高考作文文采訓(xùn)練

關(guān)于高考作文文采訓(xùn)練

一篇文章的優(yōu)與劣，涉及到的因素很多，其中一個(gè)重要因素，就是語言上的差距。造成這種語言上的差距的原因也是多方面的，而能否善于運(yùn)用各種修辭手法，是其中一個(gè)最重要的因素。因?yàn)檫\(yùn)用修辭手法來美化語言，是使文章有文采的一種重要手段。劉勰在《文心雕龍·情采》中指出：“言以文遠(yuǎn)?！贝笠馐钦f，文章因有文采，才能流傳千古。唐代的散文家李翱在《答王載言書》中也指出：“義雖深，理雖正，詞不工者不成文?！币馑际钦f一篇文章，即使立意深刻，道理得當(dāng)，但如果語言不準(zhǔn)確、不鮮明、不生動(dòng)，那也不能成為一篇優(yōu)秀的作品。這些，都說明了修辭對(duì)于寫作的重要性。同一個(gè)意思，用不用修辭手法，其表達(dá)效果是截然不同的。第2頁,共46頁，星期六，2024年，5月

試比較以下兩種說法的優(yōu)劣。

（1）革命的高潮將要迅速到來。

（2）革命的高潮將要迅速到來！它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)望著東方已經(jīng)光芒四射噴薄欲出的一輪紅日，它是躁動(dòng)于母腹中快要成熟的一個(gè)嬰兒。

（1）句未使用任何修辭手法，雖然也簡(jiǎn)潔、明白，但缺少文采，索然寡味，沒有感染力。而（2）句把即將迅速到來的革命高潮比作看到了桅尖的航船，比作光芒四射、噴薄欲出的紅日，比作快要成熟的嬰兒。生動(dòng)、形象、貼切，字里行間洋溢著作者無法抑制的激動(dòng)、喜悅之情，具有極強(qiáng)的感染力。第3頁,共46頁，星期六，2024年，5月

再比較以下一組句子的優(yōu)劣。

（3）你們青年人很有希望，你們要提高思想覺悟和科學(xué)水平，把老一代人沒完成的事業(yè)接著干下去，一定能超過他們。

（4）你們是初升的太陽，希望寄托在你們身上。革命加科學(xué)將使你們?nèi)缁⑻硪?，把老一代革命家和科學(xué)家點(diǎn)燃的火炬接下去，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

（3）句沒有絲毫文采，只有枯燥乏味的說教，很難產(chǎn)生教育人的作用。（4）句用詞準(zhǔn)確，語言簡(jiǎn)練，連用了比喻、借代、引用等幾種修辭手法，形象有力地表達(dá)了對(duì)年青一代殷切的期望。第4頁,共46頁，星期六，2024年，5月

再比較以下一組句子的優(yōu)劣：

（5）世界上最剛強(qiáng)的事物是山，每當(dāng)我們迷惘惆悵的時(shí)候，每當(dāng)我們迷失人生航線的時(shí)候，我們可以從山那里得到啟示；世界上最柔軟的事物是水，每當(dāng)我們苦悶的時(shí)候，每當(dāng)我們難受的時(shí)候，我們可以從那里潤(rùn)洗心靈。人生在世，我們應(yīng)該追求的也就是山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)。

（6）“仁者樂山，智者樂水?！比收?，樂山之沉穩(wěn)，氣勢(shì)巍峨；智者，樂水的靈動(dòng)，溫婉柔情。在我們的人生追求中，曾迷惘過，失意過，傷感過，是山的沉穩(wěn)穩(wěn)住了我們那顆浮躁的急功近利之心。在我們的人生航道上，我們?cè)纯噙^，彷徨過，消沉過，是水的靈動(dòng)滋潤(rùn)了我們那顆脆弱的心靈。有山的沉穩(wěn)，我們想到了“包羞忍辱是男兒”，有水的靈動(dòng)，我們體會(huì)到了“柳暗花明又一村”的驚喜。帶著仁者的叮嚀，帶著智者的祝福，背上行囊，我們尋覓著青山綠水……第5頁,共46頁，星期六，2024年，5月

（6）使用了引用、排比、比喻等修辭手法，文采斐然，讀來如品飴糖，久而彌甜。

由此可見，修辭好比是調(diào)制菜肴的味精，巧妙地運(yùn)用會(huì)使你的文章味美津然。在中學(xué)中要求學(xué)生掌握的辭格，比喻、排比、夸張、對(duì)偶、對(duì)比、引用、設(shè)問、反問，都可以增添色彩。修辭的表達(dá)效果各不相同，比喻是用大家比較熟悉的事物來比喻不夠熟悉的事物，其效果是使描寫的對(duì)象更加生動(dòng)形象；排比的作用是使語言更加富有氣勢(shì)，使朗讀更加流暢；夸張使描寫對(duì)象的特點(diǎn)更加突出；對(duì)偶使句式整齊，增加文學(xué)色彩；對(duì)比使描寫的兩個(gè)對(duì)象特點(diǎn)更加明顯地突出；引用增加文學(xué)色彩，增加文化內(nèi)涵；設(shè)問引起讀者的思考；反問強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。第6頁,共46頁，星期六，2024年，5月

比喻是漢語運(yùn)用最廣泛、最普遍的一種修辭方法，也是一種形象化的表達(dá)方法，更是文學(xué)創(chuàng)作的重要手段。廣義的比喻即打比方，它是借兩個(gè)事物的相似點(diǎn)進(jìn)行類比。高考作文中要想使對(duì)象表現(xiàn)得更形象真切，更好地表達(dá)出對(duì)事物的愛憎和褒貶，更好地描繪出事物的內(nèi)在特點(diǎn)，就必須靠形象化的比喻手法。如高考作文《嘗試》，一位考生是這樣開篇的：第7頁,共46頁，星期六，2024年，5月

嘗試是什么？嘗試是烏云蔽日時(shí)直上云霄的那只最勇敢的鳥；嘗試是大浪迭起的海面上勇往直前的一葉扁舟。對(duì)于勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路；對(duì)于弱者，那迫不得已的嘗試是一座高筑的墻。十八個(gè)春秋，風(fēng)風(fēng)雨雨?；仡櫷?，我無悔無憾；展望未來，我信心百倍。我勇敢地面對(duì)生活，因?yàn)樯罱虝?huì)了我勇于嘗試。

作者開始連用四個(gè)比喻，化抽象為具體，化深?yuàn)W為淺顯，它一出現(xiàn)，就使人精神為之一振。第8頁,共46頁，星期六，2024年，5月

一、比喻的作用：

因?yàn)楸扔魇怯镁唧w的、淺顯的、人們熟知的事物去說明或描寫抽象的、深?yuàn)W的、生疏的事物的一種修辭方法，所以，在文章中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻，除了能使語言形象生動(dòng)外，還能把深?yuàn)W的道理、抽象的事物，淺顯、具體地表達(dá)出來，具有化抽象為具體、化深?yuàn)W為淺顯的獨(dú)特作用。它既適用于議論文，也適用于記敘文。第9頁,共46頁，星期六，2024年，5月

二、運(yùn)用比喻的幾種形式：

1、直接博喻式——?jiǎng)萑缙浦?/p>

博喻，就是用幾個(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去說明一個(gè)本體，又叫連比。博喻不同于明喻、暗喻、借喻等等各種比喻，博喻運(yùn)用得當(dāng)，能給人留下深刻的印象。它可以產(chǎn)生勢(shì)如破竹、一唱三嘆的藝術(shù)效果，能夠給人一種應(yīng)接不暇的感覺，讓人在博喻中深味主題的意蘊(yùn)，感受作者語言的文采和氣勢(shì)。有時(shí)還要在每個(gè)比喻的后面做進(jìn)一步的解釋說明，那就又可使語言更加豐富。第10頁,共46頁，星期六，2024年，5月

例1、誠(chéng)信如春天第一縷陽光，令人向往，敞開胸懷去接受；如夏天的一塊西瓜，含在口中，甜到心里；如秋天遠(yuǎn)方飄來的一片火紅的楓葉，勾起無限牽掛；如冬天漫天飄飛的雪花，永遠(yuǎn)那么純潔。（2001年高考作文《誠(chéng)信--永遠(yuǎn)的綠卡》）

行文過程中構(gòu)建博喻，可以形成破竹之氣勢(shì)，讓讀者在博喻的句式中去細(xì)細(xì)品味。本段作者深悟了這一方法：將“誠(chéng)信”比作“春天第一縷陽光”、“夏天的一塊西瓜”、“秋天遠(yuǎn)方飄來的一片火紅的楓葉”和“冬天漫天飄飛的雪花”，以四季中最具代表性的事物為喻，視點(diǎn)獨(dú)特。但作者并沒有只是停留在一個(gè)簡(jiǎn)單的博喻的層面上，而是在每一個(gè)比喻后面又添加了一句。一般學(xué)生看似容易但做起難的而表達(dá)效果又特別好的話。如“敞開胸懷去接受”，就把作者對(duì)如春天陽光的誠(chéng)信的喜愛之情寫了出來。第11頁,共46頁，星期六，2024年，5月

例2、書有香味嗎?有，當(dāng)然有。書的香味與其他味道不同，只有透著書卷氣的人才能嗅得到它。最宜月夜，秉燭窗前，手持書卷，自會(huì)有淡淡的馨香飄入你的鼻孔，讓你的神經(jīng)為之一振，頭腦因之而清醒，似荷香，似菊香，似秦漢兵劍，魏武長(zhǎng)纓，似太白的瀟灑，易安的發(fā)香。(2006·全國(guó)·滿分《我愛書香》)

作者將書香比喻成“荷香”“菊香”“秦漢兵劍”“魏武長(zhǎng)纓”“太白的瀟灑”“易安的發(fā)香”等，一連串的比喻淋漓盡致地闡述了書香的魅力，引入入勝。第12頁,共46頁，星期六，2024年，5月

練習(xí)一：用直接博喻式以“風(fēng)度”為話題寫一段比喻。

如果我們?cè)僖赃@些博喻句作為文章的骨架，就可以巧妙地組成一篇新奇的佳作了。

那人卻在燈火闌珊處

曾有人問過貝克特，他創(chuàng)作的戈多到底是誰，貝克特回答說：“如果我知道的話，早就告訴你們了。”

等待戈多，但戈多到底是誰？如果沒弄清楚這點(diǎn)的話，即使戈多來了，我們依然形同陌路，只會(huì)擦肩而過。第13頁,共46頁，星期六，2024年，5月

在我的心中，“戈多”是現(xiàn)代人心中已久違的精神的寧靜、思想的澄明。我們已在喧嘩與騷動(dòng)中沉淪太久，對(duì)于信念、理想、友誼這類事物已略感陌生。

戈多是信念。對(duì)于人的渺小，古今同感。但現(xiàn)代人對(duì)于機(jī)器文明的強(qiáng)勢(shì)，內(nèi)心愈感脆弱，信念的火焰更為縹緲了。誠(chéng)然，人只是一根葦草，是宇宙間最脆弱的東西，但人是一根能思想的葦草，人具有萬事萬物無所比擬的精神力量?！叭酥皇腔鸹?，被信念從今天送往明天。”只要信念不息，火花就不會(huì)滅。戈多的歸來也就為時(shí)不遠(yuǎn)了。第14頁,共46頁，星期六，2024年，5月

戈多是理想。“少年的夢(mèng)想是風(fēng)的夢(mèng)想，青春的思念是長(zhǎng)長(zhǎng)的思念。”這是北歐海員遠(yuǎn)航時(shí)所唱的歌謠，當(dāng)我們踏上人生征程之時(shí)，也應(yīng)想想，自己是否已準(zhǔn)備好理想要去實(shí)現(xiàn)。人如果沒有理想，便將陷于無邊的空虛與等待中。與其讓生命白白流逝，我們?yōu)楹尾滑F(xiàn)在就樹立理想，去迎接戈多的到來呢？第15頁,共46頁，星期六，2024年，5月

戈多還是道德。在我們踏上人生的征途之時(shí)，切不可忘記當(dāng)懷有一顆善良的心、帶著道德上路。古人欲立身立業(yè)者，必先立德。德如風(fēng)，功業(yè)如草，風(fēng)在上，草必靡，無往不利。現(xiàn)代的人過于重利而輕義，以致缺少彼此的信任，內(nèi)心怎能不感到孤單、有所希冀呢？以愛人之心協(xié)調(diào)人際關(guān)系，那么我們將時(shí)刻感到自己浸身于愛的暖流之中。

“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”如果我們已堅(jiān)定了人生信念，樹立了遠(yuǎn)大的理想，帶著道德上路，那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)“戈多”已在我們面前。第16頁,共46頁，星期六，2024年，5月

戈多其實(shí)從未曾離開過我們，戈多就在我們身邊，只是我們匆匆于人世，忙碌于瑣碎，以至于連風(fēng)的感覺時(shí)刻在從手邊溜走。真正在等待的，其實(shí)是戈多，戈多一直期望著人們能盡早發(fā)現(xiàn)他，使人重歸心靈與肉體的統(tǒng)一。

戈多今天已經(jīng)來了，但愿人們能把握戈多，使他明天不至于再次離我們遠(yuǎn)去！第17頁,共46頁，星期六，2024年，5月

這篇作文的骨架是這幾句話：戈多是已久違的精神的寧靜、思想的澄明；戈多是信念；戈多是理想；戈多還是道德。很明顯，文章是用這幾個(gè)比喻來連綴全篇的，這就是我們說的博喻連篇了

博喻連篇，說起來比較新奇，但其實(shí)并不難掌握。作文時(shí)只要抓住關(guān)鍵的三步就可以成功駕馭。但應(yīng)注意抓住關(guān)鍵的三步：第18頁,共46頁，星期六，2024年，5月

第一步，扣準(zhǔn)核心。博喻本身并不難構(gòu)成，關(guān)鍵是要有一個(gè)建立的前提，即要圍繞作文題目的核心內(nèi)涵來進(jìn)行。有時(shí)候，題目不只是一個(gè)概念，這時(shí)候絕不能只抓住其中的一部分來博喻連篇。比如2006年廣東省的作文話題是“雕刻心中的天使”，這個(gè)話題，有兩個(gè)核心，一是“天使”，一是“雕刻”，如果我們的作文僅僅用“天使是什么，天使是什么，天使是什么”構(gòu)成，就遺漏了“雕刻”的內(nèi)涵，這就是不恰題的。再如上面的例文，話題是“戈多來了”，所以文章在多次比喻“戈多是什么”之后，還著重反映出“來了”的內(nèi)涵，顯得特別貼切。第19頁,共46頁，星期六，2024年，5月

第二步，博喻成綱。抓住題目的關(guān)鍵部分后，圍繞它從一個(gè)特定角度進(jìn)行多方面比喻，要盡量爭(zhēng)取比喻之間要有一定的邏輯聯(lián)系并保持一定的跨度，這樣便于下一步組構(gòu)成文。如2006年遼寧省作文題是“肩膀”，我們可以盡量多的先想一想“肩膀像什么？”在此基礎(chǔ)上，可以找到這樣的幾個(gè)比喻句作為作文的綱領(lǐng)：肩膀是義不容辭的責(zé)任；肩膀是頂天立地的力量；肩膀是柔軟溫暖的港灣……第20頁,共46頁，星期六，2024年，5月

第三步，連喻成篇。前面擬好了幾個(gè)博喻句，作文的骨架就形成了，再對(duì)每一個(gè)比喻句進(jìn)行擴(kuò)充，形成文章的一個(gè)段落，相互聯(lián)結(jié)，文章便大局已定了。注意哦，別忘了反思一下，如果還有什么對(duì)題意兌現(xiàn)不到位的地方，一定要補(bǔ)救一下。第21頁,共46頁，星期六，2024年，5月

練習(xí)二：閱讀下面的材料，按要求作文。

人生是什么？富人說，人生就是享樂；窮人說，人生就是受苦；得意者說，人生就是一首美妙的詩；失意者說，人生就是一樽苦辣的酒；無聊者說，人生就是一杯平淡的茶。

每個(gè)人都有自己的人生。那么你的人生是什么呢？請(qǐng)以“我的人生是什么”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。第22頁,共46頁，星期六，2024年，5月

2、比喻+感悟式——喻意彌深

我們很多同學(xué)是能夠運(yùn)用比喻，但更多的是將比喻寫完后就沒有再去關(guān)照它了。其實(shí)能寫一個(gè)或幾個(gè)比喻還只是真正意義上的運(yùn)用比喻表情達(dá)意的一半，那另一半就是在每個(gè)比喻后還要進(jìn)行一番“感悟”，或者說是將這個(gè)比喻的具體內(nèi)含挖掘出來，或是通過這個(gè)比喻能夠感悟出更深的人生哲理來。第23頁,共46頁，星期六，2024年，5月

例3、真誠(chéng)是頭頂上閃爍的星星。也許你不能因此而否定她的存在。沒有了真誠(chéng)的人生，就如沒有了星星的夜晚一樣乏味。（2001年高考作文《保留真誠(chéng)》）

這是第一種形式：只有一個(gè)比喻，然后再感悟。先將“真誠(chéng)”比喻成“閃爍的星星”，這一比喻已經(jīng)是夠新穎的了。作者的高明之處正是因?yàn)橛辛撕竺娴母形蚍浅Ｉ羁蹋侯^頂上的星星離我們較遠(yuǎn)，但我們不能因此而否定它的存在，意即我們不能沒有“真誠(chéng)”，否則“沒有了真誠(chéng)的人生，就如同沒有了星星的夜晚一樣乏味”，又回到這個(gè)比喻上來，從而使語言前后照應(yīng)，具有一種美感，讀來是一種享受。第24頁,共46頁，星期六，2024年，5月

例4、誠(chéng)信是石，敲出星星之火；誠(chéng)信是火，照亮夜行之路；誠(chéng)信是路，引你走向黎明。（2001年高考作文《誠(chéng)信--走向成功的鑰匙》）

這是第二種表現(xiàn)形式：由比喻構(gòu)成博喻，再加上感受悟。將“誠(chéng)信”比喻成“石”、“火”和“路”，就已經(jīng)顯示出作者駕馭語言的能力了。更讓人佩服的是在每一個(gè)比喻后面作者還用了一個(gè)分句再作感悟，分別表明了“石”、“火”和“路”的深刻的含義，從而含蓄地說明了“誠(chéng)信”的重要，呼喚不要拋棄“誠(chéng)信”，因?yàn)樗亲呦虺晒Φ蔫€匙。第25頁,共46頁，星期六，2024年，5月

練習(xí)三：以“愛心”為話題寫一組比喻，運(yùn)用比喻+感悟式。第26頁,共46頁，星期六，2024年，5月

3、設(shè)問+比喻式：一問一答中顯真情

先用一個(gè)設(shè)問句提出問題，然后再用一個(gè)或一組比喻來回答前面提出的問題。這是使用比喻的一種常見方式。特別是當(dāng)用一組比喻來構(gòu)成排比或說成構(gòu)成一個(gè)博喻時(shí)，并讓每一個(gè)比喻句分別獨(dú)立成段時(shí)，其氣勢(shì)，其形式，其效果，在一問一答中，是非常令人滿意的。第27頁,共46頁，星期六，2024年，5月

例5、誠(chéng)信是什么？活潑好動(dòng)的孩子說誠(chéng)信是兩根纖小的手指，拉過鉤兒就永不反悔；風(fēng)華正茂的小伙子說誠(chéng)信是一張精致的信用卡，是不能透支的諾言；耄耋之年的老人說誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約。（2001年高考作文《誠(chéng)信是什么》）

作者先提出“誠(chéng)信是什么”這個(gè)問題，然后從小孩、小伙子和老人這三個(gè)不同年齡特征、不同人生閱歷的人的回答中讓讀者自己去體會(huì)什么是“誠(chéng)信”。小孩把“誠(chéng)信”比喻成“兩根纖纖的手指”，并認(rèn)為“誠(chéng)信”就是“拉過鉤兒就永不反悔”；小伙子把“誠(chéng)信”比喻成“一張精美的信用卡”，并認(rèn)為“誠(chéng)信”是“不能透支的諾言”；老人則把“誠(chéng)信”比喻成“一本厚厚的日記”，認(rèn)為“誠(chéng)信”是“一張不容背叛的人生契約”。到此“誠(chéng)信是什么”這個(gè)問題得到了解決，且顯得令人信服，感人至深。第28頁,共46頁，星期六，2024年，5月

例6、誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信是荒原上流淌的一汪清泉；誠(chéng)信是寒冬臘月交替寒傲放的一枝臘梅；誠(chéng)信是夜晚行路時(shí)前方如豆的不滅之燈；誠(chéng)信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中導(dǎo)航的一座燈塔……（2001年高考作文《誠(chéng)信是什么》）

本文作者也是先提出了“誠(chéng)信是什么”的問題，然后用了一個(gè)排比句來回答，而且每一個(gè)分句都是一個(gè)比喻句。作者將“誠(chéng)信”比喻成“清泉”、“臘梅”、“不滅之燈”、“燈塔”，比喻新穎獨(dú)特，有創(chuàng)意了，但作者并不僅僅局限在此，還在每一個(gè)喻體前面加上了一串很富有特色的定語，又為這個(gè)比喻增色不少。采取一問一答的方式，讓人在不經(jīng)意中認(rèn)清了“誠(chéng)信”的本質(zhì)，產(chǎn)生了一瀉千里的氣勢(shì)，讀來是一種享受，從而使得文采斐然，詩意昂然。第29頁,共46頁，星期六，2024年，5月

練習(xí)四：以“求索”為話題用設(shè)問+比喻式寫一組比喻。

第30頁,共46頁，星期六，2024年，5月

比喻句練習(xí)題：

1．在橫線上，為下列比喻句填寫喻體或本體。

①痛苦是嚴(yán)格的老師，留給我們那么多思索；挫折是碩大的磨刀石，使我們的青春變得鋒利。人活在逆境中并不可怕，可怕的是自己的怯懦!

②理想是懸崖上的

鮮花

，奮斗便是攀登的繩索。

③像風(fēng)箏一樣的人生，只能飄浮不定：像鐵錨一樣的人生，才能堅(jiān)定不移。第31頁,共46頁，星期六，2024年，5月

④如果知識(shí)是海洋，我愿做條魚兒在海洋里遨游；如果書本是天空，我愿做只鳥兒在空中翱翔。

⑤自信是帆，沒有它，你的追求之舟就會(huì)在浩渺的人生長(zhǎng)河里擱淺。自強(qiáng)是根，沒有它，再蓬勃的人生之樹也會(huì)枯萎。自謙是明鏡，有了它，你就會(huì)清晰地看到自己的不足。自大是鴉片，沾上它，你就會(huì)淪為拼搏之路上的病夫。自立是骨骼，沒有它，你永遠(yuǎn)挺不直自己的腰。自戒是保險(xiǎn)絲，它可以避免你成功電路上的火災(zāi)。自新是救生圈，它可以使在墮落之海里掙扎的人獲得新生。第32頁,共46頁，星期六，2024年，5月

2．模仿例句的結(jié)構(gòu)，再仿寫三個(gè)比喻句。

朋友是春天的雨，當(dāng)你傷心時(shí)為你落淚；朋友是夏天的風(fēng)，當(dāng)你酷熱時(shí)給你清涼；朋友是秋天的菊，當(dāng)你孤獨(dú)時(shí)為你綻放；朋友是冬天的火，當(dāng)你寒冷時(shí)給你溫暖。你愿當(dāng)我的朋友嗎?第33頁,共46頁，星期六，2024年，5月

3．請(qǐng)?jiān)跈M線上填寫前后連貫合理、修辭方法和句式相同的語句。

雷鋒精神是什么?是一滴水，哪怕是滋潤(rùn)了一寸土地!。①是一線陽光，哪怕是照亮一分黑暗!

②是一顆螺絲釘，哪怕是擰在最不起眼的地方!是一句溫馨的話語，哪怕是在無意中說出!其實(shí)，雷鋒從來都沒有離我們而去!其實(shí)，雷鋒精神就在我們的周圍!其實(shí)，我們每個(gè)人都可以成為雷鋒!。第34頁,共46頁，星期六，2024年，5月

4．以“經(jīng)歷”為文題，扣住“經(jīng)歷”與“人生”的關(guān)系，寫一段文字，要盡量多地使用比喻句。

經(jīng)歷

經(jīng)歷是人生的財(cái)富。

豐富的經(jīng)歷，豐富的人生；傳奇的經(jīng)歷，傳奇的人生。

人生就像一條河，經(jīng)歷豐富，才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……第35頁,共46頁，星期六，2024年，5月

示例：

偉大的一生，像黃河一樣跌宕起伏，像長(zhǎng)江一樣神奇壯美。

人生就像一座山，經(jīng)歷奇特，才能蔚為大觀。偉大的一生，像黃山一樣奇峰迭出，像泰山一樣大氣磅礴。

經(jīng)歷是人生的硎石，生命的鋒芒在磨礪中閃光；經(jīng)歷是人生的礦石，生命的活力在提煉中釋放。經(jīng)歷就是體驗(yàn)，經(jīng)歷就是積淀。沒有體驗(yàn)，就沒有生存的質(zhì)量；沒有積淀，就沒有生存的智慧。古今成大事業(yè)大學(xué)問者，都有獨(dú)特的求索經(jīng)歷、奮斗經(jīng)歷、坎坷經(jīng)歷、磨難經(jīng)歷……人生的真諦在經(jīng)歷中探尋，人生的價(jià)值在經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)。

詩云：自古人才有磨難，從來懶漢無偉男。人生真諦在何處?只在經(jīng)歷不平凡。第36頁,共46頁，星期六，2024年，5月

5．以《不自滿，永遠(yuǎn)是上進(jìn)的車輪》為題寫一個(gè)議論片段，要求：必須用比喻句揭示自滿的危害性和不自滿的益處；必須綜合運(yùn)用因果句或排比句。第37頁,共46頁，星期六，2024年，5月

示例一：不自滿，永遠(yuǎn)是上進(jìn)的車輪。是的，人們只有不自滿，方能孜孜以求進(jìn)；人們只有不自滿，方能躍躍以探索。有了不自滿，方能有百尺竿頭的更進(jìn)一步；有了不自滿，方能有百尺“危樓”的更進(jìn)一層。不自滿，它就像一葉扁舟，載著擁有它的人到達(dá)理想的彼岸；它就像一架云梯，使踏著它的人直攀成功的峰巔；它就像一盞明燈，引導(dǎo)垂青它的人走向光明。翻開歷史的畫卷，無數(shù)偉人志士正是受益于不自滿。正因牛頓不為拾得一兩枚“貝殼”而沾沾自喜，所以他才能終成現(xiàn)代力學(xué)的奠基人；正因居里夫人不為一兩項(xiàng)發(fā)現(xiàn)而洋洋自得，所以她才能終成“鐳”的母親；正因陳景潤(rùn)不為攀上一兩個(gè)臺(tái)階而喜形卻步，所以他才能闖入哥德巴赫猜想的神圣殿堂。不自滿，總是給擁有它的人以恩惠，給向往它的人以上進(jìn)。第38頁,共46頁，星期六，2024年，5月

示例二：知不足方能知進(jìn)取。一個(gè)人一旦知足，這時(shí)，自滿就會(huì)像絆腳石，阻住你進(jìn)取的步伐；就會(huì)像毒蛇，吞噬了你上進(jìn)的信念；就會(huì)像鴉片，麻醉了你求知的欲望。這就意味著你將故步自封：你將無所事事，你將淪為庸人。

這不是危言聳聽。自滿不但使沒成才的人難以成才，而且能使登上成功峰巔的人跌入失敗的深淵。鼎鼎大名的瓦特不是在志得意滿中消沉下去了嗎?大名鼎鼎的牛頓不也在功成名就中無所作為了嗎?是的，瓦特、牛頓是成功者，但他們又是失敗者，他們因?yàn)椤安恢恪倍晒?，又因?yàn)椤爸恪倍?。?9頁,共46頁，星期六，2024年，5月

相反，把成功看得如過眼煙云，永不滿足的人卻能登上事業(yè)的一個(gè)又一個(gè)峰巔。居里夫人正因?yàn)椴粷M足第一次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的殊榮，她才能再塑輝煌；馬家軍正因?yàn)椴粷M足國(guó)內(nèi)奪冠的榮耀，她們才能高高地站在國(guó)際領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。永不滿足，使他們的事業(yè)有成；永不滿足，使他們成功再成功!

永不滿足，才能戰(zhàn)勝困難，才能戰(zhàn)勝自我；永不滿足，才能使今天的弱小樹苗，長(zhǎng)成明天的“擎天玉柱”!第40頁,共46頁，星期六，2024年，5月

6．下面一段文字，論點(diǎn)與論據(jù)不夠一致，缺乏一個(gè)貫穿全文的中心，如果以《跬步與千里》為題來改寫這段文字，該如何重新組織材料?要求：必須使用原文中的兩個(gè)例子；必須運(yùn)用比喻句來揭示“跬步”與“千里”之間的關(guān)系。第41頁,共46頁，星期六，2024年，5月