四川省宜賓市2020-2021學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期第二次月考試題

四川省宜賓市2020-2021學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期第二次月考試題本試卷共22題，共150分，共8頁(yè)?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必需用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折疊、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、現(xiàn)代文閱讀〔36分〕〔一〕論述類(lèi)文本閱讀〔本題共3小題，9分〕閱讀下面的文字，完成1~3題。①玉，石之美者。玉是大自然的精華，蘊(yùn)含天地之靈氣，日月之光華，山川之秀美。名著《紅樓夢(mèng)》與中華玉文化有著密切的聯(lián)系。開(kāi)篇即以通靈寶玉為引，之后又貫穿故事始終，故事主要人物也以玉為名。玉文化滲透在《紅樓夢(mèng)》的字里行間，集中表現(xiàn)了玉的審美價(jià)值、審美標(biāo)準(zhǔn)、文化價(jià)值等。②《紅樓夢(mèng)》里滿是玉飾品。賈府中生活用的玉器皿有琥珀杯、瑪瑙碗、玉杯、纏絲白瑪瑙碟子和翡翠盆等。曹雪芹《自題畫(huà)石詩(shī)》道：“愛(ài)此一拳石，玲瓏出自然。溯源應(yīng)太古，墮世又何年？有志歸完璞，無(wú)才去補(bǔ)天。不求邀眾賞，瀟灑做頑仙。〞結(jié)合書(shū)中的意蘊(yùn)，可以看出，曹雪芹更側(cè)重于對(duì)玉天生麗質(zhì)的認(rèn)同和欣賞，而反對(duì)刻意雕琢和紋飾。他所欣賞的是那種“挺自有之天資，抱將來(lái)之純素，不假修飾，自成奇珍〞的璞玉。③《紅樓夢(mèng)》中大量運(yùn)用以玉組成的詞語(yǔ)來(lái)描寫(xiě)和比喻各種美好的事物，通過(guò)詩(shī)詞、歌賦等形式，從不同層面、不同角度頌揚(yáng)了玉的高潔、質(zhì)樸、風(fēng)骨與精神，充分展示了玉的各種美德。如寶玉的“出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂〞，探春的“玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷(xiāo)魂〞，寶釵的“淡極始知花更艷，悉多焉得玉無(wú)痕〞等。④《紅樓夢(mèng)》本名《石頭記》，顧名思義，是譬石頭所記之事。據(jù)說(shuō)，曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》時(shí)，就是以家門(mén)口的一塊大元寶巨石生發(fā)想象，塑造出賈寶玉這一人物。一塊美玉貫穿全書(shū)，從第一回甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈到第一百二十回賈雨村歸結(jié)〔〔紅樓夢(mèng)〕)，展示了經(jīng)石——玉——人〔玉〕——石的全部發(fā)展過(guò)程。一塊頑石，吸納了天地之精、日月之華而成為一塊美玉，并到那昌明隆盛之邦、詩(shī)禮簇纓之族，花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)去走了一遭，以玉為主線，演繹盡了人間榮辱興衰、悲歡離合。最終，賈寶玉了卻塵緣，出家為僧，跟一僧一道出走，而通靈寶玉在游歷完人間之后，回到青埂峰變回了女?huà)z補(bǔ)天遺留的那塊大石頭。⑤曹雪芹借玉石來(lái)塑造了寶玉和眾多白玉無(wú)瑕的女兒形象?！都t樓夢(mèng)》里與玉有關(guān)的人名有賈寶玉、林黛玉、妙玉、蔣玉菡、甄寶玉、林紅玉、玉釧、玉柱兒、玉官等。寶玉曾經(jīng)自號(hào)“絳洞花主〞，寶玉是花主，其余的女子都是花。兩位女主角，寶釵黛玉，各占了他名字一半。一個(gè)擁有寶玉“木石前盟〞的愛(ài)情，一個(gè)占了“金玉良緣〞的婚姻。兩人才情不分伯仲，麗質(zhì)天生。一有詠絮之才，一有停機(jī)之德，一個(gè)似嬌花照水弱柳扶風(fēng)，一個(gè)肌骨瑩潤(rùn)舉止嫻雅。而曹雪芹把“玉〞字給了“以蘭為心，以玉為骨，以蓮為舌，以冰為神〞的林妹妹，可見(jiàn)對(duì)黛玉的鐘愛(ài)。唯有“玉〞字，方能喻其至真至誠(chéng)，至純至潔，至貞至癡。唯有“玉〞者，才干彰顯寶玉黛玉二人的靈魂契合，思想對(duì)等，矢志不渝。節(jié)選自《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)·紅樓有夢(mèng)玉為伴》2019年1月25日1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.作者認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》無(wú)論是故事情節(jié)，還是其中主要人物的名字，都與中華玉文化有關(guān)。B.曹雪芹雖然傾心于玉，但他不是對(duì)任何品性的玉都喜愛(ài)，而只是注重那種天生麗質(zhì)的璞玉。C.曹雪芹之所以給小說(shuō)命名為《石頭記》，就是因?yàn)樗懈杏诩议T(mén)口的一塊巨石而生的想象。D.雖有“金玉良緣〞，但作者卻更傾向于“木石前盟〞，因唯有“玉〞才可喻至真至誠(chéng)的愛(ài)情。2.一以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章采納了總分的結(jié)構(gòu)形式，先總說(shuō)《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了玉的各種價(jià)值，然后從多角度論證。B.文章第二段引用《自題畫(huà)石詩(shī)》是為了證實(shí)《紅樓夢(mèng)》中很多器物都和“玉〞有關(guān)這一觀點(diǎn)。C.文章第三段先總的概括了《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)玉的手法，然后又采納例證法進(jìn)行了論述證實(shí)。D.文章四、五兩段是并列關(guān)系，它們分別敘寫(xiě)了“玉〞在故事情節(jié)、人物形象上的主要體現(xiàn)。3.依據(jù)原文內(nèi)容，以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)A.如果曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中不蘊(yùn)含中華玉文化，那么《紅樓夢(mèng)》就一定不會(huì)成為經(jīng)典。B.《紅樓夢(mèng)》中器物、主要人物名字都和玉有關(guān)，這也間接反映出當(dāng)時(shí)人們都非常鐘愛(ài)玉。C.《紅樓夢(mèng)》以“石〞開(kāi)始，又由“玉〞收束的全部發(fā)展過(guò)程，顯現(xiàn)了曹雪芹獨(dú)特的匠心。D.《紅樓夢(mèng)》被稱為百科全書(shū)，通過(guò)本文作者的分析，我們也可以從中學(xué)得些許玉的知識(shí)。〔二〕有用類(lèi)文本閱讀〔本題共3小題，12分〕閱讀下面的文字，完成4~6題。材料一：聚焦中國(guó)，職教成就令世界矚目。目前，中國(guó)已建成世界上規(guī)模最大的職業(yè)教育體系，基本覆蓋了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域，有1.2萬(wàn)多所職業(yè)學(xué)校，在校生超過(guò)2600萬(wàn)人，具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代職業(yè)教育體系日臻完善，初步構(gòu)建起人才成長(zhǎng)的“立交橋〞。職業(yè)院校畢業(yè)生已成為支撐中小企業(yè)集聚發(fā)展，區(qū)域產(chǎn)業(yè)邁向中高端的生力軍。放眼全球，發(fā)展職業(yè)教育都是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的工作。目前，全世界找不到合適工作的人為數(shù)眾多，僅年輕女性就有7300萬(wàn)人之多，一個(gè)重要原因就是，他們?nèi)狈Ω玫厝谌肷鐣?huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要技能。如何推動(dòng)青年從學(xué)習(xí)階段順利進(jìn)入工作階段，降低失業(yè)率？對(duì)此，中國(guó)正在默默貢獻(xiàn)自己的努力，正在為世界提供著越來(lái)越多的中國(guó)施行、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)智慧。施行證實(shí)，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，掌握一門(mén)技術(shù)，就有了謀生的本領(lǐng)；對(duì)一個(gè)貧困家庭而言，擁有一個(gè)技工，就有了脫貧致富的希望；對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，當(dāng)大量勞作力擁有了專業(yè)技能，經(jīng)濟(jì)發(fā)展就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)前，我國(guó)中職畢業(yè)生就業(yè)率連續(xù)10年保持在95%以上，高職畢業(yè)生半年后就業(yè)率超過(guò)90%，在消除貧困中發(fā)揮了很大的作用。聯(lián)合國(guó)《2015年千年發(fā)展目標(biāo)報(bào)告》顯示，中國(guó)對(duì)全球減貧的貢獻(xiàn)率超過(guò)70%，起到了火車(chē)頭作用。通過(guò)發(fā)展職業(yè)教育，減貧脫貧，保護(hù)弱勢(shì)群體，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，目前，這一中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的重要性已得到越來(lái)越多認(rèn)可?！病度嗣袢?qǐng)?bào)》2017年07月11日05版〕材料二：在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)處于調(diào)整期的今天，職業(yè)教育人才培養(yǎng)要更加精準(zhǔn)。春節(jié)過(guò)后，廣州某制衣廠日工資400元招工遭受冷遇；福建泉州某工藝品公司月薪4000元并包住宿，也鮮有人問(wèn)津；與此同時(shí)，四川成都不少“火鍋廚師〞卻過(guò)剩了。勞作力的結(jié)構(gòu)性短缺，折射出我國(guó)技術(shù)人才、專業(yè)人才培養(yǎng)的滯后，也在拷問(wèn)職業(yè)教育的精準(zhǔn)性。打造“職教升級(jí)版〞，越來(lái)越成為社會(huì)共識(shí)，也是面對(duì)激烈的國(guó)際人才競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)和企業(yè)自身發(fā)展的內(nèi)在需求。這同樣是其他國(guó)家正在采用的做法。為了對(duì)接“中國(guó)制造2025〞的國(guó)家戰(zhàn)略、適應(yīng)“機(jī)器換人〞催生的人才需求，各地已開(kāi)始迅速布暑。如浙江紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)校推出工業(yè)機(jī)器人技術(shù)專業(yè)，沈陽(yáng)中德新松職業(yè)教育集團(tuán)并購(gòu)了有百年歷史的德國(guó)陶特洛夫職業(yè)培訓(xùn)學(xué)院，等等。頂層制定、校企合作、產(chǎn)教融合，當(dāng)職業(yè)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，高質(zhì)量技術(shù)人才輸送的途徑就會(huì)更加暢通?！病度嗣袢?qǐng)?bào)》2016年02月29日05版〕材料三：發(fā)達(dá)國(guó)家的教育體制，主要分成單一制與分層制兩種。單一制不會(huì)太早為同學(xué)選擇職業(yè)路徑，而是先讓同學(xué)自由發(fā)展，這種方式較合適通才和天才的培養(yǎng)，當(dāng)然也讓相當(dāng)多同學(xué)錯(cuò)過(guò)了培養(yǎng)“一技之長(zhǎng)〞的最好時(shí)光。單一制的代表國(guó)家是瑞典和美國(guó)〔以及類(lèi)近的英國(guó)〕。分層制的特點(diǎn)是結(jié)合整個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行職業(yè)教育，很早就為同學(xué)選擇職業(yè)發(fā)展的路徑。典型的例子是以龐大的高端工程師群體和實(shí)體經(jīng)濟(jì)見(jiàn)稱的德國(guó)。從這種比較中不難看明白，以前中國(guó)的教育體制更接近德國(guó)式的分層制，以服務(wù)國(guó)家的工業(yè)化為目的，具體來(lái)說(shuō)就是各大系統(tǒng)直接下轄職業(yè)教育，如郵電系統(tǒng)管理郵電學(xué)校，煤炭系統(tǒng)管理煤炭學(xué)校。在進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)年代后，這種系統(tǒng)在過(guò)去十幾年已經(jīng)完全拆解，現(xiàn)在職業(yè)學(xué)?；蛘咴诟叩冉逃龑蛹?jí)的專業(yè)學(xué)院，均紛紛放權(quán)給所在地的地方政府管理?？梢哉f(shuō)我們的職業(yè)教育已經(jīng)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)脫了鉤。這當(dāng)然不是一件壞事，但當(dāng)下需要做的是，將職業(yè)教育與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)很好地重新掛鉤?！仓行戮W(wǎng)2015年12月10日〕4.以下對(duì)有關(guān)中國(guó)職業(yè)教育狀態(tài)的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.我國(guó)中高職畢業(yè)生就業(yè)率很高，一個(gè)人進(jìn)入職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)，掌握了一門(mén)技術(shù)，就能夠謀生發(fā)展，就有可能解決一個(gè)貧困家庭脫貧的問(wèn)題。B.中國(guó)職業(yè)教育已進(jìn)入“職教升級(jí)版〞，這是個(gè)人職業(yè)選擇的需求，更是面對(duì)激烈的國(guó)際人才競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)和企業(yè)自身發(fā)展的需求。C.浙江紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)校和沈陽(yáng)中德新松兩校的做法，是為了對(duì)接“中國(guó)制造2025〞的國(guó)家戰(zhàn)略，為企業(yè)輸送高質(zhì)量技術(shù)人才而采用的行動(dòng)。D.改革開(kāi)放以后，中國(guó)職業(yè)的教育體制正在發(fā)生著變革，與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)脫鉤之后，如何走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)掛鉤是需要解決的大問(wèn)題。5.以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.從材料一看，中國(guó)的職業(yè)教育發(fā)展迅速，為世界職業(yè)教育做出了貢獻(xiàn)，也為其他國(guó)家的職業(yè)教育發(fā)展提供了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。B.國(guó)家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，需要職業(yè)教育的人才培養(yǎng)更加精準(zhǔn)，所以國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀是職業(yè)教育改變教學(xué)模式的根本原因。C.西方教育體制無(wú)論是以瑞典、美國(guó)為代表的單一制，還是以德國(guó)為代表的分層制，都難以適用于中國(guó)國(guó)情下的職業(yè)教育中。D.廣州某制衣廠以高工資招工遭冷遇，四川成都的“火鍋廚師〞的例子說(shuō)明，職業(yè)教育人才培養(yǎng)不能只針對(duì)本地區(qū)需要。6.依據(jù)上述材料，對(duì)中國(guó)職業(yè)教育的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)〔三〕文學(xué)類(lèi)文本閱讀〔本題共3小題，15分〕閱讀下面的文字，完成7～9題。誰(shuí)毒死了村長(zhǎng)的狗陳永林村長(zhǎng)的狼狗竟被哪個(gè)吃了豹子膽的人毒死了。村里人都擔(dān)心村長(zhǎng)懷疑自己毒死了那條狼狗，便都去村長(zhǎng)家向村長(zhǎng)說(shuō)明自己的清白。當(dāng)然去村長(zhǎng)家不能空手，都拎著鼓囊囊的包。村長(zhǎng)聽(tīng)了村人的表白，說(shuō)，誰(shuí)毒死了我的狗，我心里清楚。村里人就說(shuō)，那就好，那就好。村里人很想知道村長(zhǎng)懷疑誰(shuí)毒死了他的狼狗，但又不敢問(wèn)。村長(zhǎng)便說(shuō)，村里這么多狗，可為啥單單毒死我的狗？村長(zhǎng)這話傳到村里那些養(yǎng)了狗的村里人耳朵里。那些養(yǎng)了狗的村人惶惶不安。為了證實(shí)自己的清白，他們都毒死了自己的狗。但他們都裝模作樣地站在村頭罵:哪個(gè)短命鬼毒死了我的狗？毒死了我的狗的人有命做二十歲沒(méi)命做三十歲……啥惡毒的話都罵出口了。他們心里暗笑，自己罵自己還罵得這么起勁。村里再?zèng)]一條狗了，一到晚上村里變得死靜。原來(lái)村里不是這只狗叫，就是那只狗叫。有時(shí)一只狗莫名其妙地叫一聲，村里所有的狗都跟著叫起來(lái)。村里人總要被吵醒幾次。特別是那些上了年歲的人，晚上本來(lái)很難睡著，好不容易睡了，又被狗叫聲吵醒了，只有睜著眼在床上翻來(lái)覆去地熬到天亮。他們心里都感激那個(gè)毒死了村長(zhǎng)的狗的人。如果不是二狗想討好村長(zhǎng)，那么村長(zhǎng)的狗被毒死的事就會(huì)成為無(wú)頭案。可是二狗有許多事要求村長(zhǎng)。二狗想當(dāng)村里竹器廠的廠長(zhǎng)，二狗想在公路旁申請(qǐng)一塊宅基地，這些事都要村長(zhǎng)點(diǎn)頭。二狗就找到村長(zhǎng)拍著胸說(shuō)，村長(zhǎng)，我一定要查出誰(shuí)是毒害你狼狗的兇手。村長(zhǎng)說(shuō)，這事就算了，查出誰(shuí)是兇手又有什么意思呢？村長(zhǎng)這態(tài)度很讓二狗失望。但二狗又一想，村長(zhǎng)表面不支持他追查兇手，不見(jiàn)得心里也不支持他追査兇手。二狗這樣一想，很為自己的聰慧高興，很得意地笑了。二狗四處尋找線索。二狗的工作得到全村人的支持。二狗無(wú)論沒(méi)說(shuō)是村長(zhǎng)讓他追查兇手，但二狗話里弦外之音讓村里人覺(jué)得二狗追查兇手是村長(zhǎng)授意的。村里人很是羨慕二狗。如果村長(zhǎng)不信任二狗，會(huì)讓二狗干這事？因而村里人對(duì)二狗極熱情，二狗到誰(shuí)家找線索，誰(shuí)都會(huì)遞煙遞茶，有的人還下面條下雞蛋，還留二狗吃飯。吃飯時(shí)二狗當(dāng)然坐上席。誰(shuí)都不敢怠慢二狗，都擔(dān)心二狗懷疑自己毒死了村長(zhǎng)的狗。二狗懷疑誰(shuí)毒死了村長(zhǎng)的狗，那么村長(zhǎng)自然也懷疑誰(shuí)毒死了他的狗。通過(guò)幾天的調(diào)查，鳥(niǎo)蛋成了二狗懷疑的對(duì)象。村長(zhǎng)的狗在被毒死前的幾天，鳥(niǎo)蛋還拿扁擔(dān)打過(guò)村長(zhǎng)的狼狗。那時(shí)鳥(niǎo)蛋還說(shuō)要毒死村長(zhǎng)的狗。二狗找到鳥(niǎo)蛋說(shuō)，你拿什么毒死了村長(zhǎng)的狗？鳥(niǎo)蛋忙說(shuō)，二狗，你莫亂說(shuō)，我哪敢毒死村長(zhǎng)的狗？二狗說(shuō)，你沒(méi)毒死村長(zhǎng)的狗，那么是誰(shuí)毒死了村長(zhǎng)的狗？鳥(niǎo)蛋說(shuō)，我干嗎要毒死村長(zhǎng)的狗？二狗說(shuō)，你恨村長(zhǎng)的狗！村長(zhǎng)的狗咬死了你十幾只下蛋的雞，那天你拿扁擔(dān)打了村長(zhǎng)的狗。這就是你作案的動(dòng)機(jī)。鳥(niǎo)蛋急了，我的好二狗兄弟，你真的別亂猜疑，我有這心也沒(méi)這膽。我如果毒死了村長(zhǎng)的狗，我全家人都沒(méi)命過(guò)年。二狗聽(tīng)不進(jìn)鳥(niǎo)蛋的話，二狗去村長(zhǎng)家報(bào)喜，可村長(zhǎng)到沿海鄉(xiāng)村視察去了。但全村人都知道鳥(niǎo)蛋毒死了村長(zhǎng)的狗。村里人在路上遇見(jiàn)了鳥(niǎo)蛋，都冷著臉不搭理。鳥(niǎo)蛋主動(dòng)打招呼，村里人也聾子樣沒(méi)聞聲。村里人都想疏遠(yuǎn)鳥(niǎo)蛋。如果跟鳥(niǎo)蛋親近了，會(huì)被懷疑是鳥(niǎo)蛋的同謀，誰(shuí)會(huì)那么傻？再說(shuō)疏遠(yuǎn)了鳥(niǎo)蛋從另一個(gè)角度來(lái)講那就是親近了村長(zhǎng)。鳥(niǎo)蛋便見(jiàn)一個(gè)村里人就解釋，我真的沒(méi)毒死村長(zhǎng)的狗，我如毒死了村長(zhǎng)的狗，那我就斷子絕孫。村里人說(shuō)，毒沒(méi)毒死村長(zhǎng)的狗，自己心里最清楚。鳥(niǎo)蛋去了村長(zhǎng)家，對(duì)村長(zhǎng)的女人說(shuō)，大嫂，你要救救我，現(xiàn)在全村的人都說(shuō)我毒死了你家的狗。全村的人都不理我了……村長(zhǎng)的女人打斷鳥(niǎo)蛋的話，村里人咋都說(shuō)你毒死了我家的狗，咋不說(shuō)別人毒死了我家的狗？鳥(niǎo)蛋的腿一軟，撲通一聲跪下來(lái)，大嫂，你也以為我毒死了你家的狗，這真冤枉我，我如果毒死了你家的狗，出門(mén)就遭雷打死……村長(zhǎng)的女人再不理鳥(niǎo)蛋了，任一臉淚水的鳥(niǎo)蛋跪在那兒。村長(zhǎng)視察回來(lái)時(shí)，鳥(niǎo)蛋已瘋了。瘋了的鳥(niǎo)蛋一見(jiàn)人就說(shuō)，我沒(méi)毒死村長(zhǎng)的狗，我沒(méi)毒死村長(zhǎng)的狗。鳥(niǎo)蛋翻來(lái)覆去的就這一句話。村長(zhǎng)很痛心，他叫來(lái)了二狗，狠狠地扇了二狗一巴掌，都是你這狗日的辦的好事！二狗挺委屈，村長(zhǎng)，你的狗真是鳥(niǎo)蛋毒死的，他恨你的狗，有作案的動(dòng)機(jī)……村長(zhǎng)打斷二狗的話，放屁！我的狼狗是我自已毒死的！二狗不懂，愕愕地望著村長(zhǎng)。村長(zhǎng)說(shuō)，我這狼狗不是條好狗。一到晚上不管什么人到我家里來(lái)，它狂叫著要咬人，嚇得人都不敢進(jìn)我家的門(mén)了。二狗聽(tīng)了村長(zhǎng)的話，腦子開(kāi)竅了，因?yàn)橛辛四菞l兒狼狗，那些送禮的不敢進(jìn)村長(zhǎng)家的門(mén)，村長(zhǎng)自然恨它。二狗說(shuō)，那真不是條好狗，是該毒死。后來(lái)，二狗當(dāng)上了竹器廠的廠長(zhǎng)了。7.以下對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.村長(zhǎng)家的狗被毒死了，村民們怕村長(zhǎng)誤會(huì)是自己毒死了村長(zhǎng)的狗，于是紛紛拿著禮物到村長(zhǎng)家說(shuō)明自己的清白。B.標(biāo)題“誰(shuí)毒死了村長(zhǎng)的狗〞設(shè)置了懸念，引起了讀者的閱讀興趣，是小說(shuō)的線索，小說(shuō)圍繞這個(gè)疑問(wèn)，展開(kāi)情節(jié)。C.小說(shuō)講述了一個(gè)富有懸念的故事，在故事中疊加“誤會(huì)〞，從而形成“懸念——誤會(huì)——反轉(zhuǎn)〔解開(kāi)懸念)〞的情節(jié)模式。D.村里沒(méi)有了狗晚上也就沒(méi)有了狗吠聲，村莊分外寧?kù)o，人們終于能夠睡一個(gè)安穩(wěn)的覺(jué)了，所以大家都很感激那個(gè)毒死狗的村民。8.小說(shuō)第一段有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)9.小說(shuō)中安排了“二狗〞這個(gè)人物有何用意？請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀〔34分〕〔一〕文言文閱讀〔本題共4小題，19分〕閱讀下面的文言文，完成10～13題。楊終字子山，蜀郡成都人也。年十三，為郡小吏，太守奇其才，遣詣京師受業(yè)，習(xí)《春秋》。建初元年，大早谷貴,終以為廣陵、濟(jì)南之獄，徒者萬(wàn)數(shù)，又遠(yuǎn)屯絕域，吏民怨曠，乃上疏日:普殷民近遷洛邑，且猶怨望，何況去中土之肥饒，寄不毛之荒極乎?且南方署濕，障毒互生。陛下留念省察,以濟(jì)元元。書(shū)奏肅宗下其章司空第五倫亦同終議校書(shū)郎班固等難倫以施行既久孝子無(wú)改父之道先帝所建不宜回異終又言:“宣帝博征群儒,論定《五經(jīng)》于石渠閣。方今天下少事，學(xué)者得成其業(yè)，而章句之徒，破壞大體。宜如石渠故事，永為后世則。〞于是詔諸儒于白虎觀論考同異焉。會(huì)終坐事系獄,校書(shū)郎班固等，以終深曉《春秋》,學(xué)多異聞，表請(qǐng)之,終又上書(shū)自訟,即日貰出，乃得與于白虎觀焉。后受詔刪《太史公書(shū)》為十余萬(wàn)言。時(shí)太后兄衛(wèi)尉馬廖，謹(jǐn)篤自守，不訓(xùn)諸子。終與廖交善，以書(shū)戒之日:《禮》制，人君之子年八歲,為置少傅，教之書(shū)計(jì)，以開(kāi)其明;十五置太傅，教之經(jīng)傳，以道其志。漢興，諸侯王不利教誨，多觸禁忌,故有亡國(guó)之禍，而乏嘉善之稱。今君位地尊重，海內(nèi)所望，豈可不臨深履薄，以為至戒!廖不納。子豫后坐縣書(shū)誹謗，廖以就國(guó)。終兄鳳為郡吏，太守廉范為州所考,遺風(fēng)候終,終為范游說(shuō)，坐徙北地。帝東巡狩,鳳皇黃龍并集,終贊頌嘉瑞，上述祖宗鴻業(yè)，凡十五章，奏上，詔貰還故郡。永元十二年，征拜郎中，以病卒。(選自《后漢書(shū).楊終傳》,有刪改)10.以下對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.書(shū)奏/肅宗下其章/司空第五倫亦同/終議校書(shū)郎班固等難倫/以施行既久/孝子無(wú)改父之道/先帝所建/不宜回異/B.書(shū)奏肅宗下其章/司空第五倫亦同終議/校書(shū)郎班固等難倫/以施行既久/孝子無(wú)改/父之道/先帝所建/不宜回異C.書(shū)奏/肅宗下其章/司空第無(wú)倫亦同終議/校書(shū)郎班固導(dǎo)難倫/以施行既久/孝子無(wú)改父之道/先帝所建/不宜回異/D.書(shū)奏肅宗/下其章/司空第五倫亦同/終議校書(shū)郎班固等難倫/以施行既久/孝子無(wú)改父之道/先帝所建/不宜回異/11.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.上疏是指古時(shí)臣下向皇帝進(jìn)呈奏章，疏作為一種文體，指臣子給皇帝的奏議。B.《太史公書(shū)》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷〞。C.經(jīng)傳指儒家經(jīng)典和諸子百家著作,也泛指比較重要的、有權(quán)威性的古籍。D.諸侯是古代帝王所分封的各國(guó)君主，要按禮聽(tīng)從王命，定期向帝王朝貢述職。12.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.楊終天性聰慧，為官敢于直言。他為太守賞識(shí),年僅十三歲就被派往京城求學(xué)，研習(xí)《春秋》;建初元年，他上疏直言皇帝要視察民情,體恤百姓。B.楊終博學(xué)多識(shí)，論考經(jīng)書(shū)異同。他建議依舊例研究探討經(jīng)書(shū)，得到朝廷認(rèn)同;他因事入獄，在他人求情和自我申訴后被釋放，最終能參加研討經(jīng)書(shū)。C.楊終見(jiàn)識(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)，規(guī)勸友人教子。他認(rèn)為要按照《禮》制，以書(shū)計(jì)使孩子明智,以經(jīng)傳引導(dǎo)其志向;以前車(chē)之鑒告誡馬廖注意子女教育,但未被接受。D.楊終為人說(shuō)情，反而殃及自身。他受兄長(zhǎng)楊風(fēng)所托，向太守廉范游說(shuō),結(jié)果被判罰流徙北地;皇帝東巡時(shí),他贊頌嘉瑞并上述祖宗功業(yè),才被赦罪。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)〔1〕昔殷民近遷洛邑，且猶怨望，何況去中土之肥饒，寄不毛之荒極乎?〔2〕今君位地尊重，海內(nèi)所望，豈可不臨深履薄，以為至戒!〔二〕古代詩(shī)歌閱讀〔本題共2小題，9分〕閱讀下面這首古詩(shī)，完成14~15題。李端公盧綸故關(guān)衰草遍①，離別自堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時(shí)。少孤為客早，多難識(shí)君遲。掩淚空相向，風(fēng)塵何處期②?！沧ⅰ尝俟赎P(guān):故鄉(xiāng)。②風(fēng)塵:指社會(huì)動(dòng)亂。14.以下對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.“離別自堪悲〞這一句緊承上句而來(lái)，寫(xiě)得平白直露，為全詩(shī)奠定了深沉感傷的情感基調(diào)。B.頷聯(lián)中，“人歸〞對(duì)應(yīng)“路出〞,“暮雪〞對(duì)應(yīng)“寒云〞，色調(diào)和諧,兩句勾勒出一幅嚴(yán)冬送別圖。C.頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人送走了友人，思緒萬(wàn)千，百感交集，不禁撫今追昔，回憶往事，為友人的經(jīng)歷感慨。D.本詩(shī)以一個(gè)“悲〞字貫串全篇，“衰草〞等景物描寫(xiě)把詩(shī)人的感情烘托得凄楚悲切。15.尾聯(lián)中的“淚〞包涵了哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)〔三〕名篇名句默寫(xiě)〔本題共1小題，6分〕16．補(bǔ)寫(xiě)出以下句子中的空缺部分?！?分〕〔1〕儒道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述了積存的重要性?！独献印分姓f(shuō)“九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。〞荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)“________，______。〞〔2〕《荀子·勸學(xué)》中指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。〞這與韓愈《師說(shuō)》中所表達(dá)的“________，_________〞的觀點(diǎn)是相同的?！?〕白居易《琵琶行》中“________，________〞兩句表述了潯陽(yáng)并非絕對(duì)沒(méi)有音樂(lè)，只是聲音單調(diào)繁雜，實(shí)在難以入耳。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用〔20分〕閱讀下面的文字，完成17~19題。民宿，不是簡(jiǎn)單的一棟房子，而是一種生活狀態(tài)，是當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的載體。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，要想

，民宿應(yīng)或依托于歷經(jīng)滄桑的古老建筑，或依托于恬靜美麗的自然風(fēng)光，或依托于深厚的文化底蘊(yùn)，

，精心制定，形成自己的獨(dú)特魅力。尤其是可以通過(guò)與當(dāng)?shù)靥厣幕嵘陨砥肺?，讓游客觸摸到歷史、文化的脈動(dòng)，與詩(shī)意棲居的愜意。選擇民宿，實(shí)際上是在選擇一種更有人情味、更讓人滿意的體驗(yàn)。走進(jìn)民宿，院內(nèi)樹(shù)影斑駁，怪石嶙峋，真是

。一家民宿，如果只有古樸的房屋和美麗的景致，但服務(wù)態(tài)度和衛(wèi)生條件差，存在安全隱患，則會(huì)給人一種“金玉其外，敗絮其中〞的感覺(jué)，使其吸引力大打折扣。所以，有品質(zhì)的民宿不僅要富有特色和魅力，還要提供更加“走心〞的服務(wù)以及合乎規(guī)范的衛(wèi)生條件、消防設(shè)施等，讓游客在消費(fèi)體驗(yàn)中感到舒心、放心。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，民宿產(chǎn)業(yè)的可繼續(xù)發(fā)展離不開(kāi)合理規(guī)劃，尤其是在一些合適民宿集聚發(fā)展的地區(qū)，更要統(tǒng)籌規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)差異化發(fā)展，切不可

，一擁而上，簡(jiǎn)單模仿，惡性競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí)，〔

〕，拓展吃、住、行、游、購(gòu)、娛等環(huán)節(jié)，帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.脫穎而出就地取材別具匠心飲鴆止渴B.出類(lèi)拔萃因地制宜別有洞天急功近利C.出類(lèi)拔萃就地取材別有洞天飲鴆止渴D.脫穎而出因地制宜別具匠心急功近利18.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.尤其是可以與當(dāng)?shù)靥厣幕嗳诤?，提升自身品位，讓游客觸摸到歷史、文化的脈動(dòng)與詩(shī)意棲居的愜意。B.尤其是可以通過(guò)與當(dāng)?shù)靥厣幕瘉?lái)提升自身品位，讓游客觸摸到歷史、文化的脈動(dòng)，享受到詩(shī)意棲居的愜意。C.尤其是可以通過(guò)與當(dāng)?shù)靥厣幕嗳诤蟻?lái)提升自身品位，讓游客觸摸到歷史、文化的脈動(dòng)，享受到詩(shī)意棲居的愜意。D.尤其是可以通過(guò)與當(dāng)?shù)靥厣幕嗳诤?，提升自身品位，讓游客觸摸到歷史、文化的脈動(dòng)與詩(shī)意棲居的愜意。19.以下在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.還要促進(jìn)民宿產(chǎn)業(yè)與周邊的相關(guān)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展，產(chǎn)業(yè)鏈條得以延長(zhǎng)B.民宿產(chǎn)業(yè)與周邊的相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展應(yīng)該得以實(shí)現(xiàn)，延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條C.還要促進(jìn)民宿產(chǎn)業(yè)與周邊的相關(guān)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展，延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條D.民宿產(chǎn)業(yè)與周邊的相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展應(yīng)該得以實(shí)現(xiàn)，產(chǎn)業(yè)鏈條得以延長(zhǎng)20.下面是某校一位同學(xué)在畢業(yè)典禮上致辭的片段，其中內(nèi)容方面有三處不得體的地方，請(qǐng)找出來(lái)并作修改。(5分)尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！我非常榮幸地蒞臨2019屆高三畢業(yè)典禮。此時(shí)此刻，請(qǐng)同意我代表高二年級(jí)全體同仁，向榮列名師的園丁們致以崇高的敬意，向馬上畢業(yè)的學(xué)長(zhǎng)們送上美好的祝福。親愛(ài)的學(xué)長(zhǎng)們，你們離開(kāi)母校后有什么需要幫助的，我們定當(dāng)不吝賜教。在你們馬上迎接人生大考的時(shí)候，我想敬贈(zèng)大家一句話：青春因奮斗而亮麗，人生因高考而輝煌，生命因你們而出色！21.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)中國(guó)自古不乏愛(ài)好美食的文人，①______________________。因?yàn)槊献诱f(shuō)過(guò)“君子遠(yuǎn)庖廚〞，品鑒美食是件風(fēng)雅事，文人愛(ài)好做飯就未免失身份。蘇軾偏不在乎，②______________________，還極愛(ài)下廚房，以大膽的創(chuàng)意和施行精神，③______________________。諸如“東坡魚(yú)〞、“東坡肘子〞、“東坡羹〞、“東坡豆腐〞等，這些名菜和他流傳至今的詩(shī)詞文章一樣“膾炙人口〞，其中最著名的，要屬“東坡肉〞。四、寫(xiě)作〔60分〕22.閱讀下面這則材料，按要求作文。〔60分〕古希臘神話中有這樣一則故事：安泰俄斯是眾所公認(rèn)的英雄，所向無(wú)敵，地神蓋婭是他的母親。安泰俄斯在格斗時(shí)，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強(qiáng)大的對(duì)手。不幸的是，安泰俄斯克敵制勝的奧妙，被一個(gè)叫赫拉克勒斯的對(duì)手發(fā)現(xiàn)了，于是安泰俄斯被弄到空中扼死了。對(duì)此你有怎樣的熟悉？寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：選好角度,明確問(wèn)題，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。2020年春四川省高一第二學(xué)月考試語(yǔ)文試題答案 6.①職業(yè)教育體系在世界上規(guī)模最大，具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代職業(yè)教育體系日臻完善。②職業(yè)院校畢業(yè)生在企業(yè)發(fā)展中起著重要作用。③為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要，職業(yè)教育人才培養(yǎng)要更加精準(zhǔn)。8.①開(kāi)頭設(shè)置了懸念，一個(gè)“竟〞字引起了讀者的閱讀興趣，關(guān)注和思索②開(kāi)篇點(diǎn)題，并引出了下文村民表清白、二狗尋找“兇手〞等情節(jié)；③“村長(zhǎng)的狼狗竟被哪個(gè)吃了豹子膽的人毒死了〞側(cè)面襯托村長(zhǎng)的霸道形象。9.①襯托了村長(zhǎng)的形象。村民們對(duì)二狗的畏懼，實(shí)阿上是對(duì)他背后的村長(zhǎng)的畏懼，通過(guò)刻畫(huà)二狗這一人物形象，塑造了一個(gè)貪婪、虛偽，平日里欺壓百姓、作威作福的村長(zhǎng)形象；②推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。正是二狗尋找毒狗的線索、懷疑鳥(niǎo)蛋等情節(jié),使小說(shuō)的情節(jié)得以展開(kāi)；③豐富小說(shuō)主題?！岸法曔@個(gè)名稱暗示他是村長(zhǎng)的第二條“狗〞,是極力討好村長(zhǎng)的一類(lèi)人的代表，“狗仗人勢(shì)〞、狐假虎威，平常趨炎附勢(shì),欺壓百姓,表現(xiàn)作者對(duì)這一類(lèi)人的厭惡之情。 13.〔1〕從前殷代人民就近遷到洛邑,尚且心懷不滿,何況離開(kāi)肥沃的中原土地,寄居在不長(zhǎng)草木的極遠(yuǎn)之地呢?〔2〕現(xiàn)在您地位尊貴顯要，國(guó)內(nèi)之人對(duì)您寄予厚望，怎能不如臨深淵，如履薄冰，把其作為最重要的警誡呢!譯文：楊終字子山，是蜀郡成都人。十三歲時(shí)，任郡中小吏，太守看重他的才干，派他到京城從師學(xué)習(xí)，學(xué)《春秋》。顯宗時(shí)，召他到蘭臺(tái)，任命他為校書(shū)郎。建初元年，大旱，谷價(jià)昂貴，楊終認(rèn)為廣陵、楚、淮陽(yáng)、濟(jì)南等處的牢獄，流放的人上萬(wàn)，又聚居在邊遠(yuǎn)地區(qū)，官吏百姓和配偶長(zhǎng)期別離，于是上疏道:“從前殷代人民近遷到洛邑,尚且埋怨,何況離開(kāi)肥沃的中原土地,到不毛之地的荒原呢?并且南方暑熱潮濕,障毒互生.愁苦的百姓,足以感動(dòng)天地,移變陰陽(yáng)了.陛下留心觀察,救救百姓吧.〞〞奏章呈上后，肅宗將奏章交給臣下討論。司空第五倫也贊同楊終的看法。太尉牟融、司徒鮑昱、校書(shū)郎班固等人詰難第五倫，認(rèn)為移民之法施行已久，孝子沒(méi)有改父之道的權(quán)力，先帝所建制度，不應(yīng)改變。楊終又上書(shū)道:宣帝廣泛征召郡儒,論定《五經(jīng)》在石渠閣.當(dāng)前天下太平無(wú)事,學(xué)者得以完成其業(yè),而章句之徒,破壞大體.應(yīng)照石渠舊例,永為后世的法則.〞于是詔諸儒在白虎觀論考同異.碰上楊終因事系獄,博士趙博、校書(shū)郎班固、賈逵等,認(rèn)為楊終對(duì)《春秋》很有研究,學(xué)術(shù)上多獨(dú)特見(jiàn)解,上表請(qǐng)求,楊終又上書(shū)自我表白,即日赦免,于是得以參加白虎觀.后來(lái)受詔刪削《太史公書(shū)》為十多萬(wàn)字.當(dāng)時(shí)太后的哥哥衛(wèi)尉馬廖，慎重篤實(shí)，保持自己的操守，但不教導(dǎo)他的兒子。楊終與馬廖交情不錯(cuò)，他用書(shū)信告誡馬廖，信中說(shuō)：“《禮記》規(guī)定，君主之子八歲時(shí)，為他設(shè)少傅，教他寫(xiě)字計(jì)算，以啟蒙他的心智;十五歲時(shí)設(shè)太傅，教他經(jīng)籍典制，以引導(dǎo)他立定志向?，F(xiàn)在您地位尊貴顯要，國(guó)內(nèi)之人對(duì)您寄予厚望，怎能不如臨深淵，如履薄冰，把其作為最重要的警誡呢!〞馬廖不接納他的看法。他的兒子馬豫后來(lái)因張貼文書(shū)誹謗他人獲罪，馬廖因此回到封地。楊終的兄長(zhǎng)楊鳳是郡吏，太守廉范被州府視察，派楊鳳問(wèn)候楊終，楊終替廉范游說(shuō)，因此獲罪被流放到北部地區(qū)?；实巯驏|出行視察，鳳凰黃龍一起出現(xiàn)，楊終贊頌這是祥瑞之兆，向皇帝陳述祖宗的宏圖大業(yè)，共十五章，奏章呈上之后，皇帝下詔赦免他并讓他返回故鄉(xiāng)。永元十二年，朝廷征召他，任命他為郎中，后因病去世。15.①故鄉(xiāng)衰敗之悲，詩(shī)人借“衰草遍〞寫(xiě)出了故鄉(xiāng)衰敗之悲；②送別友人之悲,直言“自堪悲〞，別后“掩淚空相向〞，寫(xiě)出了送別友人的悲傷；③感嘆身世之悲，幼時(shí)喪父，多年客居他鄉(xiāng)；在外漂泊；歷經(jīng)苦難；晚逢知己；④社會(huì)