教倫中學(xué)2015-2016學(xué)年第一學(xué)期高一級(jí)語(yǔ)文第一次月考試卷

2015—2016學(xué)年第一學(xué)期高一級(jí)語(yǔ)文第一次月考試卷第一卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀〔9分，每題3分〕閱讀下面的文字，完成1—3題。中醫(yī)文化的海外交流與影響①約在公元前二千年就產(chǎn)生了古代的醫(yī)學(xué)，有黃河流域的中國(guó)醫(yī)學(xué)，它不僅是古代的東方醫(yī)學(xué)之源，也是世界醫(yī)學(xué)的發(fā)祥地。②中朝兩國(guó)醫(yī)學(xué)的交往影響很深，公元541年中國(guó)曾派醫(yī)師赴朝，唐代大量的醫(yī)學(xué)書(shū)籍陸續(xù)輸入朝鮮，其中有《素問(wèn)》《傷寒論》《千金要方》等；朝鮮醫(yī)學(xué)制度也仿唐制，設(shè)置醫(yī)學(xué)博士，以中國(guó)醫(yī)書(shū)為教本。另一方面，朝鮮的藥物和醫(yī)學(xué)知識(shí)也傳到我國(guó)，如朝鮮出產(chǎn)的五味子、昆布、蕪荑等在陶弘景《本草經(jīng)集注》中均有記載，還有治腳氣病的藥方也來(lái)自朝鮮。中朝兩國(guó)的醫(yī)藥文化交流到宋代則達(dá)到了高峰，不僅有學(xué)術(shù)、書(shū)籍方面的交往，而且中國(guó)的醫(yī)生甚至有入朝被挽留，以及因精于醫(yī)術(shù)而在朝登第入仕者。③中越的醫(yī)藥交流更早，據(jù)《歷代名醫(yī)蒙求》記載，三國(guó)時(shí)中國(guó)名醫(yī)董奉曾到越南，治愈了交州刺史杜燮的重癥，曹州觀察判官申光遜通醫(yī)術(shù)，用辛辣藥物治愈過(guò)越南人的腦痛癥。元代針灸醫(yī)生鄒庚曾在越南為上皇子韟治病，被稱為鄒神醫(yī)，官至宣徽院大使兼太醫(yī)使。④約自漢代起中國(guó)與印度就有醫(yī)藥之交往。唐僧義凈，于公元671年去印度，居住20多年，向印度介紹過(guò)中國(guó)的本草學(xué)、針灸學(xué)、脈學(xué)等知識(shí)；隋唐之時(shí)，隨佛教的傳入，印度醫(yī)學(xué)內(nèi)容，如醫(yī)學(xué)理論和治療技術(shù)也隨之傳入中國(guó)，如<千金要方》云：“凡四氣合德、四神安和，一氣不調(diào)，百一病生。〞其中就含有印度醫(yī)學(xué)的“四大〞說(shuō)；印度治療眼科疾患的《龍樹(shù)論》也在中國(guó)流傳很廣。⑤隋唐時(shí)期，中國(guó)的煉丹術(shù)傳入阿拉伯，脈學(xué)、本草也相繼傳入。被譽(yù)為醫(yī)學(xué)之父的伊本·西拿，著有<醫(yī)典》，可以說(shuō)是對(duì)隋唐時(shí)的中國(guó)醫(yī)學(xué)與阿拉伯醫(yī)學(xué)相交流的一次總結(jié)，科學(xué)史界認(rèn)為他是中阿醫(yī)學(xué)、文化交流的一位關(guān)鍵人物。中國(guó)漢代就有麻醉法，美國(guó)的拉瓦爾著《藥學(xué)四千年》書(shū)認(rèn)為阿拉伯的吸入麻醉法可能是由中國(guó)傳入的。⑥15世紀(jì)以前，中國(guó)醫(yī)學(xué)與歐洲醫(yī)學(xué)交流很少，19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，作為帝國(guó)列國(guó)文化入侵的需要開(kāi)始傳播于中國(guó)，作為傳統(tǒng)民族醫(yī)學(xué)的中國(guó)醫(yī)學(xué)與涌入的西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，兩者已不屬于醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)的交流，而實(shí)際是一場(chǎng)交鋒，結(jié)果是西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)作為現(xiàn)代科學(xué)的重要組成部分在中國(guó)取得了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，獲得了極大的發(fā)展，而中醫(yī)學(xué)則無(wú)可辯解地處于劣勢(shì)，陣地日益縮小。近百年交鋒，今天的正規(guī)中醫(yī)師不僅要學(xué)習(xí)西醫(yī)、懂西醫(yī)，而且臨證醫(yī)學(xué)模式也發(fā)生了很大變化，一般都要在西醫(yī)明確診斷的前提下，執(zhí)行中醫(yī)的辯證治療，在根本不知其病于西醫(yī)屬何病、何癥的狀況下，盲目或隨便地辯證施治，現(xiàn)臨床已極為少見(jiàn)。⑦然而，近來(lái)中醫(yī)有所發(fā)展，而且重新走出國(guó)門(mén)。進(jìn)入80年代后，不僅世界衛(wèi)生組織(WHO)已肯定中醫(yī)和針灸的科學(xué)價(jià)值及其在實(shí)現(xiàn)“人人享受保健〞目標(biāo)的意義，而且越來(lái)越多的醫(yī)學(xué)界、科學(xué)界人士投身于中醫(yī)中藥的研究與應(yīng)用的熱潮中。美國(guó)幾十年前各州政府無(wú)一承認(rèn)中醫(yī)針灸師的合法地位，但近年資料顯示，除各別州外，都認(rèn)可了合法性。⑧“中醫(yī)熱〞的興起，其原因在于疾病發(fā)生變化，代謝及免疫異常、慢性疾病增加，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)無(wú)能為力，而中醫(yī)則往往取效；對(duì)醫(yī)療要求多樣化，希望有安全可靠的方法改善體質(zhì)；公害增多，西藥副作用引起的疾病成為社會(huì)問(wèn)題等，都成為重新評(píng)價(jià)中醫(yī)的動(dòng)力。中醫(yī)治病方法的綜合性，能治療一些西洋醫(yī)學(xué)束手無(wú)策的多種疾病使世界各國(guó)對(duì)中醫(yī)有了興趣?！补?jié)選自．劉庚祥著《淺說(shuō)中醫(yī)中藥》，有刪改〕1．以下各項(xiàng)中，不屬于原文所論中醫(yī)與外國(guó)的交流與影響的一項(xiàng)是()〔3分〕A.唐代大量的醫(yī)學(xué)書(shū)籍如《傷寒論》《千金要方》等陸續(xù)輸入朝鮮，朝鮮醫(yī)學(xué)制度也仿唐制，設(shè)置醫(yī)學(xué)博士，以中國(guó)醫(yī)書(shū)為教本。B．三國(guó)時(shí)中國(guó)名醫(yī)董奉曾到越南，治愈交州刺史杜燮的重癥，元代針灸醫(yī)生鄒庚曾在越南為上皇子嗥治病，被稱為鄒神醫(yī)。C．伊本·西拿著有《醫(yī)典》，可以說(shuō)是對(duì)隋唐時(shí)的中國(guó)醫(yī)學(xué)與阿拉伯醫(yī)學(xué)相交流的一次總結(jié)，科學(xué)史界認(rèn)為他是中阿醫(yī)學(xué)交流的一位關(guān)鍵人物。D．現(xiàn)代社會(huì)中，疾病發(fā)生變化，代謝及免疫異常、慢性疾病增加，公害增多，西藥副作用引起的疾病成為社會(huì)問(wèn)題。2．以下理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是()〔3分〕A.朝鮮出產(chǎn)的五味子、昆布、蕪荑等在陶弘景《本草經(jīng)集注》中均有記載，說(shuō)明朝鮮的藥物和醫(yī)學(xué)知識(shí)曾經(jīng)也傳到我國(guó)，對(duì)我國(guó)有影響。B．唐僧義凈去印度，向印度介紹過(guò)中國(guó)的醫(yī)學(xué)知識(shí)，另一方面，隨佛教的傳人，印度醫(yī)學(xué)內(nèi)容，也隨之傳人中國(guó)，如著名的《千金要方》。C．美國(guó)的拉瓦爾著書(shū)《藥學(xué)四千年》，作者認(rèn)為阿拉伯的吸入麻醉法可能是由中國(guó)傳人的，主要依據(jù)是中國(guó)早在漢代就有了麻醉法。D．進(jìn)入80年代后，世界衛(wèi)生組織(WHO)已肯定中醫(yī)和針灸的科學(xué)價(jià)值，越來(lái)越多的醫(yī)學(xué)界、科學(xué)界人士投身在中醫(yī)藥的研究與應(yīng)用中。3．依據(jù)原文內(nèi)容，以下理解和分析不正確的一項(xiàng)是()〔3分〕A.黃河流域的中國(guó)醫(yī)學(xué)，只是世界古代醫(yī)學(xué)中的一種，中國(guó)醫(yī)學(xué)不僅是古代的東方醫(yī)學(xué)之源，也是世界醫(yī)學(xué)的發(fā)祥地。B．現(xiàn)代臨床上，已經(jīng)極少見(jiàn)到中醫(yī)的辯證治療，因?yàn)檎?guī)中醫(yī)師不僅要學(xué)習(xí)西醫(yī)、懂西醫(yī)，還要通過(guò)西醫(yī)明確診斷。C．幾十年前，美國(guó)各州政府無(wú)一承認(rèn)中醫(yī)針灸師的合法地位，但近年除各別州外，都認(rèn)可了合法性，說(shuō)明美國(guó)也承認(rèn)中醫(yī)學(xué)了。D．中醫(yī)治病方法的綜合性，能治療一些西洋醫(yī)學(xué)束手無(wú)策的多種疾病使世界各國(guó)對(duì)中醫(yī)有了興趣，可能也是“中醫(yī)熱〞興起原因之一。二、古代詩(shī)文閱讀〔36分〕〔一〕文言文閱讀〔19分〕閱讀下面的文言文，完成4～7題。子產(chǎn)①為政鄭人游于鄉(xiāng)校②，以論執(zhí)政。然明③謂子產(chǎn)曰：“毀鄉(xiāng)校，何如？〞子產(chǎn)曰：“何為？夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之，是吾師也，假設(shè)之何毀之?我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止？然猶防川：大決所犯，傷人必多，吾不克救也；不如小決使道，不如吾聞而藥之也。〞子皮欲使尹何為邑。子產(chǎn)曰：“少，未知可否。〞子皮曰：“愿，吾愛(ài)之，不吾叛也。使夫往而學(xué)焉，夫亦愈知治矣。〞子產(chǎn)曰：“不可。人之愛(ài)人，求利之也。今吾子愛(ài)人則以政，猶未能操刀而使割也，其傷實(shí)多。子之愛(ài)人，傷之而已，其誰(shuí)敢求愛(ài)于子？子有美錦，不使人學(xué)制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使學(xué)者制焉。其為美錦，不亦多乎？?jī)S聞學(xué)而后入政，未聞以政學(xué)者也。假設(shè)果行此，必有所害。〞范宣子④為政，諸侯之幣重，鄭人病之，二月，鄭伯如晉，子產(chǎn)寓書(shū)于子西以告宣子曰：“子為晉國(guó)，四鄰諸侯，不聞令德，而聞重幣，僑也惑之。僑聞君子長(zhǎng)國(guó)家者，非無(wú)賄之意，而無(wú)令名之難。夫令名，德之輿也。德，國(guó)家之基也。有基無(wú)壞，無(wú)亦是務(wù)乎？有德則樂(lè)，樂(lè)則能久。〞宣子說(shuō)，乃輕幣。子產(chǎn)使都鄙有章，上下有服，四有封洫⑤，廬井有伍⑥。大人之忠儉者，從而與之；泰侈者，因而斃之。從政一年輿人⑦誦之曰取我衣冠而褚⑧之取我田疇而伍之孰殺子產(chǎn)吾其與之及三年又誦之曰我有子弟子產(chǎn)誨之我有田疇子產(chǎn)殖之子產(chǎn)而死誰(shuí)其嗣之〔選編自《左傳》襄公三十一年、二十四年、三十年〕〔注〕①子產(chǎn)：名僑，字子產(chǎn)，春秋時(shí)著名政治家，鄭國(guó)名相。②然明：鄭國(guó)大夫。③鄉(xiāng)校：鄉(xiāng)間公共場(chǎng)所。④范宣子：春秋時(shí)晉國(guó)大臣，晉平公時(shí)執(zhí)掌國(guó)政。⑤封洫：田界。⑥伍：五家相保的民戶編制。⑦輿人：眾人。⑧褚：儲(chǔ)藏。4、以下對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)〔〕A、從政一年/輿人誦之/曰取我衣冠而褚之/取我田疇而伍之/孰殺/子產(chǎn)吾其與之/及三年/又誦之/曰我有子弟/子產(chǎn)誨之/我有田疇/子產(chǎn)殖之/子產(chǎn)而死/誰(shuí)其嗣之B、從政一年/輿人誦之曰/取我衣冠而褚之/取我田疇而伍之/孰殺子產(chǎn)/吾其與之/及三年/又誦之曰/我有子弟/子產(chǎn)誨之/我有田疇/子產(chǎn)殖之/子產(chǎn)而死/誰(shuí)其嗣之C、從政一年輿人/誦之曰/取我衣冠而褚之/取我田疇而伍之/孰殺子產(chǎn)/吾其與之/及三年/又誦之曰/我有子弟/子產(chǎn)誨之/我有田疇/子產(chǎn)殖之/子產(chǎn)而死/誰(shuí)其嗣之D、從政一年輿人/誦之曰/取我衣冠而褚之/取我田疇而伍之/孰殺/子產(chǎn)吾其與之/及三年/又誦之曰/我有子弟子產(chǎn)誨之/我有田疇子產(chǎn)殖之/子產(chǎn)而死/誰(shuí)其嗣之5、以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是〔3分〕〔〕A、古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮才起的。B、諸侯是古代中央政權(quán)所分封的各國(guó)國(guó)君的統(tǒng)稱。C、春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。D、《左傳》是中國(guó)第一部敘事具體的紀(jì)傳體著作。6、以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是〔3分〕〔〕A、子產(chǎn)高度重視傾聽(tīng)民眾看法，并且把民眾的批評(píng)指責(zé)作為施政的依據(jù)。他認(rèn)為鄉(xiāng)校是民眾發(fā)表看法的重要場(chǎng)所，如果取締鄉(xiāng)校，堵塞言路，一定會(huì)對(duì)國(guó)家造成龐大傷害。B、子產(chǎn)認(rèn)為政事是關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的大事。他反對(duì)子皮任用年輕而又沒(méi)有從政經(jīng)驗(yàn)的尹何治理封地，認(rèn)為如果不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)施行就委以重任、一定會(huì)造成危害。C、子產(chǎn)認(rèn)為治國(guó)應(yīng)該重德輕財(cái)，治國(guó)以德可以獲取美好的名聲，從而塑造優(yōu)良的國(guó)家形象，使國(guó)家根基穩(wěn)固，人民快樂(lè)安逸。D、子產(chǎn)是春秋時(shí)期鄭國(guó)的賢相，他具有很強(qiáng)的民本思想，勇于改革，賞罰分明，治國(guó)有方，文章最后通過(guò)鄭國(guó)流傳的民謠，用對(duì)比的手法，對(duì)子產(chǎn)給予了高度的贊揚(yáng)。把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).〔10分〕①其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之，是吾師也，假設(shè)之何毀之？〔5分〕②子之愛(ài)人，傷之而已，其誰(shuí)敢求愛(ài)于子？〔5分〕〔二〕古代詩(shī)歌閱讀〔11分〕閱讀下面這首唐詩(shī)，完成8、9題。軍城早秋嚴(yán)武昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還。[注]嚴(yán)武〔726-765〕：字季鷹，華陰〔今屬陜西〕人。曾任成都尹、劍南節(jié)度使，廣德二年〔764〕秋率兵西征，擊敗吐蕃軍隊(duì)七萬(wàn)多人。8.詩(shī)的前兩句通過(guò)哪些意象描述了什么樣的景象？有什么寓意？〔5分〕9.詩(shī)的后兩句分別寫(xiě)什么？表現(xiàn)了作者什么樣的情懷？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！?分〕〔三〕名篇名句默寫(xiě)〔6分〕10.補(bǔ)寫(xiě)出以下名句名篇中的空缺部分。(任選3題，多項(xiàng)選擇只按前3題計(jì)分)(6分)〔1〕，漫江碧透，，鷹擊長(zhǎng)空，〔《沁園春·長(zhǎng)沙》〕〔2〕尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，，滿載一船星輝，〔《再別康橋》〕〔3〕，她靜默的遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，，走盡這雨巷?！病队晗铩贰场?〕，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，?！病肚邎@春·長(zhǎng)沙》〕三、小說(shuō)類(lèi)文本閱讀〔25分〕11.閱讀下面的文字，完成〔1〕~〔4〕題。〔25分〕血的故事林海音南腔北調(diào)的夏夜乘涼會(huì)，一直聊到月上中天，還沒(méi)有散去的意思。大家被彭先生的故事迷住了。彭先生是張醫(yī)師的朋友。張醫(yī)師最近常激勵(lì)大家去驗(yàn)血型。大家都沒(méi)有動(dòng)過(guò)大手術(shù)，關(guān)于血的一切不夠親切。今晚又談到了血型。這位彭先生說(shuō)，作為現(xiàn)代的國(guó)民，血型不可不驗(yàn)，而且它或許還有意想不到的妙用呢!這時(shí)，錢(qián)太太開(kāi)腔了：“干脆說(shuō)罷，我就怕驗(yàn)出是AB型的!〞錢(qián)太太所以這么說(shuō)，實(shí)在也怪張醫(yī)師，他曾說(shuō)AB型是不祥之兆?！拔艺赡改锞褪茿B型的。〞這時(shí)，彭先生忽然冒出來(lái)這么一句話。錢(qián)太太“咯〞地笑了：“還管丈母娘的血型呢!〞張醫(yī)師緊接著說(shuō)：“提到彭先生的丈母娘，你們別笑，這里還有段戀愛(ài)悲喜劇呢!倒是可以請(qǐng)彭先生講給你們聽(tīng)。〞“談起來(lái)，是五年前的事了，〞彭先生躺在藤椅上，仰著頭，噴著煙，微笑著，他倒真是在做甜蜜的回憶呢!“那時(shí)秀鸞在秘書(shū)室做打字員，天天從我辦公桌的窗前經(jīng)過(guò)。〞“你就拿眼盯著看!〞有人插嘴?！安诲e(cuò)，我盯著她那會(huì)說(shuō)話的眼睛，調(diào)皮的鼻子，甜蜜的小嘴兒……〞“結(jié)果熟悉了沒(méi)有?〞“我們當(dāng)然有機(jī)會(huì)熟悉啦!日子一久，我們就墜入情網(wǎng)了，互訂終身。熱帶的小姐，實(shí)在另有她們可愛(ài)之處。〞“臺(tái)灣小姐?〞到這時(shí)大家才知道是位臺(tái)灣小姐?！霸愀獾木驮谛沱[是臺(tái)灣小姐。〞彭先生接著說(shuō)?！拔抑溃欢ㄊ瞧附鸬膯?wèn)題。〞有人說(shuō)。彭先生悠然地吸著煙，搖搖頭：“是我那位老丈人的問(wèn)題!〞“我那老丈人真是鐵打的心腸，任憑秀鸞怎么請(qǐng)求，就是不許她嫁給我。〞“他認(rèn)準(zhǔn)了‘外省郎’沒(méi)好的。秀鸞跟她爸說(shuō)，如果不答應(yīng)，她寧可去死。老頭子也說(shuō)，你要嫁給那小子，我只當(dāng)你死了。結(jié)果，秀鸞還是投進(jìn)了我的懷抱。〞“但是關(guān)于你丈母娘的AB型呢?〞這時(shí)錢(qián)太太又想起了這件事。大家笑起來(lái)了，彭先生接著講：高&考%資(源#網(wǎng)“我是很樂(lè)觀的，我總以為我們結(jié)婚以后，一定會(huì)把我們翁婿之間的關(guān)系慢慢調(diào)整過(guò)來(lái)?？墒且荒晗聛?lái)，我的愿望始終就沒(méi)實(shí)現(xiàn)，有時(shí)看著秀鸞挺著大肚子進(jìn)去，就讓我風(fēng)里雨里站在門(mén)口，我真想沖進(jìn)去?？墒俏倚奶坌沱[，到底還是忍住了。〞“真慘!〞林太太不勝唏噓。“倒是我那丈母娘會(huì)偷偷出來(lái)塞給我點(diǎn)心什么的。〞“有一天我獨(dú)個(gè)兒上了老丈人家的門(mén)兒嘍!〞“好大膽子!〞有位先生插嘴。“你以為我上門(mén)找打架哪，我是報(bào)告秀鸞入院待產(chǎn)的消息去了。大胖兒子生下了，算是又見(jiàn)了一代，可是我們的情形并未見(jiàn)好轉(zhuǎn)，老丈人在他女兒面前連半個(gè)字都沒(méi)問(wèn)過(guò)我。〞“迭格【注】老泰山兇得來(lái)!〞“硬是要不得!〞“有一天，〞這段回憶大概很有趣，彭先生自己也未語(yǔ)先笑了，“秀鸞急急忙忙回來(lái)了，慌慌張張地說(shuō)：‘爸爸病了！’‘什么病呀？’‘腸子！腸子要剪斷！快走。！唉！我那鐵石心腸的老丈人呀！也有一天柔腸寸斷了！〞大家聽(tīng)到這里哄然大笑。林太太說(shuō)：“彭先生，你解恨了，是不是？〞“不敢！〞彭先生雖然這么說(shuō)，可是仍然可以看出他的輕松?！靶沱[說(shuō)爸爸需要輸血，但秀鸞是A型，小舅子是B型，丈母娘是AB型……〞“他們都不能給病人輸血，買(mǎi)血要五百塊錢(qián)100CC，共需300CC一千五，秀鸞母女在著急。我對(duì)秀鸞說(shuō)：‘這樣說(shuō)來(lái)，你爸爸是O血型的嘍？’秀鸞點(diǎn)點(diǎn)頭。我說(shuō)：‘你何必著急呢！現(xiàn)成的大血人在這兒哪！我也是O型的呀！’“第二天，我那干巴巴的老丈人，一把拉住我的手，‘你金家伙！你金家伙，’……〞“你金家伙？是日本話，還是罵人的話？〞“‘你金家伙’，臺(tái)灣話‘你真正好’也！我們爺兒倆的手緊緊地握著，兩股熱血交流，一切嫌隙都被血般的事實(shí)給溶化了！〞彭先生說(shuō)到這里，向張醫(yī)師擠了一下眼，微笑著，“所以，我要奉勸諸位，血型不可不驗(yàn)，它實(shí)在有意想不到的妙用！〞故事講完了，大家覺(jué)得非常有趣，林先生首先說(shuō)：“血型不可不驗(yàn)，明天就去驗(yàn)。張醫(yī)師，先給我掛個(gè)號(hào)。〞“對(duì)！對(duì)！血型不可不驗(yàn)。〞大家同聲地說(shuō)?！灿袆h改〕【注】迭格：吳方言，意為“這個(gè)〞?！?〕以下對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是〔〕〔〕(5分)A張醫(yī)師緊接過(guò)彭先生的話讓彭先生講述自己的戀愛(ài)悲喜劇因?yàn)樗孪戎琅硐壬膼?ài)情故事很是生動(dòng)曲折。B.臺(tái)灣姑娘秀鸞與彭先生相愛(ài)，卻遭到了她父親的反對(duì)。為了捍衛(wèi)愛(ài)情，她不惜犧牲親情，以至于以死抗?fàn)帯！拌F石心腸的老丈人有一“柔腸寸斷這是他改變對(duì)女婿態(tài)度的起因而這一情節(jié)制定是作者的匠心所在。D這篇小說(shuō)借助人物之間的對(duì)話講述了一個(gè)與血型有些關(guān)系的婚戀故事巧妙地傳達(dá)了作品的內(nèi)在意蘊(yùn)。E．這篇小說(shuō)的內(nèi)容是關(guān)于南腔北調(diào)的外省人在臺(tái)灣的愛(ài)情故事。小說(shuō)帶有濃郁的臺(tái)灣風(fēng)情，文筆詼諧而又細(xì)膩。〔2〕小說(shuō)一開(kāi)始就寫(xiě)乘涼會(huì)上“南腔北調(diào)〞，這樣寫(xiě)有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)〔3〕“外省郎〞彭先生有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！?分〕〔4〕小說(shuō)的題目是“血的故事〞，但主要內(nèi)容是圍繞血型而展開(kāi)的，如果以“血型的故事〞為題，你認(rèn)為是否合適？請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和具體理由?！?分〕有用類(lèi)文本閱讀〔略〕第二卷表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用〔20分〕12．依次填入以下各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是〔3分〕()①90后女協(xié)警曹羽將生命，勇斗歹徒，身中5刀，仍死抱歹徒不松手。②人生最大的悲傷莫過(guò)于，當(dāng)你做出決按時(shí)，卻對(duì)自己的目標(biāo)與夢(mèng)想。③大學(xué)是場(chǎng)沒(méi)有彩排的舞臺(tái)劇，因此填報(bào)志愿一定不能對(duì)多渠道的看法。A．置假設(shè)罔聞置之度外不聞不問(wèn)B．置假設(shè)罔聞不聞不問(wèn)置之度外C．不聞不問(wèn)置之度外置假設(shè)罔聞D．置之度外不聞不問(wèn)置假設(shè)罔聞13．以下各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是〔3分〕()A.老年人發(fā)生心力衰竭的主要原因是由勞累、用腦過(guò)度、精神緊張、食鹽過(guò)多、感冒等誘發(fā)的。B.同學(xué)們懷著崇敬的心情凝視和傾聽(tīng)著這位見(jiàn)義勇為的英雄的報(bào)告，都被他那舍己為人的精神深深感染了。C.依據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)，4月份我國(guó)居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)出現(xiàn)自去年12月以來(lái)的最大漲幅，但仍低于相關(guān)機(jī)構(gòu)的猜測(cè)。D．在喀山游泳世錦賽上，中國(guó)選手寧澤濤以47秒84的成績(jī)奪得了男子100米自由泳決賽的冠軍，成為首位史上獲得該項(xiàng)目世錦賽冠軍的亞洲人。14．填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫恰?分〕()古代中國(guó)城市，無(wú)論是都城還是州縣所在地，與鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，主要是單向性的，，廣大鄉(xiāng)村則在男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)軌范內(nèi)生存。國(guó)與野、都與鄙、城與鄉(xiāng)之間，政治上是前者對(duì)后者的壓迫與控制，經(jīng)濟(jì)上則是后者對(duì)前