中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)錢鐘書

錢鐘書

和他的《圍城》目錄一、作者簡介二、感情生活三、長篇小說《圍城》四、評(píng)價(jià)一、作者簡介錢鐘書（1910—1998）原名仰先，字哲良、默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書君，中國現(xiàn)代著名作家、學(xué)者，是現(xiàn)代文學(xué)史上的奇才。出生于江蘇無錫的一個(gè)書香世家，其父錢博基是著名的古文家。于1933年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系，先后留學(xué)于英國牛津大學(xué)和法國巴黎大學(xué)，學(xué)貫中西，學(xué)術(shù)造詣?lì)H深，在海內(nèi)外有很大的影響。

錢鐘書是一位獨(dú)特的學(xué)貫中西、博古通今的學(xué)者型作家，是一位風(fēng)華絕代的幽默才子。六十多年來，許多中外著名人士，對錢鐘書作了極高評(píng)價(jià)，稱之為“文化昆侖”，“當(dāng)代中國第一博學(xué)鴻儒”“二十世紀(jì)人類最智慧的頭顱”，“一部活的百科全書”。主要著作：學(xué)述著作選本《宋詩選注》文論集《七綴集》、《談藝錄》《管錐編》（五卷）等文學(xué)作品

散文集《寫在人生邊上》短篇小說集《人·獸·鬼》（四篇）

長篇小說《圍城》（一）鐘情于書1910年生于江蘇無錫。字默存，號(hào)槐聚，筆名中書君。生于書香世家，父親錢基博，是著名學(xué)者。因伯父錢基成膝下無子，幼時(shí)被過繼給伯父。六歲在親戚家的附塾附學(xué)，后由伯父教他讀書。十歲入無錫東林小學(xué)，十三歲考入美國圣公會(huì)辦的蘇州桃塢中學(xué)。

時(shí)光軌跡（二）橫掃清華1929年考入清華大學(xué)外文系（西方語言文學(xué)系）。入學(xué)后立即名震校園，不僅因?yàn)樗麛?shù)學(xué)只考了十五分，更主要的是他的國文、英文水平使不少同學(xué)佩服得五體投地。他到清華后的志愿是：橫掃清華圖書館。1933年以優(yōu)異成績畢業(yè)于清華，拒絕了校方留校的建議。執(zhí)教于上海光華大學(xué)。（三）留學(xué)歐洲1935年以第一名成績考取英國庚子賠款公費(fèi)留學(xué)生，赴英國牛津大學(xué)留學(xué)。1937年在牛津大學(xué)英文系畢業(yè)，獲得副博士學(xué)位。1937-1938年入法國巴黎大學(xué)進(jìn)修。（四）回國任教1939—1941年在湘西工作。1941年回上海。1944-1946年寫作《圍城》。其時(shí)困頓于上海淪陷區(qū)時(shí)期的經(jīng)歷和情緒，對《圍城》題旨和書名的確定有重要的影響。

建國后，歷任清華大學(xué)外文系教授，北京大學(xué)、中國科學(xué)院、中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部古典文學(xué)組研究員，中共中央宣傳部《毛澤東選集》英文編譯委員會(huì)委員。（五）辭世1998年12月19日上午，病逝于北京，享年八十八歲。當(dāng)晚，江澤民總書記親自給錢先生的夫人楊絳打電話，對錢先生的逝世表示深切哀悼。在翌日新華社播出的新聞通稿中，出現(xiàn)“永垂不朽”字樣。二、感情生活——情有獨(dú)鐘1932年，結(jié)識(shí)楊絳。1933年，與楊絳訂婚1935年,與楊絳結(jié)婚，同船赴英。1937年,女兒錢瑗出生

楊絳進(jìn)入清華大學(xué)時(shí)，才貌冠群芳，男生欲求之當(dāng)偶者70余人。謔稱為七十二煞?！彼苑夹奈丛S，或許天意，她等待一個(gè)人-----等待后來相識(shí)的錢鐘書。

錢鐘書先生對楊絳女士有這樣一段評(píng)價(jià)，后來被社會(huì)學(xué)家視為理想婚姻的典范：a、在遇到她以前，我從未想過結(jié)婚的事。b、和她在一起這么多年，從未后悔過娶她做妻子。c、也從未想過娶別的女人。夫人——楊絳

楊絳生于1911年，是著名作家、翻譯家、外國文學(xué)研究家，主要文學(xué)作品有《洗澡》、《干校六記》，另有《堂吉訶德》等譯著，2003年出版回憶一家三口數(shù)十年風(fēng)雨生活的《我們仨》，96歲成書《走到人生邊上》。

一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了?！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”?，F(xiàn)在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。

——《我們仨》三、長篇小說《圍城》

“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去。于婚姻也罷，事業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。”

——《圍城》電視劇話外音《圍城》是一部學(xué)者的作品，而迥異于其他作家的創(chuàng)作，因而具有其多方面的獨(dú)特性。

《圍城》是“中國近代文學(xué)中最有趣和最用心經(jīng)營的小說，可能亦是最偉大的一部。”

——夏志清我在城里你在城外我想出去你卻想進(jìn)來我在徘徊你在等待我出不去你也進(jìn)不來小說版電視劇版（一）、創(chuàng)作背景《圍城》是錢鐘書的代表作，是現(xiàn)代文學(xué)史上最著名長篇之一。創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期和解放戰(zhàn)爭時(shí)期的動(dòng)亂年代，它展示的不是戰(zhàn)火硝煙的世界，而是舊社會(huì)中上層知識(shí)分子的生活。作為淪陷區(qū)文學(xué)，《圍城》的題旨并不像其題目一般革命化，它所反映的偏偏就是和革命毫無瓜葛的當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子群體的弊端。作品對當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境著墨很少，對所謂的歷史背景，時(shí)代風(fēng)云只是輕描淡寫，一筆帶過。從這一點(diǎn)說來，《圍城》偏離了當(dāng)時(shí)文壇的審美情趣，但也正因?yàn)槿绱?，《圍城》才具備了有別于同時(shí)代大多數(shù)作品的鮮明的獨(dú)特性。

《圍城》篇幅不大，只有20余萬字，但卻可以說是我國現(xiàn)代長篇小說中少見的最高理趣和最富生活內(nèi)涵的作品。有人認(rèn)為它是中國現(xiàn)代長篇小說中展示最豐富的知識(shí)界眾生相的杰作。正如前面所說，作者是在一種不平常的時(shí)代和心境下完成這部作品的，他所揭示的人生之謎，必定會(huì)打上他所經(jīng)歷或感受的那個(gè)時(shí)代的種種色彩。讀者最早讀到這部作品，是在1946年2月15日出版的《文藝復(fù)興》第一卷第二期上，這一期起，該雜志開始連載，到1947年元旦出版的第2卷第6期止，共分10次登完。1947年5月由上海晨光出版公司出版單行本。現(xiàn)在已被譯成英、法、俄、日、德、捷等多種文字，在世界上擁有眾多的讀者。

它是一部以舊中國中上層知識(shí)分子病態(tài)畸形生活為描寫對象的幽默而辛辣的諷刺小說，小說通過主人公方鴻漸與幾位知識(shí)女性的情感、婚戀糾葛，通過方鴻漸由上海到內(nèi)地的一路遭遇，運(yùn)用喜劇性的諷刺筆調(diào)，表現(xiàn)了這群由那個(gè)腐敗的社會(huì)造就的知識(shí)分子腐朽、空虛、虛偽的靈魂，描寫了他們因?yàn)槿狈M(jìn)步的社會(huì)理想而導(dǎo)致的精神上的彷徨、苦悶和困窘。小說淋漓盡致地揭露了造成這類人物悲慘命運(yùn)的污穢社會(huì)環(huán)境，從而宣告了一個(gè)時(shí)代的即將結(jié)束。(二)、內(nèi)容簡介

長篇小說《圍城》共分九章，

大體可以劃做四個(gè)單元。

1、第一章至第四章是第一個(gè)單元寫方鴻漸在上海和家鄉(xiāng)（江南某縣）的生活情景，以寫上海為主。在這個(gè)單元中，方鴻漸和蘇文紈的“愛情”糾葛占了重要的分量。蘇文紈的傾心相與和方鴻漸的另有所歡，使他們演出了不少半真半假、女真男假的滑稽戲。暴露了蘇文紈官宦小姐矜持自負(fù)、自作多情、因而落得空對鏡花水月的尷尬相，也暴露了方鴻漸紈袴子弟優(yōu)柔寡斷、不更世事而又玩世不恭的浮華相。2、第五章可以算作第二個(gè)單元，是“過渡性”或“銜接性”的。在這個(gè)單元中，在個(gè)人生活上分別吃了敗仗的方鴻漸和趙辛楣，從“愛情”牢籠中沖了出來，他們由假想的情敵變?yōu)檎嬲膿从?，共同到湖南平成三閭大學(xué)謀事。作者在這一單元里，還為下一單元的鬧劇準(zhǔn)備了新角色：未來三閭大學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)長李梅亭，副教授顧爾謙和青年助教孫柔嘉。他們和方、趙結(jié)伴由滬啟航南下，組成了一個(gè)臨時(shí)的“小社會(huì)”。發(fā)生在這個(gè)“小社會(huì)”里的種種矛盾困擾和嬉戲調(diào)侃，以及沿途的所見所聞，構(gòu)成了小說所描繪的現(xiàn)實(shí)主義畫面的十分精彩的一部分。3、第六、七章是第三個(gè)單元，主要描寫三閭大學(xué)里的明爭暗斗。我們這里所選的第六章是這個(gè)單元之中的重點(diǎn)。上自校長、訓(xùn)導(dǎo)長、各系主任，下至職員、學(xué)生、甚至還有家屬，都卷入了一場令人頭暈?zāi)垦５娜耸录m紛。職業(yè)上的排擠，情場上的競爭，堂而皇之的例行公事，見不得人的謠諑誹謗、陰謀詭計(jì)，一時(shí)間三閭大學(xué)成了競相逐鹿的舞臺(tái)。在他們中間有些人 完全有可能發(fā)展為出類拔萃的人才，但在那些烏煙瘴氣的環(huán)境里，由于缺乏明確的人生目標(biāo)，讓社會(huì)的惰力抵消掉了他們的聰明才智。3、第八、九章是第四個(gè)單元。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海途中結(jié)了婚。但這卻不能算做令人激動(dòng)的結(jié)合，加上失業(yè)造成的對前途的焦慮，使他們婚后不斷發(fā)生爭吵。尤其是定居上海后，由于雙方家庭和親族的介入，使矛盾更復(fù)雜。最后，方、孫的矛盾終因后者辭去報(bào)館資料室主任而面臨再次失業(yè)時(shí)激化了。方鴻漸剛剛建立起來的新家解體，他再次沖出一個(gè)“圍城”，又來到一個(gè)“圍城”的入口—他打算投奔在重慶當(dāng)官的趙辛楣謀取職業(yè)，但這也是一條前途未卜的坎坷不平的道路。小說在一陣?yán)鲜阶曾Q鐘的“當(dāng)、當(dāng)……”聲中結(jié)束。

1、愛情、婚姻之城五味雜陳的“愛情”《圍城》可以算是部愛情小說。《圍城》展現(xiàn)了人類不同類型的情愛景觀，有三角戀、多角戀，初戀、暗戀、婚外戀，純情之戀，矯情之戀。

《圍城》中的愛情不是那么“唯美”，《圍城》的作者習(xí)慣于給“月上柳梢頭，人約黃昏后”中國經(jīng)典的戀愛意象涂抹上一層嘲諷的色彩。小說中除了男女間相互吸引的好感外，更多的是關(guān)于男女間的嫉妒、做作、猜疑、欺騙、挑剔、厭惡乃至于背叛。關(guān)于“城”的解讀2、社會(huì)生活之城方鴻漸任教的三閭大學(xué)充斥著明爭暗斗、爾虞我詐，像一座氣氛壓抑的“圍城”。《圍城》刻畫了現(xiàn)代知識(shí)分子的群像，這些知識(shí)分子勾心斗角、爾虞我詐，丑態(tài)百出。褚慎明自詡為“中國新哲學(xué)創(chuàng)始人”，依據(jù)只是西洋大哲學(xué)家的三四十封回信，而這些回信都是靠他寫信去吹捧得來的。他只因柏格森不愿見他，就對直覺主義痛心疾首；羅素請他喝過一次茶，問了他幾個(gè)“什么時(shí)候到英國、有什么計(jì)劃、茶里要加幾塊糖”之類的問題，到了他嘴里便成了“還夠得上朋友，承他瞧得起，請我?guī)退獯鹆嗽S多問題”。他可為不學(xué)無術(shù)、寡廉鮮恥的知識(shí)分子的典型。3、文化之城《圍城》給我們呈現(xiàn)的是一幅生動(dòng)的20世紀(jì)三四十年代舊中國的圖景，而聚焦的是這一圖景中的一個(gè)特殊的群體——知識(shí)分子。揭示了受西方文化影響的知識(shí)分子猥瑣靈魂和灰色人格。錢鐘書總是站在一個(gè)知識(shí)分子的立場，站在一個(gè)中西文化的匯合處，以一個(gè)睿智的學(xué)者作家的目光打量人的弱點(diǎn)，尤其是打量在特殊的時(shí)代背景下特殊的群體。〈圍城》中描繪的知識(shí)分子不下三十人。由于他們的血液中遺存著中國封建文化的因子，也因?yàn)閷ξ鞣轿幕钠っ私?，其人格上共同所體現(xiàn)出的，仍是“中西混合”或“半土半洋”的特征。4、人的生存之城

錢鐘書對人性弱點(diǎn)的高度興趣促使他嚴(yán)肅的思考現(xiàn)代文明與人類頹敗的關(guān)系；促使他深入體察輾轉(zhuǎn)于現(xiàn)代文明重壓下的人性困境。這也透露出其創(chuàng)作的心理意向:摒棄那種溫和的取笑,代之以對人性弱點(diǎn)和人性困境的探察,對文化人格作出極其深刻的心理審視和道德批判。

（三）、人物形象分析《圍城》一書塑造了形形色色的人物形象,有知識(shí)分子,有名嬡淑女,亦有商賈政客。作者對這些人,有的濃墨重刻,有的輕描淡寫,但無論采取何種手法,都生動(dòng)繪出了他們各異的特征:或卑微、或鄙俗,或勾心斗角,或虛與委蛇。

1、人物形象分析---方鴻漸

舊中國一個(gè)到處尋找精神家園的高級(jí)知識(shí)分子的藝術(shù)形象，是個(gè)讓人倍感親切的人，也是深得女性喜愛的人物。他很好相處，與他在一起不會(huì)有壓迫感；他愿意照顧別人的感受，關(guān)心體貼；他也是個(gè)“很會(huì)說話”的人，貧嘴滑舌地既能逗人開心，又能化解矛盾；他是一個(gè)頎長俊秀、溫文爾雅又時(shí)不時(shí)冒點(diǎn)“壞水兒”的形象。從文中不難看出：對方鴻漸，鮑小姐的引誘、蘇文紈的追求、唐曉芙的垂青和孫柔嘉的費(fèi)盡心機(jī)，想來，他肯定是個(gè)年輕俊雅的男子。2、人物形象分析---孫柔嘉

貌似天真的成熟，知識(shí)女性的小市民氣。外表天真柔弱，骨子里卻精明厲害。不但有主見，也頗有手腕，老練、深藏不露。是個(gè)斤斤計(jì)較、專橫善妒、好猜疑的小氣鬼。她把婚姻當(dāng)作事業(yè)來經(jīng)營，這種既柔又嘉、卻暗自陰柔而且柔能克剛的人，就像一個(gè)甜蜜的圈套，卻掌控著自己的婚姻、生活和命運(yùn)，也掌控著方鴻漸的婚姻、生活和命運(yùn)。當(dāng)她掌控一切后，婚姻、生活和命運(yùn)，卻又似乎全都失控了，這個(gè)轉(zhuǎn)折表達(dá)了另一個(gè)層面的“圍城”困境?，F(xiàn)實(shí)型——生活、妻子3、人物形象分析---蘇文紈、唐曉芙

蘇文紈：在戀愛、婚姻上爭風(fēng)吃醋，耍弄手段，造作虛榮的留洋博士。

唐曉芙：聰明伶俐、單純質(zhì)樸活潑開朗、性格直率的人，絕非庸俗膚淺的泛泛之輩，是摩登文明社會(huì)里那樁罕物。是一個(gè)真正的女孩子。女兒型——美、純真母親型——智慧、控制4、人物形象分析---趙辛楣趙辛楣：有能力，有主見幽默、豁達(dá)，講義氣癡情，趙辛楣是一位有著獨(dú)特性格、有著他自個(gè)兒“靈魂”的人物：豪爽又不失儒雅，浮夸又不乏精明。趙辛楣能發(fā)現(xiàn)方鴻漸難以認(rèn)識(shí)到的自我性格特征。趙辛楣是方鴻漸的精神世界方鴻漸性格的一面鏡子。（四）、藝術(shù)特色（1）刻畫了人物的群像，且人物性格鮮明。

塑造了形形色色的人物形象,有知識(shí)分子,有名嬡淑女,亦有商賈政客。作者對這些人,有的濃墨重刻,有的輕描淡寫,但無論采取何種手法,都生動(dòng)繪出了他們各異的特征:或卑微、或鄙俗,或勾心斗角,或虛與委蛇。（2）《儒林外史》式的結(jié)構(gòu)樣式。吸收了我國古典小說現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)描寫的長處，具有現(xiàn)實(shí)主義描寫的鮮明性、具體性和生動(dòng)性。作品沒有貫穿始終的故事情節(jié)，而是寫了眾多的小故事，作品通過方鴻漸這一人物將這些故事串聯(lián)起來。（3）出色的肖像描寫和細(xì)膩的心理刻畫。

肖像描寫是揭示人物性格特征，展示人物精神世界的重要手段之一。《圍城》的作者善于捕捉人物的外貌特征，以傳神的筆法描繪出具有鮮明個(gè)性特征的人物肖像。如對陸子瀟的油頭粉面、俗不可耐的形象特征的勾勒，就極為生動(dòng)、形象。細(xì)膩而深刻的心理描寫，也是構(gòu)成這部小說藝術(shù)風(fēng)格的重要因素，在揭示人物內(nèi)心世界、刻畫人物性格方面起了重要作用。

（4）高超的諷刺藝術(shù)。

機(jī)智俏皮而不油滑輕松，主體的空幻理想和外在世界的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，構(gòu)成了《圍城》諷刺藝術(shù)的基調(diào)，因而其諷刺是“嘲笑中含著辛澀、揶揄中具有沉思，快感中夾雜著痛楚。諷刺手法有靈活用典、奇特類比、隔日點(diǎn)破?！?、《圍城》的諷刺幽默大膽借鑒西方心理描寫的技巧，對人物的心理進(jìn)行細(xì)膩的觀察和分析，深層次地進(jìn)行藝術(shù)開掘。

如《圍城》對少女唐曉芙初戀的心理，老處女范懿裝腔作勢的心態(tài)以及對汪處厚太太內(nèi)心世界的刻化，逼真?zhèn)魃瘢炔皇в哪?，又頗具諷刺色彩。（五）、《圍城》的諷刺藝術(shù)2、他還善于透視人物言行舉止的心理基礎(chǔ)，挑開蒙在人與人之間的各種關(guān)系溫文爾雅的面紗，探索人物的內(nèi)心世界，揭示出諷刺對象靈魂的丑陋，戳穿和嘲笑對象在言行舉止上的假性。李梅亭在赴三閭大學(xué)就職的路途上的吝嗇鬼式的怪誕心理在一次次的吝嗇心理活動(dòng)中暴露出來，給人們以厭惡之，其正人君子的假面具也就被一層層撕下來。這樣的諷刺，不同于疾言厲色的抨擊，而是通過客觀地揭示真相來達(dá)到幽默的效果。可謂于平淡中寓諧趣，至拙而又至妙，不失諷刺意味。3、作者還善于把作品中各種人物的心緒交織在同一場合，形成微妙而又激烈的心理沖突。

《圍城》第三章寫到一次青年知識(shí)分子聚聚會(huì)，便是一場不期而戰(zhàn)的心理戰(zhàn)。褚慎明因?yàn)槊烂驳奶K文紈跟他講“心”，竟激動(dòng)過分，把夾鼻眼睛都掉進(jìn)牛奶杯子里了。他拾起眼睛又不肯戴上，“怕看清大家臉上逗留的笑”。后來方鴻漸酒醉嘔吐，褚慎明掩鼻表示鄙厭。“可是心里高興，覺得自己潑出的牛奶，給方鴻漸在同席者的記憶里沖掉了。”對褚慎明這種陰暗心理的諷刺，觸及了某些知識(shí)分子最敏感之處—面子。這種把諷刺形象的丑陋心靈，由隱到顯，由暗到明通過心理戰(zhàn)而昭然若揭，猛然外化的手法，顯示出錢鐘書諷刺幽默的高超、犀利。（六）、精彩的比喻

《圍城》的成功離不開大量妙趣橫生、聯(lián)篇繽至的新鮮比喻的創(chuàng)造和運(yùn)用。有人統(tǒng)計(jì)，一部23萬字的《圍城》中所用的比喻的數(shù)目，共使用比喻663個(gè)，《圍城》中的比喻不僅多，而且還注意到突出各種形式比喻的花樣，給讀者以花樣美的愉悅。（1）拉開距離

普通的比喻追求本體和喻體的貼切，但《圍城》中的比喻往往刻意拉開本體和喻體的距離，營造一種陌生新奇的氛圍。如：有人叫她“熟食鋪?zhàn)印保驗(yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把許多顏色暖熱的肉公開陳列，又有人叫她“真理”。因?yàn)閾?jù)說“真理是赤裸裸的”，鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為“局部的真理”。（2）以丑為美

人們往往喜歡從唯美的角度去選擇喻體，但錢先生獨(dú)辟蹊徑，以丑為美，避免了陷入常規(guī)思維的圈套，令人獲得新鮮獨(dú)特的感受。如：“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑，小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。”（3）加入夸張

《圍城》中的比喻往往與夸張等修辭手法聯(lián)系起來，超越了一般比喻的單純，顯得更加形象與特別。如：

“褚哲學(xué)家害饞癆地看著蘇小姐，大眼珠仿佛哲學(xué)家謝林的‘絕對觀念’，像‘手槍里彈出的子藥’，險(xiǎn)的突破眼眶，迸碎眼鏡?！?4)喧賓奪主

普通比喻以本體為主，喻體為輔，但《圍城》中的一些比喻卻顛倒過來，制造一種新奇性。大凡巧比妙喻，其喻體都有一定的自指性，當(dāng)自指性強(qiáng)烈時(shí)，喻體甚至喧賓奪主，這時(shí)本體成了陪襯，喻體成了焦點(diǎn)，而且無不寄寓作者的褒貶。如：

“她(唐小姐)眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無當(dāng)。”(5)廣采博收

作者學(xué)貫中西,善于把許多常人不熟的陌生內(nèi)容用入比喻中，增強(qiáng)了比喻的新奇感。如:

“這吻的份量很輕，范圍很小，只仿佛清朝官場端茶送客時(shí)的把嘴唇抹一抹茶碗邊，或者從前西洋法庭見證人宣誓時(shí)的把嘴唇碰一碰《圣經(jīng)》，至多像那些信女們吻西藏活佛或羅馬教皇的大腳趾，一種敬而遠(yuǎn)之的親近。”(6)多用意喻

意喻又稱虛喻或抽象式比喻，是用虛幻深?yuàn)W的喻體去比喻具體的形象。中國古代的比喻多側(cè)重于象喻，所謂“淚眼描將易，愁腸寫出難”，因此多用具體的形象去比喻虛無的感