順境和逆境演講稿大全

順境和逆境演講稿大全演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的演講稿呢？下面是我為大家整理的演講稿，歡迎大家共享閱讀。

順境和逆境演講稿篇一

“逆境出人才”，每個(gè)人都很熟識(shí)的一句名言，所謂逆境，就是人生中的多數(shù)艱難困苦成了阻礙你人生道路上的障礙物，很多勝利人士經(jīng)過(guò)了種.種困難后成為人才，這就是最好的證明。孟子也曾說(shuō)過(guò)：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！?/p>

為什么逆境能夠成才?是不是全部在逆境中成長(zhǎng)的人都能成才?其實(shí)并不是這樣的，逆境中成長(zhǎng)的人，可能會(huì)對(duì)種.種阻撓產(chǎn)生一種肯定要戰(zhàn)勝它，堅(jiān)持不懈的精神，只是要看個(gè)人是否努力，假如在逆境中的人成天只會(huì)對(duì)天對(duì)地對(duì)上帝大嘆不公，那人生還有什么意義，不去為將來(lái)努力的人，不是對(duì)將來(lái)充溢期望的人怎能成才。那些困難就像一把把銳利的尖刀，它刺你一刀，你就奄奄一息地倒在血泊中，那么一切就完了。當(dāng)困難向你伸向魔爪，要學(xué)會(huì)躲避，學(xué)會(huì)堅(jiān)持，當(dāng)你傷痕累累的到達(dá)人生的高點(diǎn)，你會(huì)發(fā)覺(jué)，之前的傷，不過(guò)只是個(gè)過(guò)去式，它終究會(huì)結(jié)痂，掉皮，遺留下的疤痕，雖是難看了點(diǎn)，卻是你奮斗路程的最好見(jiàn)證，你該引以為傲才對(duì)。所以逆境中成長(zhǎng)的你，不要?dú)怵H，抓緊人生的懸崖，即使一步一個(gè)腳印很漫長(zhǎng)，但只要你的眼神有堅(jiān)毅的光線，我信任，就算是太陽(yáng)也沒(méi)有這般的閃爍而奪目，人生的頂峰恒久是為每一個(gè)人都賜予機(jī)會(huì)的。

逆境能成才，那么順境呢。并不是全部人都是誕生在逆境中的，莫非順境中成長(zhǎng)的人就不能成才嗎?順境中的人，享受這最好的教化最好的生活，大可以不顧一切靠父母來(lái)喂養(yǎng)，全部的困難迎面撲來(lái)時(shí)總會(huì)有個(gè)浩大的身軀為你阻擋，一陣大風(fēng)吹來(lái)，你感受到的也只是絲絲涼風(fēng)。大雨襲來(lái)，你感受到的也只是滴滴水珠。仿佛一切都與你無(wú)關(guān)，這樣的人，是否也能成才?

其實(shí)并不是全部的人都這樣的，我國(guó)古代詩(shī)人杜牧就是一個(gè)實(shí)例。杜牧，誕生在一個(gè)豪門(mén)世家，他從小便受到了良好的教化，在年輕的時(shí)候，事業(yè)上便有了很大的成就。他與李商隱被后人稱(chēng)作“小李杜”。還有文天祥、周恩來(lái)、魯迅等人，這不是順境也能出人才的最好證明嗎?順境只是為你供應(yīng)了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不能因此而遺忘了人生須要奮斗才會(huì)有意義，人才是要靠自己的努力得來(lái)的，不受四周的環(huán)境所影響，就要看你是否真正的去奮斗了。

誕生的環(huán)境每個(gè)人都無(wú)法自己選擇，一切只靠自己，生活在逆境中的人，是否對(duì)困難有免疫力，生活在順境中的人，是否對(duì)始終愛(ài)護(hù)你的人說(shuō)聲不必了，自己的事自己會(huì)解決。成長(zhǎng)和出人才的本質(zhì)是一樣的，順境和逆境也都是一個(gè)生命歷程，最重要的是人是否勤奮，是否對(duì)學(xué)習(xí)有愛(ài)好。所以無(wú)論你生活在那種環(huán)境中，將來(lái)是由你來(lái)畫(huà)上圓滿(mǎn)的一筆的，人生的卷軸可以讓你把全部的努力變?yōu)槲宀世_紛的色調(diào)，裝飾在上面，成為一幅獨(dú)一無(wú)二的佳作。這些，將會(huì)讓你懂得人生的意義。

順境和逆境演講稿篇二

有人說(shuō)逆境出英才，有人卻說(shuō)順境出英才;出自百口，皆有百種看法，很可謂智者見(jiàn)智，眾說(shuō)紛紜。

在我看來(lái)，皆有道理。凡成大事者皆有不凡之志，剛毅可嘉，選擇堅(jiān)決。他們視逆境為練習(xí)，視困難為奠基。比如越王勾踐，，他是逆后英才，為后人感慨萬(wàn)千。從他們?nèi)松穆猛究v觀，當(dāng)然可以說(shuō)逆境出人才。逆境是珍貴的

逆境是每個(gè)人都不行避開(kāi)的，同時(shí)又是每個(gè)人都懼怕的。因?yàn)槟婢骋苍駴](méi)多少志士豪杰，諸如一代梟雄劉備，西楚霸王項(xiàng)羽等，他們都是因?yàn)槟婢扯罱K霸業(yè)未完身先死，為后人悲歌惋惜。他們都曾叱咤風(fēng)云，眾人皆知，可未勝利便是不完人。誰(shuí)又能說(shuō)他們不能逆流而上，誰(shuí)敢說(shuō)他們不是逆中豪杰，但結(jié)果卻不盡人意。在我認(rèn)為，他們皆是“逆”的犧牲品，因?yàn)樗麄冊(cè)谀婢持形茨艹鲱^，卻被埋沒(méi)其中。

從歷史的角度來(lái)看，順逆境在于當(dāng)事人如何應(yīng)變，智者才睡永恒的。

順境是世人都渴望的，而順境中的人莫非都能得償所愿嗎?答案是否定的。用馬克思的思想來(lái)說(shuō)，就是順境是短暫的，而新事物注定要取代舊事物的。用《易經(jīng)》的思想來(lái)說(shuō)明，則是物極必反，否極泰來(lái)。縱觀世界，此類(lèi)事務(wù)屈指可數(shù)，太多太多，如--……他們都曾傲視群雄，唯我獨(dú)尊，最終卻落到身敗名裂，一無(wú)所取。道理是很簡(jiǎn)潔的，他們身處順境，卻干著逆潮流的事，當(dāng)然，必?cái)　?/p>

當(dāng)然順境中成事者也不在少數(shù)。就拿中國(guó)古代君王來(lái)說(shuō)吧，李世民，趙匡胤當(dāng)數(shù)其中，他們都是民心所向，百姓認(rèn)可的君