以人民為中心全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家-解析二十大報告高頻詞

2022年10月16日，習(xí)近平總書記代表中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上向大會作了報告。報告主題鮮明、思想深邃，明確了舉什么旗，走什么路，以什么樣的精神面貌實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)，為全國人民凝聚力量提供了努力方向，堅守人民至上的宗旨，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。全面學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神，可以透過一個個高頻詞：“人民”“發(fā)展”“建設(shè)”“社會主義”“現(xiàn)代化”“我們”等等來理解，這些詞蘊(yùn)藏著最為精準(zhǔn)有效的切入點(diǎn)，釋放了中國未來發(fā)展的重要信號：以“人民”為中心，以“發(fā)展”為主題，以“中國式現(xiàn)代化”為路徑，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，共同譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章。一、以人民為中心習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“江山就是人民，人民就是江山。”[1]“人民”一詞貫穿報告全文，共出現(xiàn)177次。黨的二十大報告濃墨重彩地聚焦人民，深刻感受到黨“人民至上”的情懷，人民對美好生活的向往正不斷變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。十年間，從有到好，從好到優(yōu)，人民生活得到全方位改善。站在新的偉大征程上，全面把握人民日益增長的美好生活需要，從分配制度、就業(yè)優(yōu)先、社會保障、健康中國等多方面高屋建瓴地布局，無不體現(xiàn)著以人民為中心的執(zhí)政理念[2]。“民為邦本，本固邦寧”“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”，從孔子的“富之教之”，到朱熹的“新民”思想、王陽明的“親民”思想，再到顧炎武的“厚民生，強(qiáng)國勢”“把屁股端端地坐在老百姓的這一面”，正是人民立場、為民情懷的生動體現(xiàn)。荀子曾勸諫魯哀公：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟，君以此思危，則危將焉而不至矣？”也有人說：“得民心者得天下?！笨v觀歷史，王朝的更替，政權(quán)的消亡，無不是因?yàn)榻y(tǒng)治者失了民心。百姓如水，君王如舟，水可以載舟航行，也可以使船傾覆。中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終堅持以人民為中心、全心全意為人民服務(wù)，堅守打江山的初心，堅定守江山的使命。一百年多來，中國共產(chǎn)黨與人民生死相依、休戚與共，始終代表最廣大人民根本利益，沒有摻雜任何自己特殊的利益，毛澤東同志曾經(jīng)形象地指出：“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花?！闭蛉绱?，中國共產(chǎn)黨立下愚公移山志，咬定目標(biāo)、苦干實(shí)干，打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)；正因如此，中國共產(chǎn)黨始終堅持以人民為中心，做到人民至上，打贏了新冠病毒；正因如此，中國共產(chǎn)黨始終堅持自我革命，以壯士斷腕的勇氣，寧可得罪千百人，不負(fù)十四億。人民性是馬克思主義最鮮明的品格。一百多年來，中國共產(chǎn)黨走的每一步、取得的每一個勝利都離不開人民的支持。革命時期的“農(nóng)民運(yùn)動”“工人運(yùn)動”；游擊戰(zhàn)、運(yùn)動戰(zhàn)；“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路；長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等，一切勝利皆來自人民的力量，無不體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著億萬中國人民踔厲奮發(fā)、團(tuán)結(jié)奮斗、攻堅克難，奔向美好生活。黨的二十大報告指出：堅持以人民為中心的發(fā)展思想。民之所盼，我必行之。中國共產(chǎn)黨成立之初，就把為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興作為黨的奮斗目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨深知，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就必須以人民為中心，與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。新征程上，黨的二十大報告向中國人民宣告：與人民風(fēng)雨同舟，與人民心心相印，始終與人民想在一起、干在一起，在紓民困、解民憂、幫民富中增進(jìn)與人民群眾的血肉聯(lián)系，與人民一道爬坡過坎、攻堅克難，不斷把人民對美好生活的向往變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。二、以推動高質(zhì)量發(fā)展為主題“發(fā)展”一詞在二十大報告中出現(xiàn)239次，如此高頻率地出現(xiàn)“發(fā)展”一詞，勾勒出中國未來的方向——高質(zhì)量發(fā)展。新時代，高質(zhì)量發(fā)展既是中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主題，也是當(dāng)今世界的主題，其思想與理念也隨著時代的變化而不斷豐富創(chuàng)新。在當(dāng)時復(fù)雜的國際、國內(nèi)形勢面前，中國應(yīng)該怎么辦？在這關(guān)鍵時刻，鄧小平同志南行并發(fā)表了著名的南方談話，響亮地提出了中國解決一切問題的關(guān)鍵是靠自己的發(fā)展?！鞍l(fā)展是硬道理”這一思想的提出猶如迷霧中的航標(biāo)，為中國的發(fā)展指明了方向，澄清了人們的模糊認(rèn)識，對指導(dǎo)我國的現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)揮了重要的作用。面對錯綜復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，江澤民同志站在時代的高度著眼于黨和國家的不斷發(fā)展，提出了“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”的思想。黨的二十大報告中則指出：“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。”中國從“發(fā)展”到“高質(zhì)量發(fā)展”，這是質(zhì)的飛躍，意味著發(fā)展進(jìn)入一個新的階段，是一個質(zhì)的飛躍和變革。馬克思主義之所以具有強(qiáng)大的生命力，就在于它不是靜止的，它在隨著時代的變化而不斷發(fā)展，具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)。如何理解高質(zhì)量發(fā)展？高質(zhì)量發(fā)展是完成第二個百年奮斗目標(biāo)的必然要求，是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求[3]。經(jīng)過四十多年的快速發(fā)展，發(fā)展中的矛盾和問題更多地體現(xiàn)在發(fā)展質(zhì)量上。鄧小平同志曾經(jīng)說“發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時少”，高質(zhì)量發(fā)展的提出正是針對發(fā)展起來以后的問題作出的要求。高質(zhì)量發(fā)展指發(fā)展從“有沒有”“多不多”向“好不好”“優(yōu)不優(yōu)”轉(zhuǎn)變，從追求數(shù)量的發(fā)展轉(zhuǎn)向以質(zhì)量為目標(biāo)的發(fā)展。經(jīng)過矢志不渝的艱苦奮斗，我黨取得了脫貧攻堅戰(zhàn)的勝利，建成了小康社會，但與此同時發(fā)展不平衡不充分就成為困擾我們進(jìn)一步發(fā)展的問題和煩惱。立足高質(zhì)量發(fā)展，就是為了解決之前快速發(fā)展帶來的問題，落腳點(diǎn)在“質(zhì)量”，破解之前發(fā)展帶來的痛點(diǎn)與難點(diǎn)，其針對性和指向性十分明顯，是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展。黨的二十大報告則提出，經(jīng)濟(jì)、社會、文化、生態(tài)等各方面都要體現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的要求，體現(xiàn)了把高質(zhì)量發(fā)展放在了更加突出的位置。概括起來講，就是要解決“從富起來走向強(qiáng)起來”的問題，解決“發(fā)展起來以后”的問題。追求高質(zhì)量發(fā)展的最終目的，不是為了發(fā)展而發(fā)展，而是以經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展帶動整個社會平穩(wěn)和諧，是能給人民帶來更大獲得感、幸福感和安全感，能夠產(chǎn)生更大福利效應(yīng)的發(fā)展。三、以“中國式現(xiàn)代化”為路徑早在1979年，鄧小平在黨的理論工作務(wù)虛會上就曾提出：“現(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國情況，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路?！薄爸袊降默F(xiàn)代化，必須從中國的特點(diǎn)出發(fā)。”[4]“現(xiàn)代化”一詞在報告中共出現(xiàn)86次，強(qiáng)調(diào)是中國式現(xiàn)代化。黨的二十大報告指出，中國式現(xiàn)代化是具有中國特色的現(xiàn)代化?！爸袊浆F(xiàn)代化”是強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)中國特色的現(xiàn)代化，是適合中國發(fā)展道路的現(xiàn)代化，是有別于西方殖民式、掠奪式、擴(kuò)張式的現(xiàn)代化，是走中國特色社會主義道路的現(xiàn)代化。新加坡《聯(lián)合早報》報道則指出，黨的二十大報告將“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”作為下一階段中心任務(wù)，并為“中國式現(xiàn)代化”作出明確定義。第一，中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化始終繞不開14億人口這一中國特色，不是少數(shù)人的現(xiàn)代化，而是14億人口整體的現(xiàn)代化。中國14億人口整體邁入現(xiàn)代化社會，無先例可循，這不同于幾十萬人、幾百萬人、幾千萬人的現(xiàn)代化，而是14億人的現(xiàn)代化，難度之大，這必然要眾志成城、萬眾一心，要有信心也有能力實(shí)現(xiàn)14億多人的現(xiàn)代化。第二，中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕自古以來就是人們的追求和理想，早在先秦時期，農(nóng)家提出“并耕而食”，道家提出“小國寡民”，儒家提出“天下大同”，其核心思想都指向共同富裕，是中華民族的共同期盼。需要指出的是，全體人民共同富裕不是同時富裕，更不是劫富濟(jì)貧，我國城鄉(xiāng)、地區(qū)和不同群體間居民收入仍有差距，這是中國國情。要實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，就既要做大“蛋糕”，又要分好“蛋糕”。在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過程中，要克服西方現(xiàn)代化所帶來的貧富差距拉大，要防止兩極分化的問題，強(qiáng)調(diào)全體人民共享現(xiàn)代化成果。共同富裕不是少數(shù)人的富裕，是全體人民的富裕，鼓勵人們多勞多得，勤勞致富，促進(jìn)社會公平，規(guī)范收入分配秩序，規(guī)范財富積累機(jī)制[5]。第三，中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化?！皞}廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”“不義而富且貴，于我如浮云”，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)為滋養(yǎng)的中華民族歷來就重視精神文明。中國式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明與精神文明要協(xié)調(diào)發(fā)展，既要讓錢袋鼓起來，也要讓精神富起來。毛澤東曾說：“中國人被人認(rèn)為不文明的時代已經(jīng)過去了，我們將以一個具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界?！痹诟母镩_放之初，鄧小平同志也強(qiáng)調(diào)：“兩手都要抓，兩手都要硬”?；赝哌^的路，中華民族歷來重視物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)，物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)理當(dāng)齊頭并進(jìn)，不可偏廢。第四，中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。中國堅決拋棄先污染后治理的老路，要走節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、綠色低碳的新型發(fā)展道路。西方國家的現(xiàn)代化建立在打破地球生態(tài)系統(tǒng)原有平衡的基礎(chǔ)上，粗獷式的工業(yè)化發(fā)展帶來資源消耗、環(huán)境污染。目前，我國提出碳達(dá)峰、碳中和的“雙碳”目標(biāo)，積極應(yīng)對全球氣候變化。2021年3月，習(xí)近平總書記在福建調(diào)研時強(qiáng)調(diào)，要把碳達(dá)峰、碳中和納入生態(tài)建設(shè)布局，科學(xué)制定時間表、路線圖，建設(shè)人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化。第五，中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國擁有上千年歷史的和合文化，體現(xiàn)了“家庭和合、社會和合、民族和合、國家和合、世界和合”的核心價值，是中華傳統(tǒng)文化的核心與精髓，中華民族歷來尊崇“協(xié)和萬邦，和衷共濟(jì)，四海一家”。與一些老牌資本主義國家走的暴力掠奪殖民地的道路不同，中國倡導(dǎo)并踐行構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，始終堅持和平共處、互利共贏作為外交準(zhǔn)則，堅持多邊主義、反對霸權(quán)主義、單邊主義。中國式現(xiàn)代化是中國積極構(gòu)建中國話語的體現(xiàn)，鄭重地向全世界宣告：世界上不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，通向現(xiàn)代化的道路有多條。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民和中華民族走出的現(xiàn)代化道路，也為世界上其他國家探索走出本國國情的現(xiàn)代化道路提供了中國方案。中國打破了“國強(qiáng)必霸”的西方思維，為世界發(fā)展提供了現(xiàn)代化發(fā)展道路的新選擇，展現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局下的中國智慧、中國方案和中國力量。四、為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗黨的二十大報告中指出：“堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅持把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中?！边x擇社會主義道路是中國人在無盡摸索中找到的一條適合自己的正確的道路，建設(shè)現(xiàn)代化國家必然繼續(xù)走適合自己的道路?！吧鐣髁x”一詞在黨的二十大報告中共出現(xiàn)116次，中國獨(dú)特的傳統(tǒng)文化使得中國人千百年來一直孜孜以求的是“天下大同”“人人為公”的理想社會，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為選擇社會主義、中國特色社會主義道路的沃土，決定了中國人民選擇的必然是中國特色社會主義道路?！皥F(tuán)結(jié)”一詞在報告中共出現(xiàn)了27次。在黨的二十大報告中，團(tuán)結(jié)奮斗的時代要求貫穿全篇。中華民族有團(tuán)結(jié)奮斗的基因與傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民戰(zhàn)勝無數(shù)艱難險阻取得新民主主義革命的偉大勝利。中華人民共和國成立后，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民取得社會主義革命和建設(shè)的一系列偉大成就。黨的十一屆三中全會拉開了改革開放大幕，