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文檔簡介
芷蘭2018年上學期高二年級期中考試歷史試題時量:90分鐘滿分:100分命題教師:袁森一、選擇題:本大題共25題,每題2分,共計50分。(在每小題的四個選項中,只有一項最符合題目要求。)1、侯外廬在《中國思想通史》中說:“在周公封國的時代,不是后世所謂的‘封建’,而是指古代如羅馬式的殖民。”對此理解最為正確的是()A.強調(diào)周公是分封制的首創(chuàng)者B.強調(diào)分封制對擴大西周疆域的作用C.強調(diào)分封的含義是封邦建國D.強調(diào)分封制對后世封建制度的影響2、按周禮,天子的舞用“八佾”(“佾”是“列”的意思,每列八人,八佾六十四人)春秋時期卿大夫季孫氏也用“八佾舞于庭”。季孫氏這樣的“僭禮”()A.實質(zhì)上是爭奪權力的一種表現(xiàn)
B.其根源在于周朝中央集權的弱化C.表明了儒家思想受到一定沖擊
D.體現(xiàn)了新興奴隸主貴族力量上升3、傳統(tǒng)的君主統(tǒng)治形式實質(zhì)上是“家天下”,它將家和國聯(lián)結(jié)成為一個“共同體”,“家長”是獨一無二的權威主體。形成這種傳統(tǒng)的家國觀念的政治因素是()A.君主制B.宗法制C.分封制D.世官制4、自殷周以來,中國古代宗族制度經(jīng)歷了先秦典型宗族制、秦唐間世族(士族)宗族制、宋元間大官僚宗族制、明清紳衿富人宗族制。這一變化表明,中國古代宗族制度()A.社會功能逐漸減弱
B.政治功能趨向增強C.主體呈平民化趨勢
D.始終堅持儒學主導5、中國古代政治發(fā)展的趨勢是中央集權逐步加強,地方的政治自主性和能動性越來越受到壓抑。下列與“地方政治受壓抑”相關聯(lián)的是()A.漢朝察舉制度B.唐三省六部制C.元代省官互遷D.清設立軍機處6、譚其驤在《簡明中國歷史地理圖集》中寫到,“從此州有了固定的治所”。此處記載反映的時代是()A.秦代B.漢代C.唐代D.元代7、東漢光武帝之時,察舉制實施中有了“授試以職”的正式規(guī)定,即郡國長官應先對秀才與孝廉委以一定職務,檢驗其是否“便習官事”,合格者方可舉至中央。這一規(guī)定()A.打破貴族世代為官的陳規(guī)B.體現(xiàn)對官員吏治才能的重視C.彰顯公開競爭的選官原則D.意在提高地方政府行政效率8、元朝行省實行圓議連署制與分領制相結(jié)合。圓議連署制下,數(shù)名行省正官共同議政決策,“事從公議”。分領制指“錢糧、兵甲、屯種、漕運”四大職事由正官分別執(zhí)掌。這種權力運作方式()A.著眼于集體議政監(jiān)督皇權B.保障行省正官獨立行使軍政權力C.繼承了唐代三省運行機制D.體現(xiàn)了行省正官之間的分權制衡9、下列關于西周井田制的表述,正確的是()A.井田制是仁政的體現(xiàn)B.井田制的瓦解是經(jīng)濟衰退的結(jié)果C.井田制下土地兼并盛行D.井田制下的“私田”不歸農(nóng)民所有10、戰(zhàn)國《呂氏春秋·任地》載:“上田棄畝(壟),下田棄圳(溝);五耕五耨,必審以盡;其深殖之度,陰土必得,大草不生,又無螟蜮(蟲類);今茲美禾,來茲美麥。”材料表明這一時期()A.鐵犁牛耕成為主要耕作方式B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已注重精耕細作C.水利灌溉推動農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展D.私有制提高土地利用效率11、春秋戰(zhàn)國,鐵犁牛耕出現(xiàn),生產(chǎn)力大幅度提高,農(nóng)業(yè)收益也隨之增加。這一現(xiàn)象()A.抑制了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展B.導致鐵農(nóng)具牛耕的使用C.有利于大土地所有制的發(fā)展D.有利于周天子分封土地12、《甲子語溪閔雨四首之一》云:“塘中龍骨高數(shù)層,龜坼田中縱復橫。青裙箬笠倚車臥,但有空車無水聲?!痹撛娋渲刑峒暗纳a(chǎn)工具()A.利用水力資源提高冶鐵質(zhì)量B.推動鐵犁牛耕技術取得重大進步C.克服地勢限制增強灌溉效益D.使農(nóng)田灌溉擺脫了對人力的依賴13、下列關于北魏均田制的表述,正確的是()A.均田制從根本上抑制土地兼并B.均田制的前提是國家有少量土地C.北魏時期的地主不能買賣土地D.均田制能推動更多土地得到開墾14、唐初詔令,男20、女15即要結(jié)婚成家。唐玄宗又敕令,男15、女13,聽婚嫁。其目的是()A.促進一家一戶生產(chǎn)方式的增長B.促進男、女平等觀念的形成C.打壓早婚早育的傳統(tǒng)風俗習慣D.恢復社會穩(wěn)定維護封建統(tǒng)治15、歷代王朝對工商業(yè)始終執(zhí)行嚴格的管理制度,政府專門設置機構對市場進行行政管理。下列官職中主要負責市場行政管理的有()①“五均”官②草市尉③市署令④三司使①②③B.②③④C.①②④D.①③④16、下列圖片反映的是中國古代不同時期的貨幣。出現(xiàn)這一演變的主要原因是()A.中國古代商品經(jīng)濟的不斷發(fā)展 B.中國古代政府實行重農(nóng)抑商政策C.封建政府抑商政策的負面效應 D.封建君主專制制度不斷得到加強17、下表為不同史籍關于晚明海外貿(mào)易的歷史敘述。據(jù)此能夠被認定的歷史事實是()記述出處“臣請言開洋之利。我中國人若販呂宋,則單是得其銀錢而已。……是以中國湖絲百斤至彼悉得價可二三百兩?!焙螁踢h《請開海事疏》“東洋呂宋,地無他產(chǎn),夷人悉用銀錢易貨……故商人回澳,征水陸二餉外,屬呂宋船者,每船更征銀百五十兩?!睆堐啤稏|西洋考》“所通乃呂宋諸番,每以賤惡什物易其銀錢,滿載而歸,往往致富?!崩钔C《李文節(jié)集》A.晚明政府禁止民間海外貿(mào)易B.白銀自呂宋流入中國C.西方殖民者壟斷東西方商路D.中國商人主導對外貿(mào)易18、據(jù)史料記載,在清代,“土地則屢易其主,耕種不時”;“人之貧富不定,則田之去來無常”;“有田者或自有而之無,無田者或自無而之有?!边@反映出了清代()A.土地兼并日益合法化B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)衰退C.土地的流轉(zhuǎn)較為頻繁D.農(nóng)村貧富差距加大19、春秋戰(zhàn)國時期,有思想流派希望人類同歸樸素和安寧,與宇宙及他人都保持和諧,維持人類生存的永恒。強調(diào)以內(nèi)心體驗為中心,引導思想超越具體的有形的世界,直探神秘的終極世界。該思想流派應是()A.道家B.法家C.儒家D.墨家20、韓非認為“上古競于道德,中世逐于智慧,當今爭于氣力”。其主張體現(xiàn)了()A.進步史觀B.天命史觀C.循環(huán)史觀D.英雄史觀21、孟子既提出“勞心者治人,勞力者治于人”的以世襲貴族治理數(shù)以百萬計農(nóng)民的施政理念,又勾畫了一個“樂歲終身飽,兇年免于死”的最低限度的保障。對此理解最恰當?shù)氖?)A.表達了社會動蕩時期對精英政治的理性需求
B.體現(xiàn)了以民眾利益為出發(fā)點的“仁政”理念
C.孟子思想中出自于人類天性的完美政治訴求
D.社會大變革背景下封建政府的社會保障制度22、《樂記》說:“同則相親,異則相敬……禮義立則貴賤等矣,樂文同則上下和矣……樂至則無怨。禮至則不爭”這則材料對“樂”的理解最準確的是()A.體現(xiàn)貴賤有序
B.體現(xiàn)民主觀念
C.維系社會和諧
D.注重音樂熏陶23、魏晉之際,玄學成為封建文人的一種思潮。玄學家用老莊思想解釋儒家易經(jīng),主張?zhí)摕o的“道”,宣揚“無”是產(chǎn)生萬物的根本。他們認為政治上應當“無為”,生活作風上要任其“自然”,社會風氣中崇尚“清談”。這種思潮的出現(xiàn)()A.動搖了儒學正統(tǒng)地位B.是江南經(jīng)濟開發(fā)的結(jié)果C.導致了國家走向分裂D.是特殊社會環(huán)境的產(chǎn)物24、后人用“高華莊重,法度森嚴,筆畫似方似圓,結(jié)構布置精嚴,上承下覆,左揖右讓,局部險勁而整體端莊,無一處紊亂,無一筆松塌”來形容唐代某一書法作品。該作品最有可能的是()A.王羲之《喪亂帖》B.歐陽詢《九成宮醴泉銘》C.張旭《古詩四帖》D.蘇軾《黃州寒食詩帖》25、唐代皇帝將老子李耳追認為其始祖。741年,唐玄宗正式下令在科舉考試中設置道舉,遒舉考試測試《老子》、《莊子》、《列子》,考試形式和經(jīng)科相同,合格及第者稱道學舉士。道舉的設立旨在()A.動搖儒家思想的正統(tǒng)地位B.推動文化的多元發(fā)展C.沖擊世家大族的政權壟斷D.適應政治統(tǒng)治的需要非選擇題:本大題共3小題,滿分50分。請考生在相應答題區(qū)域內(nèi)作答。26.(22分)閱讀材料,完成下列要求。材料一宇宙風氣,其變之大者有三:洪荒(原始社會)一變而為唐堯(堯舜),以至于周,七國為極:再變而為漢,以至于唐,五季為極;宋其三變,而吾為睹其極也……今國家之制,民間之俗,官司之所行,儒者之所守,有一不與宋近者乎?——(明朝)陳邦瞻《宋史紀事本末》序材料二在政治史方面,唐宋轉(zhuǎn)型卻帶來了與朝向現(xiàn)代性的進步根本不同的變化,這種朝向現(xiàn)代性的進步是以社會流動、商業(yè)成長和文化變化為代表的。當平民在政府中取代士族,由士族政治領袖所提供的對王室權威的制衡喪失了。其結(jié)果就是中國早期的現(xiàn)代性以不斷增長的獨裁為標志。高度的中央集權和文官化,使王朝免于內(nèi)部的篡奪,但還是促進了獨裁統(tǒng)治,因為靠出身而不是靠才學獲得皇位的君主,開始成為不變的政治權威和群臣效忠的對象。在我看來,宋代標志著獨裁的增長,這在內(nèi)藤對唐宋轉(zhuǎn)型的闡釋中是核心內(nèi)容,因為他解釋了為什么中國事實上沒有實現(xiàn)現(xiàn)代化?!幾裕溃┌龅隆短扑无D(zhuǎn)型的反思——以思想的變化為主》材料三宋代到清代的歷史進程中有過三次商業(yè)革命:第一次是宋代商業(yè)革命,第二次是明清商業(yè)革命,第三次是近代商業(yè)革命,出現(xiàn)以通商口岸為核心的近代化商業(yè)群落?!幾躁愪h、張建民主編《中國經(jīng)濟史綱要》(1)結(jié)合材料一二及所學知識,指出周朝向秦漢轉(zhuǎn)型的主要表現(xiàn),并概括唐宋轉(zhuǎn)型的主要特點。(10分)(2)結(jié)合材料三及所學知識,分別指出宋朝和明清“商業(yè)革命”的表現(xiàn)。(12分)27、(13分)閱讀下列材料,回答問題:材料一道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!墩撜Z·為政》地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂,深耕易褥;壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長上。——《孟子·梁惠王上》君人者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸,好利多詐而危。——《荀子·大略》材料二從儒學的發(fā)展過程看,董仲舒思想體系的建立,標志著儒學進入理論創(chuàng)造的階段,它的政治教化和倫理教化功能在這一階段得到突出和強化……到了宋明時代,儒學已完全演變?yōu)椴豢蓜訐u、不可替代的官方哲學?!畹老妗度鍖W歷史演變及其現(xiàn)代價值》材料三黃宗羲認為:“世儒不察,以工商為末,妄議抑之”;顧炎武提出要因地制宜,振興工商業(yè)。黃宗羲在《原君》中宣稱皇帝乃是“天下之大害”;明末清初的思想家們主張為學應求務實,應關乎國計民生,致力于社會變革,并身體力行。(1)根據(jù)材料一,概括春秋戰(zhàn)國時期儒家治國思想的重要主張。(3分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,說明漢武帝“突出和強化”儒學的主要措施。(6分)(3)明清時期,儒家思想發(fā)展到新的階段,根據(jù)材料三概括指出這種思想在政治和學術方面的具體表現(xiàn)。(不得照搬原文)(4分)28、閱讀材料,回答下列問題:材料關漢卿的作品繼承了中國民間藝術的優(yōu)良傳統(tǒng),人物無分平民、顯宦、英雄、閨秀、才子、妓女,情節(jié)無分沙場爭戰(zhàn)、情愛波瀾、豺狼橫行、弱者抗爭,語言無分市井俗謔、雅士輕吟、深閨艷詞、莽將壯言,關漢卿幾乎無不兼收并蓄。他的雜劇作品題材廣泛,有社會劇、愛情婚姻劇、歷史劇、文人逸事劇等。關漢卿的愛情劇不是孤立地描寫愛情,而是將愛情同現(xiàn)實生活、社會矛盾緊密結(jié)合,反映了種種社會現(xiàn)象,揭露了種種社會問題。關漢卿的歷史劇繼承了宋代說話藝術和雜劇藝術“多虛少實”的創(chuàng)作傳統(tǒng),從現(xiàn)實出發(fā)去緬懷歷史英雄人物
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