三年（2021-2023）中考?xì)v史真題分項(xiàng)匯編-九年級(jí)上冊(cè)（單元內(nèi)分課時(shí)呈現(xiàn)）第5課 羅馬城邦和羅馬帝國(guó)（解析版）

資料整理【淘寶店鋪：向陽(yáng)百分百】資料整理【淘寶店鋪：向陽(yáng)百分百】資料整理【淘寶店鋪：向陽(yáng)百分百】第二單元古代歐洲文明第5課羅馬城邦和羅馬帝國(guó)1．（2023·四川遂寧·統(tǒng)考中考真題）公元前450年左右，羅馬頒布了成文法。這部法在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用，是羅馬法制建設(shè)的第一步，也是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。這部法是（

）A．《漢謨拉比法典》 B．《拿破侖法典》C．《十二銅表法》 D．《大憲章》【答案】C【詳解】據(jù)題干“公元前450年左右，羅馬頒布了成文法。這部法在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用，是羅馬法制建設(shè)的第一步，也是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源?！焙退鶎W(xué)知識(shí)可知，《十二銅表法》是古羅馬國(guó)家立法的紀(jì)念碑，也是最早的羅馬法文獻(xiàn)。公元前450年左右，羅馬頒布了成文法，因這部法刻在十二塊青銅板上，所以被稱(chēng)為《十二銅表法》《十二銅表法》涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法等內(nèi)容，使定罪量刑有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用，C項(xiàng)正確；《漢謨拉比法典》是古巴比倫國(guó)王漢謨拉比頒布的法律匯編，排除A項(xiàng)；1804年公布的《拿破侖法典》，是資本主義國(guó)家最早的一部民法法典，排除B項(xiàng)；《大憲章》是英國(guó)封建時(shí)期的重要憲法性文件之一，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．（2023·湖南長(zhǎng)沙·統(tǒng)考中考真題）公元前5世紀(jì)中期，在平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中，為限制貴族濫用職權(quán)，隨意解釋習(xí)慣法，羅馬頒布了（

）A．《漢謨拉比法典》 B．《十二銅表法》C．《查士丁尼法典》 D．《拿破侖法典》【答案】B【詳解】根據(jù)題干，結(jié)合所學(xué)可知，羅馬共和國(guó)時(shí)期，為了限制貴族濫用職權(quán)，隨意解釋習(xí)慣法，平民要求制定成文法。經(jīng)過(guò)一番斗爭(zhēng)，羅馬于公元前450年左右頒布了成文法《十二銅表法》，B項(xiàng)正確；《漢謨拉比法典》是古巴比倫法典，排除A項(xiàng)；《查士丁尼法典》頒布的時(shí)間是529年，排除C項(xiàng)；《拿破侖法典》是法國(guó)的文獻(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．（2023·內(nèi)蒙古通遼·統(tǒng)考中考真題）根據(jù)現(xiàn)有史料可知，人類(lèi)祖先分別在多個(gè)區(qū)域創(chuàng)造了古代文明。這些早期先民的文化區(qū)域，時(shí)間上有先后、規(guī)模上有大小、水平上有高低，它們各有特點(diǎn)，自成體系，既有個(gè)性，又有共性。這表明世界古代文明（

）A．在交流與碰撞中發(fā)展 B．體現(xiàn)明顯的多元特點(diǎn)C．全部發(fā)源于大河流域 D．都消失在歷史長(zhǎng)河里【答案】B【詳解】根據(jù)材料“這些早期先民的文化區(qū)域，時(shí)間上有先后、規(guī)模上有大小、水平上有高低，它們各有特點(diǎn)，自成體系，既有個(gè)性，又有共性?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，這表明世界古代文明具有明顯的多元特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；在交流與碰撞中發(fā)展，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；全部發(fā)源于大河流域，與材料所表達(dá)的主旨不符，排除C項(xiàng)；都消失在歷史長(zhǎng)河里，這樣的表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．（2023·湖南懷化·統(tǒng)考中考真題）小明同學(xué)在歸納世界古代史上地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó)時(shí)，羅列了四個(gè)國(guó)家（見(jiàn)下表）。世界古代史的大帝國(guó)亞歷山大帝國(guó)西羅馬帝國(guó)阿拉伯帝國(guó)拜占庭帝國(guó)其中不屬于地跨三洲大帝國(guó)的是（

）A．亞歷山大帝國(guó) B．西羅馬帝國(guó) C．阿拉伯帝國(guó) D．拜占庭帝國(guó)【答案】B【詳解】本題是逆向選擇題，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，3世紀(jì)起，羅馬帝國(guó)爆發(fā)了全面危機(jī)。395年，羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分。其中，西羅馬帝國(guó)占據(jù)原羅馬帝國(guó)西半部，即意大利、西班牙、高盧、不列顛、中歐、北非。因此，西羅馬帝國(guó)地域沒(méi)有涉及亞洲，B項(xiàng)符合題意，選擇B項(xiàng)；亞歷山大帝國(guó)版圖西起希臘，東到印度河流域，北抵中亞，南達(dá)埃及，地跨歐、亞、非三洲，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；至8世紀(jì)中期，阿拉伯帝國(guó)的版圖橫跨亞、歐、非三大洲，是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó)，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)；拜占庭帝國(guó)的版圖涵蓋了希臘以及亞洲西部和非洲北部地區(qū)，是地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó)，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．（2023·山西·統(tǒng)考中考真題）世界古代各區(qū)域的文明成果反映了人類(lèi)早期文明的發(fā)展水平。下表中的內(nèi)容體現(xiàn)了古代文明具有（

）文明古國(guó)文明特點(diǎn)文明成就古代埃及大河文明集權(quán)政治濃厚的宗教意識(shí)金字塔

象形文字古代中國(guó)農(nóng)耕文明中央集權(quán)分封制

青銅器

甲骨文古代羅馬海洋文明奴隸制民主政治《十二銅表法》

羅馬大競(jìng)技場(chǎng)A．交互性 B．多元性 C．傳承性 D．統(tǒng)一性【答案】B【詳解】根據(jù)題干表格信息可知，古代埃及文明的特點(diǎn)是大河文明、集權(quán)政治、濃厚的宗教意識(shí)，古代中國(guó)文明的特點(diǎn)是農(nóng)耕文明、中央集權(quán)，古代羅馬的文明特點(diǎn)是海洋文明、奴隸制民主政治，這體現(xiàn)了古代世界文明具有多元性，B項(xiàng)正確；題干未體現(xiàn)文明的相互影響，不能說(shuō)明古代文明具有交互性，排除A項(xiàng)；題干未體現(xiàn)文明的傳承，排除C項(xiàng)；古埃及和古代中國(guó)文明是大河文明，古代羅馬文明屬于海洋文明，未體現(xiàn)古代文明具有統(tǒng)一性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6．（2023·四川涼山·統(tǒng)考中考真題）作為一名生活在羅馬共和國(guó)時(shí)期的一位貴族公民，有機(jī)會(huì)參加的形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是（

）A．主席團(tuán) B．執(zhí)政官 C．公民大會(huì) D．莊園法庭【答案】C【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，羅馬共和國(guó)時(shí)期的公民有機(jī)會(huì)參加的形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是公民大會(huì)，但實(shí)權(quán)仍掌握在元老院手中，C項(xiàng)正確；主席團(tuán)、執(zhí)政官都不是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，排除AB項(xiàng)；莊園法庭是封建莊園中的機(jī)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．（2023·廣東·統(tǒng)考中考真題）在古羅馬的建筑和其他藝術(shù)中，皇帝經(jīng)常被刻畫(huà)成武士、和平締造人、主持宗教獻(xiàn)祭的神職人員、仁慈的統(tǒng)治者。這種藝術(shù)行為旨在（

）A．塑造羅馬皇帝權(quán)威 B．倡導(dǎo)民主與平等C．表現(xiàn)神人同形同性 D．推動(dòng)羅馬法普及【答案】A【詳解】根據(jù)材料“皇帝經(jīng)常被刻畫(huà)成武士、和平締造人、主持宗教獻(xiàn)祭的神職人員、仁慈的統(tǒng)治者”可知，這種藝術(shù)行為是利用藝術(shù)手法從多個(gè)方面來(lái)美化皇帝，主要是為了顯示皇帝在每個(gè)領(lǐng)域都是存在，凸顯皇帝在羅馬城邦唯一至高無(wú)上的權(quán)威，A項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有體現(xiàn)倡導(dǎo)民主與平等，排除B項(xiàng)；表現(xiàn)神人同形同性是古希臘神話的特征，不符題意，排除C項(xiàng)；材料中沒(méi)有體現(xiàn)推動(dòng)羅馬法普及，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8．（2023·黑龍江·統(tǒng)考中考真題）它是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。它是（

）A．《法學(xué)匯纂》 B．《十二銅表法》 C．《新法典》 D．《查士丁尼法典》【答案】B【詳解】據(jù)所學(xué)可知，公元前450年左右，羅馬頒布了成文法，因這部法刻在十二塊青銅板上，所以被稱(chēng)為“《十二銅表法》”。成文法內(nèi)容涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法、刑法、民法等?！妒~表法》使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源，B項(xiàng)正確；《法學(xué)匯纂》是歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問(wèn)題的論文和著作匯編，排除A項(xiàng)；查士丁尼還命人將自己執(zhí)政時(shí)期的法令編輯為《新法典》，排除C項(xiàng)；《查士丁尼法典》是把自2世紀(jì)初以來(lái)歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例匯編而成的法典，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．（2023·四川宜賓·統(tǒng)考中考真題）在埃及太陽(yáng)歷的基礎(chǔ)上創(chuàng)新了儒略歷；吸收希臘建筑特點(diǎn)，創(chuàng)新出石拱門(mén)、穹頂；制定《十二銅表法》，成為歐洲法學(xué)的淵源。這說(shuō)明，古羅馬（

）A．成為歐亞文化發(fā)祥地 B．推動(dòng)文化交流與傳播C．建立完整的法學(xué)體系 D．搭建了歐亞和平之橋【答案】B【詳解】根據(jù)“在埃及太陽(yáng)歷的基礎(chǔ)上創(chuàng)新了儒略歷；吸收希臘建筑特點(diǎn)，創(chuàng)新出石拱門(mén)、穹頂；制定《十二銅表法》，成為歐洲法學(xué)的淵源?！笨芍?，材料反映古羅馬借鑒古埃及歷法創(chuàng)制了新的歷法，吸收古希臘建筑特點(diǎn)，創(chuàng)新出石拱門(mén)等建筑，還制定了法律，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。說(shuō)明古羅馬推動(dòng)文化交流與傳播，B項(xiàng)正確；歐洲的發(fā)祥地是古希臘，排除A項(xiàng)；建立完整的法學(xué)體系與“吸收希臘建筑特點(diǎn)，創(chuàng)新出石拱門(mén)、穹頂”不符，排除C項(xiàng)；埃及位于非洲，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。1．（2022·江蘇淮安·統(tǒng)考中考真題）公元2世紀(jì)，如圖中的①、②兩處是同時(shí)期的兩個(gè)國(guó)家。它們分別是（

）A．阿拉伯帝國(guó)和秦 B．亞歷山大帝國(guó)和西漢C．羅馬帝國(guó)和東漢 D．法蘭克王國(guó)和西晉【答案】C【詳解】根據(jù)題干材料和所學(xué)可知，公元2世紀(jì)，在黃河流域和長(zhǎng)江流域的國(guó)家②是我國(guó)的東漢，而地跨歐、亞、非三洲的歐洲國(guó)家①是羅馬帝國(guó)。根據(jù)題意，C項(xiàng)正確；至8世紀(jì)中期，阿拉伯帝國(guó)地跨歐、亞、非三洲，而中國(guó)的秦朝是在公元前221年建立的，排除A項(xiàng)；公元前4世紀(jì)，亞歷山大建立了地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)，而中國(guó)的西漢是在公元前202年建立的，排除B項(xiàng)；法蘭克王國(guó)是在481年建立的，而我國(guó)的西晉是在266年建立的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．（2022·吉林長(zhǎng)春·統(tǒng)考中考真題）它涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)等內(nèi)容，使量刑定罪有了文字依據(jù)，是羅馬法制建設(shè)的第一步，它是（

）A．《十二銅表法》 B．《新法典》C．《大憲章》 D．《拿破侖法典》【答案】A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，公元前450年左右，羅馬頒布了成為法，因這部法刻在十二塊青銅板上，被成為《十二銅表法》。《十二銅表法》涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)等內(nèi)容，使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源，A項(xiàng)正確；查士丁尼將自己執(zhí)政時(shí)期的法律編輯成為《新法典》，排除B項(xiàng)；《大憲章》是英國(guó)封建時(shí)期的重要憲法性文件之一，排除C項(xiàng)；《拿破侖法典》是資本主義國(guó)家最早的一部民法法典。破除了封建的立法原則，成為歐美各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的立法規(guī)范，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．（2022·廣東廣州·統(tǒng)考中考真題）意大利某廣場(chǎng)立有一塊公元前1世紀(jì)的關(guān)于屋大維的公共紀(jì)念碑，碑上有如下一段銘文（節(jié)選）：皇帝凱撒·奧古斯都十二次擔(dān)任總司令十一次擔(dān)任執(zhí)政官十四次擔(dān)任保民官他把埃及交給羅馬人民統(tǒng)治該銘文內(nèi)容可用于探究（

）A．兩河流域的文學(xué) B．雅典民主的確立C．古代埃及的藝術(shù) D．古代羅馬的擴(kuò)張【答案】D【詳解】屋大維是羅馬帝國(guó)的締造者，由材料“他把埃及交給羅馬人民統(tǒng)治”，可知材料反映了古羅馬的擴(kuò)張，D項(xiàng)正確；材料與兩河流域無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)目；材料與雅典無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料與古代埃及無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．（2022·山東煙臺(tái)·統(tǒng)考中考真題）據(jù)下面的示意圖推斷，羅馬法制建設(shè)的第一步是（

）A．《漢謨拉比法典》 B．《十二銅表法》C．《查土丁尼法典》 D．《羅馬民法大全》【答案】B【詳解】根據(jù)示意圖可知，成文法公元前450年左右，羅馬頒布了成文法，因這部法律可愛(ài)十二塊青銅板上，稱(chēng)為《十二銅表法》，《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。B項(xiàng)正確；《漢謨拉比法典》是古代巴比倫王國(guó)的法律，排除A項(xiàng)；《查土丁尼法典》是羅馬法的發(fā)展，排除C項(xiàng)；《羅馬民法大全》是羅馬法成熟的標(biāo)志，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．（2022·江蘇常州·統(tǒng)考中考真題）《十二銅表法》是歐洲法學(xué)的淵源，是平民與貴族長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的成果。它誕生于（

）A．伯里克利主政時(shí)期 B．羅馬共和國(guó)時(shí)期C．查士丁尼執(zhí)政時(shí)期 D．查理曼帝國(guó)時(shí)期【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，羅馬共和國(guó)時(shí)期頒布了《十二銅表法》，使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用，B項(xiàng)正確；伯里克利主政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛，民主政治發(fā)展到高峰，排除A項(xiàng)；查士丁尼時(shí)期編纂了《查士丁尼法典》，排除C項(xiàng)；查理曼帝國(guó)時(shí)期是中世紀(jì)西歐早期的封建帝國(guó)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6．（2022·甘肅金昌·統(tǒng)考中考真題）下圖所示法律頒布于公元前450年左右，它是一部成文法，它的頒布使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。這部法律是（

）A．《漢謨拉比法典》 B．《十二銅表法》C．《查士丁尼法典》 D．《羅馬民法大全》【答案】B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前450-前449年，羅馬頒布了成文法,因這部法刻在十二塊青銅板上，所以被稱(chēng)為“《十二銅表法》”。成文法內(nèi)容涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法、刑法、民法等?！妒~表法》使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。《十二銅表法》是羅馬法發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要里程碑，B項(xiàng)正確；《漢謨拉比法典》刻在一塊黑色的石柱上，維護(hù)奴隸主的利益，是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，排除A項(xiàng)；《查士丁尼法典》編成于529年，排除C項(xiàng)；《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法學(xué)概要》《新法典》統(tǒng)稱(chēng)《羅馬民法大全》，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．（2022·山東聊城·統(tǒng)考中考真題）公元前450年左右，羅馬共和國(guó)頒布《十二銅表法》。這（

）A．標(biāo)志著世界首部成文法誕生 B．有利于遏制貴族濫用法律C．消除了平民與貴族間的矛盾 D．奠定了近代歐洲民法基礎(chǔ)【答案】B【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，《十二銅表法》是羅馬的第一部成文法，它的頒布有利于遏制貴族任意解釋和濫用法律的趨勢(shì)，B項(xiàng)正確；《十二銅表法》是羅馬的首部成文法，不是世界首部成文法，排除A項(xiàng)；“消除了”的說(shuō)法過(guò)于夸張絕對(duì)，排除C項(xiàng)；《拿破侖法典》奠定了近代歐洲民法基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8．（2022·山東臨沂·統(tǒng)考中考真題）“保民官的權(quán)力之大甚至可以否決羅馬元老院的決議，但其權(quán)力只限于羅馬的城區(qū)和近郊。保民官在羅馬共和國(guó)時(shí)代曾起過(guò)一定的作用，但到帝國(guó)時(shí)代，它已形同虛設(shè)?！边@段話中的“保民官”（

）A．開(kāi)始設(shè)立于屋大維統(tǒng)治時(shí)期 B．不能否決羅馬元老院的決議C．為平民爭(zhēng)取了一些政治權(quán)利 D．能始終保護(hù)羅馬平民的利益【答案】C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，羅馬設(shè)立了平民自己選出的兩名保民官，有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院提出的對(duì)平民不利的決議。保民官為平民爭(zhēng)取了一些政治權(quán)利，C項(xiàng)正確；保民官開(kāi)始設(shè)立于羅馬共和國(guó)時(shí)期，排除A項(xiàng)；保民官有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院提出的對(duì)平民不利的決議，排除B項(xiàng)；“保民官在羅馬共和國(guó)時(shí)代曾起過(guò)一定的作用，但到帝國(guó)時(shí)代、它已形同虛設(shè)。”反映出保民官不能始終保護(hù)羅馬平民的利益，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9．（2022·浙江溫州·中考真題）公元前5世紀(jì)中葉，羅馬共和國(guó)頒布了適用于羅馬公民的《十二銅表法》。羅馬帝國(guó)時(shí)期，法律體系進(jìn)一步完善，以便實(shí)施于分散在帝國(guó)各處的各族人民。由此可見(jiàn)，羅馬法律不斷發(fā)展的主要原因是（

）A．統(tǒng)治區(qū)域不斷擴(kuò)大 B．古希臘文化廣泛傳播C．民主制度達(dá)到鼎盛 D．東西方文明交流互鑒【答案】A【詳解】根據(jù)材料“以便實(shí)施于分散在帝國(guó)各處的各族人民”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為了緩和平民和貴族的矛盾，公元前450年左右，羅馬共和國(guó)頒布了《十二銅表法》。羅馬帝國(guó)時(shí)期，隨著統(tǒng)治區(qū)域的擴(kuò)大和人口的激增，法律制度更加完善。6世紀(jì)，東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼下令編撰的《羅馬民法大全》，是古羅馬法律的最高成就。由此可見(jiàn)，羅馬法律不斷發(fā)展的主要原因是羅馬統(tǒng)治區(qū)域不斷擴(kuò)大，A項(xiàng)正確；古希臘文化廣泛傳播材料沒(méi)有涉及，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出民主制度達(dá)到鼎盛，排除C項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)東西方文明交流互鑒，排除D項(xiàng)；故選A項(xiàng)。10．（2022·浙江臺(tái)州·中考真題）某校歷史學(xué)習(xí)小組開(kāi)展文明古國(guó)項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，他們搜集了《十二銅表法》、斗獸場(chǎng)、拉丁字母等相關(guān)資料，據(jù)此判斷該文明古國(guó)是（

）A．古代希臘 B．古代中國(guó) C．古代羅馬 D．古代埃及【答案】C【詳解】公元前450年左右，羅馬頒布了成文法，因這部法刻在十二塊青銅板上，所以被稱(chēng)為“《十二銅表法》”斗獸場(chǎng)是古羅馬的代表性建筑；公元前1000年，腓尼基字母文字基本形成。腓尼基字母文字被認(rèn)為是西方希臘和羅馬字母文字的源頭。公元前7世紀(jì)，這種字母?jìng)鹘o羅馬人，成為拉丁字母的基礎(chǔ)?！妒~表法》、斗獸場(chǎng)、拉丁字母等相關(guān)資料與古代羅馬，C項(xiàng)正確；古代希臘、中國(guó)與埃及不符合材料中“《十二銅表法》、斗獸場(chǎng)、拉丁字母等”信息，排除A、B和D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．（2022·黑龍江大慶·統(tǒng)考中考真題）與“元首制”“羅馬帝國(guó)”“奧古斯都”等關(guān)鍵詞有關(guān)的歷史人物是（

）A．圖特摩斯三世 B．漢謨拉比 C．屋大維 D．羅伯斯庇爾【答案】C【詳解】根據(jù)材料，再結(jié)合所學(xué)，公元前27年，屋大維首創(chuàng)“元首制”這一政治形式，掌握了最高統(tǒng)治實(shí)權(quán)，羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)。屋大維沒(méi)有稱(chēng)帝，保留元老院，元老院授予屋大維“奧古斯都”的稱(chēng)號(hào)C項(xiàng)正確；圖特摩斯三世是埃及帝國(guó)締造者，排除A項(xiàng)；漢謨拉比是古巴比倫王國(guó)的，排除B項(xiàng)；羅伯斯庇爾是法國(guó)的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12．（2022·山東東營(yíng)·中考真題）古羅馬城的建設(shè)經(jīng)歷了王政時(shí)代、共和國(guó)時(shí)代、帝國(guó)時(shí)代三個(gè)階段?！暗蹏?guó)時(shí)代”的開(kāi)創(chuàng)者是（

）A．亞歷山大 B．伯里克利 C．凱撒 D．屋大維【答案】D【詳解】公元前27年，屋大維首創(chuàng)了“元首制”這一政治形式，掌握了最高統(tǒng)治實(shí)權(quán)。羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)，故“帝國(guó)時(shí)代”的開(kāi)創(chuàng)者是屋大維，D項(xiàng)正確；亞歷山大是亞歷山大帝國(guó)的統(tǒng)治者，伯里克利是古希臘的政治家，凱撒是羅馬共和國(guó)晚期的政治家，排除ABC。故選D項(xiàng)。13．（2022·黑龍江綏化·統(tǒng)考中考真題）2世紀(jì)時(shí)，版圖橫跨歐、亞、非三洲，把地中海變成其“內(nèi)湖”的帝國(guó)是（

）A．羅馬帝國(guó) B．波斯帝國(guó) C．查理曼帝國(guó) D．阿拉伯帝國(guó)【答案】A【詳解】根據(jù)材料2世紀(jì)時(shí)，版圖橫跨歐、亞、非三洲，把地中海變成其“內(nèi)湖”的帝國(guó)，再結(jié)合所學(xué)，2世紀(jì)，羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期黃金時(shí)期，帝國(guó)版圖橫跨歐、亞、非三洲，地中海成了羅馬帝國(guó)的“內(nèi)湖”，A項(xiàng)正確；波斯帝國(guó)是公元前550年-公元前330年，排除B項(xiàng)；查理曼帝國(guó)是8世紀(jì)時(shí)期，排除C項(xiàng)；阿拉伯帝國(guó)是632年-1258年，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14．（2022·湖南郴州·統(tǒng)考中考真題）東漢史書(shū)上記載的“大秦”在公元2世紀(jì)成為地跨歐、亞、非三大洲的大帝國(guó)，地中海成了其“內(nèi)湖”。據(jù)此可知，“大秦”是（

）A．羅馬帝國(guó) B．亞歷山大帝國(guó) C．拜占庭帝國(guó) D．阿拉伯帝國(guó)【答案】A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，羅馬帝國(guó)在公元2世紀(jì)成為地跨歐、亞、非三大洲的大帝國(guó)，地中海成了其“內(nèi)湖”，據(jù)此可知，“大秦”是羅馬帝國(guó)，A項(xiàng)正確；公元前4世紀(jì)晚期，馬其頓國(guó)王亞歷山大建立了地跨歐亞非三大洲的大帝國(guó)、4世紀(jì)末，拜占庭帝國(guó)形成、8世紀(jì)中期，地跨歐亞非三大洲的阿拉伯帝國(guó)建立起來(lái)，且這三大帝國(guó)沒(méi)有占領(lǐng)整個(gè)地中海沿岸，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15．（2022·江蘇蘇州·統(tǒng)考中考真題）讀下列兩張圖片，兩部法律的共同之處是（

）A．都是成文法典 B．均產(chǎn)生于歐洲的中世紀(jì)C．使用相同文字 D．刻在完全相同的材質(zhì)上【答案】A【詳解】《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，《十二銅表法》是羅馬第一部成文法典，A項(xiàng)正確；《漢謨拉比法典》是古巴比倫國(guó)王漢謨拉比頒布的一部法律，《十二銅表法》是古羅馬共和時(shí)代前期的法典，排除B項(xiàng)；《漢謨拉比法典》和《十二銅表法》沒(méi)有使用相同的文字，排除C項(xiàng)；《漢謨拉比法典》刻在石柱上，《十二銅表法》刻在十二塊銅牌上，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16．（2022·湖南懷化·統(tǒng)考中考真題）德國(guó)法學(xué)家耶林說(shuō)：“羅馬曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次則以宗教，第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次。”在羅馬法學(xué)中成為后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)淵源的法典是（

）A．《萬(wàn)民法》 B．漢謨拉比法典》 C．《十二銅表法》 D．《民法典》【答案】C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，邁出羅馬法建設(shè)的第一步，成為后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源的法律是《十二銅表法》，公元前450前-449年，羅馬頒布了成文發(fā)，因這部法刻在十二塊青銅板上，所以被成為《十二銅表法》。它是羅馬法發(fā)展過(guò)程中一個(gè)重要里程碑，它在使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用，C項(xiàng)正確；《萬(wàn)民法》羅馬法中調(diào)整非羅馬人之間相互關(guān)系的法律，A項(xiàng)正確；《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)制定一部較為完整的法典，排除B項(xiàng)；拿破侖時(shí)期制定《民法典》，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17．（2022·山東泰安·統(tǒng)考中考真題）“此前習(xí)慣法是口耳相傳、含混不清的，司法官使用習(xí)慣法時(shí)任意曲解，平民深受其苦?！妒~表法》的出現(xiàn)，使刑事訴訟的定罪量刑和民事訴訟的裁決有了確定和公開(kāi)的法律條文作為準(zhǔn)繩，這在很大程度上限制了貴族的司法專(zhuān)斷?！边@說(shuō)明《十二銅表法》（

）A．結(jié)束了羅馬貴族的司法專(zhuān)斷 B．使貴族和平民享有平等的權(quán)利C．全面反映了雅典社會(huì)的民主政治 D．一定程度上保護(hù)了羅馬平民利益【答案】D【詳解】由材料“習(xí)慣法是口耳相傳、含混不清的”“使刑事訴訟的定罪量刑和民事訴訟的裁決有了確定和公開(kāi)的法律條文作為準(zhǔn)繩，這在很大程度上限制了貴族的司法專(zhuān)斷”，這說(shuō)明《十二銅表法》限制了貴族的司法專(zhuān)斷，一定程度上保護(hù)了羅馬平民利益，排除A項(xiàng)，D項(xiàng)正確；平民和貴族不可能享有平等的權(quán)利，排除B項(xiàng)；材料與雅典社會(huì)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18．（2022·四川德陽(yáng)·中考真題）《十二銅表法》與后來(lái)的萬(wàn)民法、經(jīng)濟(jì)法及眾多的法律概念共同構(gòu)成了該文明古國(guó)完整的法學(xué)體系。“該文明古國(guó)”是（

）A．雅典 B．巴比倫C．羅馬 D．阿拉伯【答案】C【詳解】根據(jù)材料“《十二銅表法》與后來(lái)的萬(wàn)民法、經(jīng)濟(jì)法及眾多的法律概念共同構(gòu)成了該文明古國(guó)完整的法學(xué)體系”并結(jié)合所學(xué)可知，公元前449年，古羅馬頒布《十二銅表法》，C項(xiàng)正確；雅典主要強(qiáng)調(diào)的是民主政治，排除A項(xiàng)；巴比倫的法典是《漢謨拉比法典》，排除B項(xiàng)；阿拉伯主要是東西方文化交流的橋梁，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。1．（2021·遼寧丹東·中考真題）2世紀(jì)，帝國(guó)的版圖橫跨歐、亞、非三洲，地中海成為其“內(nèi)湖”。這一帝國(guó)是（

）A．阿拉伯帝國(guó) B．亞歷山大帝國(guó) C．羅馬帝國(guó) D．東羅馬帝國(guó)【答案】C【詳解】根據(jù)所學(xué)，公元2世紀(jì)羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期，帝國(guó)的版圖橫跨歐、亞、非三洲，地中海成了羅馬帝國(guó)的“內(nèi)湖”。C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)都與“內(nèi)湖”的說(shuō)法不符合，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．（2021·江蘇淮安·統(tǒng)考中考真題）人類(lèi)社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。成為后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)淵源的是（

）A．《漢謨拉比法典》 B．《十二銅表法》C．《查士丁尼法典》 D．《羅馬民法大全》【答案】B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前五世紀(jì)時(shí)，羅馬的法律還是習(xí)慣法，它的解釋權(quán)操控在貴族法官手里，法官利用這個(gè)權(quán)利為貴族謀利益，平民要求制定成文法，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，于公元前449年逼使貴族成立十人委員會(huì)(十人團(tuán))制定和公布了成文法，因這個(gè)文法刻在十二塊牌子（銅表）上而得名，這是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源，B項(xiàng)正確；《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，排除A項(xiàng)；《查士丁尼法典》是《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》四部法律文獻(xiàn)的統(tǒng)稱(chēng)，由東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼一世下令編纂的一部匯編式法典，是羅馬法的集大成者，排除C項(xiàng)；《羅馬民法大全》是是東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼一世下令編纂的一部匯編式法典，是羅馬法的集大成者，該法奠定了后世法學(xué)尤其是大陸法系民法典的基礎(chǔ)，是法學(xué)研究者研究民法學(xué)不可或缺的重要文獻(xiàn)資料之一，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．（2021·山東德州·統(tǒng)考中考真題）在下圖羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó)的發(fā)展過(guò)程中，頒布于①時(shí)期，是羅馬法制建設(shè)的第一步，成為后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)淵源的是（

）A．.《漢謨拉比法典》 B．《十二銅表法》C．《查士丁尼法典》 D．《拿破侖法典》【答案】B【詳解】根據(jù)材料“羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó)的發(fā)展過(guò)程中”“羅馬法制建設(shè)的第一步”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前449年頒布《十二銅表法》，是第一部古羅馬成文法，在一定程度上限制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用，同時(shí)為后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，B項(xiàng)正確；《漢謨拉比法典》是古巴比倫法典，不符合題意，排除A項(xiàng)；《查士丁尼法典》頒布于6世紀(jì)，這時(shí)期已經(jīng)不是羅馬共和國(guó)時(shí)期，排除C項(xiàng)；《拿破侖法典》是資本主義國(guó)家最早的一部民法法典，與羅馬共和國(guó)時(shí)期無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)；故選B項(xiàng)。4．（2021·江蘇泰州·統(tǒng)考中考真題）歷史解釋是對(duì)史實(shí)的分析和評(píng)判，下列選項(xiàng)中屬于歷史解釋的是（

）A．《漢謨拉比法典》除前言外正文共有282條 B．《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步C．1787年憲法規(guī)定美國(guó)是個(gè)聯(lián)邦制共和國(guó) D．《拿破侖法典》于1804年頒布實(shí)施【答案】B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，歷史解釋是對(duì)史實(shí)的分析和評(píng)判，歷史史實(shí)是真實(shí)發(fā)生的事件，由此可知，《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，這是對(duì)《十二銅表法》的評(píng)價(jià)，屬于歷史解釋?zhuān)珺項(xiàng)正確；《漢謨拉比法典》除前言外正文共有282條、1787年憲法規(guī)定美國(guó)是個(gè)聯(lián)邦制共和國(guó)、《拿破侖法典》于1804年頒布實(shí)施都是真實(shí)發(fā)生的歷史史實(shí)，不屬于歷史解釋?zhuān)懦鼳CD三項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．（2021·內(nèi)蒙古呼和浩特·統(tǒng)考中考真題）恩格斯說(shuō)：“沒(méi)有希臘文化和羅馬帝國(guó)所奠定的基礎(chǔ)，也就沒(méi)有現(xiàn)代的歐洲?！标P(guān)于希臘羅馬的古典文化成就描述準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A．《擲鐵餅者》的創(chuàng)作特點(diǎn)是“神人同形同性”B．大競(jìng)技場(chǎng)吸收了古希臘建筑的特點(diǎn)，并有所創(chuàng)新C．《十二銅表法》構(gòu)建起完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)D．儒略歷以古巴比倫太陽(yáng)歷為藍(lán)本，一直沿用至今【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，羅馬大競(jìng)技場(chǎng)吸收了古希臘建筑的特點(diǎn)，并有所創(chuàng)新，B項(xiàng)正確；古希臘神話的創(chuàng)作特點(diǎn)是“神人同形同性”，《擲鐵餅者》是運(yùn)動(dòng)員的雕塑，排除A項(xiàng)；《十二銅表法》是羅馬第一部成文法，《查士丁尼民法大全》是羅馬法體系化最終完成的標(biāo)志，排除C項(xiàng)；儒略歷以古埃及太陽(yáng)歷為藍(lán)本，一直沿用至今，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6．（2021·遼寧阜新·統(tǒng)考中考真題）雅典伯里克利統(tǒng)治時(shí)期，公民大會(huì)是最高的權(quán)力機(jī)構(gòu)，可是在另一個(gè)國(guó)家的特定時(shí)代，就形同虛設(shè)，另一個(gè)國(guó)家是（

）A．亞歷山大帝國(guó) B．羅馬共和國(guó) C．羅馬帝國(guó) D．法蘭克王國(guó)【答案】B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在羅馬共和國(guó)時(shí)期，公民大會(huì)形同虛設(shè)，主要權(quán)力掌握在元老院手中，B正確；AB是帝國(guó)，沒(méi)有公民大會(huì)，排除；法蘭克王國(guó)的權(quán)力掌握在國(guó)王手中，D排除。故選B。7．（2021·貴州貴陽(yáng)·統(tǒng)考中考真題）“繼續(xù)承認(rèn)奴隸制，但是，規(guī)定教、俗各界釋放奴隸，改善奴隸地位，承認(rèn)奴隸具有人的地位”是對(duì)《羅馬民法大全》的評(píng)價(jià)。這一評(píng)價(jià)旨在強(qiáng)調(diào)《羅馬民法大全》具有（

）A．保守性 B．殘酷性 C．進(jìn)步性 D．滯后性【答案】C【詳解】《羅馬民法大全》雖然繼續(xù)承認(rèn)奴隸制，但是，主張改善奴隸地位，承認(rèn)奴隸具有人的地位，體現(xiàn)了人文主義精神，具有進(jìn)步性，故選C，排除AD；《羅馬民法大全》規(guī)定教、俗各界釋放奴隸，改善奴隸地位，承認(rèn)奴隸具有人的地位，無(wú)法體現(xiàn)其具有殘酷性，排除B。8．（2021·湖南長(zhǎng)沙·統(tǒng)考中考真題）它曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律。而第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的次。材料最適合用來(lái)評(píng)價(jià)（

）A．希臘 B．羅馬 C．阿拉伯 D．奧斯曼土耳其【答案】B【詳解】古代羅馬影響后世的是法律。羅馬曾經(jīng)征服世界依靠的就是法律。故B符合題意；古代希臘是民主政治影響后世，排除A；阿拉伯主要傳播東西文化，排除C；奧斯曼土耳其對(duì)外擴(kuò)張沒(méi)有依靠法律，排除D。故選B。9．（2021·湖北宜昌·統(tǒng)考中考真題）下列屬于羅馬帝國(guó)時(shí)期的歷史事件是（

）A．屋大維被授予“奧古斯都”的尊號(hào) B．布匿戰(zhàn)爭(zhēng)C．斯巴達(dá)克起義 D．頒布《十二銅表法》【答案】A【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，屋大維首創(chuàng)元首制，掌握了最高統(tǒng)治實(shí)權(quán)，羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)，公元前27年，屋大維被元老院賜封為“奧古斯都”尊號(hào)，故A正確；布匿戰(zhàn)爭(zhēng)是在古羅馬和古迦太基兩個(gè)古代奴隸制國(guó)家之間為爭(zhēng)奪地中海西部統(tǒng)治權(quán)而進(jìn)行的一場(chǎng)著名戰(zhàn)爭(zhēng)，故B錯(cuò)誤；斯巴達(dá)克起義是羅馬共和國(guó)爆發(fā)的一次最大的奴隸起義，故C錯(cuò)誤；《十二銅表法》是古羅馬國(guó)家立法的紀(jì)念碑，也是最早的羅馬法文獻(xiàn)，故D錯(cuò)誤。綜上故選A。10．（2021·湖南永州·統(tǒng)考中考真題）德國(guó)一位法學(xué)家說(shuō):“羅馬曾經(jīng)三次征服世界:第一-次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次?！睂?duì)“羅馬第三次征服世界”理解正確的是（

）A．羅馬帝國(guó)疆域地跨三大洲 B．羅馬法奠定歐洲民法基礎(chǔ)C．基督教成為世界主要宗教 D．古羅馬法律體系系統(tǒng)完備【答案】B【詳解】根據(jù)“第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次”可知古羅馬帝國(guó)第三次是以法律征服世界，羅馬法奠定了后來(lái)歐洲民法的基礎(chǔ)，影響深遠(yuǎn)，故選B；“羅馬第三次征服世界”主要是羅馬法對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，ACD的說(shuō)法都不符合題意主旨，排除。11．（2021·江蘇揚(yáng)州·統(tǒng)考中考真題）羅馬共和國(guó)曾設(shè)立一重要官職，由平民自己選出，對(duì)侵害平民利益的法令具有否決權(quán)。這一官職是（

）A．法老 B．執(zhí)政官 C．保民官 D．角斗士【答案】C【詳解】羅馬共和國(guó)曾設(shè)立一重要官職，由平民自己選出兩名保民官，有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院提出的對(duì)平民不利的決議，C正確；法老是古埃及國(guó)王，A排除；兩