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第1頁2024年東莞市弘威教育投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
2024年東莞市弘威教育投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解
析)
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、他所鐘愛的那一批現(xiàn)代主義作家,剛好______了他的現(xiàn)實(shí)需要,他的經(jīng)歷,在一定程度上就是加繆、卡夫卡、昆德拉等著作的現(xiàn)實(shí)映射。
苦苦尋找一種理解世界方式的阿乙,在這些小說里看到了窺視它的______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.命中希望
B.解決工具
C.契合縫隙
D.滿足途徑
《正確答案》
C
《專家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由后文的“苦苦尋找一種理解世界方式的阿乙,在這些小說里看到了窺視它的……”可知,小說反映的內(nèi)
容不可能徹底解決或滿足現(xiàn)實(shí)需要,而應(yīng)該是與“他”的現(xiàn)實(shí)需要不謀而合,“解決”和“滿足”均不能表達(dá)這層意思。第二空,
由“窺視”一詞可知,選用“縫隙”最為恰當(dāng)。因此答案選C。
2、從清朝初期至新中國(guó)成立之前,由于自然災(zāi)害、戰(zhàn)亂等原因,迫于生計(jì)的2000萬山東人相繼踏上了東北大地。電視連續(xù)劇《闖關(guān)東》是一部
表現(xiàn)山東百姓迫于生存闖蕩東北的歷史傳奇故事。通過朱開山一家闖關(guān)東的經(jīng)歷,濃縮1904年至1931年“九一八”爆發(fā)的歷史,通過對(duì)一個(gè)普通
人家闖蕩歷程的追蹤,完成一個(gè)小業(yè)到大業(yè)、小人物到大英雄的塑造,謳歌自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢、百折不撓的民族精神。這部劇寫
深寫透了民族的魂魄,抓住了民族的品格。
這段文字主要說明()。
A.朱開山一家跌宕起伏的命運(yùn)抓住了觀眾
B.作品把“家族史”和“社會(huì)史”很好地融合在一起
C.以百年傳奇故事映照中華民族精神
D.闖關(guān)東人身上所體現(xiàn)出來的山東人精神
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng),文段是通過《闖關(guān)東》這個(gè)具有典型性的傳奇故事,來反映民族的“自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢、百折不撓”的精
神,突出的是民族的氣魄。
3、加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)外宣傳工作,增強(qiáng)中華文明傳播力影響力,歸根到底要依靠高水平國(guó)際傳播人才的培養(yǎng)。這方面,學(xué)貫中西的中外先賢已經(jīng)做
了很好地個(gè)人探索。比如林語堂的《吾國(guó)與吾民》《蘇東坡傳》的英文著作,將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華部分和西方文化進(jìn)行完美地融合,在潛移
默化中完成了中華文化的傳播。在新的歷史時(shí)期,我們要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制,把制度優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、人力優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為傳播優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)一支立體多
元的高素質(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍。而培養(yǎng)高素質(zhì)的國(guó)際傳播人才,發(fā)揮高層次專家作用,搭建和建設(shè)國(guó)際平臺(tái),建立國(guó)際話語體系,這些都是
外語院校的大有可為之處。
這段文字意在說明:
A.學(xué)貫中西的中外先賢對(duì)傳播中華文明作出了貢獻(xiàn)
B.新時(shí)期在對(duì)外宣傳工作上應(yīng)該著重創(chuàng)新體制機(jī)制
C.中西文化結(jié)合有利于潛移默化培養(yǎng)國(guó)際傳播人才
D.外語院??芍Ω咚刭|(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍培養(yǎng)
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段開篇提出要培養(yǎng)高水平的國(guó)際傳播人才,隨后指出在這方面中外先賢已做了很好地個(gè)人探索,并進(jìn)行舉例說明,接著通
過“要”提出對(duì)策,指出應(yīng)通過多種措施培養(yǎng)高素質(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍,尾句進(jìn)一步指出觀點(diǎn),即外語院校可以在培養(yǎng)高素
質(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍上發(fā)揮作用。故文段為分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)外語院??芍Ω咚刭|(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍培養(yǎng),對(duì)應(yīng)D
項(xiàng)。
A項(xiàng),未提及文段核心話題“國(guó)際傳播人才”,且“學(xué)貫中西的中外先賢”對(duì)應(yīng)文段舉例說明部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),未提及文段核心話題“國(guó)際傳播人才”,且“創(chuàng)新體制機(jī)制”并非最終目的,排除;
C項(xiàng),“中西文化結(jié)合”對(duì)應(yīng)文段舉例說明部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),且缺少尾句強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)“外語院?!?,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)》
4、中亞探險(xiǎn)史,羅布泊是一個(gè)的話題。我們所面對(duì)的“絲綢之路熱”,是對(duì)羅布泊探險(xiǎn)的接續(xù)。在一百多年的時(shí)間長(zhǎng)河里,她絢麗的顏色
一直沒有褪去。當(dāng)人們讀到這本書的最后一頁時(shí),會(huì)為羅布荒原的大地早就面目全非而,也會(huì)為作家從容穿越于時(shí)間壁壘間的氣
魄。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.歷久彌新痛心疾首自愧弗如
B.經(jīng)久不衰悵然若失拍案叫絕
C.諱莫如深喟然長(zhǎng)嘆擊節(jié)贊嘆
D.眾說紛紜抱恨終天贊不絕口
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“在一百多年的時(shí)間長(zhǎng)河里,她絢麗的顏色一直沒有褪去”可知,橫線處體現(xiàn)出羅布泊是一個(gè)延續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)
的話題,A項(xiàng)“歷久彌新”指事物經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間反而更加鮮活,比新的還要好,B項(xiàng)“經(jīng)久不衰”形容某事或某人經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間
仍舊保持旺盛狀態(tài),均符合文意,保留。C項(xiàng)“諱莫如深”形容隱瞞得很深,惟恐別人知道,D項(xiàng)“眾說紛紜”指各式各樣的說法
紛亂不一致,均不能體現(xiàn)時(shí)間長(zhǎng),與文意不符,排除。
第二空,橫線處表達(dá)人們看到羅布荒原的大地“面目全非”時(shí)的感受,B項(xiàng)“悵然若失”形容心情沮喪,像丟了什么東西,表達(dá)人
們心里失落難過,符合文意,保留。A項(xiàng)“痛心疾首”指痛恨、怨恨到極點(diǎn),程度過重,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“拍案叫絕”形容非常贊賞,表達(dá)人們欣賞作家的從容與氣魄,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《兩個(gè)人的羅布泊》
5、那一年,牛頓用兩個(gè)多棱鏡消解了人們對(duì)彩虹的色彩幻想,正如詩人濟(jì)慈所______的,從那一刻開始,科學(xué)“______了所有關(guān)于彩虹的美妙
詩句”。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.憤怒顛覆
B.解釋拋棄
C.批判破滅
D.抱怨粉碎
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,應(yīng)該填一個(gè)動(dòng)詞,“憤怒”是形容詞,所以不恰當(dāng)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,由“多棱鏡消解了人們對(duì)彩虹幻想”可知,所
填詞語應(yīng)能夠體現(xiàn)出作者不滿意的感情色彩,“解釋”不符合句意。C項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“破滅”是一個(gè)被動(dòng)性詞匯,使用不恰
當(dāng)。因此D項(xiàng)正確。
6、大學(xué)的真正自治,是中國(guó)建立現(xiàn)代大學(xué)制度的第一步,自然也是最為關(guān)鍵的一步,一個(gè)自治的教學(xué)和學(xué)術(shù)共同體作為一個(gè)充分的自為者,不
僅有建立自己的宗旨、品格、學(xué)術(shù)與道德標(biāo)準(zhǔn)和榮譽(yù)的必要,而且也有聯(lián)合其他大學(xué)共同捍衛(wèi)大學(xué)的聲譽(yù)、學(xué)術(shù)和道德標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)力,在這樣一
種情況之下,中國(guó)大學(xué)和學(xué)術(shù)界種種腐敗以及更為普遍的灰色學(xué)術(shù),才會(huì)失去所以滋生的土地和庇護(hù)的依靠。中國(guó)大學(xué)就能走進(jìn)它們從來就沒
有進(jìn)去過的象牙之塔。
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這段文字意在說明()。
A.中國(guó)如何才能建立現(xiàn)代大學(xué)制度
B.中國(guó)大學(xué)真正自治的重要性
C.中國(guó)學(xué)術(shù)腐敗和灰色學(xué)術(shù)產(chǎn)生的根源
D.中國(guó)大學(xué)如何才能擺脫象牙塔的限制
《正確答案》
B
《專家解析》
文中首先指出“大學(xué)的真正自治”是中國(guó)建立現(xiàn)代大學(xué)制度的第一步,也是最為關(guān)鍵的一步。然后具體介紹了大學(xué)真正自治后
的好處,包括其對(duì)學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象的制約和對(duì)更純粹的學(xué)術(shù)環(huán)境營(yíng)造的積極作用。由此可見,文段一直圍繞建立中國(guó)大學(xué)真正
自治展開,論述大學(xué)自治的重要性。因此B項(xiàng)正確。
7、奮斗者永遠(yuǎn)是年輕的。青春與否,無關(guān)乎年齡,而在于心境。用奮斗時(shí)代,用拼搏定義未來,這不僅是年輕人該有的追求,更是每個(gè)與
時(shí)代同行者應(yīng)有的姿態(tài)。奮斗不息,青春不朽。讓我們以夢(mèng)為馬,不負(fù)韶華,在奮勇搏擊中放飛青春夢(mèng)想,在中激揚(yáng)青春力量。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.禮贊砥礪前行
B.擁抱繼往開來
C.順應(yīng)一往無前
D.謳歌風(fēng)雨兼程
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“奮斗”“時(shí)代”,且文段感情色彩偏積極。A項(xiàng)“禮贊”指懷著敬意地贊揚(yáng),B項(xiàng)“擁抱”指為表示親近和愛意而互相摟
抱,均搭配恰當(dāng)且符合文段感情色彩,保留。C項(xiàng)“順應(yīng)”指順從,適應(yīng),為中性詞,與文段感情色彩不符,排除;D項(xiàng)“謳
歌”指用歌唱、言辭等贊美,與“奮斗”搭配不當(dāng),排除。
第二空,橫線處成語與“奮勇搏擊”構(gòu)成并列,強(qiáng)調(diào)面對(duì)困難努力拼搏,勇敢向前。A項(xiàng)“砥礪前行”指經(jīng)歷磨煉,克服困難,往
前進(jìn)步,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“繼往開來”指繼承前人的事業(yè),開辟未來的道路,文段并未提及繼承前人的事業(yè),與文意不
符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】人民網(wǎng)《在奮勇搏擊中放飛青春夢(mèng)想》
8、傳統(tǒng)意義上的國(guó)家主權(quán)管轄以屬地劃界為主,政府對(duì)本國(guó)境內(nèi)的活動(dòng)享有管轄權(quán),對(duì)來自境外的安全威脅享有防衛(wèi)權(quán),但在互聯(lián)互通的網(wǎng)絡(luò)
虛擬空間,信息的傳遞和網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)往往會(huì)超越地理邊界,內(nèi)部事務(wù)與外部事務(wù)的界限在網(wǎng)絡(luò)空間逐漸消融,原本屬于國(guó)家內(nèi)政的活動(dòng)與政策常
常具有溢出屬性。
這段文字主要介紹:
A.國(guó)家主權(quán)在地理與網(wǎng)絡(luò)空間的差異
B.國(guó)家內(nèi)政在網(wǎng)絡(luò)上的特殊表現(xiàn)形式
C.國(guó)家地理邊界在網(wǎng)絡(luò)空間的消融
D.政府在虛擬空間行使主權(quán)的途徑
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段開篇介紹傳統(tǒng)意義上的國(guó)家主權(quán)管轄以屬地劃界為主,并從“境內(nèi)”“境外”兩方面進(jìn)行詳細(xì)說明,隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出
文段重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間,信息的傳遞和網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)往往會(huì)超越地理邊界,內(nèi)外部事務(wù)的界限在網(wǎng)絡(luò)空間會(huì)逐漸消融,
故文段重在強(qiáng)調(diào)在網(wǎng)絡(luò)空間中國(guó)家的地理邊界會(huì)逐漸消融,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“國(guó)家主權(quán)”在轉(zhuǎn)折之前,非重點(diǎn),且缺少文段核心話題“地理邊界”,排除;
B項(xiàng),“特殊表現(xiàn)形式”無中生有,且缺少文段核心話題“地理邊界”,排除;
D項(xiàng),“途徑”無中生有,且缺少文段核心話題“地理邊界”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《郎平:互聯(lián)網(wǎng)如何改變國(guó)際關(guān)系?》
9、下列句子中,沒有歧義的一句是()。
A.他先后將該公司的6輛車分別送給副市長(zhǎng)和其他領(lǐng)導(dǎo)干部的子女長(zhǎng)期使用
B.那天下午,數(shù)十位死難者的親屬聚集在礦主的家門口,要求討個(gè)說法
C.本人已八十高齡,體弱多病,目前頭腦尚清醒,決定辭世后×樓×室產(chǎn)權(quán)歸義女李小玲繼承,特立此遺囑
D.奇瑞汽車、江淮汽車的升級(jí)換代產(chǎn)品在本屆車博會(huì)上受到專家的一致好評(píng)
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,“子女”的修飾限定語指代不明確,既可理解為“副市長(zhǎng)和其他領(lǐng)導(dǎo)干部”的子女,也可理解為只是“其他領(lǐng)導(dǎo)干部”的
子女。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“數(shù)十位”的修飾對(duì)象不明確,既可指“數(shù)十位死難者”,也可指“數(shù)十位親屬”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“升級(jí)換代產(chǎn)品”的修
飾限定詞指代不明,既可指“奇瑞汽車和江淮汽車”的升級(jí)換代產(chǎn)品,也可只指“江淮汽車”的升級(jí)換代產(chǎn)品。
10、上世紀(jì)八十年代初,SCI作為一種的、相對(duì)公平的量化指標(biāo)被引進(jìn)中國(guó),這是建立科學(xué)、公平、公正的高校科研評(píng)價(jià)體系的初步嘗
試,在當(dāng)時(shí)是一種進(jìn)步。但如果啟用先進(jìn)的考核舉措而長(zhǎng)期,甚至演變成“至上”的法寶和單一的指揮棒,最終都會(huì),弊大于利。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.詳細(xì)奉為圭臬畫地為牢
B.穩(wěn)定唯命是從作繭自縛
C.客觀一成不變物極必反
D.中立墨守成規(guī)貽笑大方
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)“、”可知,橫線處內(nèi)容應(yīng)與“相對(duì)公平”語意相近。C項(xiàng)“客觀”、D項(xiàng)“中立”均可體現(xiàn)“相對(duì)公平”之意,保留。A
項(xiàng)“詳細(xì)”、B項(xiàng)“穩(wěn)定”和“相對(duì)公平”無關(guān),排除。
第二空,根據(jù)“甚至”可知,橫線處應(yīng)比“演變成‘至上’的法寶和單一的指揮棒”程度更輕,C項(xiàng)“一成不變”指守舊不變或者固守陳
法,D項(xiàng)“墨守成規(guī)”表示思想保守、守著老規(guī)矩不肯改變,均符合文意,保留。
第三空,根據(jù)文意,“先進(jìn)的考核舉措”最后的結(jié)果是“弊大于利”,體現(xiàn)出“先進(jìn)的考核舉措”沒有得到好的效果。C項(xiàng)“物極必
反”指事物發(fā)展到極點(diǎn),會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“貽笑大方”指讓內(nèi)行人笑話,文段未提及“內(nèi)行人”,與文意
不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《破除“SCI至上”:不是否定SCI,更不是反對(duì)發(fā)論文》
11、中國(guó)道路的成功開創(chuàng)不僅創(chuàng)造了中國(guó)奇跡,而且創(chuàng)造了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)經(jīng)驗(yàn)無疑是中國(guó)智慧的結(jié)晶,具有鮮明的。但是,中國(guó)經(jīng)驗(yàn)
作為中國(guó)道路的積極成果,也是在遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、吸收世界發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的,它是對(duì)人類文明發(fā)展進(jìn)行探索的
重要產(chǎn)物,反映了人類文明進(jìn)步的規(guī)律,因而又具有一定的。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.地域性國(guó)際性
B.實(shí)踐性理論性
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C.特殊性普遍性
D.先進(jìn)性創(chuàng)新性
《正確答案》
C
《專家解析》
本題可從第二空入手,橫線前的“因而”體現(xiàn)因果關(guān)系,根據(jù)前文“遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、吸收世界發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的
基礎(chǔ)上形成的,它是對(duì)人類文明發(fā)展進(jìn)行探索的重要產(chǎn)物,反映了人類文明進(jìn)步的規(guī)律”可知,中國(guó)經(jīng)驗(yàn)雖然是中國(guó)創(chuàng)造的,
但也是在整個(gè)世界和人類的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上的產(chǎn)物,故具有普適性,A項(xiàng)“國(guó)際性”、C項(xiàng)“普遍性”均符合文意,保留。B項(xiàng)“理
論性”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)理論有系統(tǒng)性,文中未提及,排除;D項(xiàng)“創(chuàng)新性”指事物具有創(chuàng)造性或新意,文中未提及,排除。
第一空,根據(jù)“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)無疑是中國(guó)智慧的結(jié)晶”可知,“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”屬于中國(guó)特有的智慧,C項(xiàng)“特殊性”指事物特有的、不同于
其他事物或一般情況的性質(zhì),符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“地域性”指某類事物局限于某一地理區(qū)域的情況,與后文“吸收世界發(fā)展
經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的”相矛盾,排除。
兩個(gè)空綜合來看,文段以“但是”銜接,前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折,填入的兩個(gè)詞語“特殊性”與“普遍性”也剛好形成語義相反,符合文段邏
輯。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《唯物史觀視域中的中國(guó)道路》
12、在現(xiàn)實(shí)的打假維權(quán)中,消費(fèi)者經(jīng)常處于干著急的狀態(tài)中,消費(fèi)者協(xié)會(huì)則常處于相對(duì)缺位狀態(tài)。2014年起,新修訂的《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》
正式施行,其中一個(gè)亮點(diǎn)是,“消費(fèi)者協(xié)會(huì)有職責(zé)就損害消費(fèi)者合法權(quán)益的行為,支持受損害的消費(fèi)者提起訴訟或者依照本法提起訴訟”。這條法
律對(duì)現(xiàn)實(shí)中受到明確損害的消費(fèi)者具有可操作性,而對(duì)那些很多消費(fèi)者認(rèn)為不值得訴訟的小額消費(fèi)損害無能為力。
下列說法與文意不相符的是:
A.打假維權(quán)需要消費(fèi)者協(xié)會(huì)的有力監(jiān)管
B.消費(fèi)者的自覺維權(quán)是重要的監(jiān)管途徑
C.訴諸法律是消費(fèi)者維護(hù)權(quán)益的有效途徑
D.法律的完善使消費(fèi)者維權(quán)具有可操作性
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“在現(xiàn)實(shí)的打假維權(quán)中······消費(fèi)者協(xié)會(huì)則常處于相對(duì)缺位狀態(tài)”及“消費(fèi)者協(xié)會(huì)有職責(zé)就······依照本法提起訴訟”可
知,表述正確,排除;
B項(xiàng),文段中并未體現(xiàn)“消費(fèi)者的自覺維權(quán)是重要的監(jiān)管途徑”,無中生有,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“支持受損害的消費(fèi)者提起訴訟······這條法律對(duì)現(xiàn)實(shí)中受到明確損害的消費(fèi)者具有可操作性”可知,當(dāng)消費(fèi)者選擇提
起訴訟時(shí),法律是具有可操作性的,表述正確,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“新修訂的《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》正式施行······這條法律對(duì)現(xiàn)實(shí)中受到明確損害的消費(fèi)者具有可操作性”可知,表
述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】《誰是最好的監(jiān)管者?》
13、運(yùn)氣學(xué)說,是探討自然變化的周期性規(guī)律及其對(duì)人體健康和疾病影響的一門學(xué)問。這里講的周期性規(guī)律,是基于自然界六氣六律和五氣更
立的六、五節(jié)律,即五運(yùn)六氣節(jié)律。運(yùn)氣學(xué)說認(rèn)為,天人合一是天人間動(dòng)態(tài)節(jié)律的同步和諧,這是人體健康的基礎(chǔ),而天人合一的失調(diào)是一切
疾病產(chǎn)生的根本原因?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的五運(yùn)六氣學(xué)說,傳承發(fā)揮了中華文明的五六之律,凝聚了黃帝時(shí)代的文化精粹,是黃帝文化的活化
石,故能成為打開中華文明寶庫的鑰匙。
上面文字說明的重點(diǎn)是:
A.運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵
B.研究運(yùn)氣學(xué)的意義
C.“五運(yùn)六氣”在中華傳統(tǒng)文化中的地位
D.運(yùn)氣學(xué)探討的“五運(yùn)六氣”的出處
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段開篇引出“運(yùn)氣學(xué)說”這一概念,并指出“運(yùn)氣學(xué)說”中的“周期性規(guī)律”是基于“五運(yùn)六氣節(jié)律”而建立,進(jìn)而引出“五運(yùn)六氣節(jié)
律”這一話題。緊接著從運(yùn)氣學(xué)說中“天人合一”的和諧以及失調(diào)正反兩個(gè)方面指出“節(jié)律”的重要性。尾句從《黃帝內(nèi)經(jīng)》來闡
述“五運(yùn)六氣”傳承中華文明的五六之律,凝聚黃帝時(shí)代的文化精粹,并通過“故”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)調(diào)“五運(yùn)六氣”是打開中華
文明寶庫的鑰匙,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵”對(duì)應(yīng)首句引出話題部分,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“研究運(yùn)氣學(xué)的意義”文段未提及,無中生有,排除;
D項(xiàng),“‘五運(yùn)六氣’的出處”文段未提及,無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《為什么說中醫(yī)藥學(xué)是打開中華文明寶庫的鑰匙》
14、近年來,網(wǎng)暴引發(fā)的悲劇不少,其中,有的是個(gè)人、自媒體賬號(hào)或組織為了流量等利益刻意為之,有的是人們?cè)诓灰詾橐鉅顟B(tài)下攻擊他人
形成的規(guī)模效應(yīng),還有的是“法不責(zé)眾”心理驅(qū)使下的跟風(fēng)討伐、地域黑、群體黑等。每一起網(wǎng)暴事件,看起來似乎都是“新聞上的故事”,但它其
實(shí)離我們很近,不少人甚至也曾在有意或無意中充當(dāng)了導(dǎo)致“雪崩”發(fā)生的“一片片雪花”。治理網(wǎng)暴,現(xiàn)在已有民法典、刑法、治安管理處罰法、
網(wǎng)絡(luò)安全法、個(gè)人信息保護(hù)法等一系列法律,也有《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》《電信條例》等行政法規(guī)。但這些規(guī)定和要求的重點(diǎn)大多是在
末端治理,即網(wǎng)暴發(fā)生后如何規(guī)制和救濟(jì)?,F(xiàn)實(shí)中,追責(zé)的難度依然較大,比如定性難——侮辱、誹謗的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)、受害與網(wǎng)暴的關(guān)聯(lián)性、精神
傷害程度認(rèn)定等等。
接下來最可能介紹的是:
A.需要形成完整的網(wǎng)絡(luò)暴力治理鏈條
B.網(wǎng)絡(luò)暴力源頭治理的重要性
C.平臺(tái)需在防范網(wǎng)絡(luò)暴力中發(fā)揮作用
D.進(jìn)一步細(xì)化網(wǎng)絡(luò)暴力的認(rèn)定追責(zé)標(biāo)準(zhǔn)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先介紹當(dāng)前網(wǎng)暴悲劇產(chǎn)生的多種原因,隨后介紹當(dāng)前治理網(wǎng)暴的法律法規(guī),并通過“但”轉(zhuǎn)折指出這些大多是在末端治
理,尾句強(qiáng)調(diào)網(wǎng)暴在現(xiàn)實(shí)中追責(zé)的難度依然較大,故后文應(yīng)介紹如何完善網(wǎng)絡(luò)暴力的治理鏈條,A項(xiàng)當(dāng)選。
B項(xiàng),網(wǎng)絡(luò)暴力的治理鏈條包括源頭治理、過程治理和末端治理,源頭治理只是其中一個(gè)方面,表述片面,排除;
C項(xiàng),文段最后未引出平臺(tái)的責(zé)任,與尾句銜接不當(dāng),排除;
D項(xiàng),“認(rèn)定追責(zé)標(biāo)準(zhǔn)”僅對(duì)應(yīng)文段尾句的部分內(nèi)容,表述片面,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《治理網(wǎng)絡(luò)暴力需要更多技術(shù)響應(yīng)》
15、一般來說,神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法的第一步是學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中,神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)需要不斷突觸的數(shù)值,以便改進(jìn)算法表現(xiàn),更好地完成分配給它
的任務(wù)。不幸的是,算法用來神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中突觸正確數(shù)值的技術(shù)來自于一套復(fù)雜的數(shù)學(xué)方法,被稱為“反向傳播”。這個(gè)過程需要一系列
高精度運(yùn)算,會(huì)消耗大量能量。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.調(diào)整識(shí)別執(zhí)行
B.充實(shí)辨析運(yùn)行
C.?dāng)U大辨識(shí)實(shí)行
D.完善辨別施行
《正確答案》
A
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《專家解析》
第一空,搭配“數(shù)值”,A項(xiàng)“調(diào)整”、C項(xiàng)“擴(kuò)大”均可搭配“數(shù)值”,保留。B項(xiàng)“充實(shí)”指充足,一般搭配“內(nèi)容”,D項(xiàng)“完善”指使完
備美好,一般搭配“方案”“方法”等,均與“數(shù)值”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中突觸正確數(shù)值”,A項(xiàng)“識(shí)別”、C項(xiàng)“辨識(shí)”均可搭配,保留。
第三空,搭配“運(yùn)算”,A項(xiàng)“執(zhí)行”意為依照政策、法令、計(jì)劃等去做,與“運(yùn)算”搭配得當(dāng),當(dāng)選。C項(xiàng)“實(shí)行”指用行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)綱
領(lǐng)、政策、計(jì)劃等,與“運(yùn)算”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《模仿大腦:下一代計(jì)算機(jī)》
16、一棵樹上的蘋果熟了。因?yàn)樘?,踮起腳都?jí)虿恢缓冒醽砟咎?,就在我伸手欲摘的一瞬,蘋果突然落了下來,摔在地上,成了一團(tuán)果
泥。這便是生活中所謂的無奈——眼看到手,卻又失去。但不算白費(fèi)力氣,至少,我知道了這只蘋果不屬于我。如果這時(shí)從木梯上下來,再去摘
其他樹上的也不算晚。
這個(gè)故事給我們最重要的啟示是()。
A.在現(xiàn)實(shí)生活中要善于發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)、抓住機(jī)會(huì)
B.在生活中不要?dú)怵H、不要迷失自己,要不斷努力、不斷追求
C.在遇到任何事情的時(shí)候要保持一個(gè)平常心,要學(xué)會(huì)泰然處之
D.生命中任何一次探索,都是一次成功的經(jīng)驗(yàn)的積累
《正確答案》
D
《專家解析》
文段是從摘蘋果這樣一個(gè)經(jīng)歷得出一種感悟,即“如果這時(shí)從木梯上下來,再去摘其他樹上的也不算晚。”?!罢O果”的過程就
是一次探索,“我知道了……”就是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。因此答案選D。
17、基層是國(guó)家治理體系的末梢,但這末梢并非的邊角毫末,而是治理現(xiàn)代化總體方略的關(guān)鍵詞,也是人民群眾日常生活獲得感的中轉(zhuǎn)
站。基層治理要滿足群眾的殷切期望,因此,需要重心下移的治理體系,增添治理資源、激發(fā)治理活力,如此基層才能“發(fā)聲吶喊”。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.無足輕重構(gòu)建
B.可有可無規(guī)范
C.默默無聞打造
D.微乎其微補(bǔ)充
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“并非······而是”可知,橫線處與“治理現(xiàn)代化總體方略的關(guān)鍵詞”語義相反,體現(xiàn)不關(guān)鍵、不重要之意。A項(xiàng)“無
足輕重”指無關(guān)緊要,并不重要,B項(xiàng)“可有可無”指有沒有都無關(guān)緊要,均符合文意,保留。C項(xiàng)“默默無聞”通常形容人或事物
沒有名氣,不為人知,與文意無關(guān),排除;D項(xiàng)“微乎其微”形容非常小或非常少,側(cè)重“少”,而非“不重要”,與文意不符,排
除。
第二空,搭配“治理體系”。A項(xiàng)“構(gòu)建”指建立,多用于抽象事物,與“體系”為常用搭配,當(dāng)選。B項(xiàng)“規(guī)范”意為使合乎規(guī)范,一
般不與“體系”搭配使用,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《讓基層末梢成治理聚焦點(diǎn)》
18、知識(shí)分子與權(quán)力之間應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系?擁抱還是抵制?胡適的選擇很特別。他在大方向上不反對(duì)國(guó)民黨政權(quán),但他終生不愿當(dāng)
官,他看重的是知識(shí)分子獨(dú)立發(fā)表見解的______。翻遍《胡適年譜》,不難發(fā)現(xiàn),作為知識(shí)分子領(lǐng)袖,他一生與知識(shí)分子往來最多,其次是與
國(guó)民黨高層頗多交流,但幾乎從無和新興的企業(yè)家階層交往的記錄。拋開中產(chǎn)階級(jí)而欲求民主、自由,無異于______。這大概是胡適的局限,
也是其他自由主義者應(yīng)該深思的問題。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.權(quán)力刻舟求劍
B.自由南轅北轍
C.權(quán)利緣木求魚
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D.權(quán)益水中撈月
《正確答案》
C
《專家解析》
AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“獨(dú)立發(fā)表見解”與“權(quán)力”、“權(quán)益”搭配不合適。第二空,“南轅北轍”指行動(dòng)和目的相反;“緣木求魚”比
喻方向、方法不對(duì),一定達(dá)不到目的?!皰侀_中產(chǎn)階級(jí)而欲求民主、自由”沒有體現(xiàn)出相反的意思,填入“緣木求魚”更恰當(dāng)。因
此C項(xiàng)正確。
19、不必回避世界遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,但世界遺產(chǎn)首先是世界上獨(dú)一無二的珍貴資源,不能視同普通經(jīng)濟(jì)資源來開發(fā)利用;同時(shí)世界遺產(chǎn)是必須
妥善保護(hù)的資源,脆弱、易損,具有不可再生性,一旦破壞就會(huì)造成不可逆轉(zhuǎn)的損失,在保護(hù)與開發(fā)利用之間,無疑應(yīng)以保護(hù)為主。再者,世
界遺產(chǎn)是全體人民共有的資源,絕不僅僅屬于遺產(chǎn)所在地,更不能作為利益集團(tuán)的獨(dú)占經(jīng)濟(jì)資源而被隨意當(dāng)成搖錢樹。世界遺產(chǎn)還屬于代際資
源,在利用上要體現(xiàn)代際公平,我們負(fù)有將其完整地傳給子孫后代的重大責(zé)任,要可持續(xù)利用。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.世界遺產(chǎn)重在保護(hù)而非開發(fā)
B.世界遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)有待加強(qiáng)
C.世界遺產(chǎn)是全人類共有的財(cái)富
D.世界遺產(chǎn)是不可再生的珍貴資源
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先指出世界遺產(chǎn)“不能視同普通經(jīng)濟(jì)資源來開發(fā)利用”,“應(yīng)以保護(hù)為主”。然后指出世界遺產(chǎn)不能“被隨意當(dāng)成搖錢樹”,
也就是不能隨意開發(fā)。接著指出世界遺產(chǎn)“要可持續(xù)利用”,即適度開發(fā)。即文段重在說明世界遺產(chǎn)重在保護(hù)而非開發(fā)。因此A
項(xiàng)正確。
20、德國(guó)萊比錫“世界最美的書”評(píng)選工作圓滿結(jié)束,獲得2009年度“中國(guó)最美的書”稱號(hào)的《詩經(jīng)》一書,榮獲今年“世界最美的書”稱號(hào)。參加
評(píng)選活動(dòng)的共有32個(gè)國(guó)家和地區(qū),參評(píng)圖書達(dá)到634種,總品種數(shù)較去年增長(zhǎng)1.28%。中國(guó)獲獎(jiǎng)圖書《詩經(jīng)》由劉曉翔設(shè)計(jì),因其典雅、質(zhì)樸而
不失創(chuàng)意獲得專家們的青睞。
下列說法與文意相符的是()。
A.“世界最美的書”評(píng)選依據(jù)的是圖書的裝幀設(shè)計(jì)
B.中國(guó)最美的書注重圖書的形式之美同時(shí)兼顧圖書內(nèi)容
C.中國(guó)最美圖書的總品種數(shù)比去年增長(zhǎng)1.28%
D.“世界最美的書”總品種數(shù)比去年增長(zhǎng)1.28%
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,由“獲獎(jiǎng)圖書《詩經(jīng)》由……設(shè)計(jì),……因其典雅、質(zhì)樸而不失創(chuàng)意獲得專家們的青睞”可知,“世界最美的書”評(píng)選依
據(jù)的是圖書的裝幀設(shè)計(jì)要吸引人。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“同時(shí)兼顧圖書內(nèi)容”在文中未提及。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“總品種數(shù)……增長(zhǎng)”的主體是
參加“世界最美的書”評(píng)選活動(dòng)的圖書總品種數(shù),而非“整個(gè)‘世界最美的書’總品種數(shù)”。
21、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐富的
滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)含著的思想道德資源。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.體現(xiàn)巨大
B.積累強(qiáng)大
C.積淀豐富
D.反映偉大
《正確答案》
C
2024年東莞市弘威教育投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):b070d5303fe4a11ff208c4e666afde51
第9頁2024年東莞市弘威教育投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
《專家解析》
本題可從第二空入手,橫線處搭配“資源”,根據(jù)“中華文化······為中華民族······提供了豐富的滋養(yǎng)”“中華傳統(tǒng)美德是中華文化
的精髓”可知,中華文化蘊(yùn)含豐富的資源,C項(xiàng)“豐富”符合文意,保留。A項(xiàng)“巨大”、B項(xiàng)“強(qiáng)大”、D項(xiàng)“偉大”均與“資源”搭配不
當(dāng),排除。
第一空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“積淀”指積累沉淀,多用于形容長(zhǎng)期積累中形成的抽象事物,如積淀某種精神?!胺e淀著······精神追
求”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《習(xí)近平總書記:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉》
22、下列句子正確的排列順序是()。
①商代以后,隨著文字的出現(xiàn),書寫需求增加,周宣王時(shí)期“刑夷始制墨”,出現(xiàn)了顆粒狀人工墨
②到了以彩陶為典型特征的仰韶文化時(shí)期,已經(jīng)有了用來研磨顏料的研磨器——石研
③這些長(zhǎng)過半米的大石器,是用來加工糧食的
④硯起源于研磨器,目前已知最早的研磨器是距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期的石磨盤和石磨棒
⑤此后,用于研墨的石研,就成為早期的硯
將以上5個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。
A.①③④⑤②
B.④③②①⑤
C.①③④②⑤
D.④③②⑤①
《正確答案》
B
《專家解析》
文段是闡述硯的產(chǎn)生,按照時(shí)間順序先是④“距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期”,接著③句是這種最早的研磨器的特
點(diǎn);再到②“仰韶文化時(shí)期”用來研磨顏料的石研;最后是①“商代”出現(xiàn)了顆粒狀人工墨;⑤用于研墨的石研,就成為早期的
硯。因此正確順序是④③②①⑤。
23、在現(xiàn)代民主制國(guó)家中,法律至少在形式上追求六個(gè)方面的價(jià)值目標(biāo),即平等、民主、秩序、自由和效率以及程序的正義。為了實(shí)現(xiàn)上述的
價(jià)值或協(xié)調(diào)上述價(jià)值以充分發(fā)揮其調(diào)整社會(huì)關(guān)系的功能和效率,法律必須首先確立其在社會(huì)成員中的權(quán)威,使人們自愿接受它所確立的行為規(guī)
范,而要促成這種結(jié)果,就一定要依靠民主制度自身的建設(shè)。民主愈發(fā)達(dá),就愈能有效地控制權(quán)力的濫用和特權(quán)的滋生。這將會(huì)為法律的適用
和遵守提供良好的政治環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,法律也因此而更具有權(quán)威性和有效性。
這段文字意在說明()。
A.民主是現(xiàn)代法最核心的價(jià)值目標(biāo)
B.民主是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代法價(jià)值的前提和基礎(chǔ)
C.民主決定現(xiàn)代法的發(fā)展方向
D.民主是現(xiàn)代法的威力與作用的保障
《正確答案》
D
《專家解析》
文段主要講述的是為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代民主制法律的六個(gè)價(jià)值目標(biāo),必須確立現(xiàn)代法律在社會(huì)成員中的權(quán)威;而要促成這種結(jié)果,
一定要依靠民主制度建設(shè);文末又進(jìn)一步論述了民主的重要性,即民主將促成人們自愿接受現(xiàn)代法律確立的行為規(guī)范,形成
良好的政治環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,從而法律也將更具有權(quán)威性和有效性??梢姡亩问冀K在強(qiáng)調(diào)“民主”對(duì)現(xiàn)代法權(quán)威的重要意
義,因此D項(xiàng)正確。
24、《竹書紀(jì)年》的整理者也受到后世的一都獨(dú)尊制度和思想的影響,在整理此書時(shí),有意刪掉了一些不符合“更不徙都”的材料。然而這樣刪
削,卻為人們廓清那些本來就不易弄清的遙遠(yuǎn)的歷史問題帶來了更多的麻煩。幸好有一些文獻(xiàn),特別是《括地志》又將“更不徙都”以外的一些材
料拾掇起來,乍看上去這些材料是相互矛盾的,實(shí)質(zhì)上卻是客觀事實(shí)的反映。
對(duì)這段話的主旨概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.《竹書紀(jì)年》并不是一部完整意義上的史書,因?yàn)樗[瞞了一些事實(shí)
B.史書中關(guān)于一些歷史事實(shí)的記載往往自相矛盾
C.不同史書之間的交叉驗(yàn)證有助于我們發(fā)掘歷史的真相
D.封建獨(dú)尊制度的流毒遺害至今,對(duì)于考古學(xué)是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段首先指出《竹書紀(jì)年》的刪削給人們廓清史實(shí)帶來了麻煩,接著闡述了《括地志》與其起到互證的作用,實(shí)質(zhì)上反映了
客觀事實(shí)。文段通過具體例子說明不同文獻(xiàn)中看似矛盾的資料,實(shí)質(zhì)上反映的是客觀事實(shí),反而有助于后人廓清史實(shí)。因此C
項(xiàng)正確。
25、阿寶十歲,鄰居蓓蒂六歲。兩個(gè)人從假三層爬上屋頂,瓦片溫?zé)幔劾锸前雮€(gè)盧灣區(qū),前面香山路,東面復(fù)興公園,東面偏北,看見祖父
獨(dú)幢洋房一角,西面后方,皋蘭路尼古拉斯東正教堂,三十年代俄僑建立,據(jù)說是紀(jì)念蘇維埃處決的沙皇,尼古拉二世,打雷閃電階段,陰森
可懼,太陽底下,比較養(yǎng)眼。
根據(jù)這段文字,能夠確定的歷史事實(shí)是哪一項(xiàng)?
A.尼古拉斯東正教堂坐落在西面后方一角
B.尼古拉斯東正教堂在太陽底下比較養(yǎng)眼
C.尼古拉斯東正教堂三十年代由俄僑建立
D.尼古拉斯東正教堂是為紀(jì)念尼古拉二世
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“兩個(gè)人從假三層爬上屋頂······西面后方,皋蘭路尼古拉斯東正教堂”可知,尼古拉斯東正教堂坐落于“屋頂”所在房
屋的西面后方,而選項(xiàng)并未以“屋頂”所在的房屋為參照物,“西面后方”范圍擴(kuò)大,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“皋蘭路尼古拉斯東正教堂,三十年代俄僑建立,據(jù)說是紀(jì)念蘇維埃處決的沙皇······太陽底下,比較養(yǎng)眼”可
知,“據(jù)說”意為根據(jù)別人說,無法確定尼古拉斯東正教堂在太陽底下比較養(yǎng)眼為事實(shí),排除;
C項(xiàng),根據(jù)“皋蘭路尼古拉斯東正教堂,三十年代俄僑建立”可知,表述正確,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“皋蘭路尼古拉斯東正教堂,三十年代俄僑建立,據(jù)說是紀(jì)念蘇維埃處決的沙皇,尼古拉二世”可知,“據(jù)說”意為根
據(jù)別人說,無法確定尼古拉斯東正教堂的建立是為紀(jì)念尼古拉二世為事實(shí),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】小說《繁花》
26、隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,快餐文化開始,并且不可避免地影響校園。以快餐閱讀為例,時(shí)間和精力沒少花,卻可能收獲寥寥。要想真
正從閱讀中有所收獲,傳統(tǒng)閱讀仍是上選;就閱讀效果而言,二者不能。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.風(fēng)靡一時(shí)混為一談
B.蔚然成風(fēng)等量齊觀
C.大行其道相提并論
D.大張旗鼓一概而論
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,搭配“快餐文化”,根據(jù)“不可避免地影響校園”可知,橫線處所填成語強(qiáng)調(diào)快餐文化比較流行,同時(shí)根據(jù)“收獲寥寥”可
知,作者對(duì)快餐文化持消極態(tài)度,故橫線處所填成語感情色彩偏消極,C項(xiàng)“大行其道”指某種觀點(diǎn)或某種事物盛行(多含貶
義),符合文意,保留。A項(xiàng)“風(fēng)靡一時(shí)”形容一個(gè)事物在一個(gè)時(shí)期非常盛行,文段并未強(qiáng)調(diào)快餐文化流行的時(shí)間段,與文意不
符,排除;B項(xiàng)“蔚然成風(fēng)”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行,形成風(fēng)氣,多用于積極的語境中,與文段感情色彩不符,排除;D
項(xiàng)“大張旗鼓”形容進(jìn)攻的聲勢(shì)和規(guī)模很大,也形容群眾活動(dòng)的聲勢(shì)和規(guī)模很大,文段僅強(qiáng)調(diào)快餐文化流行,并未指出其聲勢(shì)
和規(guī)模是否很大,與文意不符,排除。
驗(yàn)證第二空,根據(jù)文意可知,橫線處所填成語強(qiáng)調(diào)快餐閱讀的效果與上選的傳統(tǒng)閱讀效果沒辦法進(jìn)行比較,C項(xiàng)“相提并論”指
把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创?,符合文意,?dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】高考練習(xí)題
27、①隨著人們生活水平的提高,珠寶的保值作用增強(qiáng)
②一般來說,珠寶有易保存、體積小、價(jià)值高的特點(diǎn),可被人們制成項(xiàng)鏈、手鏈、戒指、耳環(huán)佩戴于身上作為裝飾品,有一舉兩得的功效
2024年東莞市弘威教育投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):b070d5303fe4a11ff208c4e666afde51
第11頁2024年東莞市弘威教育投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
③對(duì)于家庭來說,珠寶可以作為保值的奢侈消費(fèi)品,作為投資并不可取
④國(guó)際上也重視以黃金作為保值并將其作為對(duì)付通貨膨脹的有力武器之一
⑤但珠寶初始投資主要是制成品,價(jià)值已是高估,其增值潛力有待投資品種的驗(yàn)證
⑥珠寶廣義上可分為寶石、玉石、珍珠、黃金等制品
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:
A.①②⑥⑤④③
B.②③⑥①⑤④
C.③①⑥④②⑤
D.⑥②①④⑤③
《正確答案》
D
《專家解析》
比較首句,四個(gè)選項(xiàng)首句均不同。①③兩句均在闡述珠寶的“保值”作用。②句闡述珠寶“易保存、體積小、價(jià)值高”等特點(diǎn)及其
作用。比較①③與②可知,①③的“保值”僅為②的特點(diǎn)之一,故②應(yīng)在①③之前,排除A、C兩項(xiàng)。⑥介紹珠寶廣義上的定
義,即引出珠寶這一概念。比較②⑥,應(yīng)先闡述珠寶的概念再闡述具體的特點(diǎn)與作用,故⑥更適合當(dāng)首句,排除B項(xiàng),D項(xiàng)當(dāng)
選。
驗(yàn)證可知:文段開篇提出珠寶的概念,再介紹具體的特點(diǎn)與作用,接著具體對(duì)其中的“保值”這一作用展開描述,即先描述珠
寶一般來說挺保值,隨后轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)也存在劣勢(shì),故對(duì)于家庭來說不宜投資,符合敘事邏輯。
故正確答案為D。
【文段出處】《家庭理財(cái)新十二招》
28、新型冠狀病毒肺炎疫情全球蔓延所產(chǎn)生的一個(gè)直接后果,是使糧食和能源等大宗商品的生產(chǎn)、流通和貿(mào)易出現(xiàn),價(jià)格大幅波動(dòng),而作
為與世界經(jīng)濟(jì)深度融合的中國(guó)經(jīng)濟(jì)自然難以。
依次填入畫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.梗阻獨(dú)善其身
B.分化袖手旁觀
C.萎縮明哲保身
D.?dāng)嗔阎蒙硎峦?/p>
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“生產(chǎn)、流通和貿(mào)易”,且根據(jù)前文可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)新型冠狀病毒肺炎疫情全球蔓延給糧食和能源等大宗商
品的生產(chǎn)、流通和貿(mào)易帶來的消極影響,A項(xiàng)“梗阻”指阻塞、斷絕,阻擋,C項(xiàng)“萎縮”指衰退,D項(xiàng)“斷裂”指折斷開裂,均可以
體現(xiàn)給糧食和能源等大宗商品的生產(chǎn)、流通和貿(mào)易帶來的消極影響,符合文意,保留。B項(xiàng)“分化”指統(tǒng)一的事物變成分裂的事
物,與“生產(chǎn)、流通和貿(mào)易”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“與世界經(jīng)濟(jì)深度融合”可知,中國(guó)經(jīng)濟(jì)不可能在與世界經(jīng)濟(jì)深度融合的情況下保全自身,A項(xiàng)“獨(dú)善其身”指只顧
自己,不管別人,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“明哲保身”指因怕連累自己而回避原則斗爭(zhēng)的處世態(tài)度,文段并沒有連累、回避之
意,與文意不符,排除;D項(xiàng)“置身事外”指把自己放在事情之外,毫不關(guān)心,文段強(qiáng)調(diào)在新型冠狀病毒肺炎疫情全球蔓延的背
景下保全自身,而非強(qiáng)調(diào)把自己放在事情之外,毫不關(guān)心,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《牢牢守住糧食能源安全這道底線》
29、現(xiàn)在的集成電路是靠連接線路元件的金屬導(dǎo)線來傳遞信號(hào)。量子效應(yīng)集成電路的基本概念是不用導(dǎo)線,四五個(gè)量子箱組成一個(gè)基本單元,
靠單元之間的相互作用來傳遞信號(hào)。這種信號(hào)是封閉在量子箱里的電子之間相互產(chǎn)生的庫侖作用而進(jìn)行運(yùn)動(dòng)和變化的。量子效應(yīng)集成電路的設(shè)
計(jì)思想十多年前就已經(jīng)提出,其目的是為了開發(fā)集成度更高、耗電更低的大規(guī)模集成電路。量子電路在理論上被認(rèn)為是可行的,然而多年來其
研究只停留在兩個(gè)單元結(jié)合的實(shí)驗(yàn)上,而且很難實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的信號(hào)傳遞。
這段文字支持的觀點(diǎn)是()。
A.量子效應(yīng)集成電路是集成度更高、耗電更低的大規(guī)模集成電路
B.量子電路在理論上可行在實(shí)際中卻不能實(shí)現(xiàn)
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C.量子箱里傳遞的信號(hào)就是量子箱里電子之間的運(yùn)動(dòng)和變化
D.量子效應(yīng)集成電路不能穩(wěn)定地傳遞信號(hào)
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,因?yàn)榱孔有?yīng)集成電路的設(shè)計(jì)目的就是開發(fā)集成度更高、耗電更低的大規(guī)模集成電路;BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,文段最后一
句“然而”的轉(zhuǎn)折說明量子電路在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐過程中遭遇的困境,但“停留”及“很難”一方面表明難度,另一方面則暗示了一定程度
上實(shí)現(xiàn)過;C項(xiàng)錯(cuò)誤,量子箱里傳遞的信號(hào)靠電子問的庫侖作用運(yùn)動(dòng)和變化,而不是電子間的運(yùn)動(dòng)和變化本身。
30、每一寸鮮血浸染的紅色熱土,每一段感人至深的紅色往事,都著艱苦卓絕的犧牲奉獻(xiàn),著氣吞山河的壯麗輝煌,是全黨全國(guó)各族
人民彌足珍貴的精神財(cái)富。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.匯聚鐫刻
B.凝聚描繪
C.匯集勾勒
D.凝結(jié)銘刻
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,搭配“犧牲奉獻(xiàn)”,形容“紅色熱土”“紅色往事”的作用,B項(xiàng)“凝聚”指聚集、積聚,D項(xiàng)“凝結(jié)”指氣體遇冷而變成液體,
如水蒸氣遇冷變成水,多用于形容物理變化,也用來形容心血等的積聚,常搭配抽象事物,均與“犧牲奉獻(xiàn)”搭配恰當(dāng),保
留。A項(xiàng)“匯聚”、C項(xiàng)“匯集”均側(cè)重強(qiáng)調(diào)從四面八方聚集在一處,與“犧牲奉獻(xiàn)”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“壯麗輝煌”,形容“紅色熱土”“紅色往事”的作用,D項(xiàng)“銘刻”指銘記,牢牢地記住,與“壯麗輝煌”搭配恰當(dāng),當(dāng)
選。B項(xiàng)“描繪”指畫,也指用語言文字來描寫,側(cè)重于生動(dòng)形象地描寫,與“紅色熱土”“紅色往事”的對(duì)應(yīng)不及D項(xiàng)“銘刻”好,且
體現(xiàn)不出應(yīng)牢牢記住過去的往事,并將其作為珍貴的精神財(cái)富之意,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《紅色江山永不變色》
31、我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè),不僅能夠滿足老年人群的特殊需要,還有利于形成新的消費(fèi)熱點(diǎn),擴(kuò)大內(nèi)需,增加就業(yè)崗位,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
同時(shí)能促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展和代際反饋,它將在應(yīng)對(duì)人口老齡化和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間架起一座橋梁,達(dá)成雙贏的局面。
對(duì)本文主旨理解最準(zhǔn)確的是()。
A.中國(guó)社會(huì)的老齡化問題亟待解決
B.我國(guó)老年人群的消費(fèi)市場(chǎng)存在巨大潛力
C.目前我國(guó)推動(dòng)老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟
D.老齡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將在很大程度上拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段主要談?wù)摰氖乾F(xiàn)階段發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)在滿足老年人群的需要和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面起的積極作用,即推動(dòng)老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)機(jī)已
經(jīng)成熟。因此C項(xiàng)正確。
32、企業(yè)家輿論形象會(huì)對(duì)所代表的企業(yè)產(chǎn)生直接的影響,而在企業(yè)輿情事件中,企業(yè)家的言論與舉措會(huì)受到媒體和網(wǎng)民最為集中的關(guān)注。企業(yè)
輿情應(yīng)對(duì)中,積極的態(tài)度是緩解負(fù)面輿論的最大助力。企業(yè)家在輿情應(yīng)對(duì)上總體表現(xiàn)良好,但是也有企業(yè)家應(yīng)對(duì)不當(dāng),導(dǎo)致負(fù)面輿情擴(kuò)大,有
損個(gè)人和企業(yè)聲譽(yù)。
這段話的重點(diǎn)闡述對(duì)象是()。
A.企業(yè)家輿論形象
B.企業(yè)輿情事件
C.企業(yè)輿情應(yīng)對(duì)
D.企業(yè)家輿情應(yīng)對(duì)
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段首先用一個(gè)轉(zhuǎn)折句引出文段的主體,即“企業(yè)家在企業(yè)輿論事件中的言論與舉措”,也就是企業(yè)家輿情應(yīng)對(duì)。接下來從
正、反兩方面分述這些“言論與舉措”將會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響。因此答案選D。
33、古人提倡“吾日三省吾身”,______,而今天有些人則不然,總是______。對(duì)比之下實(shí)在不應(yīng)該。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.修身養(yǎng)性瑕不掩瑜
B.兢兢業(yè)業(yè)好大喜功
C.聞過則喜諱疾忌醫(yī)
D.博采眾長(zhǎng)剛愎自用
《正確答案》
C
《專家解析》
“吾日三省吾身”原指每日從三個(gè)方面檢查自己,后指多次自覺地檢查自己。強(qiáng)調(diào)及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤和不足。第一空,“聞過
則喜”指虛心接受意見,填入此處最恰當(dāng)。第二空,由“而今天有些人則不然”可知,所填詞語應(yīng)與第一空構(gòu)成反義關(guān)系。“諱疾
忌醫(yī)”比喻怕人批評(píng)而掩飾自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,符合句意。因此C項(xiàng)正確。
34、海洋石油開發(fā)對(duì)海洋造成污染主要表現(xiàn)在:生活、生產(chǎn)以及自然過程中產(chǎn)生的廢棄物、含油污水排入海洋;發(fā)生意外漏油、溢油、井噴等
事故。其最大危害是對(duì)海洋生物產(chǎn)生的影響。油膜和油塊能粘住大量魚卵和幼魚,使魚卵死亡、幼魚畸形,還會(huì)使魚蝦類產(chǎn)生石油臭味,而成
年魚類、貝類長(zhǎng)期生活在被污染的海水中,其體內(nèi)蓄積了某些有害物質(zhì),當(dāng)進(jìn)入市場(chǎng)被人食用后則危害人類健康。防止海洋石油開發(fā)形成的污
染要從加大技術(shù)革新和提高海洋石油開發(fā)工作者的環(huán)保意識(shí)抓起。
這段文字未提及海洋石油開發(fā)的()。
A.污染現(xiàn)狀
B.環(huán)保意識(shí)
C.污染表現(xiàn)
D.危害對(duì)象
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),文段首先介紹了海洋石油開發(fā)的主要表現(xiàn)和污染對(duì)象,最后又提出要提高石油開發(fā)者的環(huán)保意識(shí)。污染現(xiàn)狀在文段中
沒有體現(xiàn)。
35、當(dāng)下,傳播媒介的為文化傳播不斷創(chuàng)造著新符號(hào)。其中,短視頻平臺(tái)跨越專業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)門檻,海量用戶,進(jìn)行日常生活的自我呈
現(xiàn),體現(xiàn)了傳播的視覺轉(zhuǎn)向和影像化特點(diǎn)。而虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、混合現(xiàn)實(shí)則在視覺、聽覺、觸覺等多模態(tài)符號(hào)中了人類感官,建構(gòu)受
眾的認(rèn)知和體驗(yàn)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.創(chuàng)新吸引挑戰(zhàn)
B.更迭聚集延伸
C.涌現(xiàn)引導(dǎo)豐富
D.升級(jí)融合重塑
《正確答案》
B
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《專家解析》
本題可從第二空入手,搭配“海量用戶”,A項(xiàng)“吸引”指把事物或別人的注意力引到自己方面來,B項(xiàng)“聚集”指集合,C項(xiàng)“引
導(dǎo)”指帶領(lǐng)、指引,均可體現(xiàn)短視頻平臺(tái)可以讓用戶分享日常生活之意,且與“海量用戶”搭配恰當(dāng),保留。D項(xiàng)“融合”指融化匯
合,合成一體,與“海量用戶”搭配不當(dāng),排除。
第三空,搭配“人類感官”,根據(jù)文意以及后文“建構(gòu)受眾的認(rèn)知和體驗(yàn)”可知,橫線處要體現(xiàn)“虛擬現(xiàn)實(shí)”等對(duì)“人類感官”的作
用,B項(xiàng)“延伸”指擴(kuò)大寬度、大小、范圍,填入此處體現(xiàn)出人類感覺器官通過“虛擬現(xiàn)實(shí)”等得到了增強(qiáng),且與“人類感官”搭配
恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“挑戰(zhàn)”指故意激怒敵人,使敵人出來打仗,或指鼓動(dòng)對(duì)方跟自己競(jìng)賽,與文意無關(guān),排除;C項(xiàng)“豐富”做動(dòng)
詞意為使豐富,取變多之意,“感官”即感覺器官的簡(jiǎn)稱,為客觀存在的,無法通過“虛擬現(xiàn)實(shí)”等增加其數(shù)量,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,搭配“傳播媒介”,根據(jù)“不斷創(chuàng)造著新符號(hào)”可知,橫線處要體現(xiàn)傳播媒介持續(xù)創(chuàng)造新內(nèi)容之意。B項(xiàng)“更
迭”指交換、更替,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《中華文化數(shù)字傳播:媒介、共享與認(rèn)同》
36、這一次為實(shí)施寬松貨幣政策的巨量信貸投放規(guī)模,大部分資金投入到了以“4萬億元”為龍頭帶動(dòng)的政府投資項(xiàng)目中?!?萬億元”投資中,地
方政府3萬多億元的配套資金大都是銀行貸款,一些地方政府可能會(huì)借這次貸款的“東風(fēng)”,挪用信貸資金應(yīng)付日常開支或其他支出,拆東墻補(bǔ)西
墻,財(cái)政開支膨脹,使未來的貸款償還成為一筆糊涂賬,最后不得不甩給財(cái)政買單。
本段文字主要說明的是()。
A.地方財(cái)政面臨的信貸風(fēng)險(xiǎn)
B.地方信貸易成一筆糊涂賬
C.寬松貨幣政策下地方財(cái)政的“借錢沖動(dòng)”
D.警惕地方信貸資金財(cái)政化
《正確答案》
D
《專家解析》
這段文字主要闡述了地方政府的3萬銀行貸款配套資金可能會(huì)被挪用作政府支出,從而成為一筆糊涂賬,最終還得財(cái)政償還。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段不曾涉及“信貸風(fēng)險(xiǎn)”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“地方信貸易成一筆糊涂賬”不是文段主要說明的內(nèi)容,其結(jié)果“甩給財(cái)政買
單”才是文段的重點(diǎn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“借錢沖動(dòng)”也不是文段主要說明的內(nèi)容,文中主要是講“如何用、誰來還”的問題。D項(xiàng)正
確,“地方信貸資金財(cái)政化”是對(duì)“挪用信貸資金應(yīng)付日常開支或其他支出”、“甩多億元給財(cái)政買單”的正確表述。
37、依次填入下列格局劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
(1)逐步推廣使用清潔的可再生能源,減少使用污染環(huán)境的能源,是______環(huán)境惡化的正確選擇。
(2)“天生我材必有用”,這不是詩人______,而是在懷才不遇的情況下,仍希望終有一日能大展宏圖。
A.遏止妄自尊大
B.遏止夜郎自大
C.遏制夜郎自大
D.遏制妄自尊大
《正確答案》
D
《專家解析》
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“遏制”,重點(diǎn)是“制”,控制??;“遏止”重點(diǎn)是“止”,使停止,目前對(duì)于環(huán)境惡化只能控制不能使其停止?!巴宰?/p>
大”和“夜郎自大”都是“狂妄的自高自大”的意思,但是“夜郎自大”常以名詞的性質(zhì)出現(xiàn),一般不作謂語,而“妄自尊大”作形容
詞,在語境中作謂語。因此答案選D。
38、“微改造”的城市更新模式遵循“修舊如舊,建新如故”的原則,采取的辦法進(jìn)行修復(fù)改造,很好地保留了歷史建筑的整體和空間
肌理,同時(shí)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),為歷史街區(qū)增添了活力。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.精雕細(xì)刻風(fēng)貌導(dǎo)入
B.返璞歸真面貌植入
C.一絲不茍樣貌融入
D.纖毫畢現(xiàn)容貌引入
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第15頁2024年東莞市弘威教育投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,橫線處成語搭配“辦法”,且根據(jù)后文“很好地保留了歷史建筑的整體······和空間肌理”可知,該辦法所達(dá)到的效果既
能呈現(xiàn)歷史建筑的整體還能呈現(xiàn)細(xì)節(jié),A項(xiàng)“精雕細(xì)刻”指精心細(xì)致地雕刻,多用于形容做事認(rèn)真細(xì)致,符合文意,保留。B
項(xiàng)“返璞歸真”指去掉外在的裝飾,恢復(fù)原來的質(zhì)樸狀態(tài),側(cè)重于回歸本初,但是文段“修舊如舊,建新如故”指城市更新要與歷
史風(fēng)貌不沖突,而不是回到原來的狀態(tài),與文意不符,排除;C項(xiàng)“一絲不茍”形容辦事認(rèn)真,多形容做事態(tài)度,與“辦法”搭配
不當(dāng),排除;D項(xiàng)“纖毫畢現(xiàn)”形容極細(xì)微的東西都顯現(xiàn)了出來,與“辦法”搭配不當(dāng),排除。
第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)前文“遵循‘修舊如舊,建新如故’的原則”可知,歷史建筑保留了原來的樣子,A項(xiàng)“風(fēng)貌”指風(fēng)格和面
貌,符合文意,保留。
第三空,代入驗(yàn)證,搭配“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”,且根據(jù)后文“為歷史街區(qū)增添了活力”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)歷史街區(qū)增加了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),A
項(xiàng)“導(dǎo)入”指引入,與“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”搭配恰當(dāng),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《永慶坊的悠長(zhǎng)時(shí)光》
39、中國(guó)古代宮廷建筑講究“四隅之制”?!八挠缰啤笔恰吨芏Y·考工記》中高等級(jí)建筑的一種做法,后為帝王之家使用。古代稱四隅為“地
維”或“四維”,即“東南巽,東北艮,西南坤,西北乾”,其理論依據(jù)是“天圓地方,天有九柱支持,地有四維系綴”。古代建筑運(yùn)用四隅的形制不
多見。據(jù)記載,唐代大明宮麟德殿、北宋東京汴梁宮城、宋代山西汾陰后土廟是有角樓的?,F(xiàn)存的山東泰安岱廟、北京紫禁城有角樓。紫禁城
不僅城隅有角樓,在外朝三大殿院四角的還設(shè)有崇樓,其建筑形制很高。崇樓屋頂為重檐歇山式,裝修為三交六椀菱花窗,在勘查其隱蔽部位
時(shí)還發(fā)現(xiàn),該建筑在早期為龍草和璽彩畫。
下列說法與原文相符的是()。
A.北京故宮角樓在早期繪有龍草和璽彩畫
B.三交六婉菱花窗是故宮崇樓特有的裝修形式
C.“四隅之制”是中國(guó)古代宮廷建筑的最高等級(jí)
D.現(xiàn)存古建筑中少有運(yùn)用“四隅之制”的
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,原文為“該建筑在早期為龍草和璽彩畫”,“該建筑”指的是崇樓,而非角樓。B項(xiàng)錯(cuò)誤,原文為“崇樓……裝修為三交
六杭菱花窗”,但并非“特有的裝修形式”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)原文第二句話可知,“四隅之制”是《周記·考工記》中一種高等級(jí)的
建筑形制,但未必是“最高等級(jí)”的。D項(xiàng)正確,原文說“古代建筑中運(yùn)用四隅的形制不多見”,因此在現(xiàn)存的古建筑中必然少
見。
40、社會(huì)管理不是為了加強(qiáng)控制,它是柔性的、協(xié)同的和互動(dòng)的,這正是它與傳統(tǒng)單位制管理模式的根本區(qū)別,也是“大管理”的要旨所在。長(zhǎng)
期以來,單位就是社會(huì),它包攬了我們的一切。“單位制”和“身份制”構(gòu)成了我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代社會(huì)運(yùn)行的基本特征,國(guó)家和政府通過嚴(yán)密的單位
體系和街居體系管理職工及城市居民。單位制的重要特征就是控制性、封閉性和單一性,是典型的“小管理”?;蛟S,在當(dāng)時(shí)的條件下,“單位
制”有其合理的一面,但與之相對(duì)應(yīng)的就是社會(huì)的萎縮,以至于我們生活在社會(huì)中卻對(duì)“社會(huì)”很迷茫,社會(huì)是什么?社會(huì)在哪里?
下列說法與這段文字相符的是()。
A.“單位制”管理模式削弱了人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)
B.社會(huì)管理的核心是提倡個(gè)人的主動(dòng)參與
C.現(xiàn)代社會(huì)要求“小管理”和“大管理”的有機(jī)結(jié)合
D.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代我國(guó)社會(huì)管理模式主要是“身份制”
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,由“在當(dāng)時(shí)的條件下,‘單位制’有其合理的一面,但……以至于我們生活在社會(huì)中卻對(duì)社會(huì)很迷?!笨芍?,“單位
制”管理模式削弱了人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí);B項(xiàng)錯(cuò)誤,社會(huì)管理的核心不是提倡個(gè)人的主動(dòng)參與;C項(xiàng)錯(cuò)誤,“小管理”和“大管
理”的有機(jī)結(jié)合文段未提及;D項(xiàng)錯(cuò)誤,“主要”的說法過于寬泛。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、根據(jù)歷史常識(shí)判斷,以下表述正確的是()。
A.南宋時(shí)期,金、宋以黃河、大散關(guān)一線為疆域分界線
B.隨著楚漢相爭(zhēng)的結(jié)束,中國(guó)歷史上的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期也終于走到了盡頭
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第16頁2024年東莞市弘威教育投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
C.商鞅變法以軍功制打破世襲制,以分封制取代郡縣制,成功打擊了封建舊貴族利益
D.陳勝吳廣大澤鄉(xiāng)起義喊出了中國(guó)農(nóng)民起義的第一聲口號(hào)“王侯將相,寧有種乎”
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,南宋時(shí)期,金、宋以淮水至大散關(guān)一線為界;B項(xiàng)錯(cuò)誤,楚漢相爭(zhēng)結(jié)束后,劉邦建立西漢王朝,秦朝滅亡,而戰(zhàn)國(guó)
時(shí)期是指公元前475年~公元前221年,從韓趙魏三家分晉開始到秦始皇統(tǒng)一天下為止;C項(xiàng)錯(cuò)誤,商鞅變法以軍功制打破世
襲制,以郡縣制取代分封制,打擊了奴隸主貴族的利益,促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2、中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)于2022年10月16日至22日在北京舉行,習(xí)近平總書記代表第十九屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告。下列有關(guān)
報(bào)告內(nèi)容表述正確的有:
①務(wù)必、,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)
②堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合;堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合
③必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下
④堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、堅(jiān)持深化改革開放、堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神
⑤高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)
A.2項(xiàng)
B.3項(xiàng)
C.4項(xiàng)
D.5項(xiàng)
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
①項(xiàng)正確,黨的二十大報(bào)告指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨已走過百年奮斗歷程。我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè),致力于人類和平與發(fā)
展崇高事業(yè),責(zé)任無比重大,使命無上光榮。全黨同志務(wù)必、,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),堅(jiān)定
歷史自信,增強(qiáng)歷史主動(dòng),譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章?!?/p>
②項(xiàng)正確,黨的二十大報(bào)告指出:“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。我們堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是
要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問題,而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句,更不能把馬克思主義當(dāng)成一成不
變的教條······堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土,馬克思主義
真理之樹才能根深葉茂?!?/p>
③項(xiàng)正確,黨的二十大報(bào)告指出:“必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向
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