高考復(fù)習(xí)文言文翻譯教案-蘇教版

高中文言文翻譯教案泰興市第三高級(jí)中學(xué)高二語(yǔ)文組宗華第一課時(shí)一、翻譯的“三原則”：直譯為主，意譯為輔，文從句順。、

直譯為主：忠實(shí)于原文意思，原文和譯文必須是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，原文中有的意思，在譯文中一定要落實(shí)；原文中沒(méi)有的意思，在譯文中一定不能出現(xiàn)；不多不少，恰到好處。、意譯為輔：有時(shí)有些字詞，從本義上來(lái)說(shuō)落實(shí)不了，需要我們了解引申義、比喻義、借代義等，這時(shí)需要意譯。、文從句順：譯文要明白通順，合乎現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，沒(méi)有語(yǔ)病。二、掌握正確翻譯的

“六方法”：留、刪、換、調(diào)、補(bǔ)、貫、留：凡朝代、年號(hào)、人名、地名、官職等專有名詞或現(xiàn)代漢語(yǔ)也通用的詞，皆保留不動(dòng)。如：①九月甲午，晉侯、秦伯圍鄭。譯文：九月甲午，晉侯、秦伯包圍鄭國(guó)。②荊軻者，衛(wèi)人也。譯文：荊軻，是衛(wèi)國(guó)人。、刪：把無(wú)意義或沒(méi)必要譯出的襯詞、虛詞刪去。

如：①居頃之。譯文：過(guò)了一些時(shí)候②秦王之遇燕太子丹不善。譯文：秦王對(duì)待燕太子丹不好。、換：將單音詞換成雙音詞，通假字換成本字，詞類活用詞換成活用后的詞，古今異義詞換成古義。①荊軻嘗游過(guò)榆次。譯文：荊軻曾經(jīng)游歷經(jīng)過(guò)榆次。②圖窮而匕首見(jiàn)。（“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)）譯文：地圖打開(kāi)到最后，匕首出現(xiàn)了。③太子遲之。譯文：太子以他為遲（嫌他遲）。④仰天太息流涕譯文：仰天嘆息著流眼淚。（古義：眼淚；今義：鼻涕）注意：這里特別要注意文言文中的固定句式的翻譯，即把固定句式整體翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（附：《高中文言文常見(jiàn)固定句式》）例一．其李將軍之謂也？譯文：大概說(shuō)的是李將軍吧？例二．丹所以誡田先生毋言者，欲以成大事之謀也。譯文：我告誡田先生不要泄密的原因，想要來(lái)完成大事的謀劃。、調(diào)：把文言句中特殊句式，按現(xiàn)代漢語(yǔ)要求調(diào)整過(guò)來(lái)。（）、被動(dòng)句。被動(dòng)句是表示被動(dòng)意義的句子。文言中，常常借助一些介詞表示被動(dòng)。常見(jiàn)的有以下幾種形式：．用介詞“于”、“受……于”表示被動(dòng)，“于”引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者。例如：①或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近。譯文：有人脫身逃跑，不能被遠(yuǎn)近的人容納。②故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。譯文：（楚懷王）在國(guó)內(nèi)被鄭袖迷惑，在國(guó)外被張儀欺騙。．用“為”、“為……所……”（“為”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)或“……為所……”表示被動(dòng)。例如：①身客死于秦，為天下笑。譯文：（楚懷王）自身死在異地的秦國(guó)，被天下人譏笑。②不者，若屬皆且為所虜。譯文：否則，你們這些人都將被他們俘虜。.用“見(jiàn)”、“見(jiàn)……于……”表示被動(dòng)(“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。例如：①秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。譯文：秦國(guó)的城池恐怕不可以得到，（趙國(guó)）白白地被欺騙。②臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。譯文：我確實(shí)擔(dān)心被大王欺騙而辜負(fù)了趙國(guó)。.動(dòng)詞本身表示被動(dòng)。即意念上的被動(dòng)句，要根據(jù)上下文來(lái)判別。例如：①予除右丞相兼樞密使。譯文：我被授予右丞相兼樞密使的官職。②公子糾死，管仲囚焉。譯文：公子糾被殺死，管仲被囚禁。（）、介詞結(jié)構(gòu)（狀語(yǔ)）后置句在現(xiàn)代漢語(yǔ)里，介詞結(jié)構(gòu)常常放在動(dòng)詞前作狀語(yǔ)，古代漢語(yǔ)里有些則置后作補(bǔ)語(yǔ)。例如：①窺以重利。譯文：用厚重的利益引誘（他）。②燕太子丹者，故嘗質(zhì)于趙。譯文：燕太子丹，從前曾經(jīng)在趙國(guó)做人質(zhì)。（）、賓語(yǔ)前置句。賓語(yǔ)前置有三種情況：.否定句中代詞作賓語(yǔ)提前。例如：①古之人不余欺也。譯文：古代的人是不欺騙我的。②光不竊自外。譯文：我田光私下里不把自己當(dāng)外人。.疑問(wèn)句中代詞作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)提前。例如：①大王來(lái)何操？譯文：大王來(lái)時(shí)攜帶什么了？②沛公安在？譯文：沛公在哪里？.用“之”或“是”把賓語(yǔ)提到前邊。例如：①句讀之不知，惑之不解。譯文：不懂句子停頓，不能解決疑難問(wèn)題。②唯利是圖。譯文：只圖謀利益。（）定語(yǔ)后置句。在現(xiàn)代漢語(yǔ)里，定語(yǔ)常常放在被修飾成分之前；古代漢語(yǔ)里，有些定語(yǔ)則置后。例如：①太子及賓客知其事者。譯文：太子以及知道這件事的賓客。②諸將過(guò)此者多。譯文：經(jīng)過(guò)這里的各個(gè)將領(lǐng)很多。、補(bǔ)：即補(bǔ)出省略內(nèi)容。

古漢語(yǔ)較簡(jiǎn)約，省略現(xiàn)象是普遍的。省略句，古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)都有很多省略現(xiàn)象，古代漢語(yǔ)中更為多見(jiàn)。常見(jiàn)的有以下幾種。（）省略主語(yǔ)。有承前省、蒙后省，自述或?qū)υ捴幸渤３Ｊ÷?。例如：．（秦王）拔劍，劍長(zhǎng)，（秦王）操其室。譯文：（秦王）想拔出劍，劍很長(zhǎng)，（秦王）抓住劍鞘。(主語(yǔ)承前省略)

．沛公謂張良曰：“……(公)度我至軍中，公乃入。(主語(yǔ)蒙后省略)譯文：沛公對(duì)張良說(shuō)：“……（您）估計(jì)我到了軍中，您才進(jìn)去?！?/p>

．(孟子)曰：“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？”(王)曰：“不若與人?！?主語(yǔ)對(duì)話省略)譯文：（孟子）說(shuō)：“一個(gè)人欣賞音樂(lè)快樂(lè)，與別人一起欣賞音樂(lè)快樂(lè)，哪一種更快樂(lè)？”（齊王）說(shuō)：“不如同別人一起欣賞快樂(lè)?！保ǎ┦÷灾^語(yǔ)動(dòng)詞。與現(xiàn)代漢語(yǔ)比較，文言中謂語(yǔ)動(dòng)詞的省略較多見(jiàn)。例如：軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞(為樂(lè))。譯文：軍營(yíng)中沒(méi)有什么可娛樂(lè)的，請(qǐng)?jiān)试S我用舞劍（助興）吧。（）介詞的省略。文言中介詞“于”也常常省略。例如：晉軍（于）函陵。譯文：晉軍駐扎（在）函陵。（）省略賓語(yǔ)。動(dòng)詞賓語(yǔ)的省略。如：拔劍撞（之）而破之。譯文：拔出劍撞擊（它）并且擊破它。介詞賓語(yǔ)的省略。如：亦以（之）明死生之大。譯文：也用（它）來(lái)表明死生的重大意義。、貫：指要根據(jù)上下文語(yǔ)境，靈活貫通地翻譯。主要是針對(duì)文言中使用的修辭，如：比喻、借代等。如：少蠶食諸侯。譯文：漸漸像蠶吞食桑葉一樣地侵吞諸侯國(guó)的領(lǐng)土。牙璋辭鳳闕。譯文：將帥辭別了長(zhǎng)安。小結(jié)：文言文翻譯可以歸結(jié)為兩個(gè)字：“信”、“達(dá)”，“信”——忠實(shí)于原文，“達(dá)”——譯文要通暢。三．根據(jù)上面的講析，翻譯以下句子。、固一世之雄也，而今安在哉？（換－固、一世調(diào)－安在）

譯文：本來(lái)是一代蓋世的英雄，然而如今在哪里呢？

、況吾與子漁樵于江渚之上。（換－漁、樵，調(diào)－于江渚之上）

譯文：何況我和你在江洲上面捕魚(yú)打柴呢？

、為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！（調(diào)—為……所，刪—之，換—為國(guó)者，劫）譯文：治理國(guó)家的人不要使自己被積久而成的威勢(shì)脅迫?。?/p>

、徐公來(lái)，孰視之，自以為不如。（換—孰、視留—徐公，自補(bǔ)－鄒忌、他）譯文：徐公來(lái)訪，鄒忌仔細(xì)看他，自認(rèn)為比不上（他）。、道之所存，師之所存也。（刪—兩個(gè)“之”，換—所存）譯文：道理存在的地方，就是老師存在的地方。、何為其然也？（調(diào)—何為，補(bǔ)—悲涼）譯文：為什么這樣悲涼呢？久之，赴調(diào)，知天長(zhǎng)縣。（刪—之，補(bǔ)—包拯，換—知）譯文：過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，包拯才去接受調(diào)遣，擔(dān)任了天長(zhǎng)縣的知縣。、向之食于四公子、呂不韋之徒，皆安歸哉？（留－四公子、呂不韋，刪—之，調(diào)—食于四公子、呂不韋，安歸，貫—食）譯文：從前依靠四公子和呂不韋的那些人，都回到哪里去呢？第二課時(shí)一．根據(jù)上面的講析，翻譯以下句子。《秦始皇本紀(jì)》（這一頁(yè)）二．評(píng)講。．回歸第一課時(shí)的要點(diǎn)。．歸納梳理存在的問(wèn)題。她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛(ài)孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛(ài)的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛(ài)的種子、培育愛(ài)的心靈的過(guò)程中，追求著未來(lái)的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文，更不