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文檔簡介
浙江省湖州市吳興區(qū)2022-2023學(xué)年八年級下學(xué)期期中語文試題
一、基礎(chǔ)知識綜合
1.閱讀下面語段,完成各小題。
童年時候令"我"昏昏欲睡,成年時候卻感慨"也不再看到那夜似的好戲了"
的社戲;熱烈、驚心動魄,又j/()然而止令人熱血沸騰的安塞腰鼓;
”東山的糜子西山的谷,肩膀上的紅旗手中的書"充滿了濃郁的陜北色彩
的"信天游";幽qiA。()的春夜里浸潤著作者長幼情篤、人情shi()故、歷史蒼
桑、家國情懷的燈籠……這些世代傳承的珍貴的民俗風(fēng)情畫卷,都是祖國的文化瑰寶。
(1)根據(jù)拼音寫出漢字。
jia―然幽qiao――人情shi—故
(2)將加點字的的正確讀音寫在橫線上。
長幼情篤寶__
(3)語段中的劃線句存在一處錯別字,請找出來并改正。
二、情景默寫
2.下面是801班學(xué)習(xí)小組圍繞“詩文創(chuàng)意制作”話題進行的討論,請你參
與。
小語:我們可以為教室布置“對話經(jīng)典”貼貼墻,如:",。
(《兼葭》)”河邊蘆葦郁郁蔥蔥,晶瑩透亮的露水已凝結(jié)成霜。這是詩,
這是遠(yuǎn)方,這是經(jīng)典。“,。(《小石潭記》)”無
一筆寫水,水的澄澈透明,魚的生機靈動,都各盡其妙,意境深遠(yuǎn)。經(jīng)
典是有生命的。
小文:這個創(chuàng)意不錯,我們還可以制作小書燈。比如,可以將“,
悠悠我心”,“,君子好逑”“坐觀垂釣者,,并怡然
自樂”等古詩文名句,用毛筆書寫在燈罩上,暮色四合時點亮燈,給人雅
致又溫情的感覺。
小詩:我贊同將古詩文與我們的生活關(guān)聯(lián)起來,這些創(chuàng)意很好。受你們
的啟發(fā),我想到制作一枚書簽,將《送杜少府之任蜀州》中的兩句詩
“,”題在書簽上,送給我即將搬家的好伙伴,愿我們的
友誼長存!
小意:真是生活處處有詩意!你們精彩的創(chuàng)意讓我學(xué)到了很多。
三、選擇題
3.下列關(guān)于《經(jīng)典常談?〈周易〉第二》的說法不正確的一項是()
A.八卦中,乾是地,是母等;坤是天,是父等;震是雷,是長子等;巽
是風(fēng),是長女等;坎是水,是心病等;離是火,是中女等;艮是山,是
太監(jiān)等;兌是澤,是少女等。
B.人們將八卦重起來,兩卦重作一個,按照算學(xué)里錯列與組合的必然,
成了六十四卦,就是《周易》里的卦數(shù)。
C.《周易》里一卦有六畫,每畫叫作一爻——六爻的次序,是由下向上
數(shù)的。
D.儒家就在陰陽家和道家學(xué)說的影響之下,給《周易》的卦、爻辭作
了種種新解釋。這些新解釋并非在忠實的、確切的解釋卦、爻辭,其實
是借著卦、爻辭發(fā)揮他們的哲學(xué)。
四、名著閱讀
4.對于如何讀《經(jīng)典常談》,同學(xué)們各抒己見,有的推薦選擇性閱讀方
法,有的推薦循序漸進式閱讀方法,對此,請你結(jié)合本書特點和自己的
閱讀感受,談兩點看法。
五、現(xiàn)代文閱讀
"土得可爰”的中國年畫
①年畫是我國特有的傳統(tǒng)民間美術(shù)形式,它以通俗的繪畫語言表達了人
們喜慶的審美情趣。年畫始于古代的門神畫,是用來新福消災(zāi)的。隨著
繪畫技藝的不斷普及和表現(xiàn)形式的不斷豐富,年畫逐漸成為老百姓喜聞
樂見的裝飾品,進而成為一種民間繪畫藝術(shù)。
②年畫的內(nèi)容從最初的門神擴展到人物、歷史典故、風(fēng)土民俗、福娃、
鯉魚等多種題材,制作技藝也衍生出木版、水彩、撲灰、膠印等多種形
式。每逢春節(jié),張貼年畫已成為我國大多數(shù)地區(qū)過年的習(xí)俗。
③在各地年畫中,以江蘇蘇州桃花塢年畫、天津楊柳青年畫、山東濰坊
家埠年畫和四川綿竹年畫最負(fù)盛名,被譽為“中國年畫四大家二其中,
濰坊楊家埠木板年畫已被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
④桃花塢木版年畫有一版一色的特點,構(gòu)圖豐滿,造型夸張,色彩鮮艷,
線條流暢,不失清雅,富有裝飾性和樸實感,具有強烈的地方風(fēng)格和民
族特色。
⑤楊柳青年畫繼承了宋、元繪畫的傳統(tǒng),吸取了明代木刻版畫、工藝美
術(shù)、戲劇舞臺等形式,采用木版套印和手工彩繪相結(jié)合的方法,創(chuàng)立了
鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨特風(fēng)格,其中一大題材便是我
們常見的胖娃娃。
⑥楊家埠木版年畫的內(nèi)容與農(nóng)民的生產(chǎn)、生活息息相關(guān),洋溢著濃厚而
淳樸的鄉(xiāng)土氣息。它是真正的農(nóng)民畫,體現(xiàn)了我國北方農(nóng)民粗獷、奔放、
勤勞、幽默、爰憎分明的性格與高尚道德情操,反映了他們在勞動生活
中的喜怒哀樂與健康的審美情趣。
⑦綿竹年畫以彩繪見長,構(gòu)圖講求對稱,主次分明;色彩上采用對比手
法,構(gòu)成紅火熱烈的藝術(shù)效果;線條講求剛?cè)峤Y(jié)合,疏密有致,具有強
烈的節(jié)奏感。而夸張、象征、寓意的造型,更具詼諧活潑的效果。
⑧年畫不僅是春節(jié)時五彩繽紛的點綴,還是文化流通、道德教育、審美
傳播、信仰傳承的載體與工具,更是一種看圖識字式的大眾讀物,其中
時事題材的年畫還是一種百姓喜聞樂見的媒體。
⑨我國收藏最早的年畫是南宋《隋朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫,畫的是王昭君、
趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人c民間流傳最廣的則是一幅《老鼠娶親》
的年畫,描繪了老鼠依照人間風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年,畫
家鄭曼陀將月歷與年畫相結(jié)合發(fā)展成掛歷,至今風(fēng)靡全國。
⑩在收藏成為時尚的今天,年畫也以其濃郁的裝飾性和觀賞性,成為收
藏者們的熱門藏品。在我國傳統(tǒng)年畫中,以下五類最值得收藏:一為神
像,以門神最為常見,還有財神、灶王、關(guān)王、八仙等;二為吉祥圖案,
如狀元及第、吉慶有余、連生貴子、群仙祝壽等;三為歷史人物及故事,
如桃園結(jié)義、文姬歸漢、昭君出塞、穆桂英掛帥等;四為戲曲故事,如
《三國演義》中的空城計、群英會,《西廂記》中的紅娘傳書、花園相
會等;五為市井風(fēng)俗,如春游圖、賽龍舟、搖錢樹、聚寶盆、老鼠娶親、
鯉魚躍龍門等。這些年畫題材豐富,畫面或質(zhì)樸可爰或精致生動,或粗
獷豪放或雍容典雅,彰顯著我國民間傳統(tǒng)文化的博大精深。
5,下列關(guān)于“中國年畫”的說法有誤的一項是()
A.年畫始于門神畫,是用來祈福消災(zāi)、表達喜慶審美情趣的一種民間繪
畫藝術(shù)。
B.年畫的內(nèi)容題材多樣,每逢春節(jié),張貼年畫已成為我國所有地區(qū)過年
的習(xí)俗。
C.“中國年畫四大家”為桃花塢年畫、楊柳青年畫、楊家埠年畫和綿竹年
畫。
D.四川綿竹年畫以彩繪見長,構(gòu)圖講求對稱,主次分明。
6.說明文或介紹事物,或闡明事理,需方法得當(dāng),條理清晰。下面是小
寧和小波在閱讀文章后的討論,請完成他們的對話。
小寧,我有疑惑:③一⑦段運用了什么樣的說明順序呀?
小波,這五段采用先總后分的⑴順序,說明了⑵的特點。
我發(fā)現(xiàn),第③段列舉了江蘇蘇州桃花塢年畫、天津楊柳青年畫、山東濰
坊家埠年畫和四川綿竹年畫,運用舉例子的說明方法。
是呀,還運用了⑶的說明方法,這種說明方法的作用是
(4)o
我明白了。我還發(fā)現(xiàn),第⑨段中的劃線句不夠簡潔,“最早”這個詞顯得
有點多余,應(yīng)該刪去,這樣更符合說明文語言簡潔的特點。
我不這樣認(rèn)為,我覺得不能刪去,因為⑸O
閱讀下面的材料,完成題目。
【材料一】
皮影戲是中華民族藝術(shù)殿堂里不可或缺的一顆璀璨的明珠。2011年,
中國皮影戲入選"人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄",這是中國第29項人
類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。皮影戲,又稱紙影戲、驢皮影、燈影戲等,是一種
集表演、歌唱、繪畫、雕刻、音樂等多種藝術(shù)手段為一體的古老的綜合
性藝術(shù),被稱為中國民間藝術(shù)的“活化石:中國的皮影戲歷史悠長,始
于先秦,興于漢代,盛極于宋代,元代傳播到西亞和歐洲各國,綿延至
今。如果上溯追源,最早可追溯到武王伐紂時期。過去皮影戲藝人供奉
黃龍真人,傳說他是“影戲之祖"。
【材料二】
在歷史發(fā)展中,皮影戲不斷吸收各地戲曲、小調(diào)、民歌等精華,逐漸形
成了異彩紛呈的皮影戲流派。在中國皮影戲諸多流派中,不得不先提到
華縣皮影戲。華縣皮影戲被譽為中國乃至世界上最古老的民間藝術(shù),又
稱碗碗腔。碗碗腔屬于板腔體,其腔調(diào)分花音、平音、哭音,聲調(diào)剛?cè)?/p>
兼濟、典雅清麗,征戰(zhàn)戲激昂剛健,悲苦戲凄婉纏綿,唱腔形式靈動不
拘束。一個劇團一般由四五個人組成,表演時除了演唱和對白之外,還
有挑線、二弦、板胡、月琴、碗、鑼、鼓、釵、梆、噴吶等二十多件樂
器,平均每個人要充當(dāng)4個以上的角色,對皮影藝人的要求極高。特別
是挑線手,一人操作數(shù)十個乃至上百個皮影造型,臨陣不亂,游刃有余,
堪稱絕技。山西孝義皮影戲也是我國皮影戲的重要流派。唐山皮影戲,
因以河北唐山樂亭、灤縣、灤南一帶的語言音韻為其音樂特色,所以又
叫"樂亭影""灤州影",主要流行于唐山、承德、廊坊以及東三省地區(qū)。除
了以上幾種外,還有四川皮影戲、湖北皮影戲、北京皮影戲、山東皮影
戲、青海皮影戲、寧夏皮影戲等多種風(fēng)格迥異的地方皮影戲聞名中外。
【材料三】
以下是關(guān)于皮影戲相關(guān)知識的調(diào)查報告。
【材料四】
皮影戲能夠傳承千年,在不同地方落地開花,離不開皮影藝人的付出。“三
尺生綃做戲臺,全憑十指逞詼諧。有時明月燈窗下,一笑還從掌握來。"
皮影戲場子雖小,天地卻大,皮影藝人一個人,加上簡單的皮影道具,
就可以調(diào)動千軍萬馬,穿越上下五千載。皮影戲有"一專三會八能"的老
傳統(tǒng),說的是一個皮影藝人要會制作、會表演。有時候一臺戲里的人物,
要由他一個人完成,如果有多人出場,就要有多種聲音,如同說書一樣。
不同流派的皮影戲各具特色,但都重視皮影的制作。"登臺保太平,箱內(nèi)
乾坤大。"皮影的制作程序大多要經(jīng)過選皮、制皮、畫稿、過稿、鏤刻、
敷彩、熨平、綴結(jié)合成八道工序,是一個復(fù)雜而奇妙的過程。為了讓皮
影制作惟妙惟肖,制作過程中要使用多種雕刻刀,一般有十幾把,一些
老藝人甚至有幾十把雕刻刀。雕刻刀可分為斜口刀、平刀、圓刀、三角
刀、花口刀等,藝人們根據(jù)圖案差異,非常熟練地使用各種刀具。
(根據(jù)相關(guān)材料改寫)
7.綜合上面幾則材料可以看出,皮影具有、
和的特點。
8.下面對材料有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,正確的一項是()
A.皮影戲是一種集表演、歌唱、繪畫、雕刻、音樂等多種藝術(shù)手段為一
體的綜合性藝術(shù),盛極于漢代。
B.據(jù)調(diào)查,喜歡皮影戲的家庭成員中,爺爺奶奶輩的占比最多,超過一
半。
C.皮影戲能夠傳承千年,在不同地方落地開花,全靠皮影藝人的付出。
D.皮影的制作程序復(fù)雜而奇妙,要經(jīng)過選皮、制皮、畫稿、過稿、鏤
刻、敷彩、雕刻、熨平等工序。
9.請根據(jù)【材料三】圖二中的調(diào)查數(shù)據(jù),對傳承和發(fā)展皮影文化提一些
建議和意見。
六、對比閱讀
【甲】
小石潭記
〔唐〕柳宗元
①從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珊I環(huán),心樂之。伐竹取
道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為紙,為
嶼,為螟,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
②潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上……似與游
者相樂。
③潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過
清,不可久居,乃記之而去。
【乙】
柳宗元傳
①元和十年,例移①為柳州刺史。時郎州司馬劉禹錫得播州②刺史,制書
下,宗元謂所親曰:"禹錫有母年高,今為郡蠻方,西南絕域,往復(fù)萬里,
如何與母偕行。如母子異方,便為永訣。吾與禹錫執(zhí)友,何忍見其若是?"
即草奏章,請以柳州授禹錫,自往播。裴度亦奏其事,禹錫終易連州。
②柳州土俗,以男女質(zhì)③錢,過期則沒④入錢主,宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒者
乃出私錢贖之歸其父母。江嶺間為進士者,不遠(yuǎn)千里隨宗元師法;凡經(jīng)其門,
必為名士。著述之盛,名動于時,時號"柳州"云。有文集四十卷。元和
十四年十月五日卒,時年四十七。觀察使裴行立為營護⑤其喪及妻子還于
京師,時人義之。
(選自《舊唐書》柳宗元傳,有刪改)
【注】①例移:古代官員按慣例調(diào)任。②播州:今貴州遵義,當(dāng)時為偏
遠(yuǎn)荒涼的地方。③質(zhì):抵押。④沒:沒收。⑤營護:料理,護送。
【丙】
柳州二月榕葉落盡偶題
〔唐〕柳宗元
宦情羈思共凄凄,春半如秋意轉(zhuǎn)迷。
山城過雨百花盡,榕葉滿庭鶯亂啼。
10.下列加點字與“請以柳州授禹錫”中的“以"意義相同的一項是()
A.以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)。(《核舟記》)
B.以其境過清,不可久居,乃記之而去。(《小石潭記》)
C.投我以木瓜,報之以瓊堀。(《詩經(jīng)?木瓜》)
D.溫故而知新,可以為師矣。(《〈論語〉十二章》)
11.參考表格中提示的方法,解釋加點字。
文言詞句方法解釋
(1)潭中魚可百許文言知識積累:古今異義(“可”,今義:能愿動詞,可
頭以。)—
(2)禹錫終易連州語境推斷法:根據(jù)上下文的語義判斷或推斷。
—
語法推斷法:根據(jù)詞語所在的語法位置推斷它的活用現(xiàn)
(3)時人義之
象?!?/p>
12.請用7”給文中畫線句斷句。(限斷兩處)
其以沒者乃出私錢贖之歸其父母。
13.請用現(xiàn)代漢語寫出文中劃波浪線的句子的意思。
吾與禹錫執(zhí)友,何忍見其若是?
14.結(jié)合【乙】文,具體分析柳宗元為友、為官、為師三個方面的特點。
15.結(jié)合【甲】文中柳宗元的經(jīng)歷,分析【丙】詩中作者會有“春半如秋”
之感的原因。
七、作文
16.按要求作文
中國的二十四節(jié)氣不僅與物候、時令準(zhǔn)確對應(yīng),還有著一個個內(nèi)涵豐富
的名字。且看春季的幾個節(jié)氣:"立春"還帶著殘冬的余寒,但天氣變暖,
送來了春的氣息,是一種轉(zhuǎn)折,也是一個新舊交替的標(biāo)志「驚蟄”就像
一個故事,一聲春雷把萬千蟄居沉睡的生命喚醒就像父親的棒喝,讓頑
劣的孩童懂得了奮進「春分”這一天,太陽將自己的光一絲不茍地均分
給了地球南北,顯示出一種公正。
請從“立春”“驚蟄”“春分”中任選一個作為話題,自擬題目,結(jié)合材料寫一
篇文章。
要求:①文體不限(詩歌除外);②字?jǐn)?shù)不少于600字;③文中不得出
現(xiàn)真實的姓名、校名、地名等與考生信息相關(guān)的表述。
參考答案:
1.⑴戛悄世
⑵dugui
⑶“蒼”改為“滄”
【詳解】(1)本題考查字形。
第一空:j冶(戛)然:聲音忽然停止;
第二空:幽q詢。(悄):低微,謂幽約微妙;
第三空:人情shi(世)故:為人處世的方法、道理和經(jīng)驗。
(2)本題考查字音。
第一空:長幼情篤(dCi):長幼之間的感情很深,指很深厚的親情;
第二空:瑰(gui)寶:貴重而美麗的寶物。
(3)本題考查字形。
歷史蒼?!獨v史滄桑:指變化很大。形容飽經(jīng)憂患,經(jīng)歷了許多變故。
2.兼葭蒼蒼白露為霜潭中魚可百許頭皆
若空游無所依青青子衿窈窕淑女徒有羨
魚情黃發(fā)垂髯海內(nèi)存知己天涯若比鄰
【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)
容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,
做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“兼葭、潭、依、衿、窈窕、
羨、垂髯、知己、涯”等字詞容易寫錯。
3.A
【詳解】本題考查理解名著內(nèi)容的能力。
A.有誤,八卦中,乾是天,是父等;坤是地,是母等;
故選Ao
4.示例一:推薦選擇性閱讀方法。這部作品不僅講了傳統(tǒng)意義上的經(jīng)典
——“四書,,”五經(jīng),,,而且講了歷史的經(jīng)典《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》,
以及諸子、辭賦、詩、文等的經(jīng)典,簡直是一部小而精的經(jīng)典學(xué)史,大
家可以根據(jù)閱讀需要,理性地、有目的地選擇自己感興趣的內(nèi)容進行閱
讀學(xué)習(xí),領(lǐng)會不同中華傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)帶給我們的啟示。
示例二:推薦循序漸進式閱讀方法。從編寫體例看,“經(jīng)史子集”的順序,
符合中國傳統(tǒng)文化發(fā)展脈絡(luò);從思維邏輯看,“小學(xué)”起步,更符合中學(xué)
生的閱讀規(guī)律。
【詳解】本題考查名著閱讀。從選擇性閱讀方法和循序漸進式閱讀方法
中任選一種,你結(jié)合《經(jīng)典常談》的特點和自己的閱讀感受,談出理由
即可。
示例:我推薦選擇性閱讀方法?!督?jīng)典常談》是一本精彩的學(xué)術(shù)散文集。
這本書不“板著臉說話”,也不平鋪直敘,而是以流利暢達的語言娓娓道來,
常有引人人勝之處。讀整本書,不見得所有的內(nèi)容都能引起你的興趣,
這時不妨首先選擇自己最感興趣的部分作為切人點。例如如果對古代文
學(xué)感興趣,可以先讀《詩第十二》《文第十三》兩篇:如果對歷史感興
趣,則可以從《第八》《第九》讀起。當(dāng)然,在重點閱讀自己感興趣的
部分的同時,也可以注意尋找新的興趣點,由此擴展到其他部分,進而
閱讀整本書。比如在讀《文第十三》的過程中,對戰(zhàn)國時期的說客產(chǎn)生
了興趣,那就不妨回過頭去讀對這個群體有著更詳細(xì)介紹的《第八》。
5.B6.邏輯“中國年畫四大家”分類
別條理清楚地介紹了值得收藏的年畫“最早”從時間
范圍上限定,體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性
7.歷史源遠(yuǎn)流長流派異彩紛呈精工細(xì)
作8.B9.示例:由調(diào)查數(shù)據(jù)可知皮影戲吸引人的是“表演形
式、故事情節(jié)、舞臺效果”,而“服裝搭配”方面吸引人的效果相對較弱。
因此在繼承和發(fā)展皮影戲時可提取表演形式、故事情節(jié)和舞臺效果方面
的優(yōu)點,優(yōu)化表演形式、改良故事情節(jié)、強化舞臺效果等。同時可改進
服裝搭配,注意傳統(tǒng)與時代的結(jié)合,使服裝符合現(xiàn)代人的審美趣味。
10.C11.大約改綬,交換認(rèn)為……講義
氣12.其以沒者/乃出私錢贖之/歸其父母13.我和禹錫是
好朋友,我哪能忍心看他母子這樣呢?14.①為友:原本柳宗元
移作柳州刺史,但是為了照顧劉禹錫家有老母,不便遠(yuǎn)行,便主動請求
自己到播州上任,可見他為朋友著想,無私幫助朋友,是個重情義的人。
②為官:柳宗元到了柳州,便改革掉以兒女抵債的陋俗,足見他是一位
為老百姓著想,替老百姓辦實事的好官。③為師:凡是拜柳宗元為師,
經(jīng)他指點過的人一定會成為名士,可見他水平高,指導(dǎo)有
方。15.【甲】文中,作者借游山玩水排遣苦悶,但“寂寥無人,
凄神寒骨,悄愴幽邃”,一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),憂傷悲涼的心情便會流露
出來;而【丙】詩中"山城過雨百花盡,榕葉滿庭鶯亂啼”,正是詩人在
一場大雨過后,看到眼前落花滿地、落葉滿庭的蕭瑟景象,此景又觸動
心中凄情,所以產(chǎn)生“春半如秋”的傷感。
【解析】10.本題考查一詞多義。答題需要結(jié)合句子的意思,解釋出相
關(guān)字詞的含義,然后總結(jié)歸納得出答案。
例句:“請以柳州授禹錫”句意為:請求把柳州授給劉禹錫。以:介詞,
把。
A.句意:還有飛鳥、走獸、樹木、石頭,全部是按照材料原來的形狀刻
成各種事物的形象,各有各的神情姿態(tài)。以:連詞,表示由于上文所說
的情況,引出了下文的結(jié)果;
B.句意:因為這里的環(huán)境太過凄清,不可以長時間停留,于是就題字離
開了。以:連詞,因為;
C.句意:你將木瓜投贈我,我拿瓊堀作回報。以:介詞,把;
D.句意:溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解和體會,可以憑借這個做
老師了。以:介詞,憑借;
故選C。
11.本題考查文言詞語的理解,注意結(jié)合語境確定詞義。
“潭中魚可百許頭”意思為:潭中的魚兒大約有一百來條。由“古今異義”
可知,“可”古義為大約;
“禹錫終易連州”意思為:劉禹錫最終改授連州刺史。由語境義推斷法可
知,“易”意思為改授,交換;
“時人義之”意思為:當(dāng)時的人都認(rèn)為他很有義氣。由語法推斷法可知,“義
在句中作謂語,本義是義氣,這里是詞類活用,意思是認(rèn)為……講義氣。
12.本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,
結(jié)合語法,然后斷句。句意:對那些已經(jīng)被錢主沒收的男女,柳宗元自
己出私錢將她們贖回,歸還給他們的父母。故斷句:其以沒者/乃出私錢
贖之/歸其父母。
13.本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、
詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏
通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有:
吾:我;何忍:哪能忍心;其:代詞,指劉禹錫;是:這樣。
14.本題考查內(nèi)容理解概括。
結(jié)合《柳宗元傳》進行分析,①為友:根據(jù)第①段“禹錫有母年高,今為
郡蠻方,西南絕域,往復(fù)萬里,如何與母偕行。如母子異方,便為永訣。
吾與禹錫執(zhí)友,何忍見其若是”可知,柳宗元知道劉禹錫有老母,不忍心
因為劉禹錫到蠻方遠(yuǎn)郡去做刺史,而母子分離,于是“即草奏章,請以柳
州授禹錫,自往播”,可知他于是立刻起草奏章,請求把柳州授給劉禹錫,
自己去到播州上任??梢钥闯隽谠獮榕笥阎?,無私幫助朋友;
②為官:根據(jù)第②段“宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒者,仍出私錢贖之,歸其父
母”可知,改革掉用男或女作為抵押去借錢,人質(zhì)被錢主所沒收的土俗,
而且自己出私錢將被抵押者贖回,歸還給他們的父母;由此可以看出,
柳宗元為老百姓著想,替老百姓辦實事;
③為師:根據(jù)第二段“嶺間為進士者,不遠(yuǎn)千里隨宗元師法;凡經(jīng)其門,
必為名士”可知,想考上進士的人拜柳宗元為師,經(jīng)柳宗元指點,一定會
成為名士,可以看出,柳宗元水平高,指導(dǎo)有方。
15.本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。解答此類問題,要求結(jié)合三文探究
作者情感及產(chǎn)生的原因。
甲文為柳宗元
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