廣東省越秀外國語學校高三最后一模新高考歷史試題及答案解析_第1頁
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文檔簡介

廣東省越秀外國語學校高三最后一模新高考歷史試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.“尚書六官,各有所職,倘無折中,則恐互相推避,……故總攝以宰相。宰相亦慮有未周,見有所偏,乃先之以中舍之雜判……又繼之以給事之駁正。”材料描述的是A.三公九卿制 B.內(nèi)外朝制 C.三省六部制 D.內(nèi)閣制2.“這種經(jīng)濟危機特別難以應付,用緊縮性財政金融政策醫(yī)治通貨膨脹,就會使生產(chǎn)停滯,失業(yè)增加:用赤字財政政策醫(yī)治生產(chǎn)停滯,增加就業(yè),又加劇通貨膨脹?!蔽闹小斑@種危機”出現(xiàn)于A.第一次世界大戰(zhàn)后B.20世紀70年代C.第二次世界大戰(zhàn)后D.20世紀90年代3.明初結束了實行了1600多年的宰相制度。此后,六部的運行方式是A.直接對皇帝負責B.聽命于殿閣大學士C.隸屬于軍機大臣D.六部長官擁有相權4.戊戌變法時光緒帝曾宣布科舉一律廢八股,改試策論;1901年清廷又下詔,鄉(xiāng)試、會試均不準用八股文程式。上述決策A.開啟了中國教育的近代化B.直接推動了新式學堂的普及C.沖擊了讀書人固化的思維D.標志著中國科舉制成為歷史5.英國人威爾斯在他的《世界簡史》中寫道:“當西方人的心靈為神學所纏迷而處于蒙昧黑暗之中,中國人的思想?yún)s是開放的,兼收并蓄而好探求的?!睋?jù)此判斷該歷史時期是A.春秋戰(zhàn)國 B.漢唐 C.明清 D.近代時期6.漢武帝下詔:“郡國長吏,在其治區(qū),乃竟無孝子廉吏,可應國家選舉,可證其職責之未盡,遂下令議不舉者罪?!贝撕?,郡國每年薦舉孝廉一名。這表明漢武帝A.通過頒布推恩令削弱地方諸侯B.積極宣揚無為而治的政治主張C.重視教化在治國理政中的作用D.創(chuàng)新設計了分科考試的選官制7.“懲唐季藩鎮(zhèn),削其兵柄,收其賦入,一兵之籍,一財之源,一地之守,皆人主自為之也?!边@一評論是針對A.西周分射制瓦解B.北宋強化中央集權C.西周分裂割據(jù)局面D.北宋“重文輕武”治國理念8.亞里士多德說,陶片放逐法之定立是為了防范那些權高位重者,而在該法出臺后的前三年內(nèi),人們放逐的都是僭主的朋友。然而在第四年,它也被用于除去那些看起來過于強大的人。據(jù)此可知,亞里士多德強調(diào)了該法A.維護民主制度的效果B.打擊精英人物的傾向C.執(zhí)行的盲目性隨意性D.防范僭主政治的無力9.文明起源是多中心的。下列有關文明起源與輻射示意圖,較符合事實的是A. B.C. D.10.1937年至1939年,武漢與廣州取代上海和北平成為文學活動的新的中心。1939年的重慶“文學活動十分活躍,幾乎像二十年以前文學革命期間的北京一樣。”導致這一現(xiàn)象的主要原因是中國A.政治局勢的急劇變化 B.近代經(jīng)濟結構的根本變動C.文化中心的逐漸西移 D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的擴大11.黃炎培說:“在東半個地球大陸上邊,建造一所新的大廈來。這大廈是鋼骨水泥的許多柱子撐起來的。這些柱子是什么?第一是中國共產(chǎn)黨,還有各民主黨派、各人民團體和其他愛國分子,這些單位就是一根一根柱子。這鋼骨水泥是什么?就是中國工人階級、農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和其他愛國分子的人民民主統(tǒng)戰(zhàn)線?!睂Υ死斫庥姓`的是A.“大廈”是指中華人民共和國B.“柱子”體現(xiàn)了平等團結的愿景C.“第一”凸現(xiàn)共產(chǎn)黨領導地位D.“鋼骨水泥”體現(xiàn)社會主義性質(zhì)12.對下如表分析正確的是1840年前1894年商品值其中國內(nèi)銷售商品值其中國內(nèi)銷售茶葉1414.061184.014784.61467.01棉花1146.791146.792437.261701.13糧食15533.3015533.3037250.0037054.20——據(jù)許滌新、吳承明《中國資本主義發(fā)展史》A.中國貿(mào)易逆差不斷擴大 B.中國卷入資本主義世界市場C.中國商品國際份額激增 D.自然經(jīng)濟瓦解13.二戰(zhàn)結束后,美國本來計劃在日本推行全面社會改革和非軍事化政策,但很快又決定發(fā)動美國的大企業(yè)重建日本經(jīng)濟,甚至鼓勵日本組建軍隊。這一轉變出現(xiàn)的主要原因是A.壯大資本主義陣營的需要 B.國際政治格局的變化C.使日本成為亞洲反共堡壘 D.美國軍事實力的下降14.優(yōu)美的神話、嚴肅的悲劇、詼諧的喜劇,成為世界文學的瑰寶;希羅多德首創(chuàng)“歷史”一詞,是西方“歷史之父”;修昔底德成為政治史傳統(tǒng)的奠基人;柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學的基礎。這說明A.民主政治造就輝煌燦爛的希臘文化B.古希臘文明領先于世界其它的文明C.文化發(fā)展促進人文主義的對外傳播D.城邦制度促進了公民創(chuàng)造力的發(fā)揮15.伏爾泰在其《風俗論》著作中第一次把整個中國文明史納入世界文化史之中,從而打破了以歐洲史代替世界史的“歐洲中心主義”的史學觀,認為“如果中國的歷史紀年是真實的,基督教的紀年就是假的,梵蒂岡就是在騙人,歐洲的歷史也就是一部謊言的歷史”。這反映出A.中國科技水平居于世界領先地位 B.思想解放促使宗教改革興起C.中國文化傳播影響歐洲社會發(fā)展 D.世界各地文明開始會合交融16.“古文討厭,歐陽修、韓愈,是什么東西”的對聯(lián),最有可能出現(xiàn)在A.清朝前期 B.清朝晚期 C.民國初年 D.南京國民政府時期17.下列與圣經(jīng)無關的藝術作品是A.達·芬奇的《最后的晚餐》 B.米開朗琪羅的《創(chuàng)世紀》C.達·芬奇的《蒙娜麗莎》 D.米開朗琪羅的《摩西像》18.毛澤東詞“軍叫工農(nóng)革命,旗號鐮刀斧頭,匡廬一帶不停留,便向瀟湘直進”描述的是A.北伐軍進軍湖南B.八一南昌起義C.湘贛邊秋收起義D.紅軍第五次反圍剿19.近代以來,中國人普遍以炎黃子孫自稱?!把S”概念形成并載入文獻始于A.夏朝 B.西周 C.東周 D.秦漢20.據(jù)如圖變化可知,當時A.南方經(jīng)濟實力有所增強 B.中央集權制度受到嚴重威脅C.監(jiān)察區(qū)已演變?yōu)樾姓^(qū) D.改變了山川形便的區(qū)劃原則21.下圖為唐代主要詩人分布圖,據(jù)圖可知A.儒學復興運動不斷擴大 B.歷史傳統(tǒng)影響文化發(fā)展C.南方地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展緩慢 D.文化重心北移趨勢明顯22.《回憶錄》中寫到,“蘇格拉底說,既然正義和其他美好的事情都是美德,很顯然正義和其他一切美德都是智慧”。蘇格拉底這一觀點A.推動了民主政治的發(fā)展B.強調(diào)以德治國C.源于對社會現(xiàn)實的反思D.主張思想自由23.宋人吳自牧在《夢粱錄》中寫道:“其余橋道坊巷,亦有夜市撲賣果子糖等物,亦有賣卦人盤街叫賣,如頂盤擔架賣市食,至三更不絕。冬月雖大雨雪,亦有夜市盤賣?!睋?jù)此可知,宋代A.家庭手工業(yè)規(guī)模的擴大 B.商業(yè)競爭異常地激烈C.政府不再直接監(jiān)管市場 D.城市的經(jīng)濟功能凸顯24.漢武帝“獨尊儒術”后形成了德主刑輔、先禮后刑的法律觀念。東漢末年,在法律思想上出現(xiàn)了刑、禮比較的爭論。曹操不單純強調(diào)刑為先或禮為先,主張“治定之化,以禮為首;撥亂之政,以刑為先?!边@反映了,當時A.儒學正統(tǒng)地位受到了沖擊B.法律更加注重以人為本C.禮法并施思想有所發(fā)展D.儒學哲學化傾向日趨明顯25.啟蒙主義者推崇中國的自然哲學,試圖將世俗倫理從神學與教權中解放出來;推崇中國的開明君主,試圖將絕對主義王權從政中解放出來,推崇中國的自然經(jīng)濟,試圖將國家經(jīng)濟從腐敗與衰落中解放出來。與啟蒙思想家利用中國思想類似的事件是A.智者運動 B.文藝復興 C.宗教改革 D.科學革命26.16世紀末,每年約有25~30艘來自澳門、福建、寧波的華商船將絲料、瓷器、茶葉和其他貨物運至被西班牙人控制的馬尼拉,西班牙船隊橫越太平洋運抵墨西哥西海岸的卡普羅港,將其中一部分貨物換取當?shù)氐狞S金、白銀,其余貨物再連同黃金、白銀一起運往歐洲。據(jù)此可知,當時A.以西歐為中心的世界市場初步形成B.全球各地建立起直接的商貿(mào)關系C.新航路開辟促進了東西方貿(mào)易交往D.三角貿(mào)易的路線與內(nèi)容發(fā)生了變化27.伏爾泰將《論語》中的“己所不欲,勿施于人”,視為每個人應遵守的座右銘。法國大革命時期的羅伯斯庇爾,在起草《人權宣言》時,還將它作為自由道德的標志寫入其中。這兩個事例可以說明()A.法國人對儒家思想非常崇拜B.知識精英希望加大中西方文化交流C.啟蒙思想源于中國古代文化D.先秦時期的思想在近代西方得以傳播28.19世紀六七十年代,在一座城市中同時并存有洋務企業(yè)、外資企業(yè)、民族資本主義企業(yè)三類企業(yè)。這座城市應該是A.蘇州 B.重慶 C.上海 D.沙市29.蘇格拉底認為,對于哲學家來說,比自然界更有價值的研究對象是人的心靈,因為“只有到人的心靈轉而省察自身時才會有真正的哲學?!睋?jù)此可知,蘇格拉底A.認為自然研究沒有價值 B.強調(diào)對人的理性的尊崇C.主張人與自然和諧共生 D.批判智者對人性的迷戀30.某史學家說:“對于西方的挑戰(zhàn),中國的反應之所以遲鈍,是由于中國社會在19世紀中葉面臨很不平常的歷史環(huán)境。內(nèi)部事務萬分火急,至于對西方則可以暫緩一步?!边@里所講的“西方的挑戰(zhàn)”主要是指()A.非法走私鴉片,毒害國人 B.發(fā)動戰(zhàn)爭,瓜分中國C.資本輸出,壟斷經(jīng)濟 D.提出“修約”,擴大市場二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31.材料在1911年后的幾年中,法軍的作戰(zhàn)規(guī)劃由總司令約瑟夫·霞飛制訂。在這期間,他精心設計并不斷改進復仇計劃,結果計劃的每一次修訂都演變成一種新的戰(zhàn)略模式,以應對這場不可避免的戰(zhàn)爭。至1914年時,霞飛終于擬定了“第十七號計劃”。如果有誰對法國當時這種新的戰(zhàn)爭哲學不甚明了,相信他在看了這項計劃的第一句后就一定會豁然開朗——“無論處于何種形勢之下,法軍統(tǒng)帥都會毅然決然地前進,凝聚所有兵力,痛擊德軍?!币粦?zhàn)爆發(fā)后,霞飛遵循進攻的戰(zhàn)略思想,但由于缺乏實際操作性,不能與“施里芬計劃”相抗衡。巴黎很快面臨巨大威脅,因此計劃宣告破產(chǎn)。但這個跟頭并未使霞飛萎靡不振,他迅速進行新的部署。法軍占盡天時地利、人和,德軍不得不撤至努瓦來——凡爾登一線,德軍速決戰(zhàn)的計劃破產(chǎn)。——摘編自菲利普·史蒂文斯《第一次世界大戰(zhàn)史》(1)根據(jù)材料并結合所學知識,概括法國霞飛制定對德國計劃的特點。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,分析霞飛對德法大戰(zhàn)的影響。32.1973年12月3日聯(lián)合國在紐約總部召開第三次海洋法會議。此前,聯(lián)合國曾于1958年2~4月和1960年3~4月在日內(nèi)瓦舉行過兩次海洋法會議,由于大國的控制,把領海規(guī)定為12海里,沒有反映發(fā)展中國家的愿望。所以,第三次海洋法會議舉行本身,就是對海洋霸權主義者的重重的一擊。與會的國家共有167個。美蘇則對會議采取抵制態(tài)度。它們先以“時機不成熟”為借口進行阻撓,后又一反常態(tài),提出海峽通行、捕魚、科研等問題的“一攬子解決方案”,企圖使會議達不成協(xié)議。但是,經(jīng)過第三世界國家團結一致的努力,第三次海洋法會議歷時9年,共舉行了11期、16次會議,最后于1982年12月10日在牙買加的蒙特哥灣通過了《聯(lián)合國海洋法公約》。公約共320條,另有9個附件。公約雖然繼續(xù)規(guī)定領海為12海里,但沿海國有權建立200海里專屬經(jīng)濟區(qū),對大陸架的所有權可延伸到200海里,在特殊情況下可延伸到350海里,同時規(guī)定國際公海海底及其資源是人類的共同財產(chǎn)。該公約基本上反映了第三世界國家的要求。到1984年底,共有159個國家和地區(qū)在公約上簽字,唯獨美英等國拒絕簽署,為公約的實施設置障礙?!幾札R世榮《世界史·現(xiàn)代史》(下卷)(1)根據(jù)材料并結合所學知識,分析第三次海洋法會議的特點及時代背景。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,說明第三次海洋法會議召開的歷史意義。33.一個國家區(qū)域城市經(jīng)濟的發(fā)展有利于帶動整個民族經(jīng)濟的發(fā)展。閱讀材料.回答問題。材料一中國東北地區(qū)城市經(jīng)濟的快速發(fā)展大體上是從近代開始的。隨著營口開埠,封閉已久的大門被西方列強叩開,中國東北地區(qū)很快就淪為西方資本主義國家的商品傾銷地和原料產(chǎn)地,特有的農(nóng)產(chǎn)品迅速商品化,并深受世界供求市場控制,半殖民地性質(zhì)的經(jīng)濟特征愈發(fā)明顯。然而,在這一時期,東北地區(qū)的城市經(jīng)濟卻得到了快速發(fā)展,經(jīng)濟總量不斷攀升,實現(xiàn)了城市經(jīng)濟的初步騰飛。——摘編自郎元智《近代東北地區(qū)城市經(jīng)濟發(fā)展狀況管窺》材料二新中國建立初期,“工業(yè)偏集中于東部沿海一隅,全國工業(yè)產(chǎn)值77%以上幾乎在國土不到12%的東部沿海狹長地帶”。后來國家對具有資源和戰(zhàn)略位置優(yōu)勢的東北和西部地區(qū)采取了大量優(yōu)惠政策,在有限的財力、物力下對其進行大規(guī)模的投資,建立了國防科技為重點,重工業(yè)為基礎,品類齊全的工業(yè)體系。1979年,國家又對廣東、福建兩省實行了“特殊政策、靈活措施”,隨后又在沿海設立沿海開放港口城市及沿海開放區(qū),使區(qū)際間差距拉大。1992年,鄧小平南巡講話提出“堅持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,逐步縮小地區(qū)差距”,實行全方位的改革開放?!幾灾旖ǔ晒o《中國區(qū)域經(jīng)濟政策的演變及效應評價》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括近代中國東北地區(qū)經(jīng)濟快速發(fā)展的原因。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,指出新中國成立后中國區(qū)域經(jīng)濟政策的變化。(3)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,指出影響中國近現(xiàn)代區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的因素。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】試題分析:秦代丞相位高權重,擁有決策權,若丞相考慮不周,見解有所偏頗,無需“中舍之雜判”和“給事之駁正”,故A項錯誤;漢武帝任用身邊的親信組成決策班子“中朝”,與以丞相為首的三公九卿“外朝”抗衡,與題意不符,故B項錯誤;由材料中“尚書六官,各有所職”及“宰相亦慮有未周,見有所偏,乃先之以中舍之雜判……又繼之以給事之駁正”可知是唐朝的三省六部制,故C項正確;明朝內(nèi)閣并不是法定的中央一級的行政機構,故D項錯誤。所以答案選C??键c:古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·三省六部制2、B【解析】

根據(jù)材料“緊縮性財政金融政策醫(yī)治通貨膨脹,就會使生產(chǎn)停滯……赤字財政政策醫(yī)治生產(chǎn)停滯,增加就業(yè),又加劇通貨膨脹”可知,緊縮性財政金融政策、赤字財政政策均體現(xiàn)了國家對經(jīng)濟的干預,但仍未解決生產(chǎn)停滯與通貨膨脹問題,凱恩斯主義失靈,“滯脹危機”出現(xiàn),體現(xiàn)了西方資本主義國家20世紀70年代的經(jīng)濟發(fā)展特征,故B項正確;ACD均不符合題意,排除。故選B。3、A【解析】試題分析:本題主要考查學生歷史基本知識的掌握,依據(jù)教材知識即可。明太祖朱元璋鑒于歷史上丞相專權亂政的現(xiàn)象廢除丞相,權分六部,六部直接對皇帝負責,故本題答案選A項。B項不是正式的官職機構;C項軍機處是清朝時設立的機構;D項表述錯誤??键c:古代中國的政治制度·專制時代晚期的政治制度·廢丞相4、C【解析】

由材料“改試策論”“不準用八股文程式”可知,上述決策有利于打破讀書人固有的程式化思維,故選C;中國教育的近代化在洋務運動時期就已開啟,排除A;“鄉(xiāng)試、會試”仍要舉行說明科舉制并未被廢除,舊式學堂仍有市場,“直接推動”的說法錯誤,排除BD。5、B【解析】試題分析:結合題目中“當西方人的心靈為神學所纏迷而處于蒙昧黑暗之中,中國人的思想?yún)s是開放的,兼收并蓄而好探求的?!笨梢缘贸霎敃r的歐洲是處于思想控制之下,而此時的中國思想開明,文化繁榮;結合題目提供的時間信息和兼收并蓄的文化特征,最符合的是中國古代的漢朝和唐朝,故B項正確;A項西方文化也比較開放繁榮;C項中國思想嚴格控制;D項中國向西方學習。所以答案選B??键c:·中國古代的思想文化?唐朝繁榮的思想文化·唐朝繁榮的思想文化6、C【解析】

依據(jù)材料中“舉薦孝廉”等信息可知,漢武帝時期實行的察舉制以德行和才能為標準為國家選用官員,德被置于首位,表明漢武帝重視道德教化的作用,因此C選項正確。A選項錯誤,材料并未體現(xiàn)推恩令及削弱地方諸侯的內(nèi)容;B選項錯誤,漢武帝推行儒法結合的治國理念,拋棄了漢初實行的道家無為而治的政治主張;D選項錯誤,分科考試是科舉制的特征,漢武帝時期并未實行。故正確答案為C選項。7、B【解析】試題分析:本題主要考查學生解讀史料獲取信息能力。材料的大意是:鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓,收回地方的兵權和財權,將地方權力控制在皇帝手中??梢姴牧厦枋龅氖撬纬跫訌娭醒爰瘷嗟拇胧?,故選B。其他均錯誤。考點:古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·北宋加強中央集權8、B【解析】

依據(jù)材料“被用于除去那些看起來過于強大的人”來看,亞里士多德強調(diào)的是陶片放逐法出現(xiàn)了打擊精英人物的傾向。故答案為B項。A項材料表述的是陶片放逐法的局限性,排除;C項執(zhí)行的盲目性說法錯誤,排除;D項結合所學知識可知,陶片放逐法是維護雅典民主政治的有力工具,排除?!军c睛】陶片放逐法下每個公民都可以通過陶片表達自己的政治意見和愿望,體現(xiàn)了古代雅典民主政治的廣泛性;有利于淘汰那些沒有維護公民利益的官員,反對有損公民利益的行為,同時可以約束官員的行為,消除不穩(wěn)定因素,從而有利于國家的穩(wěn)定和正常民主秩序的維護。9、B【解析】

根據(jù)題干可知圖示反映了古希臘文明的傳播歷程,古希臘文明起源于愛琴海地區(qū),然后向小亞細亞西部沿海,愛奧尼亞群島以及意大利南部和西西里島的殖民地的地中海沿岸傳播,故B項正確;ACD均不符合題意,排除。故選B。10、A【解析】

據(jù)材料時間可知,此時正處于全民族抗戰(zhàn)時期,由于日本全面侵華,上海南京淪陷,國民政府遷往重慶,重慶成為戰(zhàn)時“陪都”,故A正確;B與材料無關;C不是材料主旨;D與材料無關。【點睛】材料的關鍵信息是“1937年到1939年”,考查的是學生對全面抗戰(zhàn)時期知識的理解和熟練程度。1937年12月,南京淪陷,國民政府遷往重慶。11、D【解析】

根據(jù)“這鋼骨水泥是什么?就是中國工人階級、農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和其他愛國分子的人民民主統(tǒng)戰(zhàn)線”,結合所學可知,社會主義性質(zhì)體現(xiàn)在無產(chǎn)階級掌握政權、生產(chǎn)資料公有制,人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線無法體現(xiàn)社會主義性質(zhì),D解讀有誤,符合題意,故選D;根據(jù)“在東半個地球大陸上邊,建造一所新的大廈來?!@些柱子是什么?第一是中國共產(chǎn)黨,還有各民主黨派、各人民團體和其他愛國分子,這些單位就是一根一根柱子”可知,“大廈”是指中華人民共和國,“第一”體現(xiàn)共產(chǎn)黨領導地位,“柱子”體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨,還有各民主黨派、各人民團體和其他愛國分子的平等團結,ABC解讀正確,不符合題意,排除。12、B【解析】

材料只介紹了中國兩個時期的商品銷售的情況,沒有與其它國家進出口貿(mào)易額的對比,無法體現(xiàn)貿(mào)易逆差的信息,排除A項;根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知,與1840年前相比,1894年茶葉、棉花、糧食等三樣商品銷售值上升幅度均小于商品值上升幅度,中國對外銷售值增加,反映了中國與世界市場聯(lián)系加強,故B項正確;材料只反映了中國兩個不同時期的相同商品對外銷售在增加,但是沒有提供該商品國際份額的信息,無法判定是否激增,排除C項;題干不能反映自然經(jīng)濟瓦解的相關信息,排除D項。故選B。13、B【解析】

依據(jù)材料信息結合所學可知,二戰(zhàn)后美國對日本政策的轉變主要是由于美蘇兩極對峙格局的形成,因此B選項正確;A、C選項是國際格局變化背景下美國的直接意圖,不是主要原因,排除;D選項不符合所學史實,排除。故選B。14、D【解析】

材料體現(xiàn)的是古希臘的文化十分繁榮。依據(jù)所學知識可知,這主要和城邦制度造成的寬松思想環(huán)境有關,故D正確;亞里士多德時期民主政治已經(jīng)衰落,故A錯誤;材料未對比希臘文明和其它地區(qū)的文明,故B錯誤;材料主旨不是說人文主義傳播,故C錯誤。15、C【解析】

根據(jù)材料“伏爾泰……第一次把整個中國文明史納入世界文化史之中,從而打破了……‘歐洲中心主義’的史學觀”可知體現(xiàn)的是伏爾泰全面抨擊歐洲歷史的虛假性,可知中國文化傳播對歐洲社會發(fā)展的影響,故選C;A項在材料中無法反映,且在伏爾泰時期中國科技已經(jīng)落后,排除A;伏爾泰是啟蒙運動時期的代表人物,排除B;世界各地文明開始會合交融是在新航路開辟后,排除D。16、C【解析】

該對聯(lián)對古文和古代文化名人表現(xiàn)出了強烈的否定,結合所學內(nèi)容可知這種情況最有可能出現(xiàn)于新文化運動期間,故C項符合題意;清朝時期和南京國民政府時期都沒有出現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的全面否定,排除ABD項。故選C。17、C【解析】

達·芬奇的《蒙娜麗莎》是文藝復興時期作品,主要是反對中世紀神權統(tǒng)治思想,不涉及圣經(jīng)內(nèi)容,C符合題意;A、B和D都與圣經(jīng)有關,排除。18、C【解析】秋收起義時的軍隊是工農(nóng)革命軍,所以材料描述的歷史事件只能是湘贛邊秋收起義而非北伐軍進軍湖南、八一南昌起義、紅軍第五次反圍剿等選項,所以本題只有選C是符合題意的,正確。點睛:本題解題的關鍵點在于要搞清備選項的內(nèi)涵與題干的關系,找出符合題目要求和歷史事實的備選項。19、C【解析】

“炎黃子孫”稱呼的來歷,最早可以定位在兩千多年前的戰(zhàn)國,戰(zhàn)國時期史書《國語》中記載當時的人都是炎帝和黃帝的后人,東周分為春秋和戰(zhàn)國,答案為C;ABD不符題意,排除。20、A【解析】

根據(jù)題干信息結合所學可知,唐代后期南方經(jīng)濟發(fā)展,人口增長,對山南道、江南道、關內(nèi)道、河南道的拆分有利于加強對地方的監(jiān)察控制,故A項正確;道作為監(jiān)察區(qū),從十道分為十五道,難以說明中央集權制度受到嚴重威脅,排除B項;題干信息不能判斷“道”的性質(zhì)是監(jiān)察區(qū)還是行政區(qū),排除C項;唐代的道仍然是以山川河流為界而設置,排除D項。故選A。21、B【解析】

圖上反映出唐代詩人主要集中分布在中原地區(qū),南方地區(qū)的非常少,這主要是因為雖然唐代南方地區(qū)經(jīng)濟得到了進一步開發(fā),經(jīng)濟重心南移趨勢明顯,但中原地區(qū)長期以來都是文化中心,歷史文化基礎比南方要更為雄厚,可見歷史傳統(tǒng)影響文化發(fā)展,故B正確;儒學復興擴大無法從材料推導出來,排除A;CD不符合史實,排除?!军c睛】考查層次——識記;難度:難;考點:唐代文化。22、C【解析】

根據(jù)所學知識可知,因智者學派的過分強調(diào)對人性放縱的弊端,蘇格拉底提出了美德即知識來進行修正,故C選項符合題意。材料未涉及民主政治,A選項排除。材料不單純是強調(diào)美德,B選項排除。材料和思想自由無關,D選項排除。23、D【解析】

依據(jù)材料“坊巷”“三更不絕”可知,宋代商品經(jīng)濟得到極大發(fā)展,“市”與“坊”的界限被打破,這說明城市的經(jīng)濟功能凸顯。D正確;材料反映手工業(yè)的發(fā)展,不一定是家庭手工業(yè),A排除;商業(yè)競爭是否激烈,僅由材料信息無法判斷,B排除;材料未涉及宋代政府對市場的管理,C排除。故選D。24、C【解析】

漢武帝時期、東漢末年時期、曹魏時期的政治理念具有不同的表現(xiàn),故具有階段性,所以禮法思想有所發(fā)展,符合題意,故C正確;儒家思想遭受沖擊是在魏晉南北朝時期,題干說明的是漢朝,故A錯誤;中國古代法律融入了儒家思想的相關精神,可沒有說明中國法律更加注重以人為本,故B錯誤;儒學的哲學化是宋明理學,與題干的時間不符,故D錯誤;本題答案C。25、B【解析】

根據(jù)題干結合所學可知,啟蒙運動借用中國傳統(tǒng)思想文化以宣揚理性反抗封建制度,文藝復興借助復興古代希臘羅馬文化宣揚人文主義精神,將人從神學的束縛中解放出來,故B項符合題意;智者運動并未借助傳統(tǒng)思想,排除A項;宗教改革直面天主教會的腐朽統(tǒng)治,未借助其他形式,排除C項;科學革命是對世界新的認識與探索,擺脫了傳統(tǒng)基督神學的束縛,排除D項。故選B。26、C【解析】

據(jù)材料中“16世紀末”和西班牙船隊將來自中國的商品運抵墨西哥,在墨西哥交易后再連同黃金、白銀一起運往歐洲等信息可知,新航路開辟促進了東西方貿(mào)易,故選C項;世界市場初步形成是在19世紀中期,故排除A項;“全球各地建立起直接貿(mào)易”與材料和史實均不相符,故排除B項;材料現(xiàn)象反映的不是三角貿(mào)易,故排除D項。27、D【解析】

材料體現(xiàn)了孔子思想在西方近代思想中的體現(xiàn),表明了中西方學者對自由道德原則的認可,故選D。但材料無法體現(xiàn)法國人對儒家思想的“崇拜”態(tài)度,A項錯誤,C項啟蒙思想是古希臘人文精神在近代的發(fā)展,C項錯誤,B項材料無體現(xiàn)。28、C【解析】

根據(jù)“19世紀六七十年代”并結合所學可知,上海是中國最早被開放為通商口岸的城市之一,故此時同時存在三類企業(yè)的城市應該是上海,選C項;“19世紀六七十年代”是中國民族資本主義起步的年代,ABD中都沒有同時存在此三類企業(yè),排除。29、B【解析】

根據(jù)題干可知,蘇格拉底強調(diào)哲學應該研究人性,研究人的價值,要“省察自身”,這實質(zhì)上就是認識到理性的作用,故B項正確;材料未體現(xiàn)對自然研究價值的否定,排除A項;材料未反映人與自然和諧共生的思想,排除C項;材料中沒有體現(xiàn)對智者運動的批判,排除D項。故選B。30、D【解析】

本題要注意19世紀中期,A發(fā)生于40年代,BC發(fā)生于19世紀后期,只有提出“修約”,擴大市場發(fā)生于19世紀中期。故選D項?!驹斀狻空堅诖溯斎朐斀?!二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31、(1)特點:復仇心理濃厚,忽略了實際;精心規(guī)劃,多次修訂;態(tài)度堅決,集中全力擊敗德

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