語〕,培養(yǎng)改革人才,激發(fā)愛國(guó)熱情等方面都能起到積極的作用。〞可見,語文是學(xué)習(xí)文學(xué)的基礎(chǔ),也是學(xué)習(xí)一切的根本,語文到了大學(xué)階段更應(yīng)承當(dāng)起傳遞民族文化薪火的責(zé)任?!踩尘哂袑?duì)大同學(xué)的精神激勵(lì)和道德凈化作用大學(xué)語文是用文學(xué)的藝術(shù)形式,以情感育人。這有助于同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中去體會(huì)文學(xué)中蘊(yùn)涵的人生哲理,反省自我,從而凈化自己的靈魂,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重新思索和審閱。這是任何以傳授知識(shí)為主的課程都無法取代的.。近幾年,高校培養(yǎng)的一些專業(yè)性優(yōu)秀人才,其個(gè)人私欲膨脹、使命感缺乏,在物欲膨脹、崇尚有用的現(xiàn)實(shí)狀況下,強(qiáng)調(diào)大學(xué)語文的精神激勵(lì)作用和道德凈化作用,雖然會(huì)被有些大同學(xué)視為“空談〞、“講大道理〞,但這卻正好說明其具有相當(dāng)重要的意義。每一位語文教師在向同學(xué)傳授基礎(chǔ)知識(shí)、語文技巧時(shí),都不該忽視其育人功能?!菜摹秤兄谶M(jìn)行素養(yǎng)教育教育部高教司在《大學(xué)語文教學(xué)大綱》(征求看法稿)中指出:“在全日制高校設(shè)呈大學(xué)語文課程,其根本目的在于:充分發(fā)揮語文學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點(diǎn),適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢(shì),為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有全面素養(yǎng)的高質(zhì)量人才。〞[1]由此確定了大學(xué)語文教學(xué)對(duì)素養(yǎng)教育的遠(yuǎn)期目標(biāo)。素養(yǎng)教育的目的就是通過科學(xué)的教育途徑,在人的天賦條件的基礎(chǔ)上,融進(jìn)社會(huì)的因素,使人的自然素養(yǎng)得到改造,從而提升人的各種素養(yǎng),使其得到全面、充分、和諧的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)社會(huì)必需要與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一,培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶iT人才。大學(xué)語文的學(xué)習(xí)對(duì)提升大同學(xué)的各種素養(yǎng)提供了豐富多樣的人文滋養(yǎng),是實(shí)現(xiàn)這一教育目的的最有效途徑。大學(xué)語文的思想政治教育功能論文大學(xué)語文的思想政治教育功能論文一、大學(xué)語文發(fā)揮思政教育功能的途徑〔一〕提升語文教師思政素養(yǎng)。在發(fā)揮大學(xué)語文思政教育功能上,語文教師起著主導(dǎo)性作用。要想讓同學(xué)在語文學(xué)習(xí)中受到教育與感染,一方面必需要語文教師擁有雄厚知識(shí)功底,另一方面語文教師也要具有高思政素養(yǎng)和人格力量。而作為靈魂播種者與知識(shí)傳授者,語文老師不能僅提升同學(xué)知識(shí)素養(yǎng),卻忽略了思政素養(yǎng)。所以,只有提升教師思政素養(yǎng),才會(huì)準(zhǔn)確把握與理解教材中所表達(dá)的思想與所描述的情境,由此才能讓同學(xué)進(jìn)入思政崇高意境,在往復(fù)沉潛中滋養(yǎng)甘霖。假設(shè)非如此,就算語文教材有非常高的教學(xué)質(zhì)量,也會(huì)由于不到位的體會(huì)而不能育人。因此,語文教師一定要充分意識(shí)到自身思政素養(yǎng)提升的必要性,并將其切實(shí)作為教育的一部分去踐行與追求,為教育與引導(dǎo)同學(xué)作鋪墊。通過對(duì)工作施行與生活點(diǎn)滴的施行,提升大同學(xué)思想修養(yǎng),以此達(dá)到鑄造優(yōu)秀思政素養(yǎng)與崇高人格風(fēng)范的目的。此外,語文教師一定要隨時(shí)謹(jǐn)記為人師表,用自己的真善美為同學(xué)做表率、樹榜樣。〔二〕充分發(fā)揮大同學(xué)主體作用。要想使大同學(xué)語文思政教育作用得到充分發(fā)揮,就要重視有效發(fā)揮大同學(xué)主體作用。語文教師對(duì)新教學(xué)方法進(jìn)行不斷嘗試,是語文課堂教學(xué)互動(dòng)性得以不斷強(qiáng)化,并讓同學(xué)意識(shí)到自己是學(xué)習(xí)與教育的主人。為同學(xué)創(chuàng)造一個(gè)以課堂為中心,并向延伸至人文講壇、社團(tuán)活動(dòng)以及課外活動(dòng)全方位教學(xué)環(huán)境,同時(shí)讓同學(xué)自覺創(chuàng)建一個(gè)自我教育與學(xué)習(xí)的合格學(xué)風(fēng)。創(chuàng)建集知識(shí)性、趣味性以及思想性于一體的思想政治教育網(wǎng)站,在網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)中,能夠確保同學(xué)自我思政教育的實(shí)現(xiàn)。此外,還要強(qiáng)化思政施行,讓同學(xué)能夠利用寒暑期時(shí)間接觸社會(huì),在親身體驗(yàn)過程中深入理解與熟悉相關(guān)文學(xué)作品,并于日常生活中體會(huì)語文為他們所帶來的思政魅力?!踩惩ㄟ^優(yōu)秀文章強(qiáng)化大同學(xué)思政教育。大學(xué)語文教材可以說是所有功能得以發(fā)揮的基礎(chǔ)。正所謂皮之不存,毛將焉附?因此,往往只有高質(zhì)量教材才具有正面進(jìn)行思政教育的`功能。毋庸置疑,從總體上說,我國(guó)大學(xué)語文教材質(zhì)量比較高,這就為大同學(xué)思政教育的展開提升大量情理并茂及文質(zhì)兼美的好文章。然而,現(xiàn)階段我國(guó)各文化思想互相激蕩,尤其是部分反動(dòng)勢(shì)力,他們通過各種渠道,將錯(cuò)誤理念與觀點(diǎn)滲透至大學(xué)語文中,導(dǎo)致同學(xué)形成錯(cuò)誤思政觀念。在不斷進(jìn)步與完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,同學(xué)出現(xiàn)思想政治問題的因素存在多方面,不良社會(huì)風(fēng)尚及多元化的意識(shí)形態(tài)帶給大學(xué)的最大問題是負(fù)面影響同學(xué)信念與理想的形成,在這種狀況下,拜金主義、享樂主義以及消費(fèi)主義等負(fù)面追求就會(huì)趁虛而入。所以,在大學(xué)語文教學(xué)中,一定要充分利用語文教材中所潛藏的優(yōu)秀傳統(tǒng)理念,以此對(duì)大同學(xué)做好人格形象教育與道德情操熏陶。語文教師為同學(xué)講解儒家所宣揚(yáng)的“剛正不阿〞與“浩然正氣〞的人格精神、兼濟(jì)天下的進(jìn)取精神以及至善至美的道德境界等,啟發(fā)同學(xué)能夠?qū)W會(huì)自我思索,這樣對(duì)同學(xué)崇高感與責(zé)任感的培養(yǎng)非常有利,使同學(xué)能夠自覺將集體利益與個(gè)人利益進(jìn)行緊密結(jié)合,最終形成崇高的思政素養(yǎng)。〔四〕挖掘傳統(tǒng)革命精神,確保同學(xué)愛國(guó)教育得以強(qiáng)化。隨著不斷完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與不斷深入的改革開放,我國(guó)逐漸出現(xiàn)了城鄉(xiāng)差距大、地區(qū)收入差距大、就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻以及貧富差距大等現(xiàn)象。在諸多問題層出不窮的狀況下,很多大同學(xué)缺少自我奉獻(xiàn)精神,而且情緒非常消極。面對(duì)這種現(xiàn)象,大學(xué)語文老師就要深入充分挖掘大學(xué)語文教材中所蘊(yùn)含的能夠弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神的詞句或篇章,特別奉獻(xiàn)精神與愛國(guó)主義,從這些篇章中感染與啟發(fā)同學(xué)。二、將思政教育與大學(xué)語文教育有效結(jié)合所謂結(jié)合,并非就是將思政教育與大學(xué)語文教育進(jìn)行簡(jiǎn)單合并,結(jié)合是將思政教育與大學(xué)語文滲透、協(xié)調(diào)、互動(dòng)以及融合成一個(gè)整體的有機(jī)過程。一方面要注重大學(xué)語文的思政導(dǎo)向作用,通過先進(jìn)文化與理念對(duì)大學(xué)語文教育進(jìn)行指導(dǎo),以此使其思政教育作用能夠得到充分發(fā)揮。另一方面,通過大學(xué)語文教育使大同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)文化的興趣得以激發(fā),這樣既可以保持兩者特點(diǎn),而且還能探求兩者在教育效果與教育方式方面的新途徑,尋找思政教育與大學(xué)語文結(jié)合的共同規(guī)律。類似于劉曉哲在《語文的思政教育功能》中所闡述的問題,思政教育作用并非大學(xué)語文的主要教育內(nèi)容,通過大學(xué)語文來對(duì)同學(xué)進(jìn)行思政教育,那么大學(xué)語文的作用和地位就無法并駕齊驅(qū)于“兩課〞。然而,這并非學(xué)術(shù)界不重視、不研究大學(xué)語文此功能真實(shí)存在的理由。反之,假設(shè)高??梢猿浞质煜さ酱髮W(xué)語文極大的思政教育作用,并創(chuàng)造條件確保大
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